2021年宜春市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】

2021年宜春市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.事件C.心理活動D.視線轉(zhuǎn)移

2.在《嬰寧》中，促使嬰寧矢不復(fù)笑的事件是（）

A.爬上樹梢，狂笑而墜B.走出深山，嫁到王家C.懲罰鄰子，遭遇訴訟D.歸葬鬼母，伏尸痛哭

3.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實(shí)主義B.古典主義C.寫實(shí)主義D.浪漫主義

4.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？這是下列哪部作品的開篇詞（）

A.《紅樓夢》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》

5.慢性肺源性心臟病常見的原因是（）

A.支氣管哮喘B.支氣管擴(kuò)張癥C.支氣管肺炎D.慢性支氣管炎

6.下列詩作屬于長篇敘事詩的是（）

A.《長恨歌》B.《春江花月夜》C.《燕歌行》D.《關(guān)山月》

7.下列作品表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情和對祖國的思念之情的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《我與地壇》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

8.下列作品屬于元曲的有（）

A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌·過洞庭》D.《蘭陵王·柳》

9.被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無韻之離騷的是（）

A.《詩經(jīng)》B.《史記》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》

10.科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度，因?yàn)椴捎梅挚迫∈康霓k法，所以叫作科舉。我國古代科舉制度開始實(shí)行于（）

A.北周B.東漢C.唐朝D.隋朝

11.電信部門就本地區(qū)電話升位事項(xiàng)發(fā)文宜用（）

A.通知B.公告C.通告D.通報(bào)

12.轉(zhuǎn)發(fā)、批轉(zhuǎn)公文應(yīng)用（）

A.通知B.通告C.命令D.決定

13.昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音中的尼父是指（）

A.孔子B.孔子的父親C.鐘儀D.名叫尼父的官員

14.《采薇》這首詩選自《詩經(jīng)》中的（）

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

15.下列唐宋八大家中屬于唐代作家的是（）

A.蘇軾B.柳宗元C.王安石D.蘇轍

16.《我與地壇》中說一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，是因?yàn)榈貕ǎ?/p>

A.讓作者融進(jìn)自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡

17.成語夙興夜寐日薄西山夜不閉戶依次出自（）

A.《詩經(jīng)·氓》《陳情表》《季氏將伐顓臾》

B.《詩經(jīng)·氓》《陳情表》《禮記·大同》

C.《鄭伯克段于鄢》《禮記·大同》《陳情表》

D.《季氏將伐顓臾》《詩經(jīng)·氓》《禮記·大同》

18.充分體現(xiàn)了韓愈以氣主文，氣盛則言宜這一主張的作品是（）

A.《徐文長傳》B.《左忠毅公逸事》C.《張中丞傳后敘》D.《五代史伶官傳序》

19.以問話方式展開議論的文章是（）

A.《趙威后問齊使》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《報(bào)劉一丈書》

20.戴望舒《雨巷》的寫作背景是（）

A.辛亥革命時(shí)期B.五四運(yùn)動時(shí)期C.第一次大革命高潮時(shí)D.第一次大革命失敗后

二、閱讀理解(10題)21.本段詩中的我和你各有什么特殊含義？

22.《我與地壇》重點(diǎn)抒寫的情感是（）

A.母子情B.父子情C.兄弟情D.姐妹情

23.

24.文中作者否定的觀點(diǎn)是什么？

25.（3）除正面刻畫南霽云外，作者還運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法？具體體現(xiàn)在哪幾個地方？

26.以下選項(xiàng)中對戚戚一詞解釋錯誤的是（）

A.心事重重B.悲愁、哀傷的樣子C.句末語氣詞D.百無聊賴的樣子

27.雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識，暗含作者哪些方面的傷感？

28.這段文字使用了什么修辭手法？

29.閱讀宗臣《報(bào)劉一丈書》中的一段：

幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：進(jìn)！則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者故不受，則固請；主者故固不受，則又固請；然后命吏內(nèi)之。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖，始出。

請回答

這里刻畫了權(quán)貴者、干謁者怎樣的性格特征？

30.下片的主要抒情方式是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.誠有百姓者。

誠

32.不知江月待何人，但見長江送流水。

但

33.中軍置酒飲歸客。

飲

34.《詩》曰：孝子不匱，永錫爾類。

錫

35.今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。

子

36.諸侯危社稷，則變置。

變置

37.男有分，女有歸。

分

38.眾人匹之，不亦悲乎！

匹

39.晞一營大噪，盡甲。

40.是以泰山不讓土壤，故能成其大。

讓

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第④段說教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請結(jié)合文本內(nèi)容，說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

42.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。

②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請不要站在馬桶上！這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對照的是，一個號稱禮儀之邦的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓ξ闹械慕甜B(yǎng)的理解

五、作文題(1題)43.漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體不限

參考答案

1.C

2.C因嬰寧懲罰鄰家蕩子，王子服遭遇訴訟，子服之母批評了嬰寧。此后，她就矢不復(fù)笑

3.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我國浪漫主義文學(xué)的奠基人

4.AA題干中的句子是《紅樓夢》的開篇詞。滿紙荒唐言是指《紅樓夢》源于生活高于生活的特點(diǎn)；一把辛酸淚是作者曹雪芹對個人忍受著生活的困頓而辛勤創(chuàng)作的感嘆；都云作者癡是指自己的辛勤創(chuàng)作活動被時(shí)人誤認(rèn)為發(fā)瘋的事實(shí)；誰解其中味指作者自己通過創(chuàng)作得到的精神上的愉悅

5.DD最常引起肺心病的是慢性阻塞性肺部疾病，其中又以慢性支氣管炎并發(fā)阻塞性肺氣腫最常見

6.A白居易的《長恨歌》是一首長篇敘事詩，全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇

7.AA《聽聽那冷雨》抒發(fā)了一個遠(yuǎn)離大陸多年的游子對久別的故土的深切思念和對祖國悠久歷史文化的熱切眷戀之情

8.B

9.B

10.DD科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年

11.CC通告適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。電信部門對本地區(qū)電話升位之事需要社會各有關(guān)方面周知，因此宜用通告

12.AA通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文

13.AA昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音是指孔子在陳國曾絕糧，只得嘆息說：歸歟！歸歟！事見《論語·公冶長》。句中的尼父指孔子

14.CC《采薇》出自《詩經(jīng)·小雅》，是詩經(jīng)中戰(zhàn)爭詩的代表作品

15.B柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家，蘇軾、王安石、蘇轍都是宋代作家

16.CC《我與地壇》中，地壇是撫平作者創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，啟發(fā)作者思考人生

17.B夙興夜寐出自《詩經(jīng)·氓》：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。日薄西山出自李密《陳情表》：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。夜不閉戶出自《禮記·大同》：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同

18.CC韓愈主張以氣主文，認(rèn)為氣盛則言宜?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這一主張，文章氣勢充沛，激情飽滿，無論敘事抒情，作者的主觀感情色彩都極為濃厚，飽含其對英雄的信任與景仰

19.A《趙威后問齊使》一文通過趙威后與齊使的問答，委婉批評了齊國政治的失當(dāng)，贊揚(yáng)了趙威后以民為本的思想

20.D1927年秋第一次大革命失敗，這首詩是戴望舒在1928年8月發(fā)表的

21.我是鮮明的物象，表現(xiàn)祖國貧困、落后、停滯的歷史；你指祖國

22.AA文章通過記敘我雙腿殘疾以后日日與地壇做伴的經(jīng)歷和母親對我的無限關(guān)愛，抒寫了我在特定的遭遇、特定的環(huán)境中對自然、人生、母愛的深切體驗(yàn)和深沉思索

23.（2）無所得于身，無所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也。即自身無所得，也沒有給后代留下什么，將與普通人一樣渺小

24.否定將金錢與時(shí)間等同視之甚至金錢重于時(shí)間的看法

25.（3）還運(yùn)用側(cè)面描寫的方法。具體體現(xiàn)在三個地方：一是用節(jié)度使賀蘭進(jìn)明的嫉賢害能、狹隘自私來對比襯托；二是南霽云抽刀斷指后一座大驚，皆感激為云泣下來烘染；三是用汴、徐二府的人長期流傳南霽云的英雄事跡來渲染

26.ACDACD戚戚，悲愁、哀傷的樣子，A、C、D三項(xiàng)解釋錯誤

27.由北雁南飛想到自己因國破寓居南方，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念之情；由鴻雁傳書想到丈夫早逝，表達(dá)了對亡夫的懷念之情

28.擬人

29.權(quán)貴者：貪婪虛偽；干謁者：奴顏婢膝

30.借典故抒情

31.誠：的確，確實(shí)

32.但：只，只是

33.飲：宴飲

34.錫：賜予

35.子：以……為子

36.變置：更立，廢舊立新

37.分：職責(zé)

38.匹：比

39.噪：哄鬧

40.讓：舍棄

41.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，是國民核心價(jià)值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉

42.教養(yǎng)是個人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

43.深度掃描，純凈升華心靈當(dāng)下，是一個名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？答案是肯定的，我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活在這個物欲橫流的時(shí)代，受周遭環(huán)境的影響，我們的精神領(lǐng)域也需要時(shí)常進(jìn)行深度掃描，以保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。深度掃描內(nèi)心，補(bǔ)全漏洞，塑造精彩人生。我們都是有感情的動物，在物質(zhì)世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西，時(shí)時(shí)會困擾我們。如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進(jìn)。詩仙李白三分劍氣，七分月光的詩，大氣磅礴吞吐出半個盛唐。但他也時(shí)時(shí)受到功名和物質(zhì)的困擾，他曾深刻地反省過自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國建功立業(yè)的儒家精神占據(jù)心頭，而成就了一個偉大的青蓮居士。因此，掃除雜念，清醒頭腦，塑造精彩人生，這是古今每一個擁有正能量的人，共同的崇高精神追求。深度掃描內(nèi)心，防患未然，堅(jiān)守重塑靈魂。偉大的文學(xué)家、思想家和新文化運(yùn)動的旗手魯迅先生一生光明磊落。盡管他名氣很大，深受人們的擁戴。但是他還不忘常常反思自己。從《一件小事》中管中窺豹，他深刻地反思自己的思想，對作為舊時(shí)代知識分子的自己深刻地剖析，讓矮化的靈魂自現(xiàn)原形，而塑造了車夫的高大，這種自曝自私和丑陋，不但沒有使他矮化，反而讓他在我們心中的形象更加高大。事實(shí)證明，深度掃描內(nèi)心，會使心靈更加純凈，人性更加美好，這才是真正的偉大。深度掃描內(nèi)心，消弭漏洞，獲得精神升華。南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉，是反抗種族歧視的領(lǐng)袖，在長達(dá)幾十年的監(jiān)獄生活中，他不斷自我掃描內(nèi)心。反思冤冤相報(bào)何時(shí)了的問題，最終他放棄了暴力和武