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文檔簡介

土家族服飾講座

貓腳跡花

尖菊花紋

生活用具豆腐架紋

花卉

小朵梅花

文字圖案:常見的有萬字紋、萬字流水紋、福、祿、壽、喜字紋、國字紋、米字紋、土字紋、田字紋和“十”字紋等。用文字來作織錦的紋樣是典型受漢文化影響的結(jié)果,也是受廣大人民喜歡的紋樣之一。

萬字流水紋

卍在古代印度、希臘、波斯等國家被認(rèn)為是太陽或火的象征,后來應(yīng)用于佛教,作為一種護(hù)符和標(biāo)志,認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的“瑞相”。它隨佛教傳入中國,寓萬德吉祥之意,應(yīng)用極廣。卍紋樣有向左旋和向右旋兩種形式(民間流傳的兩種形式都通用)。唐代慧琳《一切經(jīng)音義》認(rèn)為應(yīng)以右旋為準(zhǔn)。唐武則天(公元693年)時(shí)制定此吉祥符號(hào)讀“萬”字。

用“卍”字四端向外延伸,又可演化成各種錦紋,這種連鎖花紋常用來寓意綿長不斷和萬福萬壽不斷頭之意,也叫“萬壽錦”。

中國境內(nèi)出現(xiàn)“卍”形紋可以追溯到距今約4000多年的新石器時(shí)代晚期的馬家窯文化,而佛教在東漢時(shí)期才傳入中國。隨著佛教的傳入,使“卍”形符號(hào)在中國的流傳得更為普遍,新石器時(shí)代陶器、古巴蜀國的銅帶鉤、唐代銅器、清代織錦、鏤空門窗上比比皆是。但這些器物上使用的“卍”大多是取吉祥寓意,漸漸失去了原來的宗教含義,而審美成分越來越濃,演變成民族傳統(tǒng)的審美對(duì)象了。

壽字花紋

圖文結(jié)合

(三)西蘭卡普的色彩

色彩的基本常識(shí)與原理

1676年牛頓利用三棱鏡將太陽光分解,得到多種色光的光譜:

紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫

色彩的三屬性:色相、明度、純度

1、色相也就是色彩的“相貌”,是每一種色彩所獨(dú)有的表象特征。2、明度指色彩本身的明暗程度。3、純度指每一種色彩的飽和程度三原色純度最高

飽和度、彩度、色度、色階,其含義相同。4、間色、復(fù)色、補(bǔ)色間色:二次色,由兩種原色混合而成。

復(fù)色:把不同的間色互相混合可以產(chǎn)生三次色,又稱第三次色或再間色。

一次色紅黃藍(lán)紅黃(原色)↘↙↘↙↘↙↘↙二次色橙綠紫橙(間色)↘↙↘↙↘↙三次色棕橄欖綠咖啡色(復(fù)色)(黃灰)(青灰)(紅灰)

補(bǔ)色:三原色中的任何一種顏色與另兩種原色調(diào)配出的間色之間的關(guān)系互為補(bǔ)色。如紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙。是色彩對(duì)比中最強(qiáng)烈的一類色彩組合。

西蘭卡普的色彩運(yùn)用一是喜用對(duì)比色:土花鋪蓋圖案的色彩鮮明熱烈。土花鋪蓋在色彩調(diào)配上頗有講究,有一首三字歌訣唱道:“黑配白,哪里得;紅配綠,選不出;藍(lán)配黃,放光芒?!北砻髁送粱ㄤ伾w喜用對(duì)比色,用黑白襯托鉤提。黃色溝邊的作用黑色溝邊的作用黃黑相間的作用

保羅·塞尚(PaulCézanne,1839—1906),法國著名畫家,是后期印象派的主將,從19世紀(jì)末便被推崇為“新藝術(shù)之父”。

各種鉤狀、鋸齒狀、梳齒狀、縫合狀、連鎖等邊飾,加上各種多角形的小花作為點(diǎn)綴,又以黑色襯底,以白色鑲邊。于是,主次紋樣由于黑白的襯托而顯得既是界限分明,又是連成一體。

突出了明度的對(duì)比

二是喜歡用暖色:桔黃之類為基調(diào),用于主要部位,具體配色又是變幻無窮的。

紅綠相配用于孩子的菩薩帽六、土家族服飾圖案寓意(一)民間藝術(shù)的總體規(guī)律:

民間藝術(shù)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不是純審美的,而是為了實(shí)用。因此,民間藝術(shù)的傳統(tǒng)形式絕大部分是工藝品,而且總是具有生活中不可缺少的實(shí)際用途。同時(shí)也是民俗文化的形象載體。

民間藝術(shù)的實(shí)用可分為兩大類:

1、以精神使用為主。滿足精神上的需要:年畫、窗花、花燈等,祝愿吉祥,驅(qū)鬼辟邪,表達(dá)并滿足人們的理想、愿望,是民藝文化的主體。

2、以物質(zhì)使用為主。滿足物質(zhì)上的需要:壇、罐、碗、盤、竹席、竹籃、草帽等生活用品。但在這些實(shí)用品上,也多用各種圖案花紋來表現(xiàn)第一類的精神內(nèi)涵。

同時(shí),器物的造型、工藝也具有文化的和審美的性質(zhì),體現(xiàn)著不同民族、不同社會(huì)階段的文化特征。土家族頭飾苗族頭飾民俗文化的特征是全族性與全文化性全族性是在某一民族中文化的共同性,具有全民性、群體性。全文化性是包納一個(gè)民族從最古老的神話開始繁衍生發(fā)的全部文化,其中綜合著文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰、哲學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)等這個(gè)民族所積累的全部群體性質(zhì)的文化。

民間美術(shù)的制作高潮總是與一定的民俗有著對(duì)應(yīng)關(guān)系,是民俗的重要組成部分。各民族傳統(tǒng)的盛大

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