園林景觀設(shè)計(jì)課件_第1頁(yè)
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園林景觀設(shè)計(jì)課件第一頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日問(wèn)題:在沒(méi)有任何條件限定下,同學(xué)們暢想一下喜歡生活在一

個(gè)什么樣的環(huán)境中?第二頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第一章園林景觀概論一、教學(xué)目的

學(xué)習(xí)園林景觀所包含的內(nèi)容,以及園林景觀設(shè)計(jì)的意義。對(duì)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中所處的地位和作用進(jìn)行初步的掌握。二、重點(diǎn)難點(diǎn)(一)園林景觀的定義(二)園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義第三頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日?qǐng)@林景觀的定義:

園林的概念隨著社會(huì)歷史和人類知識(shí)的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國(guó)家和地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上,園林在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)等。英美各國(guó)則稱之為Garden,Park,Landscape,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特定:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌,結(jié)合植物配景和建筑布置,構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義:

a.創(chuàng)造高品質(zhì)的生存空間

b.自然景觀的保護(hù)利用

c.創(chuàng)造新的人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一第四頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第五頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第二章東西方園林景觀之比較一、目的和意義:

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì),把中西方園林景觀進(jìn)行比較,分析其各自的特點(diǎn),學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和手法,對(duì)于現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第六頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日二、重點(diǎn)難點(diǎn):東方園林景觀風(fēng)格差異的本質(zhì)因素中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

第七頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日三、教學(xué)內(nèi)容(一)中西方園林景觀之比較1、不同的傳統(tǒng)文化對(duì)園林景觀的影響

在中國(guó)文化發(fā)展史上,儒、道、佛三教作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大組成部分,各以其不同的文化特征,對(duì)中國(guó)古典園林產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。

第八頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日儒家主張人與自然和諧相處,認(rèn)為天人是相通的“天人合一”、“萬(wàn)物與吾一體”之說(shuō)。這些思想的形成,導(dǎo)致了中國(guó)人的藝術(shù)心境完全融合于自然,“崇尚自然,師法自然”也就成為中國(guó)園林所遵循的不可動(dòng)搖的原則,在這種思想的影響下,中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過(guò)加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)。主要體現(xiàn)于江南詩(shī)情畫意的私家園林里。

第九頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日道家崇尚自然之美,老子以“道”是宇宙本原而生成萬(wàn)物,也是萬(wàn)物存在的根據(jù),道家總結(jié)園林審美的自然觀:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。這一理論的產(chǎn)生為中國(guó)園林設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)有力的哲學(xué)依據(jù),使園林中的自然因素“山水”得到鞏固和發(fā)展。道家對(duì)中國(guó)古典園林的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①崇尚自然山水。②為中國(guó)園林山水體系的確定奠定了基礎(chǔ)。③以水體為紐帶的山水、建筑組合關(guān)系的建立。第十頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日佛家思想在感性中通過(guò)悟境而達(dá)到精神上的超越與自由。正如六祖惠能的傳世之偈中所說(shuō)的:“菩提本無(wú)樹(shù)。明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!狈鸺颐缹W(xué)將審美與藝術(shù)中主體的內(nèi)心體驗(yàn)、直覺(jué)感情等的作用,融入中國(guó)園林的創(chuàng)作中,從而將園林空間的“畫境”升華到“意境”。這在一定的思想深度上構(gòu)筑了園林中以小見(jiàn)大、咫尺山林的園林空間。佛學(xué)思想對(duì)中國(guó)園林,特別是江南園林產(chǎn)生極大的影響。

第十一頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛,士大夫階層追求自然環(huán)境美,游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,文人、畫家開(kāi)始參與造園。唐朝王維是當(dāng)時(shí)倍受推崇的一位,他辭官隱居到藍(lán)田縣輞川,相地造園,園內(nèi)山水溪流、堂前小橋亭臺(tái),都依照他所繪的畫圖布局筑建,如詩(shī)如畫的園景,正表達(dá)出他那詩(shī)作與畫作的風(fēng)格,寫出了《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺潺。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。夏值接輿醉,狂歌五柳前。”蘇軾稱贊說(shuō):

“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫:觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!倍麆?chuàng)作的園林藝術(shù),也正是這樣。第十二頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第十三頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第十四頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日西方園林的起源可以上溯到古埃及和古希臘。萌芽時(shí)期的西方園林體現(xiàn)著人類為更好的生活而同自然界惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神,它來(lái)自于生產(chǎn)者勇于開(kāi)拓、進(jìn)取的精神,通過(guò)整理自然,形成有序的和諧,西方園林體現(xiàn)的是“天人相勝”的觀念和理性的追求。從歷史上看,西方哲學(xué)都十分強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用。早在古希臘,哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就從數(shù)的角度來(lái)探求和諧,并提出了黃金率。羅馬時(shí)期的維特魯威在他的論述中也提到了比例、均衡等問(wèn)題,提出:“比例是美的外貌,是組合細(xì)部時(shí)適度的關(guān)系”。文藝復(fù)興時(shí)的達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅等人還通過(guò)人體來(lái)論證形式美的法則。而黑格爾則以“抽象形式的外在美”為命題,對(duì)整齊一律、平衡對(duì)稱、符合規(guī)律、和諧等形式美法則作抽象、概括。第十五頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第十六頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日2、不同的美學(xué)思想對(duì)園林景觀的影響

-----形式美和意境美

形式美

-----西方古典園林主要表現(xiàn)為一種外在的形式美。西方造園雖不乏詩(shī)意,但刻意追求的卻是形式美。西方人認(rèn)為自然美有缺陷,為了克服這種缺陷而達(dá)到完美的境地,必須憑借某種理念去提升自然美,從而達(dá)到藝術(shù)美的高度,也就是一種形式美。西方園林那種軸線對(duì)稱、均衡的布局,精美的幾何圖案構(gòu)圖,強(qiáng)烈的韻律節(jié)奏感都明顯的體現(xiàn)出對(duì)形式美的刻意追求。西方人以認(rèn)識(shí)論處理人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人定勝天、人與自然的對(duì)立,故要改造自然、利用自然。對(duì)于自然造景材料的處理,西方園林沒(méi)有去表現(xiàn)它們?cè)械淖匀幻溃峭怀隽巳藢?duì)它們的改造和加工,是通過(guò)這些自然之物來(lái)強(qiáng)化人工雕琢的藝術(shù)性,在西方園林景觀中自然因素完全被人工化了,例如:雕塑的運(yùn)用。它強(qiáng)調(diào)規(guī)整、秩序、均衡、對(duì)稱、推崇圓、正方形、直線,歐洲幾何圖案形式的園林風(fēng)格正是在這種“唯理”美學(xué)思想的影響下形成的。

第十七頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第十八頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日意境美-----中國(guó)造園雖也重視形式,但傾心追求的卻是意境美。與西方不同,中國(guó)古典園林深受繪畫、詩(shī)詞和文學(xué)的影響。由于詩(shī)人、畫家的直接參與和經(jīng)營(yíng)。中國(guó)古典園林所創(chuàng)造的風(fēng)景形象是沒(méi)有一定的格式的,有理而無(wú)定勢(shì)。“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”、“雖由人做,宛自天成”,強(qiáng)調(diào)人與自然的可比性、協(xié)調(diào)性、和諧性,以自然來(lái)補(bǔ)充人工的不足。中國(guó)園林的美不局限于風(fēng)景形象的外在形式,它還寄寓于風(fēng)景包涵豐富的內(nèi)涵上,例如:植物花卉的象征意義。中國(guó)古代哲學(xué)“儒、道、佛”的重情義,尊崇自然、逃避現(xiàn)實(shí)和追求清凈無(wú)為的思想?yún)R合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味,浪漫飄逸的風(fēng)度和樸實(shí)無(wú)華的氣質(zhì)和情操,這也就決定了中國(guó)造園的“重情”的美學(xué)思想。第十九頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第二十頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日3、中西方園林景觀風(fēng)格上的差異類別西方園林藝術(shù)風(fēng)格中國(guó)園林藝術(shù)風(fēng)格類別西方園林藝術(shù)風(fēng)格中國(guó)園林藝術(shù)風(fēng)格園林布局

幾何規(guī)則布局(建筑化)

生態(tài)形自由式布局(園林化)

園林雕塑人物、動(dòng)物雕像

大型整體太湖巨石

園林道路軸線筆直式林蔭大道

迂回曲折、曲徑通幽

園林取景視線限定

步移景換

園林建筑外部環(huán)境顯露而內(nèi)部環(huán)境封閉外部環(huán)境含蓄而內(nèi)部環(huán)境開(kāi)放

園林景態(tài)開(kāi)敞袒露

幽閉深藏

園林樹(shù)木整形對(duì)植、列植

自然形孤植、散植

園林風(fēng)格騎士的羅曼蒂克

詩(shī)情畫意、情景交融

園林花卉圖案花壇、重色彩

盆栽花卉、重姿態(tài)

園林建筑材料石料

木料

園林水景噴泉瀑布

溪池滴泉

園林建筑裝飾西方的繁復(fù)堆砌

中國(guó)的和諧實(shí)用

園林空間大草坪鋪展

假山起伏

第二十一頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第二十二頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第二十三頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日總的來(lái)說(shuō),中國(guó)古典園林是以含蓄、內(nèi)斂、清幽、淡泊為美,重在情感上的感受。對(duì)自然物的各種形式屬性如線條、形狀、比例、組合,在審美前意識(shí)中不占主要地位??臻g上循環(huán)往復(fù),峰回路轉(zhuǎn),無(wú)窮無(wú)盡,追求含蓄的境界,是一種摹擬自然,追求自然的封閉式園林,是一種“獨(dú)樂(lè)園”。西方園林則表現(xiàn)為活潑、規(guī)則、奢侈、熱烈。造園中的建筑、無(wú)不講究完整性,以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。西方園林講究的是一覽無(wú)余,追求人工的美,是一種開(kāi)放式的園林,一種供多數(shù)人享樂(lè)的“眾樂(lè)園”。可以這么說(shuō)中國(guó)園林基本上自然的、寫意的、重想象;而西方園林基本上是直觀的、重人工、重規(guī)律。第二十四頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日(二)中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

現(xiàn)代園林景觀發(fā)展形勢(shì)迅猛,如城市廣場(chǎng)、城市步行街景、小區(qū)園林景觀、主題公園等等,因發(fā)展速度過(guò)快引起的各種問(wèn)題不斷出現(xiàn),如城市廣場(chǎng)求大求多的形象工程;各地園林景觀千篇一律、照搬照抄的拿來(lái)主義等等,影響甚至破壞了當(dāng)?shù)乇緛?lái)的自然文化景觀。通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們將來(lái)在具體的各類設(shè)計(jì)中,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)、氣候、地形地貌和空間的功能等因素,融入本地的地域文化,做出更多更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。園林景觀的特點(diǎn)在實(shí)際中的應(yīng)用,后面實(shí)例工程分析再做詳細(xì)講解。第二十五頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第三章園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容

一、教學(xué)目的

讓學(xué)生對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容有比較詳細(xì)的了解,讓學(xué)生在實(shí)際的設(shè)計(jì)中思路更清晰。二、重點(diǎn)難點(diǎn)

a.園林景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)具體內(nèi)容

b.園林景觀設(shè)計(jì)的各種應(yīng)用材料

c.園林景觀設(shè)計(jì)的各種施工工藝第二十六頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日三、教學(xué)內(nèi)容

(一)、防水工程:重點(diǎn)在屋面防水工程,具體的應(yīng)用材料及施工工藝……。(列出三種以上屋面防水施工做法及相應(yīng)材料)(二)、苗木工程:重點(diǎn)在南北方植物種植的差異以及應(yīng)注意的問(wèn)題……。(列出南方屋面景觀植物喬木、灌木、藤本植物、地被植物各10種以上,配上彩色圖片,每個(gè)組不能完全相同)(三)、土建工程:重點(diǎn)在地面鋪裝的各種材料及輔材……。(列出三種以上水泥標(biāo)號(hào)和價(jià)格,列出20種以上地面鋪裝石材,以及常用規(guī)格尺寸和價(jià)格,配上彩色圖片,列出常用景觀道路的寬度,每個(gè)組不能完全相同)

第二十七頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日(四)、水電工程:重點(diǎn)在電線及燈具選用……。(列出常用電線和PVC管的規(guī)格及價(jià)格,列出某一個(gè)品牌庭院燈、草坪燈、地?zé)?、?cè)壁燈各5種及相應(yīng)的型號(hào)規(guī)格,配彩色圖片,各組不能相同)(五)、景觀小品工程:重點(diǎn)在景觀小品的造型和材質(zhì)與景觀的風(fēng)格協(xié)調(diào)……。(列出各種小品15種,配彩色圖片,各組不能相同)(六)、雕塑工程:重點(diǎn)在不同風(fēng)格的雕塑用在不同位置與環(huán)境的融合……。(列出各種雕塑5種,配彩色圖片,各組不能相同)第二十八頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第四章園林景觀設(shè)計(jì)的基本方法與步驟一、教學(xué)目的

學(xué)習(xí)本章讓學(xué)生了解園林景觀設(shè)計(jì)的基本方法和步驟,為今后的參與實(shí)際設(shè)計(jì)工作把握方向。二、難點(diǎn)重點(diǎn)

設(shè)計(jì)的基本方法和步驟在實(shí)際設(shè)計(jì)中的靈活運(yùn)用第二十九頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日三、教學(xué)內(nèi)容(一)園林景觀設(shè)計(jì)的基本方法

1、觀察體驗(yàn)

2、環(huán)境分析:a.限制條件b.有利條件

3、整合統(tǒng)一(二)園林景觀設(shè)計(jì)的步驟

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