紅與黑讀書筆記2000字

紅與黑讀書筆記2000字篇一：紅與黑讀后感2000字

紅與黑讀后感

紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極劇烈的顏色的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名始終是眾多文學(xué)評論中必定提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜想和遐想。以兩種顏色的對立作為小說標題好像是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不行捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細細體會，深覺這兩種顏色的確濃縮了作品最精華的意義和價值。顏色的語言是無限豐富的，對美術(shù)有過特地討論并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。

紅與黑，其基本含義一般被認為分別代表了小說仆人公于連的兩條人生道路：投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場上建立光榮功勛和披上黑袍，去當教士。由這一基本喻義化出了諸多對假設(shè)：行伍與教士階層，革命與反動，血與黑袍，激-情與死亡，可在紅道和黑道上下注的輪盤賭，紅黑相間的于連的勛章，??該如何解讀這個書名?該如何去理解整部作品?又有否可能通過作品窺探到本人的種種?

紅與黑，作為兩種切實可感的顏色在整部小說中消失了多次，為思索這兩種顏色的深層的象征意義和挖掘小說的主旨供應(yīng)了基本信息。

紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代布滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過很多英宏偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而，正值他即將進入英姿勃發(fā)的年齡，時代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命推翻了的波旁王朝實現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今日被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的幻想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：

“憂愁的一代青年，當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，全部這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)斗而誕生，十五年中，他們幻想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說：‘去當神父，’當孩子們說到盼望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)耘f對他們說：‘去當神父吧!’”

歷史經(jīng)受了一次翻天覆地的變革，對他們而言，時代與社會已是一片空虛，面前只有一條路可走：去當教士。當于連看到一個德高望重的老法官在一場無聊的糾紛中被一個小小的教士所擊敗，一個四十歲左右的神父就有三倍于拿破侖手下大將的收入，他聰慧地覺察到，在他生活的時代必需轉(zhuǎn)變策略才能實現(xiàn)飛黃騰達的宏大方案。他不再提起拿破侖的名字，而開頭發(fā)奮攻讀神學(xué)，希冀用《圣經(jīng)》和《教皇論》作為自己向上攀登的墊腳石。他把對拿破侖的狂熱崇拜和對帝國的緬懷、憧憬埋在心底，但時時于不經(jīng)意間在言行舉止的細枝末節(jié)上

顯露無遺。于連一出場就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步，到德?雷納爾家任家庭老師時竟隨身藏著拿破侖的頭像。他不僅懷著在復(fù)辟王朝的統(tǒng)治下被視為忤逆的敵對的政治憧憬和異端的價值標準，還外化為自己的行為，在那個壓抑他、扼殺他、擠兌他的社會里，始終神經(jīng)緊繃，心理戒備，無時無刻不在預(yù)備進行戰(zhàn)斗。而在這種戰(zhàn)斗的心理預(yù)備中，他總是把拿破侖作為激勵斗志的榜樣，以拿破侖的回憶錄作為吸取精神力氣的源泉。

光榮與幻想和幻滅與死亡同樣化身為紅與黑兩種顏色。于連沒有宗教信仰，沒有對來世的恐驚，有的只是一腔的雄心壯志和滿腦子的冒險精神，生活對于他是一場殘酷的搏斗，要么為榮譽、地位、財寶及一切現(xiàn)世幸福而生，要么盼望破滅粉身碎骨而死。他拒絕了伴侶富凱為他供應(yīng)的一條平穩(wěn)的發(fā)財?shù)缆?，不想過一種平穩(wěn)、自足而平凡、乏味的生活，他不能讓歲月消磨掉博取榮光的激-情，寧愿冒九死一生的危急去探求一條飛黃騰達的捷徑。他懷揣野心在尖角嶙峋的社會里孤軍奮戰(zhàn)，卻得不到命運的眷顧，最終碰得頭破血流，敗下陣來。失敗的代價是失去生命。于連并不懼怕死亡，在他生命的最終時刻，死亡、生存與永恒在他眼中仍是個“對于頭腦發(fā)達到足以領(lǐng)悟的人而言”的“非常簡潔的問題”。在他看來，生命的全部意義在于投入為謀求個人幸福而奮斗的宏大事業(yè)，庸碌地活著實與死亡無異。當全部幻想的不行實現(xiàn)性在他面前突然呈現(xiàn)的時候，他選擇了拒絕懇求赦免，由于即便能逃脫司法的懲處而茍延殘喘，命運的判決也早已把他投入了萬劫不復(fù)的地獄。最終在法庭上的那段發(fā)言是他生命的絕唱。個體的生命如一顆流星，在光榮與死亡的較量中，在紅與黑的交纏中，從絢爛走向毀滅。

紅與黑也表現(xiàn)為個人與社會的激烈沖突。于連屬于大革命以后成長起來的中小資產(chǎn)階級一代學(xué)問青年，受大革命種種新觀念的熏陶，拿破侖豐功偉績的鼓舞，早在心中粉碎了封建等級的權(quán)威，而將個人才智視為安排社會權(quán)力的唯一合理依據(jù)。他雄心勃勃，意志頑強，在智力與毅力上遠優(yōu)于在惰怠虛榮的環(huán)境中長大的貴族青年，只是由于出身低微，到處受人輕視。對自身地位的不滿，使他對這個社會抱有一種天生的仇恨;對榮譽和財寶的渴望，又引誘他投入上流社會的角斗常“由于受遭人卑視的想法的困擾，仆人公就像一匹受驚的馬，隨時隨地預(yù)備全力以赴投入戰(zhàn)斗，擊退那些有權(quán)譏笑和懲處的人。這是一個與整個社會抗爭的不幸的人?！蓖瑫r，追求財寶的目標的第一步是離開韋里埃，“他在這兒的所見所聞，使得他的想象力都僵化了”，他要“拿起武器”，向上流社會進軍。他代表著資產(chǎn)階級共性中最有活力、最有進取心的一面，其對立面是腐朽落后的復(fù)辟勢力。他以平民-意識對抗封建等級觀念，以個人價值對抗名貴出身。于連的以個人為核心的、與封建觀念相對立的思想體系，打算了他和那個行將滅亡的社會之間不行調(diào)和的沖突，也注定了他無可挽回的悲劇命運。他的才智受到某些人的賞識，卻招來更多人的仇恨，人們千方百計給他的勝利設(shè)置障礙，最終完全粉碎了他的幻想，最終在法庭上，他總結(jié)自己的一生為：“我是一個抵抗自己的卑賤命運的農(nóng)夫”。

于連的不幸在于懷著酷熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。作為拿破侖的熱忱擁護者，英雄業(yè)績、宏大事業(yè)和自由的憧憬者，他從充溢的感情動身查找一種比現(xiàn)實生活所允

許的更高、更明智、更輕松的生存形態(tài)。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經(jīng)有意或無意向現(xiàn)實妥協(xié)，變得自私、虛偽、狡詐了，原來的抱負主義觀念被所謂“糊涂”的理智的光焰慢慢燃荊然而他究竟不屬于那個統(tǒng)治階級，當被那個階級當作卑賤的敵人徹底地拋棄時，他才猛然從夢境中糊涂過來，無望地與那個階級徹底決裂，在苦痛中回歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結(jié)束，一個桀驁的靈魂在命運的坐標上簡短而坎坷的軌跡最終不再連續(xù)。紅色的鮮活的光點最終為周遭的濃黑所淹沒。

司湯達不同于巴爾扎克，在他眼中藝術(shù)的重要任務(wù)不是描摹宏觀世界，反映業(yè)已存在的現(xiàn)實，而是把個人的自我的微觀世界擴展成大世界。他透過于連的心靈折射紛紜繁復(fù)的現(xiàn)實關(guān)系，通過個體人物呈現(xiàn)時代、社會的本質(zhì)特征。反過來，也不難發(fā)覺，存在于那個時代、那個社會的沖突、沖突與斗爭也不行避開地內(nèi)化為仆人公自身的精神世界。于連自己就是一個沖突的集合體，就是紅與黑的化身。

篇二：《紅與黑》讀書筆記3000字

《紅與黑》讀書筆記

《紅與黑》是十九世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作?！都t與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破侖帝國時代，紅與黑代表著“軍隊”與“教會”，是有野心的法國青年進展的兩個渠道（一說是輪盤上的紅色與黑色）。這部小說展現(xiàn)了法國王朝復(fù)辟時期的全貌，既揭露復(fù)辟封建貴族的覆滅命運，也批判得勢的大資產(chǎn)階級的卑劣及其與貴族，僧侶之間的錯綜簡單的斗爭，勝利地塑造了于連的形象。它也是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞仆人公于連個人奮斗的經(jīng)受與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但究竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。小說發(fā)表后，當時的社會流傳不讀《紅與黑》，就無法在政界混的諺語，而本書則被很多國家列為禁書?！都t與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世意識流小說、心理小說的先河。后來者競相仿效這種司湯達文體，使小說創(chuàng)作向內(nèi)轉(zhuǎn)，進展到重心理刻畫、重心情抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)。人們因此稱司湯達為現(xiàn)代小說之父。它展現(xiàn)了十九世紀三十年月法國社會的寬闊圖景，涉及了從法

國外省到首都巴黎的很多方面的生活風(fēng)情；上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓；通過教會、政黨以及各階級錯綜簡單的沖突關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會沖突、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。

小說仆人公于連，是一個木匠的兒子，年輕英俊，意志頑強，精明能干，從小就盼望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。小說緊緊圍繞仆人公于連個人奮斗與最終失敗的經(jīng)受這一主線，廣泛呈現(xiàn)了“19世紀最初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，反映了19世紀早期法國的政治和社會生活中的一些本質(zhì)問題。于連、索黑爾，是一個出身農(nóng)夫家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心憧憬拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有盼望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，也由于紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德瑞那府上當家庭老師時，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到快速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，市長年輕美麗的妻子是在修道院長大的，對像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥耍蛐牡桌锔械絽拹?。由于沒有愛情，她把心思全放在教養(yǎng)三個孩子身上。她認為男人“除了金錢、權(quán)勢、勛章的貪欲以外，對于一切都是麻木不仁”。因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的，初到神學(xué)院，那門上的鐵十字架，修士的黑色道袍，和他們麻木不仁

的面孔都使于連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識，因此對于連特殊關(guān)照。他對于連說：“嘻笑就是虛偽的舞臺”。他最終到了巴黎，又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。到巴黎后，將這些情書一封封寄給元帥夫人，元帥夫人受了感動，給于連回信，瑪特兒再也忍耐不住了，跪倒在于連的腳下，求他愛她，于連的虛榮心得到極大的滿意，“看呀！這個傲慢的女人，竟然躺在我的腳下了！”。

于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服，沉醉在個人野心滿意的歡樂中，“由于恩寵，剛剛才作了二天的中尉，他已經(jīng)在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣，在三十歲上，就能做到司令，那么到二十三歲，就應(yīng)當在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子?！边@時，他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說：一切都完了。于連趕忙回去，原來瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關(guān)系。這時惱羞成怒的于連馬上跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支手槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍，夫人當場中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。于連在貴族社會的熏陶下，很快學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)，成了一個花花公子，甚至在木爾小姐的眼里，他也已脫了外省青年的土氣。正預(yù)備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他無望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴峻的審判，最終被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生，入獄后，他頭腦冷靜下來，對自己行為感到懊悔

和恥辱。他意識到野心已經(jīng)破滅，但死對他并不行怕。瑞那夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐待。于連知道后痛哭流涕?，斕貎阂矎陌屠柃s來探監(jiān)，為營救于連四處奔跑，于連對此并不感動，只覺得生氣。公審的時候，于連當眾宣稱他不祈求任何人的賞賜，他說：“我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有觀察一個富有的農(nóng)夫，而只是些令人生氣的資產(chǎn)階級的人?！苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。

從社會的角度看，自拿破侖倒臺以來，法國人的社會就丟失了宏大的形象?！膀_子在圣會中尋求支持。偽善甚至在自由黨的圈子里也得到長足的進展。郁悶變本加厲。除了讀書種地之外，再沒有別的消遣?！?/p>

詳細看來，在經(jīng)濟上，沒落貴族已不比資產(chǎn)者享受更多的敬重和權(quán)力。而資產(chǎn)者熱衷于剝削人們，加劇了社會貧富差距，現(xiàn)身為社會的蠹蟲。比如，在惟里埃小城這個縮影中，市長德萊納的思想上是狹隘的，才能僅止于讓欠帳的人如期償還。收容所所長瓦勒諾先生則是“一個自從管理窮人的福利之后明顯把自己的財產(chǎn)增加了兩、三倍的人，連專供棄兒使用的經(jīng)費都要撈的人?！鄙頌橄聦忧嗄?，于連處在這樣的資產(chǎn)者之中，自然就培育了他憤世嫉俗，輕視上層的心情。

在政治上，當權(quán)者在當?shù)厥┬兄顓挓┑膶Ｖ?，小城市里的日子簡直不堪忍受。才能已不是在政治上獵取勝利的主要條件，取而代之的是出身和交際。因而，對于于連來說，他的才能中，只在有利于交際的那一部分獲得了進展。比如，背誦圣經(jīng)。同時，他把愛情也獻與了交際。

在思想上，教會企圖重新奪回中世紀的思想掌握權(quán)。雖然正處于啟蒙思想的時期，下層民眾依舊沉迷教士的優(yōu)越生活。而教會就通過教士的培育與選拔，試圖連續(xù)愚昧民眾。正如書中所說，“自打有了伏爾泰，自打?qū)嵭袃稍褐普?，法國教會似乎懂得了書籍乃是它的真正敵人。在它看來，心靈的聽從就是一切?！?/p>

在這樣的社會背景中，法國許多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方?jīng)]有出路，正如上層的貴族和資產(chǎn)者所盼望的，他們最好繼承父輩的溫存，聽從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，受過啟蒙主義熏陶的學(xué)問青年們，很清晰地看到了這一點，他們中許多都代表著下層階級的利益，組建了自由黨派抵抗這些不公?？墒沁€有另外一些，于連一樣的青年，他們對自己階級的貧困厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會。我們能從《紅與黑》中能得到許多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息；富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連，一方面感覺到了當時的法國處于暴風(fēng)雨的前夕，革命即將來臨。通過于連的死，其實也在表明，下層階級混入上層階級是自取滅亡，那么下層學(xué)問分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實上，拿破侖其次帝國就在這樣的沖突中應(yīng)運而生了。

篇三：紅與黑讀后感2000字

紅與黑讀后感說來真是慚愧，大三了才讀到這本世界文學(xué)名著《紅與黑》，但還是非常慶幸在我人生中重要而迷茫的這段時間讀到了它，于連的一生對我們這個階段的年輕人有重要的警示，于連身上有我們的影子。于連的一生是一場與自己的戰(zhàn)斗，他的自我意識太過劇烈，這與于連所述的社會家庭環(huán)境有關(guān)。他的家庭沒有給他一種正常的暖和和愛，父兄的極力排擠，母親形象的缺失，是這個“鋼鐵”家庭缺少一種嚴厲的力氣，而于連則是一種相對柔弱的存在，但是這樣的家庭容不下這樣一種力氣的存在，父兄的粗橫蠻暴，唯利是圖，金錢至上，與于連的俊美，聰慧和敏感是水火不容的，于蓮的有點在這個家中全都當做不行救藥的缺點和恥辱，動不動就拳腳相加，于連只有去老軍醫(yī)和西朗神父那尋求缺失的父愛和自己價值的實現(xiàn)。生活的壓抑，讓他的外部進展力氣受到抑制，被抑制住的就轉(zhuǎn)化成內(nèi)部的自我意識世界的建構(gòu)力氣，所以他的內(nèi)心是極為豐富的，他必需要在心里維護自己的尊嚴和賞識自己的才能，并且賜予自己崇高的盼望和地位才能存活下去。于連崇拜拿破侖，拿破侖的形象是野心勃勃而身材矮小，并且是從一個從小軍官到后來一步一步向上攀爬直到稱帝，建立法蘭西第一帝國，叱咤歐洲，雄才偉略，戰(zhàn)場上的英雄。拿破侖的傳奇人生，讓同樣身在底層，體格柔弱的于連找到了某種向上攀爬的偶像力氣，給了他可能，所以他深深的崇拜這拿破侖，并受到拿破侖公平，自由，博愛的思想影響，和極強的報復(fù)心，好勝欲，都有一個精神指導(dǎo)，即對拿破侖的崇拜。他相當將軍，由于將軍可以掙好多錢還有權(quán)威，后來他又想當神父，由于神父可以拿到不少的錢還受人敬重。后來有機會去市長家里做家教，他第一反應(yīng)是不愿去做仆人，當有人愛他時，他內(nèi)心的第一感覺也不是暖和和快樂，而是報復(fù)了市長，戰(zhàn)勝了公爵，證明白英勇，他的一切一切都是為了一種自我存在的價值地位，他感知愛的力量已被這種力氣所遮擋???，他只有事情過后滿滿回想才能發(fā)覺自己是愛德瑞納夫人的，自己是愛瑪特爾小姐的。于連愛上德瑞納夫人，或許是德瑞納夫人身上與他抱負中的母親的形象的全都性，優(yōu)雅而又富有愛心，可以撫慰他敏感的心，包涵，照看他，讓他在市長府邸感受到被敬重和地位的抬高，他不接受那個女仆，由于女仆的地位不能給他尊嚴上帶來滿意，他的偶像拿破侖也曾以女人為階梯。拋開全部這些，于連是愛德瑞納夫人的，從最終于連在獄中和德瑞納夫人的對話可以看出，是德瑞納夫人將他從那個由野蠻男人包圍的“鋼鐵”家庭中解救出來