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文檔簡(jiǎn)介
立在地球邊上放號(hào)
峨日朵雪峰之側(cè)
任務(wù)目標(biāo)1.分析詩歌所表現(xiàn)的意境美和情感美。2.體會(huì)詩人戰(zhàn)勝困境的熱情和決心。立在地球邊上放號(hào)作者簡(jiǎn)介郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,是中國(guó)新詩的奠基人之一、中國(guó)歷史劇的開創(chuàng)者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,甲骨學(xué)四堂之一,第一屆中央研究院院士。1914年,郭沫若留學(xué)日本,在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)。1921年發(fā)表第一本新詩集《女神》,同年與成仿吾、郁達(dá)夫等組織“創(chuàng)造社”。著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強(qiáng)國(guó)際和平”斯大林國(guó)際獎(jiǎng)。背景介紹《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9到10月間。其時(shí)郭沫若受“五四”運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)十月革命的影響,決然從日本渡?;貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面。詩人寫下的這首對(duì)于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。文學(xué)常識(shí)現(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來的詩歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩歌的主體新詩,誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)?,F(xiàn)代詩歌特點(diǎn)主要有:1.形式自由;2.內(nèi)涵開放;3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭;4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。1920年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集。代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若。一.整體感知朗讀立在地球邊上放號(hào)無數(shù)的白云正在空中怒涌啊啊!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!無限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊??!我眼前來了的滾滾洪濤喲!啊??!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊?。×?!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!問題1:這首詩給人的主要感受和印象是怎樣的?宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱解題放號(hào)(háo),是號(hào)叫、吶喊、驚嘆、贊美的意思,和這首詩的熾烈情感相匹配。問題2:放號(hào)中的“號(hào)”讀幾聲?二.課文分析白云:無數(shù)、怒涌北冰洋:壯麗、晴景太平洋:無限、力、推倒地球洪濤:滾滾、力、毀壞、創(chuàng)造、努力問題1:詩中有哪些意象?意象的特點(diǎn)是怎樣的?問題2:為什么要描繪景物這樣的特點(diǎn)?用了象征的手法。詩中描繪的滾滾洪濤的景象,正是“五·四”運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征。自然形象“怒涌的白云”“滾滾的洪濤”等,是向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。詩人借這首詩想要告訴人們:科學(xué)的進(jìn)步,人民的覺醒,終將徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。問題3:詩歌末尾“啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”這句話的深刻含義?這段話仍然沒有離開詩人眼前太平洋“滾滾洪濤”的具體景物。“力的繪畫,力的舞蹈”是洪濤的形態(tài),“力的音樂,力的詩歌”是洪濤的聲音,而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律??傊?,這是對(duì)“力”的美化,賦予“力”以人們常見的藝術(shù)美的形象;同時(shí)又是對(duì)力的藝術(shù)美的歌頌,對(duì)充溢著力的崇高美的歌頌。問題4:這首詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?這首詩向讀者展現(xiàn)的,是一個(gè)巨人的形象。他站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,巨人就是要掌握它、駕馭它,用他那火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。主旨這首詩的描寫的橫跨兩大洋的巨人,其實(shí)都是詩人的自我形象,這首詩表達(dá)了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。小結(jié):1.找出詩歌中描繪的意象。2.抓住關(guān)鍵詞分析意象的特點(diǎn)。3.概括詩歌的意境。4.結(jié)合時(shí)代背景分析作者的意圖。5.把握詩文的主旨。三.比較閱讀峨日朵雪峰之側(cè)
王昌耀王昌耀筆名昌耀,湖南桃源人。1950年參軍,1951年春赴朝鮮作戰(zhàn),其間曾兩度回國(guó)參加文化培訓(xùn)。1953年“停戰(zhàn)協(xié)定”簽字前十余日,身負(fù)重傷,從此永遠(yuǎn)離開了部隊(duì)。1955年赴青海參加大西北開發(fā)。1957年因一首短詩被定為右派,遭受了二十余年的坎坷與磨難。1979年重返文壇,任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席,專業(yè)作家。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有《昌耀抒情詩集》、《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》、《昌耀的詩》等。他被人譽(yù)為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中國(guó)當(dāng)代最杰出的詩人之一”“當(dāng)代詩歌史上的一個(gè)傳奇”。1957年,中共中央發(fā)出指示,在全國(guó)范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭(zhēng)。這一運(yùn)動(dòng)后來被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤的確定為“右派分子”,遭到不同程度的迫害。這首詩寫于1962年8月,作者因被打成右派,正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。寫作背景“峨日朵”是現(xiàn)在的青海海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語發(fā)音,“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵]有自己獨(dú)立的名字,詩人拿來作為詩中一個(gè)如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。詩中寫了哪些意象?意象有怎樣的特點(diǎn)?為什么要描繪這些意象?讀詩歌,思考:詩中寫了哪些意象?為什么要描繪這些意象?落日的動(dòng)勢(shì)和石礫滑坡的動(dòng)勢(shì)都是下墜的,而“我”作為攀登者的動(dòng)勢(shì)卻正好相反,努力向上;那一片“引力無窮的山?!币苍诮吡κ刮蚁聣?。視聽合一,表明“我“在這個(gè)高度上、困境中的堅(jiān)持決非易事。為什么要描繪這些意象?“雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征,代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌?!爸┲搿眲t是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照,是他“囚徒”身份的一種反映。對(duì)比鮮明。詩人李以亮曾這樣點(diǎn)評(píng)《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩:一首孤絕的超越之詩。你怎樣理解?這是登山者孤絕的自我寫照。這是一次歷盡艱辛的征服。“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象,然后由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述:手指插入巖縫,血滴滲出鞋底,這就是此時(shí)孤絕的登山勇士的生命體驗(yàn)。這也是登山者精神的超越。一只小小的蜘蛛
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