2022-2023學(xué)年山東省濱州市成考專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省濱州市成考專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.下列人物的表現(xiàn)屬于意志堅(jiān)強(qiáng)的有（）

A.司馬遷歷時(shí)27年完成《史記》

B.袁隆平長(zhǎng)年累月在田間地頭工作，成功研制了雜交水稻

C.七年半的監(jiān)禁并未使伽利略向神學(xué)屈服

D.鄧稼先面對(duì)一次次失敗依然潛心于科學(xué)研究，做出卓越貢獻(xiàn)

2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家中，流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學(xué)派的有()。A.陰陽(yáng)家B.名家C.雜家D.農(nóng)家

3.下列現(xiàn)象中，不能說(shuō)明大氣壓存在的是()A.堵上茶蓋上的小孔，茶壺里的水就不容易被倒出來(lái)

B.用吸管能把飲料吸入口中

C.生產(chǎn)燈泡時(shí)，用抽氣機(jī)抽出燈泡中的空氣

D.兩塊玻璃合在一起，中間有水，很難把它們分開

4.如果父母的血型都是A型，子女不會(huì)出現(xiàn)的血型是()。A.A型B.B型C.AB型D.0型

5.下列屬于人體免疫器官的有（）。A.骨髓B.脾臟C.淋巴結(jié)D.肝臟

6.水能是指水的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能與能量資源，水能的優(yōu)點(diǎn)有（）。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無(wú)污染D.不受自然條件限制

7.乘坐飛機(jī)時(shí)，乘客不得隨身攜帶（）。A.打火機(jī)B.匕首C.鞭炮D.汽油

8.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品，比如廢舊電腦、廢舊手機(jī)，俗稱“電子垃圾”，下列關(guān)于“電子垃圾”，說(shuō)法正確的是（）。A.電子垃圾可以進(jìn)行化學(xué)處理

B.電子垃圾可以進(jìn)行焚燒處理

C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會(huì)污染環(huán)境

D.電子垃圾應(yīng)該進(jìn)行綜合處理,對(duì)有用的部分回收再利用

9.降水根據(jù)其不同的物理特征可分為液態(tài)降水和固態(tài)降水。下列屬于固態(tài)降水的有（）。A.雷陣雨B.雪C.雹D.毛毛雨

10.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國(guó)運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

二、判斷題(10題)11.造成地球溫暖化的氣體中，影響最大的是一氧化碳。（）

12.錢塘江在我們的浙江省。（）

13.我國(guó)最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。（）

14.味精的主要成分是谷氨酸鈉。（）

15.土豆不宜存放在日光照射處。（）

16.蝙蝠晚上捉蚊子不靠眼睛，靠的是超聲波。（）

17.聲音的高低由發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)決定的。（）

18.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競(jìng)天擇，適者生存。（）

19.除了實(shí)用含碘鹽外，還能防治“大脖子病”的食物是西紅柿。（）

20.在“精衛(wèi)填?！钡墓适吕?，“精衛(wèi)”是一只鳥。（）

三、單選題(2題)21.同學(xué)們收集了一些有關(guān)家規(guī)家訓(xùn)的名言，你認(rèn)為在當(dāng)代仍有積極意義的是（）①一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱②萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高③親賢者、遠(yuǎn)小人；重禮儀、講誠(chéng)信④宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井⑤子孫受長(zhǎng)上苛責(zé)，不論是非，但當(dāng)俯首默受，毋得分理

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

22.“沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路，這句話出自汪國(guó)真的《山高路遠(yuǎn)》它給我們的啟迪是深遠(yuǎn)的，它激勵(lì)著人們奮發(fā)有為，人生就應(yīng)該這樣去追求。對(duì)這句話理解正確的是（）

A.夢(mèng)想即使實(shí)現(xiàn)不了，也能引領(lǐng)方向

B.努力需要立志，志向是人生的航標(biāo)

C.努力需要堅(jiān)持，需要腳踏實(shí)地的努力

D.少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于行動(dòng)，更要付諸心動(dòng)

四、主觀論述題(10題)23.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

24.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？

25.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？

26.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對(duì)我們使用這類賀卡?請(qǐng)你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

27.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

28.“學(xué)高為師，身正為范”，對(duì)此你是怎樣理解的？

29.一個(gè)醫(yī)生給國(guó)王看病，看病的時(shí)候，國(guó)王問(wèn)醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說(shuō):“在我眼里，只有病人，沒有國(guó)王”。請(qǐng)你就這個(gè)故事談一談自己的看法。

30.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生要求千分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常常“笨豬”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說(shuō)臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問(wèn)題:請(qǐng)你幫助分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

31.作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我熱愛我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過(guò)程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說(shuō)話或插話進(jìn)來(lái);在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語(yǔ)或很自由地討論問(wèn)題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問(wèn)題:如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

32.當(dāng)今社會(huì)食品安全問(wèn)題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國(guó)家也出臺(tái)了一系列政策，但始終無(wú)法從根本上解決這些問(wèn)題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

五、單選題(0題)33.拾得他人財(cái)物不歸還失主的行為屬于（）

A.違法行為，要追究民事責(zé)任B.違法行為，要追究行政責(zé)任C.盜竊行為，要追究刑事責(zé)任D.正確行為，因?yàn)檫@不違法

六、單選題(0題)34.正式交往場(chǎng)合我們的儀表儀容要給人()的感覺。A.隨意、整齊、干凈B.漂亮、美觀、時(shí)髦C.端莊、大方、美觀

參考答案

1.ABCD意志堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)為富有主見、處事果斷、堅(jiān)持不懈、善于自制，ABC體現(xiàn)意志堅(jiān)定性，D，都體現(xiàn)堅(jiān)韌性與自制力，ABCD都符合題意。故選：ABCD。

2.ABCD諸子百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，據(jù)《漢書·藝文志》的記載，共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派，分別是儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選：ABCD

3.CD生活中很多現(xiàn)象的工作原理都利用了大氣壓強(qiáng),抽氣機(jī)、吸管、茶壺、針管等都可能利用到大氣壓。A項(xiàng)堵上小孔，當(dāng)壺內(nèi)的水流出部分后，壺內(nèi)氣壓減小，小于外界大氣壓，大氣壓壓著里面的水不易流出來(lái)，能說(shuō)明大氣壓的存在;B項(xiàng)當(dāng)用口吸吸管時(shí)，口內(nèi)氣壓減小，小于外界大氣壓，大氣壓壓著飲料進(jìn)入口中，能說(shuō)明大氣壓的存在;C項(xiàng)用抽氣機(jī)抽出燈泡里的空氣這種現(xiàn)象是利用氣壓差，抽氣機(jī)在高速旋轉(zhuǎn)時(shí)空氣流速很大，氣壓則變得很小，在燈泡外制造了一個(gè)低壓區(qū)，使其被抽空，不能說(shuō)明大氣壓存在;D項(xiàng)兩塊玻璃板的表面用水浸濕，由于分子間的存在相互的引力，玻璃板在水分子的引力作用下很難被分開，這是分子間作用力的結(jié)果，與大氣壓力無(wú)關(guān)。故選:CD

4.BCA型血的表現(xiàn)形式是AA、Ai,如果父母都是A型血，那么子女的血型有可能是AA、Ai或者ii,即A型血和0型血，不會(huì)出現(xiàn)B型和AB型，故選:BC

5.ABC免疫器官可分為中樞神經(jīng)免疫器官和外周免疫器官兩部分。中樞免疫器官又稱一級(jí)免疫器官，包括骨髓、胸腺、鳥類法氏囊或其同功器官。外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾和黏膜相關(guān)淋巴組織等，是免疫細(xì)胞聚集和免疫應(yīng)答發(fā)生的場(chǎng)所。肝臟是新陳代謝的重要器官，以代謝功能為主。故選:ABC

6.ABC水能的優(yōu)點(diǎn)是成本低、可連續(xù)再生、無(wú)污染。故選：ABC。

7.ABCD打火機(jī)、汽油、鞭炮屬于易燃易爆物品，禁止攜帶，匕首屬于管制刀具類，飛機(jī)上禁止攜帶。故選：ABCD

8.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋，大量有害物質(zhì)就會(huì)滲入地下，造成地下水嚴(yán)重污染;如果進(jìn)行焚燒，會(huì)釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對(duì)生態(tài)和環(huán)境造成無(wú)法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對(duì)其進(jìn)行綜合處理與利用。故選:ACD。

9.BC液態(tài)降水包括毛毛雨、雨、雷陣雨、凍雨、陣雨等。固態(tài)降水包括雪、雹、霰等。液態(tài)固態(tài)混合型降水：如雨夾雪等。故本題答案選BC。

10.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

11.N造地球溫暖化影響最大的氣體是二氧化碳

12.Y

13.Y

14.Y

15.Y

16.Y

17.N人的耳朵可以聽見20-20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動(dòng)的頻率決定，頻率越高，聲音就越尖銳。所以，女孩子的發(fā)聲頻率通常就比男孩子來(lái)得高。而聲音的強(qiáng)弱，由聲波的振動(dòng)幅度(振幅)來(lái)決定,振幅越大，表示聲波的能量越高，因此聲音也就越大聲。一般用分貝來(lái)表示聲音的響度。故本題判斷錯(cuò)誤

18.Y

19.N正確的是海帶

20.Y

21.D家訓(xùn)家風(fēng)是我們祖先對(duì)家庭教育深入思考的結(jié)晶，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中極具特色的部分。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱；親賢者、遠(yuǎn)小人；重禮儀、講誠(chéng)信；宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井等在當(dāng)代仍有積極的意義，有助于我們培養(yǎng)良好的家風(fēng)，所以選項(xiàng)①③④的觀點(diǎn)是正確的，故應(yīng)選擇D；選項(xiàng)②⑤的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高，現(xiàn)在看來(lái)具有一定的片面性，各行各業(yè)都是平等的，子孫受長(zhǎng)上苛責(zé)，不論是非，但當(dāng)俯首默受，毋得分理，有愚孝的嫌疑，故應(yīng)排除ABC。故選：D

22.C“沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路”表明夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要努力，努力需要堅(jiān)持，需要腳踏實(shí)地，C說(shuō)法正確；AB說(shuō)法正確，但與題干詩(shī)句意思無(wú)關(guān)，應(yīng)排除；少年有夢(mèng)，不應(yīng)在于心動(dòng)，更應(yīng)付出行動(dòng)，D錯(cuò)誤。故選：C

23.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長(zhǎng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來(lái)講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國(guó)教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來(lái)講，學(xué)校的一些搖號(hào)行為營(yíng)造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，使家長(zhǎng)如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長(zhǎng)角度來(lái)講，家長(zhǎng)過(guò)于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長(zhǎng)的政策;第三，家長(zhǎng)要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

24.“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的意識(shí)，這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點(diǎn)是正確的，但是我不完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生處在生長(zhǎng)發(fā)展階段，自主意識(shí)在逐步形成，但還不具有很強(qiáng)的自控能力，如果教師放手不管，只讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,結(jié)果可能會(huì)適得其反。所以，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理，給予學(xué)生一定的制度和規(guī)范，信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進(jìn)行自我管理的。

25.自主招生是指高校通過(guò)自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過(guò)考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實(shí)行自主招生，我認(rèn)為自主招生總體來(lái)說(shuō)利大于弊:首先，自主招生保護(hù)了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識(shí)，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過(guò)進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問(wèn)題的出現(xiàn)。

26.文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會(huì)腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化。

27.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂(lè)的情形，祖孫之間，其樂(lè)融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國(guó)近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長(zhǎng)大的，在這樣-種趨勢(shì)下，大家也越來(lái)越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母?jìng)儫o(wú)法兼顧孩子的成長(zhǎng)和教育，越來(lái)越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對(duì)孩子身體成長(zhǎng)的具體問(wèn)題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對(duì)于孩子的教育成長(zhǎng)無(wú)疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂(lè)于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識(shí)面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對(duì)很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國(guó)特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

28.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識(shí)素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋?dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

29.在醫(yī)生眼里，國(guó)王和普通人都是患者，不會(huì)區(qū)別對(duì)待。這個(gè)醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，病人代表被服務(wù)的對(duì)象，國(guó)王代表權(quán)勢(shì)，放事寓意即服務(wù)者對(duì)服務(wù)對(duì)象應(yīng)一視同仁，沒有特權(quán)的存在。如果說(shuō)職業(yè)規(guī)定著人們的社會(huì)角色，職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作的時(shí)候，都必須信奉和遵守職業(yè)道德，這是人們的天職，也是社會(huì)秩序的需要。從服務(wù)者角度來(lái)講，應(yīng)辦事公道，公正行使職權(quán)；從服務(wù)對(duì)象角度來(lái)講，應(yīng)恪守職業(yè)紀(jì)律，不能以權(quán)謀私。我們每個(gè)人都要立足于自己的角色，遵守自己的職業(yè)操守，切實(shí)做好自己該做的事情。

30.有三個(gè)原因：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無(wú)力?！吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?，而且還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠(chéng)。教育不過(guò)是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)昀，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見，班主任在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心”去愛學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠(chéng)意”，樂(lè)于接受你的教育，才會(huì)有效果

31.基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長(zhǎng)的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語(yǔ)言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒