鞏固（選擇題100題）

第1課中華文明的起源與早期國家1．北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸花石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達4米，灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹籽等。以上材料可以說明北京人能夠()A．制造和使用工具B．飼養(yǎng)家畜C．從事農(nóng)業(yè)耕作D．人工鉆木取火2．大約從距今100萬年起，在相當(dāng)豐富的人類化石和文化遺存中，最重要的是藍田人和北京人及其文化，并分別為較早和較晚時期的代表。屬于北京人成就的是()A．會培植農(nóng)作物B．會制造骨質(zhì)工具C．會使用和控制火D．會飼養(yǎng)家畜3．受到自然條件的極大限制，早期人類制造石器一般都是就地取材，從附近的河灘上或者從熟悉的巖石區(qū)揀拾石塊，打制成合適的工具。這個時期應(yīng)當(dāng)是()A．舊石器時代

B．新石器時代

C．仰韶文化時期

D．氏族公社時期4．據(jù)今約5000年前，長江流域下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文化和紅山文化。它們各具特色，又交流借鑒，都出土了精美的玉器，出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。這反映了()A．中華文明早于世界其他地區(qū)的文明

B．中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點C．中華文明起源的時期是夏商周時期

D．當(dāng)時出現(xiàn)玉禮器為代表的禮樂制度5．2022年7月6日，中國良渚古城遺址在阿塞拜疆巴庫舉行的世界遺產(chǎn)大會上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。這一遺址處于()A．舊石器時代早期B．舊石器時代晚期C．新石器時代早期D．新石器時代晚期6．陶寺遺址是中國黃河中游地區(qū)以龍山文化類型為主的遺址，確切年代為公元前2300年至公元前1900年之間，在發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)了規(guī)?？涨暗某侵泛蜌鈩莼趾甑膶m殿，根據(jù)發(fā)掘的成果來看，陶寺社會貧富分化懸殊，形成了特權(quán)階層。據(jù)此可知，當(dāng)時()A．已具備國家的初始形態(tài)

B．開始產(chǎn)生貧富差別C．進入奴隸社會鼎盛時期

D．已進入傳統(tǒng)農(nóng)耕社會7．2022年，在河南淮陽發(fā)掘出一處距今約4000年的龍山文化遺址，其中有各種形制的圓形遺存分布于人工墊筑的臺基之上，經(jīng)考古專家初步判斷，很可能是當(dāng)時糧倉的遺跡。如判斷無誤，這一遺存可實證()A．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展B．貧富分化的出現(xiàn)C．社會階級的產(chǎn)生D．早期國家的形成8．“天下有不順者，黃帝從而征之，平而去之?！边@一舉措的最重要的歷史作用在于()A．?dāng)U大了黃帝部落的活動范圍

B．發(fā)展了黃帝部落的勢力C．為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)

D．提高了黃帝的威望9．在家族和社會勞動分工中，男子勞動的作用及意義的提高，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志，也是它的結(jié)果。男子勞動發(fā)展的重大意義是()A．使人類進入新石器時代

B．使人類進入氏族社會時期C．使人類進入父系氏族社會

D．使人類社會出現(xiàn)私有制10．“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。上述信息所反映的歷史現(xiàn)象是()A．禪讓制形成

B．王的出

C．早期國家誕生

D．世襲制的確立11．古有神話傳說“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這主要反映中華文明的核心是()A．農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)耕文明B．商業(yè)、貿(mào)易的海洋文明C．機械為主的工業(yè)文明D．采集、狩獵的游牧文明12．《禮記·禮運》載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，……今大道既隱，天下為家?！睂?dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是()A．原始社會的解體B．私有制的產(chǎn)生C．國家的建立D．人性的退化13．司馬遷在《史記．夏本紀》中記述了夏朝帝王“世及”情況：帝禹崩，其子“啟遞即天子位”，“從禹至萊十七君，十四世?！眰髯邮?，傳弟二，回傳嫡子一。材料從本質(zhì)上反映了()A．夏朝禹開創(chuàng)了王位世襲制度

B．夏朝的宗法制度已較為成熟C．夏朝王位世襲以血緣為紐帶

D．夏朝的王位傳承以傳子為主14．《三字經(jīng)》載：“夏傳子，家天下，四百年，遷夏社?！辈牧现械摹白印敝傅氖?)A．堯

B．舜

C．禹

D．啟15．帝乙的長子啟，因其母親非正妻，啟雖為長子卻不能承襲帝位。帝乙的小兒子辛(即紂王)，因其母是正宮，故繼承帝位。材料說明()A．宗法制源于原始社會父權(quán)家長制

B．殷商時期已經(jīng)實行嫡長繼承制C．分封制加強商天子對地方的統(tǒng)治

D．宗法觀念規(guī)范了社會生活習(xí)俗16．據(jù)甲骨文記載，商王鼓吹“帝”是王的祖宗神，王是“帝”的嫡系子孫。這說明()A．神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合B．商王的權(quán)力高度集中C．商王的權(quán)力大于神權(quán)D．宗法制主導(dǎo)政治統(tǒng)治17．商周時期主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()A．木、石、骨等材質(zhì)的耒、耜

B．青銅材質(zhì)的耒、耜C．青銅、鐵材質(zhì)的耒、耜

D．鐵、鋼材質(zhì)的犁、鋤18．2022年，甲骨文成功入選“世界記憶名錄”；2022年中國國家博物館依托館藏甲骨首次舉辦“證古澤今——紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)一百二十周年文化展”；習(xí)近平總書記指出：“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志”。下列關(guān)于甲骨文說法正確的是()A．世界上發(fā)現(xiàn)迄今最古老的文字

B．能印證《史記》中夏朝的記載C．體現(xiàn)中國文化傳承與文化自信

D．按史料類型分類屬于二手史料19．中國的青銅器之多之重要，在世界上是少有的。古書說:“國之大事，在祀在戎?！睆南旅鎺追嚆~器皿圖片可以看出，當(dāng)時青銅器主要屬于()A．農(nóng)具和酒器

B．禮器和兵器

C．禮器和用具

D．兵器和農(nóng)具20．殷墟考古發(fā)掘中，曾經(jīng)在一個坑內(nèi)集中出土一千多把石刀，另有坑內(nèi)出土440把石鐮和78件蚌器，由此可推測商朝()A．尚未進入青銅時代B．家庭手工業(yè)很發(fā)達C．農(nóng)業(yè)采取集體勞作D．開始出現(xiàn)貧富分化21．西周建立起了一個大小相系、上下藩屏的全國統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，但作為“天下共主”的周天子對諸侯國的實際控制力卻非常有限。這主要是因為西周實行了()A．分封制

B．嫡長子繼承制

C．郡縣制

D．行省制22．既然周天子授土授民給諸侯叫做“建國”，諸侯授土授民給卿、大夫叫做“立家”，因此對于士、庶民而言，就有“國”與“家”的對立，他們把自己的宗族稱為“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于國。這表明，分封制()A．強化了血緣與政治聯(lián)系

B．埋下了分裂割據(jù)隱患C．突出了權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一

D．淡化了民眾等級觀念23．如圖所示為廈門老城區(qū)的一座百年祠堂——江夏堂，它是海峽兩岸黃氏宗親“共同的家”。江夏堂的建造體現(xiàn)國傳統(tǒng)社會()A．血緣政治瓦解

B．等級制度森嚴

C．宗族觀念濃厚

D．神權(quán)思想盛行24．《白虎通·宗族》記載“大宗能率小宗，小宗能率群弟”；《春秋公羊傳·隱公元年》記載“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。材料中反映的是()A．禪讓制

B．世襲制

C．宗法制

D．分封制25．東漢班固在《白虎通義》中說：“《禮》曰：‘宗人將有事，族人皆侍。’古者所以必有宗，何也？所以長和睦也?！痹谶@里班固強調(diào)()A．早期社會秩序面臨挑戰(zhàn)

B．宗法制度有利于家族團結(jié)穩(wěn)定C．禮樂制度面臨威脅破壞

D．分封制實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中第2課諸侯紛爭與變法運動26．圖示法是歷史學(xué)習(xí)中常用方法之一，下圖空白處對應(yīng)的正確名稱應(yīng)該是()A．春秋 B．南朝C．北朝 D．三國27．《史記·太史公自序》載：“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者不可勝數(shù)?！边@段話反映的本質(zhì)問題是()A．諸侯爭霸使諸侯國數(shù)目減少B．諸侯國之間爭奪土地和人口互相殘殺C．分封制動搖奴隸制度趨向崩潰D．諸侯國棄國逃跑井田制崩潰28．《史記》記載：“平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯(霸主)?！痹摬牧险f明東周時期()①周天子威望下降②諸侯不再聽從周天子命令③諸侯之間經(jīng)常進行爭霸戰(zhàn)爭④最終秦國完成國家統(tǒng)一A．①②B．①②④C．①②③D．②③29．下列關(guān)于春秋時期諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭的評價，正確的有()①爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來了種種災(zāi)難②在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅了，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，有利于國家走向統(tǒng)一③在爭霸過程中，許多國家都以改革加強了自身力量④華夏族和其他各族頻繁接觸，促進了民族交融A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④30．學(xué)習(xí)歷史時，要能分辨“描述”與“評價”的區(qū)別。下列句子中，有的是對歷史事實的描述，有的是對歷史的看法、解釋和評價。請將下列屬于“評價”的句子找出來()A．春秋五霸古書中有不同說法B．春秋末期，長江下游的吳國和越國也北上爭霸C．三家分晉和田氏代齊代表新貴族崛起D．春秋戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭客觀上加速了統(tǒng)一進程31．下列三幅圖片反映的主題正確的是()A．中華文明的演進 B．生產(chǎn)工具的進步C．耕作技術(shù)的發(fā)展 D．古代紋飾的演進21．余秋雨曾寫道：“就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送涓涓清流。”這項“了不起的工程”是()A．鄭國渠B．都江堰C．《老子》D．甲骨文33．近年熱播的電視劇《羋月傳》，羋月對秦軍大聲疾呼：“你們有多少努力，就有多少回報！”戰(zhàn)國時期，秦國的軍隊特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱。其主要原因是()A．將領(lǐng)沖鋒在前的表率作用B．作戰(zhàn)武器鋒利先進C．國家按照軍功大小封爵賜田D．戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用得當(dāng)34．黨的十八大報告中指出：“教育是民族振興和社會進步的基石?！罅Υ龠M教育公平，合理配置教育資源……。”在當(dāng)代中國，教育是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一?？鬃拥南铝杏^點中，最能體現(xiàn)這一思想的是()A．因材施教B．溫故知新C．有教無類D．當(dāng)仁不讓于師35．有人把春秋戰(zhàn)國各種思想描述為：“歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。下列正確對應(yīng)描述的是()A．儒道墨法B．墨儒法道C．法儒道墨D．道法墨儒36．某中學(xué)課題組在探究春秋戰(zhàn)國歷史的過程中搜集到下列信息。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是()eq\x(\a\al(政治：商鞅變法,經(jīng)濟：鐵器、牛耕的使用和推廣,思想文化：百家爭鳴))A．社會大變革時代 B．思想解放的時代C．繁榮開放的社會 D．民族關(guān)系的發(fā)展27．生產(chǎn)工具的進步是生產(chǎn)力發(fā)展的一個主要標(biāo)志，下列生產(chǎn)工具按照出現(xiàn)時間的先后順序排列正確的是()A．打制石器—磨制石器—青銅農(nóng)具—鐵制農(nóng)具B．磨制石器—打制石器—青銅農(nóng)具—鐵制農(nóng)具C．青銅農(nóng)具—打制石器—磨制石器—鐵制農(nóng)具D．鐵制農(nóng)具—打制石器—磨制石器—青銅農(nóng)具38．在西周的金文紀錄中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱，到了春秋戰(zhàn)國時期，“華夏”與“戎”的對立更加明顯，無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對，他們未稱呼對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時期()A．實現(xiàn)國家統(tǒng)一成為社會的共識B．種族和文化認同觀念已經(jīng)出現(xiàn)C．農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈D．血緣成為維系政治認同的紐帶39．“太上(統(tǒng)治的最高境界)，不知有之(人民并不感覺到統(tǒng)治者的存在)；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’?！辈牧戏从车闹饕沃鲝埵?)A．為政以德B．刑德并用C．小國寡民D．無為而治40．王國維說：“自周之衰，文王、周公勢力之瓦解也，國民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無統(tǒng)一之制度，下迫于社會之要求，于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說?！彼庠谡f明()A．分封制度的崩潰 B．商鞅變法的作用C．兼并戰(zhàn)爭的后果 D．百家爭鳴的原因41．戰(zhàn)國時期，秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央政府制度和機構(gòu)發(fā)展的趨勢，官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()A．周代宗法制已經(jīng)瓦解 B．君主專制制度基本確立C．官僚政治正在形成中 D．國家統(tǒng)一趨勢不斷加強42．在西周的金文記錄中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱，到了春秋戰(zhàn)國時期，“華夏”與“戎”的對立更加明顯，無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對，他們未稱呼對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時期()A．實現(xiàn)國家統(tǒng)一成為社會的共識B．種族和文化認同觀念已經(jīng)出現(xiàn)C．農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈D．血緣成為維系政治認同的紐帶43.《管子》一書中記載，春秋時期齊國已用鐵農(nóng)具耕種土地。但據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在長江流域春秋晚期吳國墓葬中發(fā)現(xiàn)的農(nóng)具和手工業(yè)工具，均為青銅制造。在中原地區(qū)洛陽王城、鄭州碧沙崗和山西侯馬等地春秋中晚期以至戰(zhàn)國之際的遺址中，還普遍存在石、骨、蚌器的生產(chǎn)工具。由此可見春秋時期()A．長江流域的經(jīng)濟發(fā)展水平已超過中原地區(qū)B．中國經(jīng)濟重心仍在關(guān)中平原C．中原地區(qū)的戰(zhàn)亂嚴重影響了該地經(jīng)濟發(fā)展D．鐵制工具仍然沒有普遍使用44．《呂氏春秋》中提到“洞庭之鮭”“云夢之芹”“大夏之鹽”“陽樸之姜”“江浦之桔”等；李斯《諫逐客書》中也提到“江南金錫”“西蜀丹青”等。對這些現(xiàn)象合理的解讀是先秦時期()A．商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展開始超過農(nóng)業(yè)B．經(jīng)濟重心開始南移C．有些地方產(chǎn)品開始有知名度D．政治中心開始東移45．春秋時期，管仲在齊國推行糧食“準(zhǔn)平”政策，即在市場糧價低迷時，由政府收購囤積；當(dāng)市場上糧價奇高時，政府則將囤積的糧食拋出。這一做法()A．導(dǎo)致政府與民爭利損害形象B．標(biāo)志著重農(nóng)抑商政策的確立C．客觀上有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D．解決了國家財政困難的問題46.春秋時期，建立國儲糧制度的齊國對魯國發(fā)動了商戰(zhàn)，連續(xù)多年大量進口魯國的絲織品綈，魯國民眾基本放棄了其他生產(chǎn)。然后齊國阻斷其糧食進口通道，迫使其屈服，這說明（）A．農(nóng)業(yè)具有戰(zhàn)略價值B．商戰(zhàn)決定爭霸成效C．自然經(jīng)濟保障國家安全D．貿(mào)易戰(zhàn)爭有損國際秩序47.戰(zhàn)國時期商鞅變法實行“分異令”，禁止父子兄弟同家共財。西漢初年頒布“民產(chǎn)子”詔令，多生孩子可以免除兩年賦稅。唐代要求地方官員勸勉男年二十，女年十五以上的庶人結(jié)婚。古代政府關(guān)注人口的主要目的是（）A．促進國民經(jīng)濟恢復(fù)B．保證國家財稅收入C．防范民間土地兼并D．改善人民生活質(zhì)量48.商鞅在推行新法的過程中，實行“法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近”的治國政策，以取代“刑不上大夫，禮不下庶人”的傳統(tǒng)治國政策。這表明（）A．集權(quán)行政體制建立B．“禮治”逐步讓位于“法治”C．郡縣制取代分封制D．商鞅治國立足普通民眾利益49.春秋時，孔子提出“裔不謀夏，夷不亂華”，“內(nèi)諸夏而外夷狄”的思想。戰(zhàn)國時，孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀，是否接受華夏文化來區(qū)分華夏與夷狄。這一變化說明（）A．民族融合趨勢日益加強B．儒家逐漸放棄夷夏觀念C．中原文化優(yōu)于周邊文化D．孟子背離孔子的民族觀50.春秋晚期孔子特別推崇周公“制禮作樂”的創(chuàng)造性貢獻，常說：“郁郁乎文哉，吾從周?！笨鬃油瞥缥髦芏Y樂制度的主要原因是禮樂制度()A．推動西周社會的經(jīng)濟發(fā)展 B．打擊了諸侯割據(jù)勢力C．有利于維護社會的統(tǒng)治秩序 D．有利于分封制的推行第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立51．李白曾寫道：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺?！边@主要反映出李白()A．對秦始皇炫耀武力不滿B．認為秦朝統(tǒng)一不利于思想解放C．對秦始皇統(tǒng)一六國充滿贊嘆D．認為秦朝統(tǒng)一加強了中央集權(quán)52．秦始皇被稱為“千古一帝”，下列屬于他的功績的是()①滅掉六國，實現(xiàn)統(tǒng)一②創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡④實行分封制⑤焚書坑儒⑥修建靈渠A．②③⑤⑥ B．①②③⑥C．①③④⑤⑥ D．②④⑤⑥53．《史記·蒙恬列傳》記載：“始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里?！毕铝心膫€事件與此記載有關(guān)()A．修筑“直道”B．征服越族C．平西南夷D．修建長城54．秦朝的郡縣制比西周的分封制更能適應(yīng)封建集權(quán)政治的需要，最主要在于()A．郡縣官員必須對上一級負責(zé)B．郡縣是地方行政的管理機構(gòu)C．郡縣官員與皇帝是君與臣的關(guān)系D．郡縣官員由中央和皇帝控制，官吏不能世襲55．秦統(tǒng)一六國后，北擊匈奴，南統(tǒng)嶺南，把“西南夷”納入版圖。這些舉措()A．標(biāo)志著中央集權(quán)制度開始建立B．實現(xiàn)了秦在全國的長久治安C．推動了中華民族多元一體格局的形成D．違背人民意愿加速秦的滅亡56．秦朝三公之下有九卿：奉常，掌管宗廟祭祀禮儀；郎中令，掌管宮殿警衛(wèi)；少府，掌管皇室財政；衛(wèi)尉，掌管宮門警衛(wèi)；太仆，掌管宮廷用馬；宗正，掌管皇族、宗族事務(wù)……這反映了九卿()A．職權(quán)細化，各負其責(zé) B．服務(wù)皇室，君權(quán)至上C．政務(wù)繁雜，中央集權(quán) D．官員眾多，權(quán)力分化57．公元前217年，某商人在宛(今河南南陽)交易時使用蟻鼻錢(楚國貨幣)，被當(dāng)?shù)毓俑罁?jù)《金布律》處罰。這表明()A．秦半兩錢過重使用不便 B．蟻鼻錢比秦半兩錢值錢C．蟻鼻錢非當(dāng)時頒定貨幣 D．秦半兩錢未在楚地流通58．古人對秦朝短命而亡的原因分析，最接近史實的是()A．“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首(百姓)”B．“四維(指禮義廉恥)而不張，故君臣乖亂，六親殃戮，奸人并起，萬民離叛”C．“所以殄滅而降辱者，六王之后也”D．“內(nèi)興功作，外攘夷狄，以秦半之賦，發(fā)閭左之戍”59．秦朝北筑長城，防備游牧民族的南下襲擾。當(dāng)時，長城防御的主要少數(shù)民族是()A．匈奴B．鮮卑族C．大月氏D．氐族60．有學(xué)者說：“秦朝這一制度構(gòu)成了嚴密的中央統(tǒng)治體系，開后世兩千年中央官制之先河?！薄斑@一制度”是指()A．皇帝制度 B．三公九卿制C．御史制度 D．郡縣制度61．《史記·秦始皇本紀》中記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！边@一措施的作用是()A．形成了森嚴的等級 B．直接有效地控制地方C．開創(chuàng)考試選官制度 D．君主集權(quán)進一步強化62．下列圖片是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們能夠得出的結(jié)論是()①秦朝創(chuàng)立皇帝制度②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職③秦朝在地方推行分封制④秦朝統(tǒng)一了文字A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④63．某史學(xué)家說：“始皇時代……以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千里之中國。”秦始皇為“統(tǒng)制方數(shù)千里之中國”采取的措施有()①推行郡縣制②罷黜百家，獨尊儒術(shù)③統(tǒng)一文字④統(tǒng)一度量衡A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②③④64．《史記·陳涉世家》記載，陳勝在發(fā)動起義時說：“天下苦秦久矣?！薄疤煜驴嗲亍钡脑虿话?)A．戰(zhàn)亂頻繁 B．徭役繁重C．刑罰殘酷 D．賦稅沉重65．有學(xué)者認為：“秦亡以后，歷代統(tǒng)治者大多恥于與法家為伍，以韓非子為代表的法家思想理論面臨著要么改變、要么消亡的命運。”出現(xiàn)這一局面的主要原因是法家思想()A．是主張專制集權(quán)的思想理論B．不利于政治局勢長期穩(wěn)定C．是秦朝暴政形成的理論依據(jù)D．違背了儒家倫理道德規(guī)范66．在中國象棋的棋盤中間，有一段空隙，上面寫有“楚河”“漢界”字樣，這是比喻歷史上的“楚漢之爭”。這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)屬于()A．秦末反封建農(nóng)民戰(zhàn)爭的再繼續(xù)B．劉邦反抗項羽殘酷統(tǒng)治的正義斗爭C．爭奪全國最高封建政權(quán)的斗爭D．項羽為維護農(nóng)民利益同劉邦的斗爭67．有學(xué)者認為：“用現(xiàn)代的說法，可以說列國的軍隊在硬件上大都相同，即弓弩、青銅武器與盔甲。可是秦國在軟件上更勝一籌。”這里的“軟件”是指()A．有效的管理制度 B．優(yōu)越的地理位置C．繼承了西周傳統(tǒng) D．首創(chuàng)了郡縣制度68．易中天在《帝國的終結(jié)》中說：秦始皇稱帝是“一場革命”，“始皇帝”為“新制度的第一人”?！靶轮贫取弊钔怀龅奶攸c是()A．各自為政，此消彼長 B．皇權(quán)至上，皇帝獨尊C．層層分封，等級分明 D．世襲制興，禪讓制滅69．西周通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后，面對空前擴大的統(tǒng)治區(qū)域，卻采用了郡縣制。其進步性主要體現(xiàn)在()A．行政區(qū)域劃分的變化 B．促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展C．官員任用原則的變化 D．保證了專制皇權(quán)的強化70．秦始皇在統(tǒng)一中國后的十余年內(nèi)，前后進行了八次大規(guī)模的移民，共遷徙居民約106萬戶，達500多萬人。當(dāng)時的移民主要分兩種情況，一種是遷豪富、強族于關(guān)中；一種是徙平民、罪吏于邊境。此舉()A．強化了關(guān)中的經(jīng)濟優(yōu)勢B．均衡了全國人口的分布C．旨在抑制土地兼并D．促進了封建國家的統(tǒng)一71．錢穆先生說，“始皇既卒．天下解體，怨望日甚。封建之殘念，戰(zhàn)國之余影，尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼，山東響應(yīng)，為古代封建政體作反動，而秦遂以亡?！弊髡哒J為秦滅亡的原因是()A．用人不當(dāng)，政治腐敗

B．統(tǒng)治殘虐，民心思變C．強推郡縣，地方離心

D．刑法嚴苛，文化專制72．《史記．蒙恬列傳》記載：“始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里?！毕铝心膫€事件與此記載有關(guān)()A．打擊匈奴

B．征服越族

C．平西南夷

D．修建長城73．中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后()A．君主專制緣于宗教權(quán)威

B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C．皇權(quán)至上促成祖先崇拜

D．祭天活動強化了宗法制度74．在中國象棋的棋盤中間，有一段空隙，上面寫有“楚河”“漢界”字樣，這是象征歷史上的“楚漢之爭”。這場戰(zhàn)爭的對陣雙方是()A．商紂和周武王

B．夏桀和商湯

C．秦二世和陳勝

D．項羽和劉邦75．易中天在《帝國的終結(jié)》中說：秦始皇稱帝是“一場革命”，“始皇帝”為“新制度的第一人”?！靶轮贫取弊钔怀龅奶攸c是()A．各自為政，此消彼長

B．皇權(quán)至上，皇帝獨尊C．層層分封，等級分明

D．世襲制興，禪讓制滅第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固76．我國封建社會出現(xiàn)過很多繁榮景象，其中我國封建社會第一個盛世局面是()A．文景之治 B．光武中興C．開皇之治 D．開元盛世77．西漢初年，諸侯“連城數(shù)十，地方千里”，輕則驕奢淫逸，重則聯(lián)手對抗中央。漢武帝為解決這一問題所采取的措施是()A．統(tǒng)一鑄造貨幣 B．頒布“推恩令”C．推行儒學(xué)教育 D．建立刺史制度78．公元前112年漢武帝頒布《罷郡國鑄錢令》，命令銷毀原各郡國的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央。漢武帝這一措施()A．有利于加強中央集權(quán) B．抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C．徹底解決了封國問題 D．實現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)79．西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所，人口銳減，大片的土地荒蕪。面對這種社會景象，統(tǒng)治者面臨的首要問題是()A．提倡勤儉節(jié)約 B．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．大力整頓吏治 D．加強中央集權(quán)80.從如圖可以推斷出當(dāng)時()A．講學(xué)者是墨家學(xué)派B．聽講者是鄉(xiāng)村學(xué)童C．私人辦學(xué)蔚然成風(fēng)D．形成尊師重教風(fēng)尚81．下表顯示了東漢中后期10個皇帝的即位年齡及壽命，這一現(xiàn)象導(dǎo)致()皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻帝即位年齡1011311281512149壽命(歲)27231303936341454A.“七國之亂”的爆發(fā) B．“八王之亂”的興起C．外戚與宦官交替專權(quán) D．五胡十六國局面出現(xiàn)82．司馬遷游歷各地，搜集民間傳說，考證文獻記載，辨別文獻真?zhèn)危诖嘶A(chǔ)上“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，完成《史記》的著述。這表明司馬遷著史()A．堅持“有聞必錄”原則 B．輕視文獻記載的價值C．忽略實地考察的真實性 D．注重搜集鑒別歷史材料83．近幾十年來，在我國新疆地區(qū)的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了許多來自古代中原地區(qū)的絲織品，請判斷新疆地區(qū)使用中原絲織品，最早可能是在()A．秦朝

B．漢朝

C．唐朝

D．宋朝84．東漢改西漢御史大夫為司空，不負監(jiān)察之責(zé)，而將御史大夫?qū)傧碌挠分胸└娜斡放_長官，負責(zé)監(jiān)察百官。這一改變意在()A．減少決策失誤 B．建立強有力的監(jiān)察系統(tǒng)C．加強君主權(quán)力 D．對官員進行有效監(jiān)督85．美國學(xué)者德克·卜德曾這樣描述某項發(fā)明：“它對后來西方文明整個進程的影響無論怎樣估計都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大?！痹擁棸l(fā)明是()A．印刷術(shù) B．造紙術(shù)C．《大明歷》 D．指南針86．表1兩漢孝廉家世可考知者128人的統(tǒng)計分類表官僚貴族子弟富豪平民貧民66%6%7%7%由表1可以推知，漢代察舉制()A．致使富豪人仕艱難

B．忽略了身份界限C．削弱了世卿世祿制

D．體現(xiàn)出公平公正原則87．金克木在《風(fēng)流漢武兩千年》中認為：秦始皇構(gòu)建了大帝國的框架，組裝了硬件；漢武帝確定了大帝國的運轉(zhuǎn)機制，加上了軟件。以下機制不屬于漢武帝加裝“軟件”的是()A．十三部刺史

B．司隸校尉

C．中朝制度

D．監(jiān)御史88．漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！”后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了()A．地方吏治是國家安定的重要因素

B．中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C．漢代地方行政制度為后代所沿用

D．歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣89．孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊《尚書》等五部書為經(jīng)典，記錄孔子言論的《論語》卻不在“五經(jīng)”之中。對此合理的解釋是()A．“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作

B．漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C．