2021年茂名市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

2021年茂名市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《陌上?！穼懥_敷美貌所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法是（）

A.對(duì)比反襯B.象征暗示C.類比彰顯D.側(cè)面烘托

2.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是（）

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

3.被譽(yù)為千古詞帝的是（）

A.李煜B.康熙C.蕭統(tǒng)D.李存勖

4.李斯的思想屬于戰(zhàn)國諸子百家中的（）

A.儒家B.法家C.道家D.農(nóng)家

5.《詩經(jīng)》的語言以為主（）

A.三言B.四言C.五言D.七言

6.《風(fēng)波》在總體上采取的是（）

A.象征手法B.白描手法C.對(duì)比手法D.隱喻手法

7.由個(gè)別到一般的論證方法是（）

A.演繹論證B.類比論證C.歸納論證D.對(duì)比論證

8.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

9.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）

A.被后人稱作三蘇的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.濟(jì)南二安指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國明代偉大的浪漫主義作家

10.下列有關(guān)骨骼肌前負(fù)荷的描述，不正確的是（）

A.指肌肉收縮前已承受的負(fù)荷

B.最適前負(fù)荷使肌肉收縮產(chǎn)生最大的張力

C.達(dá)到最適前負(fù)荷后再增加前負(fù)荷，肌肉收縮力不變

D.使肌肉在收縮前就處于某種被拉長的狀態(tài)

11.《戰(zhàn)國策》是一部（）

A.筆記體史書B.國別體史書C.編年體史書D.紀(jì)傳體史書

12.請(qǐng)示可以直接交給領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的是（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人直接交辦的事項(xiàng)B.與領(lǐng)導(dǎo)人直接相關(guān)的事項(xiàng)C.重要文件D.機(jī)密文件

13.歡送詞的開頭應(yīng)（）

A.開門見山B.含蓄C.曲折D.嚴(yán)謹(jǐn)

14.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（）

A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽聽那冷雨》C.史鐵生《我與地壇》D.茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

15.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

16.古體詩和今體詩的概念形成于（）

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

17.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）中，融貫上下片的過渡線索是（）

A.紅衰翠減B.無語東流C.登高臨遠(yuǎn)D.妝樓颙望

18.后人評(píng)價(jià)其詞風(fēng)慷慨縱橫，有不可一世之概的作者是（）

A.蘇東坡B.張孝祥C.辛棄疾D.陸游

19.詩風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的唐代詩人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

20.《桃花扇》的女主人公是（）

A.李師師B.李香君C.柳如是D.董小宛

二、閱讀理解(10題)21.這首詞的上片是如何以鋪敘的手法來描寫景物的？

22.閱讀下面的文字：

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十六個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來。（魯迅《風(fēng)波》節(jié)選）

請(qǐng)回答

九斤老太的康健有何象征意義?

23.馮諼鑿成第一窟主要靠（）

A.利用齊王、梁王爭(zhēng)奪賢才B.市義C.宗廟之重D.繕養(yǎng)甲兵

24.聽聽那冷雨（節(jié)選）

這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺了。這樣想時(shí)，他希望這些狹長的巷子永遠(yuǎn)延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時(shí)代了。再過半個(gè)月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是，皇天后土猶如是，紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國嗎？那里面當(dāng)然還是中國，永遠(yuǎn)是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢？

在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟?？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內(nèi)，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？

杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈，祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭?！?，金木水火土，各成世界，而一入雨部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中。美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。

聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上，這城市百萬人的傘上，雨衣上，屋上，天線上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空濛而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味。濃的時(shí)候，竟發(fā)出草和樹沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命，也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)吧，那腥氣

《聽聽那冷雨》的文體屬于（）

A.散文B.小說C.游記D.戲劇

25.閱讀下面的文字：

石崇與王愷爭(zhēng)豪①，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏②，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。

【注】①石崇：西晉時(shí)的富豪。王愷：晉武帝的舅舅。②扶疏：繁茂分披的樣子。

請(qǐng)回答

請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

比：訖：疾：恨

26.文中最后一句話的論證方法是什么？

27.為什么說困于此?

28.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?

29.閱讀下面的文字：

且今世之所謂孚者何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見。立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈(zèng)金者出，報(bào)客曰：相公倦，謝客矣?？驼?qǐng)明日來。即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門。門者怒曰：為誰？則曰：昨日之客來。則又怒曰：何客之勤也！豈有相公此時(shí)出見客乎？客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：亡奈何矣，姑容我入。門者又得所贈(zèng)金，則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：進(jìn)！則再拜，故遲不起，起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)；主者故固不受，則又固請(qǐng)。然后命吏納之，則又再拜，又故遲不起。起則五六揖，始出。出，揖門者曰：官人幸顧我！他日來，幸無阻我也！門者答揖。大喜，奔出。馬上遇所交識(shí)，即揚(yáng)鞭語曰：適自相公家來，相公厚我，厚我！且虛言狀。即所交識(shí)，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：某也賢！某也賢！聞?wù)咭嘈挠?jì)交贊之。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？（宗臣《報(bào)劉一丈書》節(jié)選）

請(qǐng)回答

這段文字描繪了哪四種人的行為丑態(tài)?

30.以下句子中使用典故的有（）

A.徒臨川以羨魚，俟河清乎末期B.感蔡子之慷慨，從唐生以決疑C.追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝D.交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶

三、解釋劃線詞(10題)31.男有分，女有歸。

分

32.明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑。

務(wù)

33.大學(xué)之道，在明明德。

明德

34.數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也

35.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

碧落

36.鄭伯克段于鄢。

克

37.相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。

緩

38.兩家子弟材智下，不能通知二父志。

通知

39.舁歸，尋秦氏墓合葬焉。

舁

40.三年，乃流王于彘。

流

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第④段說教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

42.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源，知道龍骨來自河南安陽的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來這個(gè)叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國家大事，必須占卜，請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過比它更早的原始文字?？谭蛶r畫是文字的萌芽，但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書、楷書；（3）流線體，包括草書、行書。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難，行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落，從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞，只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號(hào)變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首（表意）和聲旁（表音）的結(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義?，F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文，復(fù)合符號(hào)稱為字，后來統(tǒng)稱文字。《新華字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開來作線性排列，不疊成方塊字，那么，書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

五、作文題(1題)43.越是忙碌，就越會(huì)有閑暇?！Ｋ估?/p>

我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。——西塞羅

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.DD《陌上桑》中描寫羅敷美貌是通過夸飾其服飾和用具之美以及觀看者的反應(yīng)來側(cè)面烘托渲染

2.CC戴望舒在《雨巷》中塑造了一個(gè)丁香姑娘的形象，它象征的是那場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境

3.AA李煜通音律，善書畫，尤長于詞，后期詞極具感染力。被稱為千古詞帝

4.B李斯的思想屬于諸子百家中的法家

5.BB《詩經(jīng)》中的語言以四言為主，隔句用韻，大量使用疊字、雙聲、疊韻詞語，加強(qiáng)了語言的形象性和音樂性

6.BB魯迅的《風(fēng)波》主要使用了白描手法，通過簡(jiǎn)練的筆墨來塑造人物形象

7.C此題考查考生對(duì)議論文的基本論證方法的掌握。歸納論證是由個(gè)別到一般的論證方法。通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。例證法是用個(gè)別、典型的具體事例證明論點(diǎn)的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的。比較論證是由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。它通常分為兩類，一類是類比法，另一類是對(duì)比法。類比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對(duì)比法是通過性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點(diǎn)的方法

8.C沈從文的作品大多以湘西生活為題材，具有濃郁的地方色彩

9.D曹雪芹是清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家

10.C前負(fù)荷是肌肉收縮前所承受的負(fù)荷。前負(fù)荷決定肌肉收縮的長度，即肌肉初長度，進(jìn)而影響肌肉收縮力。前負(fù)荷對(duì)骨骼肌收縮的影響：前負(fù)荷、肌初長、肌肉收縮力三者在一定范圍內(nèi)呈正比；最適前負(fù)荷時(shí)，肌初長最佳，肌肉收縮產(chǎn)生最大肌張力；在達(dá)到最適前負(fù)荷后再增加前負(fù)荷，肌初長過長，肌肉收縮力反而減弱。

11.B《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有二百四十年的歷史

12.AA請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，如果是領(lǐng)導(dǎo)人直接交辦的事項(xiàng)，可以直接交給領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人

13.A

14.BB《聽聽那冷雨》以時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，大陸、臺(tái)灣、美國、過去、今天，交叉重疊，讓我們仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)的心情和性情

15.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

16.BB古體詩和今體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。今體詩也叫近體詩

17.C該詞上片寫登高所望之秋景，下片寫望遠(yuǎn)之后的思?xì)w之心，登高臨遠(yuǎn)是上下片的連接點(diǎn)，故選C選項(xiàng)

18.CC《四庫全書總目提要》評(píng)價(jià)辛棄疾的詞風(fēng)：慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)；而異軍特起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗，迄今不廢

19.C

20.BB《桃花扇》是以復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君為男女主人公，表現(xiàn)了以侯方域?yàn)榇淼膹?fù)社文人與以阮大鋮為代表的權(quán)奸之間的斗爭(zhēng)，揭露了南明王朝的腐敗

21.詞人先總寫暮秋傍晚的雨景，然后具體展示了雨后的景致，再寫眼前所見具體景物，最后寫江水默默東流。寄托著詞人飄零無依、年華易逝的感傷

22.九斤老太的康健說明頑固的守舊派依然存在

23.BB馮諼為孟嘗君鑿成的第一窟便是以市義來贏得民心

24.AA《聽聽那冷雨》是當(dāng)代作家余光中的一篇散文

25.比：并列、同等。訖：終于、完畢。疾：妒忌。恨：懊悔、遺憾

26.演繹論證

27.因?yàn)楫?dāng)時(shí)項(xiàng)羽兵敗于垓下，被漢軍追趕圍困在東城，所以說困于此

28.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胂笳髦袊r(nóng)民依然生活在貧困之中

29.干謁者：奴顏婢膝；權(quán)者：貪婪虛偽；門者：狐假虎威；聞?wù)撸黑呇赘絼?shì)

30.ABCABC徒臨川以羨魚，俟河清乎未期，分別引用了《淮南子·說林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故；感蔡子之慷慨，從唐生以決疑，引用了《史記·范雎蔡澤列傳》中的故事；追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，是從《楚辭·漁父》漁父莞爾而笑，鼓枻而去及安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎幾句中化用而來的。交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶使用了疊韻、雙關(guān)等修辭方法，不涉及典故

31.分：職責(zé)

32.務(wù)：使動(dòng)用法，使……致力于

33.明德：美德

34.細(xì)密的漁網(wǎng)

35.碧落：指天上

36.克：攻伐

37.緩：寬松

38.通知：通曉，明白，了解

39.舁：抬

40.流：流放，放逐

41.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個(gè)方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國民核心價(jià)值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉

42.BB根據(jù)畫線句前一句占卜的方法是可知，畫線句是對(duì)殷代