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文檔簡介

第大學(xué)生誠信調(diào)查報告

大學(xué)生誠信調(diào)查報告一、摘要

大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。

當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。

由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從大學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、調(diào)查概況

1、研究背景及目的

社會誠信在當(dāng)代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落??墒请S著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。

誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),在社會活動中講信用,講信譽(yù),誠實不欺。同時,加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng),還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。

目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實信息來掌握我們大學(xué)生的實際情況。

三、研究方法

為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。

四、大學(xué)生誠信調(diào)查結(jié)果及分析

1、在此次調(diào)查中有80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠信問題非常嚴(yán)重,在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中,調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌,100%的人是做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴(yán)重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關(guān)注。

面對大學(xué)生誠信嚴(yán)重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立,15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對于誠信好的同學(xué)建立會有幫助,而對誠信不好的同學(xué)一定會起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會對學(xué)生有約束作用,保進(jìn)學(xué)生從學(xué)校期間就培養(yǎng)誠信意識。同時,由于助學(xué)貸款屬于無擔(dān)保、無抵押的信用貸款,有了誠信檔案后,不還貨款的學(xué)生可能減少,也有助于高校開展貧困學(xué)生助學(xué)貸款

誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會,25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會,28%認(rèn)為可能會,只有少數(shù)人認(rèn)為不會。然誠信,就是競爭力,就是品牌,就是效益,就是財富,就是成功。

您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補(bǔ)考好吧,20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了,我也干過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識,但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對事物認(rèn)識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

在此次調(diào)查問卷中,我們還設(shè)置了一道主觀題你對本次誠信現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種:還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀,利于自我認(rèn)識;答案設(shè)置不是很好

2、通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,為什么誠信問題變得如此嚴(yán)重,究竟根源是什么?

3、大學(xué)生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。

從客觀上講造成的原因有:

一是社會大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動,而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。

其次,在評價機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實人吃虧的后果。這種評價機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。

高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

三是家長長期過分溺愛,使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺,部分政工干部和家長誠信素質(zhì)的缺乏也是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。身教重于言教,一些教師和家長在工作和生活中不注意自己的言行,說話,做事不負(fù)責(zé)任,做出不誠信,不守信的事實來,在學(xué)生面前樹立了壞的榜樣。一方面,一些政工干部的工作出發(fā)點和落腳點不是為了學(xué)生,而是過多的考慮個人利益。

他們在工作中不深入實際、不調(diào)查研究,不傾聽學(xué)生的心聲,為了撈取個人政績而弄虛作假,搞形式主義;另一方面,有的家長認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校的門,培養(yǎng)、教育孩子的事就全交給了學(xué)校,結(jié)果放松了對孩子的教育和監(jiān)督。這些方面在一定程度上為大學(xué)生誠信滑坡留下了空間。另外,大學(xué)生誠信道德的缺失除了上述外在因素,與大學(xué)生自身也有很大的關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨生子女,他們思維活躍,易接受新事物,但又有任性好強(qiáng)、辨別能力差的一面。少數(shù)大學(xué)生不注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對家長、學(xué)校的教育持逆反心理,認(rèn)為老實人吃虧,講信用過時,從而放棄了對自己的嚴(yán)格要求。

四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。就是在這種情形下,社會對大學(xué)生的誠信問題加以更多的關(guān)注,誠信問題與就業(yè)就更加的密切。

從主觀方面分析有以下幾個因素:

一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實際行為,比如對于考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。另外當(dāng)前,導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的原因固然很多,而失信成本偏底則是最直接原因。

所謂失信成本,是指失信者因失信行為而付出的代價。當(dāng)前,我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期,市場經(jīng)濟(jì)在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時,也給人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域帶來許多負(fù)面的影響。市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則被運用與人際關(guān)系中,效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準(zhǔn)繩.經(jīng)濟(jì)上的急功近利,必然造成道德上的惟利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠實守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、功利化。

這種現(xiàn)象存在于社會的廣泛領(lǐng)域。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市場、坑蒙拐騙經(jīng)營,到社會政治領(lǐng)域中的.以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、貪污受賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報;從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè),領(lǐng)導(dǎo)只講不做、失信于師生到學(xué)生考試時的替考、作弊等等,這些失信行為的人在現(xiàn)實生活中不僅沒有得到應(yīng)有的懲罰,而且在一定程度上獲得很大的收益,也就是說,現(xiàn)實社會中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本。

因此,現(xiàn)實生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學(xué)生的靈魂,使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學(xué)生有無所適從之勢,從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠信的滑坡。

二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學(xué)生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

三是網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的沖擊也是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因,在虛擬的世界里一切都有可能,所謂虛擬就是假的,在這個世界里,無論我們做什么說什么都可以,在加之現(xiàn)在是全信息時代,網(wǎng)絡(luò)的普及以遍布全世界,深入了千家萬戶,人們的生活也越來越離不開網(wǎng)絡(luò),因此虛擬世界的不真實也就影響著人們的現(xiàn)實生活,特別是大學(xué)生,人們在網(wǎng)上說假話做假事,逐漸的在現(xiàn)實生活中也這樣了,誠信的問題也就越來越嚴(yán)重了,在這種情形下,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的誠信問題也是密不可分的。

五、結(jié)論及建議

通過此次調(diào)查,以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識到了,當(dāng)代大學(xué)生所存在的問題和不足,以及思想道德教育的重要性,它不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展,還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。對于一個人來說,如果素有誠信之德,做什么事情都會得到幫助和支持,從而更有所作為;對于一個企業(yè)來說,越誠信客戶就會越穩(wěn)定,生意也會越做越大;對于一個社會來說,只有人人講誠信,才能夠?qū)崿F(xiàn)整個社會的和諧與進(jìn)步。

誠信離我們并不遠(yuǎn),它就在實現(xiàn)每個服務(wù)承諾的過程中,就在日常生活的一點一滴中。誠信一旦成為每個人的一種習(xí)慣,就會形成一種良性循環(huán),就會形成以誠實守信為榮,以見利忘義為恥的大環(huán)境。

另外,誠信是相互的,需要通過內(nèi)在的自我約束,更需要外在的制度保障。試想,如果通過制度能保證一個講誠信的人獲利,使不講誠信的人遭殃,那么誰還會不講誠信呢?從這個角度看,建立社會誠信體系就顯得尤為重要了。誠信檔案的建立是一個有效手段,誠信檔案要一直隨著學(xué)生的基本檔案走。大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)后,信用檔案將被送到用人單位;如果學(xué)生考研究生,信用檔案也將跟著學(xué)籍檔案到新的學(xué)校。守信的學(xué)生當(dāng)然會受到歡迎,但如果信用檔案有污點,肯定會影響社會對學(xué)生的評價,甚至影響學(xué)生的就業(yè)、深造。

在我所調(diào)查的學(xué)生中,他們大部分都熱捧信用檔案,信用檔案能夠充分反映一個大學(xué)生的信用程度,誠實守信的學(xué)生能夠增加就業(yè)的砝碼,反之,則會失去用人單位的信任,對大學(xué)畢業(yè)生來說十分公平。誠信是一種美德,信用檔案能夠讓學(xué)生在走上社會之前就具備信用意識,對社會建立信用體系也十分有幫助.

我們還要以正面教育為導(dǎo)向,要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo),結(jié)合八榮八恥的重要內(nèi)容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。1、家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作誠信思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學(xué)校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,父母對子女的道德教育中,應(yīng)作出榜樣,提出要求并嚴(yán)加管理。另外,社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向,并及時樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。

全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!

大學(xué)生誠信調(diào)查報告前言:信用乃立身之本,俗話說:人無信不立,國無信不國。誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形__的失信現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題,對大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表_未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起我們的深思。

正文:

一:誠信對于大學(xué)生有著重要的意義

在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

二:大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)

信的基本內(nèi)涵,包括誠和信兩個方面。周易有君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也??鬃釉f:自古皆有死,民無信不立。(見論語顏淵)。古人關(guān)于誠信的上述代表_觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?

1、推薦時虛報材料部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精_奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機(jī)、普通話等級考試_書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會實踐經(jīng)歷;采取偷梁換柱的方法搖身一變,變成三好學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)生干部。

2、面試中自我拔高

部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三:關(guān)于解決問題的建議

大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會。_要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范_、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定_、定量的法律規(guī)定。__銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,__銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會受到限制。

2、學(xué)校誠信教育

開展誠信教育,切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點,從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,_自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕_、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

結(jié)語:調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?

誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要,我會讓它伴我永遠(yuǎn)!

大學(xué)生誠信調(diào)查報告誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。

為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對財經(jīng)大學(xué)在校本科生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查,__年通過問卷隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,總計發(fā)放了120份問卷進(jìn)行調(diào)查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查,初步了解了財經(jīng)大學(xué)在校生的誠信狀況。

一、財經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一:日常大部分時間能做到誠信,認(rèn)為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標(biāo)準(zhǔn)

調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。

誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關(guān)系,影響著社會總體的誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環(huán)境,校園風(fēng)氣等因素影響,仍然有部分學(xué)生無法做到誠信,所以在校大學(xué)時的誠信水平仍然需要改進(jìn)和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)狀二:在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔(dān)憂

調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學(xué)中,受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學(xué)認(rèn)為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學(xué)認(rèn)為很不合適,14.4%認(rèn)為可以理解,27.8%認(rèn)為是否按時完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學(xué)認(rèn)為不太合適。面對考試作弊,在受訪同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對,29.1%的同學(xué)認(rèn)為不合適,16.2%中立,但有9.8%認(rèn)為可以理解。

從數(shù)據(jù)上看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔(dān)憂,這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān),很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學(xué)生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應(yīng)的處罰,學(xué)生也大部分認(rèn)為這個不涉及誠信的問題。由于大學(xué)里缺乏管束,很多學(xué)生在平時都沒好好學(xué)習(xí),渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數(shù)。

現(xiàn)狀三:不同性別、年級、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差別

調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團(tuán)員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。

大一大二的同學(xué)剛進(jìn)大學(xué)時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個校園的風(fēng)氣。而黨員和團(tuán)員,在入黨入團(tuán)時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高,故而誠信度也相對較高。

現(xiàn)狀四:在校大學(xué)生認(rèn)為誠信在社會中很重要,但認(rèn)為當(dāng)今社會的總體誠信水平一般

調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)詢問到誠信在當(dāng)今社會中所占的地位時,近九成的同學(xué)認(rèn)為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學(xué)生認(rèn)為我國社會誠信總體水平在一般的。

雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學(xué)生還是認(rèn)為誠信是很中

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