初中常見文言文用法

初中文言文常用詞語匯編（140個）安①怎么 安求其能千里也。（《馬說》）②養(yǎng) 衣食所安。（《曹劌論戰(zhàn)》）比①等到 比至陳。（《陳涉世家》）②類比 每自比于管仲。（《隆中對》）③靠近 其兩膝相比者。（《核舟記》）鄙①鄙陋、目光短淺 肉食者鄙。（《曹劌論戰(zhàn)》）②見識短淺先帝不以臣卑鄙。（《出師表》）兵①兵士 行收兵。（《陳涉世家》）②兵器，武器 兵甲已足。 （《出師表》）并一起 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 （《狼》）策①馬鞭執(zhí)策而臨之。（《馬說》）②鞭打、驅(qū)使 策之不以其道。 （《馬說》）③記錄策勛十二轉(zhuǎn)（《木蘭詩》）誠①果真 誠如是。（《隆中對》）②的確，實在 此誠危急存亡之秋也。 （《出師表》）③誠心 帝感其誠。 （《愚公移山》）乘①[sh^ng]量詞，古時一車四馬叫“乘” 車六七百乘。 （《陳涉世家》）②坐 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 （《曹劌論戰(zhàn)》）從①跟隨從先人還家。 （《傷仲永》） 隸而從者。（《小石潭記》）戰(zhàn)則請從。（《曹劌論戰(zhàn)》）②由，自從小丘西行百二十步。 （《小石潭記》）③順從，聽從 小惠未幅，民弗從也?！恫軇フ搼?zhàn)》）④堂房親屬 贈從弟。 （《贈從弟》）旦①日出的時候；早晨 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊 （《木蘭詩》）②第二旦日，卒中往往語，皆指目陳勝 （《陳涉世家》）殆①有害 思而不學(xué)則殆。 （《〈論語〉十則》）②大概 此殆天之所以資將軍。 （《隆中對》）道①道路 會天大雨，道不通。 （《陳涉世家》）②道義 伐無道。（《陳涉世家》）③方法 策之不以其道。 （《馬說》）④說，講 不足為外人道也。 （《桃花源記》）堵墻 環(huán)堵蕭然。 （《五柳先生傳》）而①表并列關(guān)系，不譯 中峨冠而多髯者。（《核舟記》）②表承接關(guān)系，然后、接著 溫故而知新。 （《〈論語〉十則》）③表遞進(jìn)關(guān)系，而且 望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）④表轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻 千里馬常有，而伯樂不常有。 （《馬說》）⑤表修飾關(guān)系，地、著（或不譯） 久而乃和：（《送東陽馬生序》）⑥既而兒醒：時間副詞詞尾，不譯 （《口技》）凡①凡是 凡所應(yīng)有。（《口技》）②總共凡三往，乃見。 （《隆中對》）方①當(dāng)……時 方其遠(yuǎn)處海門。 （《觀潮》）

②指面積 荊之地方五百里，宋之地方五百里。（《公輸》）③指面積 太行、王屋二山，方七百里。 （《愚公移山》）芳香花 野芳發(fā)而幽香。（《醉翁亭記》）奉①通“俸”，侍奉 為宮室之美，妻妾之奉。 （《魚我所欲也》）②接受、奉行 奉命于危難之間。 （《出師表》）③供養(yǎng) 不知口體之奉不若人也。 （《送東陽馬生序》）負(fù)背命夸娥氏父子負(fù)二山。（《愚公移山》）更①重新即更刮目相待。 （《孫權(quán)勸學(xué)》）②古時計時單位 是日更定（《湖心亭看雪》）孤①幼而無父的人 矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。 （《大道之行也》）②封建時代侯王對自己的謙稱 孤不度德量力。 （《愚公移山》）大腿 屠自后斷其股。（《狼》）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。（《口技》）①舊的知識溫故而知新。 （《〈論語〉十則》）②所以故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）③原因，緣故 公問其故。③原因，緣故 公問其故。固①頑固、固執(zhí) 汝心之固。②鞏固 固國不以山溪之險。顧①回頭看 元方入門不顧。（《曹劌論戰(zhàn)》）（《愚公移山》）（《得道多助，失道寡助》）（《世說新語》）②看望，拜訪 三顧臣于草廬之中。（《出師表》）觀①觀賞 予觀夫巴陵勝狀。 （《岳陽樓記》）②景象 此則岳陽樓之大觀。 （《岳陽樓記》）國①國都去國還鄉(xiāng)。 （《岳陽樓記》） 搜于國中三日三夜（《〈莊子〉故事兩則》）②國防 固國不以山溪之險。 （《〈孟子〉兩章》）躬親自 臣本布衣，躬耕與南陽。 （《出師表》）茍①茍且茍全性命于亂世。 （《出師表》）故不為茍得也。 （《魚我所欲也》）②如果茍富貴，勿相忘。 （《陳涉世家》）規(guī)①計劃欣然規(guī)往。 （《桃花源記》）歸①歸依吾誰與歸。（《岳陽樓記》）②回家 太守歸而賓客從也。 （《醉翁亭記》）③聚集云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》過①過于 以其境過清。 （《小石潭記》）②犯錯誤 人恒過然后能改。（《生于憂患，死于安樂》）③到，經(jīng)過及魯肅過尋陽。 （《孫權(quán)勸學(xué)》）好①美麗，容貌美好鳥相鳴。（《與朱元思書》）②友好 外結(jié)好孫權(quán)。 （《隆中對》）③hd。喜歡，喜愛 好為《梁父吟》。 （《隆中對》）號①別號宅邊有五棵柳，因以為號焉。 （《五柳先生傳》）②取別號 故自號曰醉翁也。 （《醉翁亭記》③命令 號令召三老、豪杰與皆來會計事。 （《陳涉世家》④宣稱號為張楚。 （《陳涉世家》）河黃河 飲與河、渭；河、渭不足。 （《夸父逐日》）河陽之北（《愚公移山》）恨遺憾 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）患憂患；災(zāi)禍 由是則可以避患而有不為也。（《魚我所欲也》）生于憂患，而死于安樂。 （《生于憂患，死于安樂》）會①適逢，正趕上 會賓客大宴：（《口技》） 會天大雨：適逢，恰巧遇到（《陳涉世家》②體會，領(lǐng)會 每有會意，便欣然忘食。 （《五柳先生傳》）惠①恩惠小惠未幅（《曹劌論戰(zhàn)》）②通“慧”，聰明甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）或①有時 而或長煙一空。 （《岳陽樓記》）②或許 或異二者之為。（《岳陽樓記》）③有的人 或以為死，或以為亡。（《陳涉世家》）及①到了及郡下。（《桃花源記》）②如，比得上徐公何能及君也。（《鄒忌諷齊王納諫》）極①盡頭，極點此樂何極。 （《岳陽樓記》）②非常 初極狹。（《桃花源記》）集鳥停息在樹上沙鷗翔集。（《岳陽樓記》）計①計算可計日而待也。（《出師表》）通計一舟。 而計其長曾不盈寸。（《核舟記》）②盤算，謀劃 號令召三老、豪杰與皆來會計事。（《陳涉世家》）

加①增加 而山不加增。 （《愚公移山》）②益處 萬鐘于我何加焉。 （《魚我所欲也》）③虛報 弗敢加也。 （《曹劌論戰(zhàn)》）假借 每假借于藏書之家。 （《送東陽馬生序》）①夾雜中間力拉崩倒之聲。（《口技》）②參與 又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）③中間 傅說舉于版筑之間。 （《生于憂患，死于安樂》）④間隔，隔開 遂與外人間隔。④間隔，隔開 遂與外人間隔。（《桃花源記》）簡①挑選 蓋簡桃核修狹者為之。 （《核舟記》）②選拔是以先帝簡拔以遺陛下。（《出師表》）見①引見 胡不見我于王。簡①挑選 蓋簡桃核修狹者為之。 （《核舟記》）②選拔是以先帝簡拔以遺陛下。（《出師表》）見①引見 胡不見我于王。 （《公輸》）②召見，接見 曹劌請見。（《曹劌論戰(zhàn)》）③拜見 子墨子見王。（《公輸》）將①就要；將要 天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）②統(tǒng)率；率領(lǐng)乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 （《陳涉世家》）則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。（《隆中對》）③將軍，將領(lǐng) 將尉醉。（《陳涉世家》）則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。（《隆中對》）津①渡口遂無問津者。（《桃花源記》）盡①完，沒有了 林盡水源。 （《桃花源記》）②全部取得 利盡南海。 （《隆中對》）景日光 春和景明。 （《岳陽樓記》）①完成自是指物作詩立就?！秱儆馈罚诮咏呄?蒙乃始就學(xué)。（《孫權(quán)勸學(xué)》）③接近，趨向 此人可就見。 （《隆中對》）①經(jīng)過①完成自是指物作詩立就。《傷仲永》）②接近，趨向 蒙乃始就學(xué)。（《孫權(quán)勸學(xué)》）③接近，趨向 此人可就見。 （《隆中對》）①經(jīng)過 居數(shù)月。（《塞翁失馬》）②居住 面山而居。 （《愚公移山》）舉①舉起，抬起舉頭望明月。（《靜夜思》）②發(fā)動 今亡亦死，舉大計亦死。（《陳涉世家》）具①詳細(xì)此人一一為具言所聞。 （《桃花源記》）②全，都具答之。（《桃花源記》）絕①極點 以為妙絕。 （《口技》）②消失 群響畢絕。 （《口技》）③極，很 佛印絕類彌勒。 （《核舟記》）可①大約高可二黍許。（《核舟記》）②可以 劌曰“未可?！?（《曹劌論戰(zhàn)》）憐①愛戴楚人憐之。 （《陳涉世家》）②愛戀仍憐故鄉(xiāng)水（《渡荊門送別》）寇入侵 在宋城上而待楚寇矣。 （《公輸》）類像佛印絕類彌勒。 （《核舟記》）臨①面對 執(zhí)策而臨之。 （《馬說》）②到 臨溪而漁。（《醉翁亭記》）③靠近 有亭翼然臨于泉上者。 （《醉翁亭記》）④將要故臨崩寄臣以大事。（《出師表》）名①命名名之者誰。（《醉翁亭記》）②有名的，著名的 有仙則名。（《陋室銘》）乃①第二人稱代詞，你，你的 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游（《示兒》）②是當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）③才凡三往，乃見。羽、飛乃止。（《隆中對》） 去后乃至。（《陳太丘與友期》）④竟然乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）⑤于是，就屠乃奔倚其下。（《狼》）戚①憂愁，悲傷不戚戚于貧賤（《五柳先生傳》）②親，親屬親戚畔之（《得道多助，失道寡助》）其①人稱代詞，他（們）的、它（們的） 苦其心志（《生于憂患，死于安樂》）②指示代詞 那、那些 其人視端容寂（《核舟記》）③指示代詞 這、這片欲窮其林（《桃花源記》）④表揣測、反問、期望或命令，不譯 其如土石何？ （《愚公移山》）期①約定 陳太丘與友期行。（《陳太丘與友期》）②期望 期在必醉。 （《五柳先生傳》）③期限 度已失期。（《陳涉世家》）啟 開，打開 啟窗而觀。（《核舟記》）且①況且 且焉置土石。 （《愚公移山》）②將近 年且九十。 （《愚公移山》）③尚且 存者且偷生。 （《石壕吏》）窮①走完欲窮其林。（《桃花源記》）②生活困難，貧窮 所識窮乏者得我與。（《魚我所欲也》）③窮盡子子孫孫無窮匱。（《愚公移山》）趨快走 嘗趨百里外。（《送東陽馬生序》）去①離開太丘舍去，去后乃至。（《陳太丘與友期》）②距離③除掉入 進(jìn)入，與“出”相對 出入之迂也。（《愚公移山》） 元方入門不顧。（《陳太丘與友期》）善 善于，擅長 京中有善口技者。（《口技》）少稍微 賓客意少舒。（《口技》）勝①舊讀Sheng,能承擔(dān)，能忍受 高處不勝寒（《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）②優(yōu)美的 予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）市①買愿為市鞍馬。（《木蘭詩》）②集市 東市買駿馬。（《木蘭詩》）食①通“飼”，喂 食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）②吃 食不飽，力不足。（《馬說》）③食物百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎。（《隆中對》）使①出使安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）②命令，派遣，讓 秦王使人謂安陵君曰。（《唐雎不辱使命》）③假使，假若 使人之所惡莫甚于死者。（《魚我所欲也》）適①正好而此地適與余近。（《滿井游記》）②適合，適宜 少無適俗韻，性本愛丘山。（《歸園田居》）

書①書寫乃丹書帛曰。（《陳涉世家》）②書信家書抵萬金。（《春望》）舒①展開柳條將舒未舒。（《滿井游記》）②伸展，松弛 賓客意少舒。（《口技》）孰①誰，哪個 我孰與城北徐公美？ （《鄒忌諷齊王納諫》）②仔細(xì)孰視之。（《鄒忌諷齊王納諫》）①類良田美池桑竹之屬。（《桃花源記》）①類良田美池桑竹之屬。（《桃花源記》）②動詞，連接②動詞，連接 屬引凄異。 （《三峽》）③類似神情與蘇黃不屬。《核舟記》）③類似神情與蘇黃不屬。《核舟記》）④下屬召令徒屬曰。（《陳涉世家》）損①削減曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）②損害滿招損，謙受益①“悅”的古字，愉快 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。（《〈論語〉十則》）②文體的一種 愛蓮說馬說素①白色的 素湍綠潭。（《三峽》）②向來，一向吳廣素愛人。（《陳涉世家》）溯逆流而上沿溯阻絕。（《三峽》）溯洄從之（《兼葭》）湯①熱水 媵人持湯沃灌。（《送東陽馬生序》）②shGng水大的樣子 浩浩湯湯，橫無際涯。（《岳陽樓記》）涕眼淚臨表涕零。（《出師表》）徒只，僅僅徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）頹墜落 夕陽欲頹。（《答謝中書書》）亡①逃跑 今亡亦死。（《陳涉世家》）②丟失 暮而果大亡其財。 （《智子疑鄰》）③使……滅亡 且秦滅韓亡魏。 （《唐雎不辱使命》）④通“無”，沒有 河曲智叟亡以應(yīng)。 （《愚公移山》）微①沒有微斯人。（《岳陽樓記》）②稍微土膏微潤。（《滿井游記》）委放棄委而去之。（《得道多助，失道寡助》）為①介詞，表動作行為的對象，對、向 不足為外人道也。（《桃花源記》）②介詞，表示被動被 山巒為晴雪所洗。（《滿井游記》）③動詞，表判斷動詞，是 謂為信然。（《隆中對》）④動詞，根據(jù)具體語境可表示多種意義（實詞用法）。如：建造 為壇而盟。（《陳涉世家》）做釀泉為酒。（《醉翁亭記》）作為此可以為援而不可圖也。（《隆中對》）⑤名詞，心理活動，精神狀態(tài) 或異二者之為。（《岳陽樓記》）謂①告訴，對……說 秦王使人謂安陵君曰。（《唐雎不辱使命》）②說謂為信然。（《隆中對》）③為，是太守謂誰。（《醉翁亭記》）④命名太守自謂也。（《醉翁亭記》）文①畫著花紋 皆披發(fā)文身。 （《觀潮》）②文章 屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）③文采其文理皆有可觀者。（《傷仲永》）④彩飾 舍其文軒。（《公輸》）鮮少陶后鮮有聞。（《愛蓮說》）①朝向，對著 眈眈相向。（《狼》）②從前的，舊的便扶向路尋向所志。（《桃花源記》）②從前的，舊的便扶向路尋向所志。（《桃花源記》）③趨向，奔向 則命一上將將荊州之軍以向宛，洛。（《隆中對》）效完成恐托付不效。（《出師表》）任務(wù)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。（《出師表》）效不效，則治臣之罪。（《出師表》）謝道歉 長跪而謝之曰。（《唐雎不辱使命》）信誠信 講信修睦。 （《大道之行也》）確實 謂為信然。 （《隆中對》）通“伸”伸張欲信大義于天下。（《隆中對》）信任 愿陛下親之信之。（《出師表》）實情 弗敢加也，必以信。（《曹劌論戰(zhàn)》）修長蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）修建重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）培養(yǎng)講信修睦。（《大道之行也》）徐①慢慢的徐噴以煙。 （《童趣》）許①贊成 雜然相許。 （《愚公移山》）承認(rèn)、同意 時人莫之許也。（《隆中對》）②上下高可二黍許。 （《核舟記》）③hL擬聲詞 曳屋許許聲。 （《口技》）④處所先生不知何許人也。（《五柳先生傳》）尋①尋找 尋向所志。 （《桃花源記》）②不久尋病終。（《桃花源記》）延邀請余人各復(fù)延至其家。（《桃花源記》）謁拜訪仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）遺①留下 以光先帝遺德。 （《出師表》）②w聞給予 是以先帝簡拔以遺陛下。 （《出師表》）貽贈送 嘗貽余核舟一。（《核舟記》）夷平其船背稍夷。（《核舟記》）已已經(jīng)度已失期。（《陳涉世家》）停止是亦不可以已乎。（《魚我所欲也》）③通“以” 自董卓已來。（《隆中對》）以①介詞，用徐噴以煙。（《童趣》）介詞，把 以叢草為林。（《童趣》）連詞，不譯 以此自終。（《五柳先生傳》）因為 以中有足樂者。 （《送東陽馬生序》）⑤表目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“以便” 殺之以應(yīng)陳涉。（《陳涉世家》）⑥憑借 域民不以封疆之界。（《得道多助，失道寡助》 ）認(rèn)為自以為大有所益。（《孫權(quán)勸學(xué)》） 皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）如不以疾也。（《三峽》）通“已”，已經(jīng) 固以怪之矣。（《陳涉世家》）異①不同不宜異同。（《出師表》）②對……感到詫異 父異焉。（《傷仲永》） 漁人甚異之。（《桃花源記》）易①交換寡人欲以五百里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）①改變寒暑易節(jié)。（《愚公移山》）詣拜訪 詣太守。（《桃花源記》）益①好處 自以為大有所益。（《孫權(quán)勸學(xué)》）②增加 增益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）③更加 香遠(yuǎn)益清。（《愛蓮說》）引①拉開弓 丁壯者引弦而戰(zhàn)。 （《塞翁失馬》）②拉下車引之。（《陳太丘與友期》）③引用引喻失義。（《出師表》）盈滿 而計其長曾不盈寸。（《核舟記》）于①在私擬作群鶴舞于空中。（《童趣》）②介紹出動作行為實行時所涉及的對象，可譯為“對”“給” 勿施于人。（《〈論語〉十二章》）③比其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。（《傷仲永》）④從則其受于人者不至也。（《傷仲永》）⑤向?qū)④娚砺室嬷葜姵鲇谇卮?。（《隆中對》）胡不見我于王。（《公輸》）⑥對未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）語①告訴此中人語云。（《桃花源記》）②話如有所