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18狼學(xué)習(xí)目標(biāo).理解、積累文中詞語的意義和用法。.生動(dòng)形象地復(fù)述故事情節(jié),領(lǐng)悟課文意味深長(zhǎng)的寓意及其現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。.揣摩語言,體會(huì)文章的情味,學(xué)習(xí)本文語言簡(jiǎn)練生動(dòng)、在記事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。教學(xué)過程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,有誰能夠說出帶“狼”字的成語?(如:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心等)的確,狼歷來是狡詐、殘忍、貪婪的代名詞,以談狐說鬼著稱的《聊齋志異》中就記錄了有關(guān)屠戶與狼斗智斗勇的三則故事。今天,我們就一同走進(jìn)短小生動(dòng)又意味深遠(yuǎn)的寓言故事,去感受一屠殺兩狼的智勇。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)一一預(yù)習(xí)與交流.為下列漢字注音。苫(shan)黠(xia)隧苫(shan)黠(xia)隧(sui)少(shao)時(shí)弛(chi)眈(ddn)瞑(ming)暇(xiG)尻(kGo)寐(川麗).作者鏈接蒲松齡(1640-1715),清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉,世稱聊齋先生,山東淄川(今淄博)人。.作品鏈接《聊齋志異》是蒲松齡一生心血的結(jié)晶,也是他文學(xué)創(chuàng)作的最高成就?!傲凝S”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事?!读凝S志異》有短篇小說491篇。題材大多來自民間和下層知識(shí)分子的傳說。多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中說此書是“專集之最有名者”;郭沫若為蒲氏故居題聯(lián),贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分”。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)一一合作與探究整體感知.讀準(zhǔn)節(jié)奏:朗讀時(shí)注意下列語句的停頓。一狼/得骨止,一狼/仍從。復(fù)/投之,后狼止/而前狼又至。骨/已盡矣,而/兩狼之并驅(qū)如故。少時(shí),一狼/徑去,其一/犬坐于前。一狼/洞其中,意將隧入/以攻其后也。.讀懂文義,掌握下面加點(diǎn)的文言字詞。(1)重點(diǎn)實(shí)詞綴行甚遠(yuǎn)(連接,這里是緊跟的意思。)兩狼之并驅(qū)如故(一起;跟原來一樣。)??屠大窘(困窘,十分為難。)弛擔(dān)持刀(解除,這里指放下。)眈眈相向(注視的樣子。)屠大窘(困窘,十分為難。)弛擔(dān)持刀(解除,這里指放下。)眈眈相向(注視的樣子。)?屠暴起(突然。)頃亥U(一會(huì)兒。)?⑵一詞多義敵r恐前后受其敢(攻擊)t蓋以誘敵(敵人)*意L意暇甚(神情、態(tài)度)苫蔽成丘(覆蓋、遮蓋。)?意暇甚(這里指神情、態(tài)度。)狼亦黠矣(狡猾。)止增笑耳(罷了。)其r積薪基中(結(jié)構(gòu)助詞“的",指麥場(chǎng))t其一犬坐于前(其中)之/久石(無義,語氣助詞)L亦斃之(代詞,指它)前,狼不敢的(上前)t其一犬坐于前(前面)乃工屠乃奔倚其下(就)t乃悟前狼假寐(才)「投以骨(把)以1以刀劈狼首(用)I意將隧入以攻其后也(來)*(3)古今異義禽獸之變?cè)p幾何哉(古義:多少;今義:數(shù)學(xué)中的一個(gè)分支)*屠自后斷其股(古義:大腿;今義:屁股)(4)詞類活用一狼洞其中(名詞用作動(dòng)詞,打洞。)意將隧入以攻其后也(名詞用作狀語,從地道。)其一犬坐于前(名詞用作狀語,像狗一樣。).本文敘述了一個(gè)什么故事?請(qǐng)用一句話概括?!窘涣鼽c(diǎn)撥】敘述了屠戶和狼搏斗的故事。.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局?!窘涣鼽c(diǎn)撥】遇狼懼狼一一御狼一一斃狼四、拓展延伸.根據(jù)收集的資料,以“我眼中的狼”為題,寫一篇關(guān)于“狼”的簡(jiǎn)短的報(bào)告,多方位、多角度地介紹狼,全班交流。2,收集有關(guān)“狼”的成語,抄在筆記本上。第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入背誦課文,導(dǎo)入新課。二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究妙點(diǎn)揣摩小組互助合作,嘗試著從詞語運(yùn)用、形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法、構(gòu)思特點(diǎn)等方面體會(huì)課文的妙點(diǎn)。討論交流以下問題。.你覺得文中哪個(gè)字最能反映狼的本性?除了這一本性外,還有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的依據(jù)?!窘涣鼽c(diǎn)撥】“黠”,表現(xiàn)在:a.久之,目似瞑,意暇甚。b.一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。除此之外,還有“貪”和“兇”,表現(xiàn)在:TOC\o"1-5"\h\za.綴行甚遠(yuǎn)、仍從?貪b.后狼止而前狼又至?貪c.兩狼之并驅(qū)如故?貪d.眈眈相向?兇.屠戶是如何與兩狼展開搏斗的呢?從中可看出屠戶具有怎樣的品質(zhì)?【交流點(diǎn)撥】A.屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。.屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。C.屠自后斷其股,亦斃之。D.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后。E.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。ABC表現(xiàn)了屠戶的勇;DE表現(xiàn)了屠戶的智。屠戶是一個(gè)智勇雙全的人。.本文從整體傾向看,主要寫的是人呢,還是狼呢?【交流點(diǎn)撥】(1)標(biāo)題。以“狼”為題,體現(xiàn)出作者的著眼點(diǎn)。(2)行文。通過屠戶的種種情態(tài)變化來反映狼的貪婪、兇詐。每段描寫均落在狼上。(3)結(jié)尾。作者直接評(píng)論“狼性”及其結(jié)局,表明落腳點(diǎn)是在“狼”。由此可知,屠戶在文中的出現(xiàn),是作為表現(xiàn)“狼”的對(duì)立面,其用意并不僅僅在贊揚(yáng)屠戶的機(jī)智勇敢,更在于突出“狼無論怎樣貪婪、狡詐,在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”這一中心的。課文最后一段的議論中,“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎?作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用比喻和諷刺的手法,把深刻的主題寓于生動(dòng)的形象之中,是這則寓言的一個(gè)顯著特點(diǎn)。聊齋故事本來就是以記敘奇聞逸事折射人間世態(tài)百情為宗旨,文中寫到的這兩只狼能施展詭計(jì),前后夾擊,盡顯貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐。盡管如此,它們最終還是斃命于屠戶刀下,因此作者的議論告訴人們:像狼一樣的惡人,不管怎樣狡詐,不管耍弄什么花招,終歸是會(huì)被識(shí)破、被殲滅的。故事雖然短小,但其中蘊(yùn)含的哲理發(fā)人深省。從故事中,你得到怎樣的啟示?【交流點(diǎn)撥】(1)一切像狼一樣的惡人都是以害人始,以害己終,最后的下場(chǎng)是自取滅亡。(2)人有狼沒有的智慧、勇氣和

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