博物館學(xué)基礎(chǔ)名詞解釋

博物館學(xué)基礎(chǔ)名詞解釋

名詞解釋

l．國際博物館協(xié)會(huì)對博物館定義

博物館是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的非營利的常設(shè)機(jī)構(gòu)，并向大眾開放。它為研究、教育、

欣賞之目的征栠、保護(hù)、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見證物。

國際博協(xié)對博物館學(xué)的定義

博物館學(xué)是一種對博物館的歷史和背景、博物館在社會(huì)中的作用，博物館的研究、保護(hù)、

教育和組織，博物館與自然環(huán)境的關(guān)系以及對不同博物館進(jìn)行分類的研究。

2．張蕃

近代實(shí)業(yè)家，立憲派領(lǐng)袖。字季直，號(hào)嗇庵。江蘇南通人。出身農(nóng)家。十六歲中秀才。

后在南京結(jié)識(shí)慶軍統(tǒng)領(lǐng)吳長慶，入其幕。1880年隨軍至山東登州，初識(shí)袁世凱。1882年隨慶

軍入朝鮮平亂。1885年中舉人，盛負(fù)才名，與文廷式、王懿榮、曾之撰稱“四大公車”。1894

年中狀元授翰林院編修。甲午戰(zhàn)爭時(shí)曾彈劾李鴻章，吁請免去李北洋大臣職務(wù)。1895年始，

千南通籌建大通紗廠，1899年投產(chǎn)，獲利頗豐。1895年列名強(qiáng)學(xué)會(huì)，但對康有為主張不盡贊

同。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間參與策劃“東南互保”。

從1900年起，大力興辦實(shí)業(yè)、教育，先后創(chuàng)辦墾牧、鹽業(yè)、漁業(yè)、輪船等公司和梓油、

面粉、鐵廠等，又創(chuàng)建通州師院、女子師范、南通學(xué)校等多所中小學(xué)，并立志疏導(dǎo)淮河。1901

年著《變法平議》，主張君主立憲。1904年消廷賞三品銜，任為商部頭等顧問官。1906年與

鄭孝胥等組織預(yù)備立憲公會(huì)，任副會(huì)長。1909年任江蘇諮議局議長，發(fā)起十六省諮議局代表

赴京請?jiān)?，要求速升國?huì)，建立責(zé)任內(nèi)閣。1911年任中央教育會(huì)長。武昌起義后表示擁護(hù)共

和暗為袁世凱篡權(quán)出謀劃策。1912年1月任南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)總長，不就職。1913年任熊

希齡內(nèi)閣農(nóng)林、工商總長兼全國水利局總裁。1915年8月，袁世凱欲復(fù)辟帝制，乃辭職南歸。

于南通繼續(xù)從事教育、實(shí)業(yè)與“地方自治”。1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，禁止學(xué)生參加愛國斗爭，

并抵制新文化運(yùn)動(dòng)。1922年任江蘇運(yùn)河督辦、交通銀行總理。l923年后所辦企業(yè)多有虧損。

曾一再呼吁取消不平等條約停止內(nèi)戰(zhàn)。1925年大生一、二廠因負(fù)債為上海、金城等匹家銀

行接管。1926年8月24日病卒千南通。遺著有《張季子九錄》、《張賽日記》、《嗇翁自

訂年譜》等。

3．中國博物館協(xié)會(huì)

中國博物館界的學(xué)術(shù)團(tuán)體。1935年4月北京成立。發(fā)起人有馬衡、袁同禮、丁文江、

王獻(xiàn)唐、向達(dá)、徐悲鴻、張?jiān)獫?jì)等68人。協(xié)會(huì)宣稱“以研究博物館學(xué)術(shù)，發(fā)展博物館事業(yè)，

并謀博物館之互助為宗旨＂。會(huì)長馬衡，袁同禮、朱啟鈴、葉恭綽、沈兼士、丁文江等15

人為執(zhí)行委員。協(xié)會(huì)會(huì)員分機(jī)關(guān)會(huì)員、個(gè)人會(huì)員、永久會(huì)員、名譽(yù)會(huì)員四種。成立時(shí)有個(gè)人

會(huì)員120多名，機(jī)關(guān)會(huì)員有故宮博物院等30多個(gè)。協(xié)會(huì)下設(shè)專門委員會(huì)，分工研究博物館學(xué)

術(shù)及與博物館相關(guān)的各項(xiàng)學(xué)術(shù)，設(shè)計(jì)博物館建筑、陳列或設(shè)備，并負(fù)責(zé)審查博物館學(xué)書籍、論

文，舉辦學(xué)術(shù)講演、展覽會(huì)等。協(xié)會(huì)出版會(huì)刊《中國博物館協(xié)會(huì)會(huì)報(bào)》(2月一期，傅振倫

負(fù)責(zé)編輯），并對全國各博物館作調(diào)查，在此基礎(chǔ)上編輯了《中國博物館一覽》。出版的書籍

還有：《博物館學(xué)書目》、《博物館學(xué)通論》、《地方博物館實(shí)施法》、《博物館學(xué)概論》、

《地方博物館之目的與組織》等。該會(huì)還決定以“”作為博物館的合體字。其成立促進(jìn)了

博物館學(xué)研究和博物館事業(yè)發(fā)展?？箲?zhàn)爆發(fā)后，侵華日軍肆意摧殘中國文化事業(yè)，博物館界

遭空前厄運(yùn)各館紛紛南遷，協(xié)會(huì)活動(dòng)中斷。

4．中國博物館學(xué)會(huì)

學(xué)會(huì)成立千1982年3月，是中國博物館界的群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體。其宗旨是“團(tuán)結(jié)廣大博物

館工作者，以辯證唯物主義為指導(dǎo)，貫徹雙百方針，發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，開展

學(xué)術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)博物館事業(yè)的發(fā)展”。為了便于開展博物館學(xué)各分支學(xué)科研究與博物館工作

經(jīng)驗(yàn)交流學(xué)會(huì)章程規(guī)定設(shè)立專業(yè)委員會(huì)，1985年建立陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)委員會(huì)，1986年建立地

質(zhì)博物館專業(yè)委員會(huì)，1987年建立藏品保管專業(yè)委員會(huì)，1988年建立博物館教育研究委員

會(huì)。根據(jù)博物館學(xué)會(huì)會(huì)刊工作的需要，1986年建立了會(huì)刊編委會(huì)?！苯M織博物館的研究與學(xué)

術(shù)活動(dòng)，提高博物館的業(yè)務(wù)和學(xué)術(shù)水平”是學(xué)會(huì)的主要任務(wù)。

每年，學(xué)會(huì)都要組織各種形式的學(xué)術(shù)活動(dòng)，開展學(xué)術(shù)討論，召開座談會(huì)，為博物館提供咨

詢和技術(shù)援助，參與舉辦各類專業(yè)人員的培訓(xùn)班。開展國際間博物館學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，增進(jìn)同國

外博物館工作者的聯(lián)系是博物館學(xué)會(huì)的又一主要任務(wù)。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，由中國博物館學(xué)會(huì)理

事長、副理事長組成的國際博協(xié)中國國家委員會(huì)于1983年7月正式加入國際博物館協(xié)會(huì)

(ICOM)。從此，中國博物館走出了國門，走向了世界。這不僅對外國博物館學(xué)者了解中國的博

物館和博物館學(xué)研究，而且對中國博物館工作者了解外國博物館研究的動(dòng)態(tài)和提高中國博物

館在國際上的地位，均起到了積極有益的作用。學(xué)會(huì)除編輯出版月刊《中國博物館通訊》和

季刊《中國博物館》（會(huì)刊）外，還主持編輯博物館學(xué)專著、資料多種，來反應(yīng)新成果動(dòng)態(tài)。

5．中國自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)

1980年11月成立。發(fā)起單位有北京自然博物館、地質(zhì)部地質(zhì)博物館、北京天文館。設(shè)

博物館學(xué)理論研究會(huì)和博物館技術(shù)委員會(huì)。出版會(huì)刊《大自然》?，F(xiàn)有會(huì)員870余人，團(tuán)體

會(huì)員85個(gè)。掛靠單位是北京自然博物館。

6．亞歷山大里亞學(xué)園

前284年，托勒密王朝的索托在亞歷山大里亞港灣創(chuàng)建的當(dāng)時(shí)最大的學(xué)術(shù)和藝術(shù)中心。

其中有圖書館，動(dòng)植物園研究所還有專門收藏文化真品的繆斯神廟，陳列有關(guān)天文學(xué)、醫(yī)學(xué)

和文化藝術(shù)的藏品以及作家和詩人的手稿（公元1世紀(jì)時(shí)達(dá)50萬卷）。直至公元4世紀(jì)，

該館都是當(dāng)時(shí)世界最大的科學(xué)和藝術(shù)中心。

7．古羅馬萬神廟／潘提翁神廟

又名萬神廟或萬神殿。古羅馬著名的神廟建筑。原由羅馬大將阿格里巴千公元前27年

始建，后毀千大火。哈德良（一譯黑德里恩）皇帝執(zhí)政時(shí)(117~138年）重建（具體建筑時(shí)間有

幾說）。正面是十六根分成排的科林斯式列柱構(gòu)成的門廊，門廊后面是一穹隆頂?shù)膱A廟。穹容

頂?shù)闹睆胶透叨认嗟葹樗氖c(diǎn)三米（一說四十三點(diǎn)五米），中央有一直徑約九米的采光口。

七世紀(jì)后改為基督教堂。這類廟宇建筑在意大利本土和法國南部均有所見。灑方最早人物紀(jì)

念館。

8．阿什莫林藝術(shù)與考古博物館

該博物館是英國第一個(gè)公共博物館，也是世界上最早的公共博物館之一，同時(shí)是世界上

規(guī)模最大，藏品最豐富的一座大學(xué)博物館。1682年，英國貴族阿什莫林將其收藏的貨幣、

徽章、武器、服飾、美術(shù)品、考古出土文物、民族民俗文物和各種動(dòng)植物標(biāo)本全部捐獻(xiàn)給牛

津大學(xué)，建立了向公眾和學(xué)者公共開放的博物館。這是世界上第一個(gè)具有近代博物特征的博

物館，因?yàn)樗慕?biāo)志著博物館開始向社會(huì)公眾開放，成為社會(huì)文化活動(dòng)的場所。

9．不列顛博物館

英國國家博物館(BritishMuseum)，又名不列顛博物館。不列顛博物館是在私人收藏

基礎(chǔ)上建立起來的。奠基人是英國醫(yī)生漢司·斯隆，其晚年收藏的達(dá)79575（近八萬件），

以及有4萬件手稿的圖書館。1759年1月15日，該館在一座17世紀(jì)的法國城堡式建筑開

幕并對外開放。最初分為印刷出版部、手稿部（錢幣、繪畫）、自然和人工制品部。19世

紀(jì)前期又先后成立古物部，繪畫部，并不斷擴(kuò)充東西方文化珍品，成為當(dāng)時(shí)世界上最大的博

物館。

10．盧浮宮

盧浮宮，是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。1793年7月23日，法國政府

決定：巴黎盧浮宮改建為共和國藝術(shù)博物館，組成專門委員會(huì)管理。同年8月10日向公眾

開放。位千巴黎市中心塞納河畔。12世紀(jì)末，這里是一座城堡。1527年和1546年兩次改建

（十六世紀(jì)兩次改建），按文藝復(fù)興時(shí)期的形制修建成王宮，并開始收藏藝術(shù)珍品。路易十

匹時(shí)期藝術(shù)藏品總量達(dá)2000件。盧浮宮現(xiàn)有藏品四十多萬件。三大鎮(zhèn)館之寶為愛神維納斯、

《蒙娜麗莎》、勝利女神像。盧浮宮的開放，標(biāo)志著世界博物館的發(fā)展開始了一個(gè)新的時(shí)代。

11．英國萬國博覽會(huì)

1851年在倫敦舉辦的萬國博覽會(huì)，也稱水晶宮展覽。為了展示工業(yè)革命成果，英國維

多利亞女王的丈夫阿爾伯特親自主待辦博覽會(huì)。強(qiáng)調(diào)”展示工業(yè)革命成果，顯示把科學(xué)技術(shù)

應(yīng)用千生產(chǎn)的未來情景＂。歐洲各國先進(jìn)的織染、窯業(yè)等工業(yè)產(chǎn)品和優(yōu)美的工藝品都在那里

展出。這次博覽會(huì)莫定了英國兩個(gè)博物館的基礎(chǔ)：一是1852年成立的維多利亞和阿爾伯特

博物館；一是1853年成立的坎星頓科學(xué)技術(shù)博物館。

12．史密松學(xué)院

美國一大博物館復(fù)合體。該館建立千美國首都華盛頓。1838年由美國國會(huì)完成接受英

國化學(xué)家史密松的捐贈(zèng)手續(xù)，將十萬美金運(yùn)到美國，1840年由美國形成一個(gè)評議委員會(huì)來

管理這筆捐款，并以此建立史密松學(xué)院。至今包括13個(gè)博物館和17個(gè)研究中心。其13個(gè)

博物館分別是：弗利爾美術(shù)博物館、美國歷史博物館、國家自然歷史博物館、美國國家藝術(shù)

博物館、國家肖像畫廊、航天博物館、赫什霍恩博物館、藝術(shù)與工業(yè)大樓、蘭維克美術(shù)博物

館、非洲藝術(shù)館、國家動(dòng)物園、安娜考斯提亞鄰里博物館（嘿嘿，諧音是哎呀！考試題呀！）、

國家美術(shù)館。截止至2012年，史密松學(xué)院已建設(shè)19個(gè)博物館。

13．紐約大都會(huì)博物館

是美國最大的藝術(shù)博物館，也是世界著名博物館，是與英國倫敦的大英博物館、法國巴

黎的盧浮宮、俄羅斯圣彼得堡的列寧格勒美術(shù)館齊名的世界四大美術(shù)館之一。建立千1870

年，是繼史密森學(xué)會(huì)成立后美國建立的又一大型博物館。目前藏有埃及、巴比倫、亞述、遠(yuǎn)

東和近東、希臘和羅馬、歐洲、非洲、美洲前哥倫布時(shí)期和新幾內(nèi)亞等各地藝術(shù)珍品330

余萬件。包括古今各個(gè)歷史時(shí)期的建筑、雕塑、繪畫、素描、版畫、照片、玻璃器皿、陶瓷、

紡織品、金屬制品、家具、古代房屋、武器、盔甲和樂器。有19個(gè)專業(yè)部門負(fù)責(zé)各類藏品

的征集、保管和展覽。紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館的建立，標(biāo)志了美國大型藝術(shù)博物館的出現(xiàn)。

14.《湯姆遜分類法》

丹麥學(xué)者湯姆遜提出的博物館分類法。哥本哈根博物館的湯姆遜按石器時(shí)代、青銅時(shí)代、

鐵器時(shí)代三個(gè)時(shí)期劃分藏品，不少國家博物館競相采用。

15．復(fù)原陳列法

常用的陳列法之一。按照文物的本來面貌給以科學(xué)的復(fù)原。復(fù)原方法有成套文物組合復(fù)

原法。文物與環(huán)境組合復(fù)原法、文物與模型組合復(fù)原法、文物與圖像組合復(fù)原法等，文物與

實(shí)際操作組合復(fù)原法等。在社會(huì)歷史系列或自然科學(xué)類陳列中都廣泛使用。它使某些歷史現(xiàn)

象或自然環(huán)境再現(xiàn)于陳列室中，使觀眾感覺猶如社身臨其境，有強(qiáng)烈的歷史感和真實(shí)感。

16國際博物館協(xié)會(huì)<InternationalCouncilofMuseums,簡稱ICOM)

國際博物館協(xié)會(huì)，是關(guān)于博物館學(xué)及博物館管理和運(yùn)轉(zhuǎn)等的國際性非政府間組織，于

1946年11月在法國巴黎成立。在哥本哈根召開的國際博物館協(xié)會(huì)第11屆會(huì)議上，將博物

館正式定義為是：一個(gè)不追求營利，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的永久機(jī)構(gòu)。后幾次修

改。

17新博物館學(xué)

博物館學(xué)中的一個(gè)學(xué)派，以1984年《魁北克宣言》為誕生標(biāo)志。參與宣言的博物館學(xué)

者認(rèn)為人類面臨生態(tài)環(huán)境破壞和全球化道德下降的雙重危機(jī)，必須對傳統(tǒng)的博物館學(xué)做出新

的修改和解釋。宣言指出：“當(dāng)我們保存過去文明的遺存以及保護(hù)今日之渴望與科技的成就

時(shí)，新博物館學(xué)（包括生態(tài)博物館學(xué)、社區(qū)博物館學(xué)、以及其他形式活動(dòng)的博物館學(xué)）主要

關(guān)注于社區(qū)發(fā)展，反映社會(huì)進(jìn)步的旺盛力痲，并且將其與未來計(jì)劃相聯(lián)接?！睂ξ覀儊碚f，

博物館是，或者應(yīng)該是社會(huì)擁有的準(zhǔn)備和完成社會(huì)改革的最佳工具。相對千傳統(tǒng)博物館學(xué)的

觀念而言，新博物館學(xué)的中心在于關(guān)懷社群和社區(qū)的需求，而不是傳統(tǒng)博物館所一向奉為準(zhǔn)

則的整理、保護(hù)、研究和陳列等。

18．社區(qū)博物館

（由社區(qū)居民自己組織建立），特點(diǎn)：文物標(biāo)本反映社區(qū)發(fā)展過程，工作人員為社區(qū)居

民，成為了社區(qū)居民的活動(dòng)中心。

19．生態(tài)博物館

生態(tài)博物館的概念最早于1971年由法國人弗朗索瓦·于貝爾和喬治·亨利·里維埃提

出。其“生態(tài)＂的涵義既包括自然生態(tài)，也包括人文生態(tài)。是不以實(shí)物收藏為基礎(chǔ)的博物館，

有時(shí)稱鄰里博物館或街區(qū)博物館．它不是將一定的藏品陳列或收藏千特定建筑中，而是將文

化遺產(chǎn)、自然娛觀、建筑、可移動(dòng)實(shí)物、居民的傳統(tǒng)風(fēng)俗的演示等原狀地、自然保護(hù)和保存

在其所屬社區(qū)和環(huán)境中。換言之，社區(qū)中的一切自然和文化遺產(chǎn)都被看成生態(tài)博物館的組成

部分。1995年在我國貴州六枝特區(qū)隆戛鄉(xiāng)的深山上也建立了一處梭戛苗族生態(tài)博物館。這

在我國博物館的改革、發(fā)展中都具有試驗(yàn)和探索的意義。截至目前我國已有十六個(gè)。

20．虛擬博物館與數(shù)字化博物館

是利用現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)對歷史上有價(jià)值的文物進(jìn)行數(shù)字化處理，以便超越地理的局限

性，在網(wǎng)上廣為傳播，借以弘揚(yáng)一個(gè)民族、一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)歷史上形成的燦爛文化。特別

是對千瀕臨消失的珍稀的文化遺產(chǎn)，可依靠新的多媒體技術(shù)加以保護(hù)。它改變了傳統(tǒng)博物館

的靜態(tài)式展示文物的服務(wù)特征，實(shí)現(xiàn)了立體彩色顯示、多媒體存取、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)傳輸、智能化

檢索、跨庫無縫鏈接和虛擬現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出超時(shí)空信息服務(wù)的新境界

21．金石學(xué)

專門研究古器物的一門學(xué)問，為史學(xué)之別支。古器物包括殷周彝器、周秦以來錢幣、秦

人石鼓、石刻、漢魏碑刻等。這些古器物上大多銘刻有文字，記錄著當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的狀況，

作為原始材料，可用作考訂古籍和歷史傳說。隋唐以來，已有人開始對古器物及其銘刻進(jìn)行研

究，并以它來考訂古史。宋代始形成為一項(xiàng)專門學(xué)問一一金石學(xué)。首創(chuàng)者當(dāng)推北宋的劉敞和

歐陽修。劉敞在長安收集到大量古器物，鑒別考訂著成《先秦古器物》一書，歐陽修在此基礎(chǔ)

上，編成《集古錄》。在其影響下，宋士大夫接踵博訪，樹幟辨論，出現(xiàn)了《考古圖》、《宣和

博古圖》、《金石錄》、《通志·金石略》、《泉志》、《隸釋》等著錄和研究古器物銘刻

的系列著作。通過對收集到的古器物及其拓本的考訂和金石文字的考釋，使古器物成為研究

歷史的重要資料，糾正了史書中的不少錯(cuò)誤，促進(jìn)了史學(xué)研究的發(fā)展，同時(shí)尚可用來證“經(jīng)”,

有益千古文字學(xué)的研究。保留下來的部分古器物形制，有助千古代典制的研究。元明消三代，

金石學(xué)的研究深度和廣度均有新的進(jìn)展。金石學(xué)是中國考古學(xué)的前身。

22．考古圖

北宋呂大臨撰。十卷。成千元祜七年(1092)，一說成千徽宗時(shí)。著錄當(dāng)時(shí)宮廷和私人所

藏古代器物二百四十八件（其中銅器二百二十四件，玉器十三件，石器一件）。每器皆注名稱，

摹繪圖形、款識(shí)，記錄尺寸大小、容積、重最，并附銘文考釋，對出土地點(diǎn)及收藏之可考者均

加說明。體例嚴(yán)謹(jǐn)，是中國最早而系統(tǒng)的古器物圖錄專著，保存了不少資料，但所定器名錯(cuò)誤

亦多。

23．西清古鑒、西清續(xù)鑒

《西清古鑒》，四十卷，附《錢錄》十六卷。是一部著錄清代宮廷所藏古代青銅器的大

型譜錄。收商周至唐代銅器1529件（包括銅鏡），而以商周彝器為多。清梁詩正等奉敕纂

修，乾隆十四年(l749年）始纂，乾隆二十年(1755年）完書。清乾隆二十年武英殿刻本。

版框29.5cmX22.6cm。半頁10行，行18字，白口，單魚尾，匹周雙欄，無行格。磁青書

衣，黃綾書簽、包角。書前有乾隆十匹年十一月初七日上諭一道、蔡修《西清古鑒》諸臣職

名，分別為梁詩正、蔣溥等編修，陳孝泳、楊瑞蓮摹篆，畫院供奉梁觀、丁觀鶴等繪圖，勵(lì)

宗萬等繕書。42冊，4涵。

西清續(xù)鑒書名。清王杰等編撰。分甲編和乙編。甲編千乾隆四十六年(1781)始編，至乾

隆五十八年(1793)成書。本書共收彝器844件，鏡100件，附錄唐以后古璽印及雜器31件。

全書凡20卷，附錄1卷，編撰體例與《西消古鑒》相同。本書習(xí)見版本是宣統(tǒng)二年(1910)涵

芬樓以寧壽宮寫本為底本的石印小本。乙編收彝器798件，鏡100件。全書凡20卷，體例與

甲編同。收器真?zhèn)坞s鞣。習(xí)見版本為1913年北京古物陳列所的石印小本。

24．西清研譜

西清研譜是書計(jì)二十四卷。清乾隆四十三年（公元1778年）編。記內(nèi)府所藏的古硯，石

屬十五卷，共二百硯，圖四百六十四幅。附錄三卷，為仿制諸品，圖一百零八幅。每硯均有正背

兩圖也間有側(cè)面圖。凡題字及銘識(shí)，鉤翠頗精。

25．宣和博古圖

書名。又稱《博古圖》。宋徽宗趙估敕編。三十卷。成于宣和五年(1123)以后。一說始

修于大觀初，宣和司重修。著錄當(dāng)時(shí)宣和殿所藏古代銅器。共分二十類，八百三十九件。每類

有總說每器皆菜繪圖形、款識(shí)，記載大小、容址、重世，并附考證。所繪膽形較精確，注明比

例。其考證亦精，每據(jù)實(shí)物訂正《三禮圖》之誤。以后刻本間有更改、漏缺。

26．宣和書譜畫譜

1法書著錄。二十卷。宋徽宗時(shí)內(nèi)臣奉勍撰。編錄徽宗時(shí)內(nèi)府所藏諸帖，共分八門：歷代

諸帝王書、篆、隸、正、行、草、八分，制誥。凡197家，宋人止千蔡京、米節(jié)。每門前有敘

論，作品前列書家小傳，評論風(fēng)格源流，遺文軟事，甚為詳盡，為重要的法書匯錄和匯著。

2．繪畫著錄。二十卷。北宋佚名撰，或題“宣和＂敕撰。此書之序作千徽宗宣和庚子(1120),

成書當(dāng)在此前。著錄徽宗宮廷所藏魏晉以來名畫，計(jì)歷代畫家二百三十一人，作品六千三百九

十六件，分為道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、畜獸、花鳥、墨竹、蔬果十門。每門

先作敘論，然后列畫家人名，附其評傳，包括籍貫、仕履、才具、學(xué)養(yǎng)、擅長、故實(shí)等，傳后附

錄宮中所藏其作品名目及件數(shù)。據(jù)蔡倏《鐵圍山叢談》所說，這些藏品大多經(jīng)過米節(jié)的鑒別。

此書所收畫家傳記較齊，雖難當(dāng)詳盡、準(zhǔn)確，然數(shù)雖尚可觀，尤可覽宋廷藏畫目錄，故有一定的

資料價(jià)值。但是，由千此書分門雖細(xì)，卻未能兼顧畫家之并非獨(dú)扭一門，使許多畫家不能互見

千各畫種中。加以對名畫的流傳和款識(shí)均無記錄，亦使后人考訂困難。在畫家評傳中雖可見

到一些故實(shí)但全書難見有獨(dú)到的理論見解。

現(xiàn)存善本有元大德(1297-1307)間刻本，殘存十六卷，計(jì)九冊，藏國會(huì)圖書館。又有北京圖書

館所藏明嘉靖(1522-1566)間刻本。另有《津逮秘書》、《學(xué)津討原》、《叢書集成初編》

等本。新刊本有《中國畫論叢書》本，俞劍華標(biāo)點(diǎn)注釋，人民美術(shù)出版社1964年版。

27．集古齋鐘鼎彝器款式

金文著錄。十卷。消阮元著?！斗e古齋鐘鼎彝器款識(shí)》成書千嘉慶初年。共著錄五百

五十件器（阮元《自序》調(diào)五百六十器），其中商器一百七十三件，周器二百七十三件，秦器五

件，漢晉器九十九件。書前有阮元自序和朱為弼后敘。據(jù)說朱為弼曾是阮元幕友，此書的編定、

審釋實(shí)出其手，經(jīng)阮元改訂而成。

卷首有《商周銅器說》二篇。上篇論古銅器銘文的重要?dú)v史價(jià)值。認(rèn)為它的重要性與九

經(jīng)相同。同時(shí)介紹周代有關(guān)彝器的記載，以及漢唐時(shí)期出土彝器的情況。下篇論三代時(shí)鼎鐘

為最重要的彝器。此外，又附《商周兵器說》一篇，論述商周兵器發(fā)展趨勢等。對所收錄的各

器，都一一摹錄文字，加以考釋。釋文也能結(jié)合經(jīng)史資料詳細(xì)考證。在消代關(guān)于傳世青銅器銘

文的著錄和考釋專著中，此書是成書較早、內(nèi)容較好的一部。但是，作者由千受當(dāng)時(shí)金文研

究水平的限制，對銘文的摹寫不十分正確，考釋也有不少訛謬，銅器的斷代和分類缺乏統(tǒng)一的

標(biāo)準(zhǔn)，真?zhèn)蔚蔫b別也欠謹(jǐn)慎。出現(xiàn)類似誤分一器為二，誤合二銘為一的錯(cuò)誤。方濬益《綴遺齋

彝器款識(shí)考釋》，曾指正過若干條摹寫不準(zhǔn)的字例。孫治讓《古描拾遺》也校正此書釋文錯(cuò)

誤七十條，可供參考。

傳世版本以嘉慶九年(1804)阮氏自刻本為最佳。朱氏家藏原稿，舊題《吉金古文辨》，

光緒三十二年(1906)石印時(shí)改題《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)稿本》（四卷）。另外，阮氏所刻《皇

清經(jīng)解》，曾將此書中關(guān)千經(jīng)、傳部分輯為二卷收入。

28．徐家匯博物館

別名袁旦博物院

1868年法國天主教會(huì)耶穌會(huì)士韓伯祿創(chuàng)建。1883年確定耶穌會(huì)總院的南建筑為院舍，

主要收藏動(dòng)植物自然標(biāo)本，每天下午準(zhǔn)人參觀，不收費(fèi)，不過入門后須投名片。1930年在

震旦大學(xué)內(nèi)另建新院舍，更名為震旦博物院。除原有的動(dòng)植物標(biāo)本外，又增設(shè)古物部，包括

銅器、玉器，計(jì)3500件；另有研究室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館等。1933年冬正式對外開放。

29．史志類博物館

也叫做地志類博物館。這些博物館的陳列內(nèi)容一般展示當(dāng)?shù)氐淖匀桓琶病v史發(fā)展等。

史地類在蘇聯(lián)的博物館建設(shè)中尤為突出。十月革命后，蘇聯(lián)立即看手籌建新型博物館。1919

年11月，在列寧格勒建成了第一個(gè)革命博物館，1924年又在莫斯科籌建蘇聯(lián)革命博物館，

并在蘇聯(lián)的個(gè)聯(lián)盟共和國，各州建立地志性博物館。這些博物館的陳列內(nèi)容一般展示當(dāng)?shù)氐?/p>

自然面貌、歷史發(fā)展、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的成果。

30．南通博物苑

南通博物苑是近代中國人自已建設(shè)的第一個(gè)公共博物館。1905年張譽(yù)在南通師范學(xué)院

以西創(chuàng)立。包括博物館、植物園、動(dòng)物園藏品達(dá)2900多號(hào)，記2000余件。自然標(biāo)本的搜羅

遍及五大洲許多國家，如日本的三葉蟲。它的建立極大地促進(jìn)了中國博物館事業(yè)的發(fā)展。

31．故宮博物院

是在明、渚兩代皇宮及其收藏基礎(chǔ)上建立起來的中國綜合性博物館。其位于北京。1925

年故宮博物院正是成立。收藏有大朵古代藝術(shù)珍品，據(jù)統(tǒng)計(jì)1052653件，占中國文物總數(shù)的

六分之一，是中國收藏文物最豐富的博物館，也是世界著名的古代文化藝術(shù)博物館。故宮博

物院的成立對于我國博物館事業(yè)是一個(gè)推動(dòng)。1961年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，故宮被定位全國第

一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，故宮被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。

32．國立歷史博物院

中華民國建立后建立的第一個(gè)博物館。1912年蔡元培主持在北京國子監(jiān)舊址籌建，任

命胡在縉為主任。開始僅以太學(xué)禮器百余件為基本陳列品。1917年遷往故宮午門。午門城

樓及兩翼亭樓作為陳列室，門下東西朝方作為辦公室，兩廊朝房和端門作為儲(chǔ)藏室。1932

年藏品已達(dá)215177件（二十萬余件），分為26類。

33．中央博物院

20世紀(jì)20年代，顏惠慶、顧維鈞等人要求北洋軍閥政府在北京建立中華博物館，研究

自然科學(xué)、工藝品、美術(shù)、歷史及各種藏品。1933年4月，中央博物院籌備處在南京成立，

籌備處主任為傅斯年，后由李濟(jì)接任。其宗旨為：匯集數(shù)千年先民遺留之文物及灌輸現(xiàn)代科

學(xué)知識(shí)，為系統(tǒng)之陳列，永久之保存，借以為提倡科學(xué)研究，輔助民眾教育。其任務(wù)為系統(tǒng)

的調(diào)查、采集、保管、陳列，并說明一切自然科學(xué)，人文科學(xué)及現(xiàn)代工藝之材料與標(biāo)本。按

規(guī)則，該院分自然、人文、工藝三館，擇定南京中山門內(nèi)159畝土地為院址，并由英國退還

庚款撥補(bǔ)建設(shè)費(fèi)150萬元。1936年4月15日成立理事會(huì)，推舉蔡元培為理事長。6月，按

建筑師徐敬直的方案開建。1937年8月，因日本軍隊(duì)的進(jìn)攻而被迫停工，第一期工程僅完

成75%，籌備處遷往四川。

34．藏品

博物館為了社會(huì)教育和科學(xué)研究的目的，根據(jù)自己的性質(zhì)，搜栠保藏的自然界和人類社

會(huì)的物質(zhì)文化、精神文明發(fā)展的見證物。

35．藏品征集

是博物館根據(jù)其性質(zhì)、特點(diǎn)的需要，通過各種途徑，有目的地不斷補(bǔ)充文物或標(biāo)本的基

本業(yè)務(wù)工作。其主要途徑有考古發(fā)掘、田野采渠、民族學(xué)調(diào)查征栠、社會(huì)調(diào)查征栠、收購、

接受捐贈(zèng)、交換、調(diào)撥等等。藏品的征栠必須明確目的性，從保護(hù)國家科學(xué)文化財(cái)富出發(fā)，

從陳列的需要出發(fā)。

36．藏品登記

對入館入庫的藏品進(jìn)行登錄計(jì)入。藏品登記是妥善保管及全部科學(xué)管理的關(guān)鍵，檢查藏

品數(shù)最和質(zhì)雖的依據(jù)，國家文化財(cái)產(chǎn)保管的法律依據(jù)。種類有：藏品總登記鑄、藏品分類登

記瀝、復(fù)制品登記海等。

37．藏品編目

即藏品目錄。按照一定的方法將藏品分成若干類，按一定的次序排號(hào)，再說明其特點(diǎn)，

鑒別器內(nèi)涵價(jià)值，并考證其源流，使人們可以按類目查找所需文物。

38．文物總收入登記簿

即文物藏品總帳。是國家科學(xué)文化財(cái)產(chǎn)帳、法律性文件。其格式有國家統(tǒng)一制訂發(fā)布，

其內(nèi)容包括登記日期、總登記號(hào)、分類號(hào)、名稱、時(shí)代、計(jì)件、計(jì)量、質(zhì)地、完殘程度、來

源、入館日期、入館憑證號(hào)、注銷憑證號(hào)、級(jí)別、備注等。

39.陳列

在一定空間內(nèi)，以文物標(biāo)本為基礎(chǔ)，配合適當(dāng)?shù)妮o助展品，按照一定主題，序列和藝術(shù)

形式組合而成的，進(jìn)行直觀教育，傳播文化科學(xué)信息和提供審美欣賞的展品群體。

40.陳列語言

依靠三維物品排置的序列，情態(tài)以及其他必要輔助材料配合而成的視覺形象為媒體的傳

播手段或交流方式。包括展品組合、空間背景等。核心為復(fù)原，復(fù)原分全復(fù)原、半復(fù)原、象

征性復(fù)原。

41．陳列大綱

就是陳列的主體框架。簡言之，即陳列綱目。表明從哪些方面展開對主題的陳述及該框

架內(nèi)每一部分的地位、意義、層次及互相關(guān)系。不僅影響展覽意圖的實(shí)現(xiàn)，還影響展品的選

擇。

42．陳列方案

即陳列的具體計(jì)劃，是陳列大綱的具體化。陳列方案要列出全部的陳列品，包括文物標(biāo)

本和輔助展品。陳列方案的制定必須認(rèn)真了解館藏文物的現(xiàn)狀，選擇最能揭示主題的文物和

與表現(xiàn)主題有關(guān)的文物，以及可起旁證作用的備用文物。同時(shí)還要掌握文物出土的新消息，

了解需要補(bǔ)充的文物有無征集可能，然后再考慮必要的輔助展品，提出輔助展品制作項(xiàng)目，

在此基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合研究，把有關(guān)的陳列品組合在一起。

43．博物館疲勞

觀眾在參觀博物館的過程中逐漸產(chǎn)生因精力消耗、注意、力渙散、認(rèn)識(shí)活動(dòng)機(jī)能衰退而產(chǎn)

生的疲勞感。

44.出口斜坡規(guī)律

觀眾產(chǎn)生博物館疲勞后，對陣列展覽的注意力也就不斷地下降，向出口走出去的速度也

就越來越快。

45．文物原狀

文物初始時(shí)所具有的狀態(tài)叫做始狀，它與原狀有所區(qū)別。原狀包含未經(jīng)改變的始狀，但

是不可把文物的原狀絕對的理解為始狀。博物館對藏品原狀的要求，主要是文物本身的原狀，

包括造型、紋飾、銘文、色彩、質(zhì)地、質(zhì)感等。

46．文物保護(hù)保存保養(yǎng)

文物保護(hù)一一對藏品的方方面面進(jìn)行呵護(hù)，使用經(jīng)濟(jì)、政治、法律、教育等手段加以保

護(hù)；對文物所有者、所有權(quán)的保護(hù)；在利用過程中保護(hù)

文物保存—一對藏品的科技保護(hù)，利用現(xiàn)代科技支待及提供的手段延緩自然對藏品的損

壞。

文物保養(yǎng)一一用物理手段呵護(hù)文物，如空氣質(zhì)量的改變。

47．烏菲齊博物館

意大利美第奇家族的收藏有文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫之稱，后來轉(zhuǎn)化為聞名千世的烏菲齊博物

館的藏品基礎(chǔ)，其中有波提切利的《春》，《維納斯的誕生》，提香的《花神弗洛拉》達(dá)

芬奇《東方三博士的膜拜》，其位于意大利佛羅倫薩市的烏菲齊宮內(nèi)。該館以收藏歐洲文藝

復(fù)興時(shí)期和其他各畫派代表人物如達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、丁托列托、倫勃朗、名

本斯、凡·代克等作品而馳名，并藏有古希臘、羅馬的雕塑作品，素有“文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫”

之稱。

48．平面設(shè)計(jì)圖與壁面設(shè)計(jì)圖

a．平面設(shè)計(jì)圖：每個(gè)單元的位置，每個(gè)主題中的展品、文字說明、輔助材料的位置，觀

眾參觀路線的設(shè)計(jì)及觀眾休息的位置。（分割空間）

要求：參觀路線明確、順暢、連續(xù)、不重復(fù)、不交叉、不缺路。

b．壁面設(shè)計(jì)圖：櫥柜內(nèi)外兩個(gè)方面。

其結(jié)構(gòu)以展品座架和主題造型為主，加上一些平面材料

解決壁面、展柜、展品三者之間的組合關(guān)系

設(shè)計(jì)手段：材料、色彩、光線

49．三部一室和一條龍

中國模式：“三部一室”制，保管部（保存