在小學(xué)語文教學(xué)中踐行陶行知創(chuàng)造教育思想的研究 論文

在小學(xué)語文教學(xué)中踐行陶行知創(chuàng)造教育思想的研究摘要：陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中提到要解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間。他明確提出：“要打倒傳統(tǒng)的教育，同時要提倡創(chuàng)造的教育?！彪S著科技的發(fā)展社會的進步，課堂的教學(xué)形式也不應(yīng)再拘泥單一，要善于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，越發(fā)需要這種創(chuàng)造型的教學(xué)模式。課堂教學(xué)模式的創(chuàng)造性，一方面能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面也能從根本上提升農(nóng)村小學(xué)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：陶行知小學(xué)語文創(chuàng)造教育啟發(fā)陶行知創(chuàng)造教育思想的內(nèi)涵創(chuàng)造的兒童教育思想是陶行知教育思想體系中一個重要組成部分。陶行知對這一教育思想也曾作出很多精辟的論述，主要體現(xiàn)在他的《創(chuàng)造的兒童教育》、《創(chuàng)造宣言》、《兒童的世界》等一系列講話和文章當(dāng)中。全面系統(tǒng)闡述了他對兒童進行創(chuàng)造教育的目的和方法、條件和作用以及對兒童實施創(chuàng)造教育的必然性和現(xiàn)實意義，內(nèi)涵豐富，極具教育思想價值。而創(chuàng)造教育思想對于小學(xué)語文的研究也具有極大的意義。如何在課堂上充分開發(fā)并創(chuàng)造兒童的思維，應(yīng)該做到以下幾點。一、在課內(nèi)外教學(xué)中始終貫徹陶行知先生的“六個解放”思想作為一名小學(xué)語文教師，我們的首要任務(wù)不是讓學(xué)生取得很高的分數(shù)，而是培養(yǎng)健康有思想充滿活力的少年。所以，我提出，首先任務(wù)就是要解放我們的孩子，解開“捆綁”他們雙手的“繩子”。無論是在教學(xué)時間上還是在教學(xué)空間上，都不要去束縛他們的手、腦、眼、口，讓他們無論是在課堂還是在課外都得以放飛自我展示自我。既要讓他們在書中獲得充足的養(yǎng)分，又能在課內(nèi)課外找到屬于他們這個年紀孩子的快樂，充分享受各種課間鍛煉的機會，獨立思考的機會，自主動手的機會，積極創(chuàng)造的機會。解放孩子的天性，打開束縛孩子思想與身體的牢籠，讓孩子可以擁有盡情展示自我的機會。在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，也許會讓孩子有不一樣的收獲。二、保護好學(xué)生的好奇心和探究問題的興趣俗話說：“興趣和好奇是最好的老師?！庇绕涫菍τ谛W(xué)生而言，他們的思想正處于萌芽狀態(tài)，對大千世界更是有著許多困惑和好奇，所以他們會帶著千奇百怪的問題向你發(fā)問。問的你摸不著頭腦。但是，殊不知這正是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造力思維的關(guān)鍵。對于開發(fā)兒童大腦，有著非常大的作用。但是現(xiàn)實是，我們的很多老師往往會忽略這一點，所以會導(dǎo)致很多的孩子帶著問號入了學(xué)卻也帶著問號畢了業(yè)。孩子的好奇心和創(chuàng)造力被扼殺在搖籃里。我們的小學(xué)教師應(yīng)該要引起注意，許多孩子提的問題也許在你的眼里可能不算是問題甚至有些是低級可笑的，你笑的時候也許也問過：“先有雞還是先有蛋？”這種好玩的問題吧。但是在學(xué)生眼里它是疑問是難題，所以就需要我們站在學(xué)生的立場看問題，與學(xué)生交流討論，引導(dǎo)學(xué)生去積極的探索。在教學(xué)中多引導(dǎo)學(xué)生存疑發(fā)問，去創(chuàng)造自由、民主、平等、寬松的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生還是沒有發(fā)展完全的個體，對于未知的問題充滿好奇心，恰恰是這些好奇心往往能激發(fā)孩子的求知欲和探索心。學(xué)生對于探究問題還屬于懵懂階段，但是腦海中迸發(fā)的思想?yún)s千奇百怪。這個時候就需要老師的積極引導(dǎo)，可以和孩子一起去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題繼而去解決問題。所以說，保護好學(xué)生的好奇心求知欲，還有探究問題的興趣對于課堂教學(xué)是十分必要的。在小學(xué)語文課堂上小組合作探究是非常有必要的，一個人的答案往往會很片面，不夠完整。比如在部編版六年級下冊《騎鵝旅行記》一課中，思考尼爾斯是一個怎樣的小男孩。有的同學(xué)能夠想到調(diào)皮機靈，有的同學(xué)能夠想到聰明，有的同學(xué)讀得更加仔細能夠想到知錯能改，孝順父母。所以當(dāng)小組一起探究問題的時候就能夠碰撞出不一樣的火花。三、學(xué)會尊重學(xué)生的個性，注意因材施教眾所周知，小學(xué)生的身心發(fā)展是非常特別的，他們身上既有共性特點，又有個性特征。因而，我們教師所面對的是一個個的不同個體所組成的豐富多彩的世界。作為教師，不僅要研究孩子們的共性特征，還要深入去了解每一個孩子的心理的特殊世界，注意因材施教。教師要一分為二地分析學(xué)生的特點，尤其是辯證地分析所謂“差生”的特點，善于去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和長處，并讓學(xué)生自己感受到，從而讓學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上不斷進步、充分發(fā)展并且有信心和動力地進行各具特色的創(chuàng)造。但如何去因材施教呢？首先我們要了解我們的學(xué)生。例如，有的學(xué)生擅長數(shù)學(xué)，可是在語文方面卻有所欠缺。那么就要結(jié)合該生的實際情況進行不一樣的教學(xué)，雖然我們現(xiàn)在的水平還達不到一對一的效果，但是對于培養(yǎng)學(xué)生的長處，因材施教無疑是一個很好的方法。堅持“以人為本”，建立不同的學(xué)生檔案，充分去了解每一名學(xué)生。其次，就是要建立民主平等和諧的師生關(guān)系，營造出不一樣的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)代教育，機械化科技化深入課堂，但無論怎樣的先進科技都離不開人與人之間的真誠溝通。在學(xué)校各種各樣的人際關(guān)系中，最重要的是教師與學(xué)生的關(guān)系。教師要做到經(jīng)常與學(xué)生進行溝通，聽聽學(xué)生心理究竟在想什么。高年級段的孩子很容易和老師產(chǎn)生矛盾，其主要根源就在于沒有真正的去了解學(xué)生，沒有尊重學(xué)生，看不見學(xué)生的人格獨立性。熱愛學(xué)生是熱愛教育事業(yè)的基礎(chǔ)。我們要多多鼓勵學(xué)生，多聽孩子內(nèi)心的想法，也許會有不一樣的效果。最后，我們還要不放棄每一名學(xué)生，由于個體存在差異，基礎(chǔ)和智商都有一定的區(qū)別，所以對待學(xué)生的方法和態(tài)度也有所不同。我們要尊重個體差異，抓兩頭，促中間，讓孩子共同進步。四、引導(dǎo)學(xué)生積極參與集體生活，同時培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣陶行知先生強調(diào)：“集體生活具有強大的感染力，有利于激發(fā)個人的創(chuàng)造?！币虼?，我們的學(xué)校和我們的教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍和校園環(huán)境，充分引導(dǎo)學(xué)生在集體中去學(xué)習(xí)創(chuàng)造，讓學(xué)生在耳濡目染中自覺地投入到創(chuàng)造環(huán)境中。另外一方面，由于外因要通過內(nèi)因起作用，因此，核心是培養(yǎng)學(xué)生的自動力，自動是自覺的行動，如果學(xué)生從小培養(yǎng)起自動力，那么自己愿意學(xué)，樂于學(xué)，敢于創(chuàng)造的力量將利于他終身的發(fā)展和創(chuàng)造創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的精髓，創(chuàng)造教育是當(dāng)前和未來教育的核心?？傊瑢W(xué)校要培養(yǎng)新時期富于創(chuàng)造力的人，全面實現(xiàn)創(chuàng)新教育，做一個有創(chuàng)新精神的教師就要充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程，激發(fā)學(xué)生去主動探究、質(zhì)疑、交流討論，進行合作學(xué)習(xí)，以開發(fā)學(xué)生潛能，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。只有這樣才能符合歷史所賦予的使命。我現(xiàn)在所在的鄉(xiāng)村小學(xué)，還是一所有寄宿制的學(xué)校。里面大多數(shù)的孩子都是留守兒童，所以集體生活是必不可少的。這也是我們鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校的先天優(yōu)勢，學(xué)生很小就養(yǎng)成了獨立自主的能力。由于留守兒童的父母多在外務(wù)工，基本上很少有家長會在課后指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，所以要求學(xué)生養(yǎng)成獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常的重要。從小就寄宿的孩子在集體生活方面更有優(yōu)勢，特殊的環(huán)境培養(yǎng)出一群特殊的群體。他們更加的獨立自主自力更生，但同樣要求他們更加的自律。獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于每一個孩子來說都是非常重要的。無論是在學(xué)習(xí)還是今后的生活中?？偠灾?，陶行知的創(chuàng)造教育思想融合在教育的方方面面，教育是一門沒有止境的大學(xué)問。創(chuàng)造教育思想無論在什么時候都是走在前沿的不可或缺的思想理念。對于我們做教育更好地做教育起著很大的作