最美目的地·綦江三養(yǎng)圣地,一次心靈的旅行

最美目的地?綦江三養(yǎng)圣地，一次心靈的旅行“人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。”這種“心靈式”的旅行體驗(yàn)正是綦江奉獻(xiàn)給游人的真諦。無論是在暮靄沉沉的古劍山上傾聽晨鐘暮鼓，還是流連在天上牧場(chǎng)般的花壩秘境，亦或是漫步在東溪古鎮(zhèn)的青石板路上，旅途中的每一個(gè)片段，都是一次洗滌心靈的靈魂之行。地理位置：綦江區(qū)線路圖：重慶主城-古劍山-花壩-東溪古鎮(zhèn)目的地檔案：在古劍山聆聽梵音裊裊，看山光水色：在花壩遇見天上牧場(chǎng)，觀溶洞奇景：漫步東溪古鎮(zhèn)的青石板路上，在蒼老的黃桷樹懷抱中感受歲月和時(shí)光的洗禮……旅行推薦：自然景觀和歷史人文融合在一起，相得益彰，周末2日自駕游為佳。入選理由：此旅行目的地帶給每一位游人的旅行感受是輕松，不用風(fēng)塵仆仆，緩緩游走中就能充分感受到“養(yǎng)生、養(yǎng)老、養(yǎng)心”的直諦。登古銣名山，傾聽云里裊裊梵音有人說，從入世到出世，只在你心上的一念之間，而一次旅程，便是一次洗滌心靈的莊嚴(yán)儀式。有人長途跋涉前住西藏，當(dāng)看到那佇立在云端的布達(dá)拉宮和恢弘雪山，霧氣瞬間濕潤了眼眶。有人歷經(jīng)艱險(xiǎn)，以驢行的方式走遍人跡罕至的山川湖海，返璞歸真，觸碰自然。而身處重慶的我們是幸運(yùn)的，只需要花上極短的時(shí)間，便可以到達(dá)風(fēng)景秀美的綦江，在那里修身養(yǎng)性。綦江是一座山水之城，根接大婁山脈，四面環(huán)山，三水交會(huì)。古劍山、老瀛山、太公山、橫山如綠色屏障護(hù)衛(wèi)著綦江城；綦江河穿城而過，通惠河、馬槽河在這里靜靜地匯入。山水在城中，城在山水中，山間綠如染，水上僑如虹。這里山清水秀，空氣清新，被譽(yù)為“養(yǎng)生、養(yǎng)老、養(yǎng)心”的三養(yǎng)圣地。儒家學(xué)說中自古以來就有借山水休養(yǎng)的說法，而說到綦江的山，毫無疑問便會(huì)讓人想起縹緲夢(mèng)幻的古劍山。古劍山又名雞公嘴，位于綦江區(qū)西北部，自然風(fēng)光奇絕，人文景觀豐富，森林總面積10萬余畝，常年層巒疊翠，氣候宜人，負(fù)氧離子含量居全市之首，是離重慶主城最近、最優(yōu)質(zhì)的天然氧吧，雄奇壯闊的“古劍云海”更是“新巴渝十二景”之一。我初到古劍山之時(shí)正值下午，天氣晴好，陽光灑在身上讓人覺得暖暖的。遠(yuǎn)觀古劍山，映入眼簾的是一幅巨大的雄雞圖。在藍(lán)天白云的襯托下，雞冠、雞嘴、翅膀的輪廓線條勾勒出雄雞凌空屹立、引頸長啼的身影。初至山腳，抬頭眺望，只見古劍山孤峰聳立，直插云霄，山間陽僑凌空懸掛，山壁陡峭凌冽，如天神以巨斧直劈而下，山腰卻云霧茫茫，如夢(mèng)如幻，頗有“身在此山中，云深不知處”之感。古時(shí)，人們認(rèn)為此霧為上界仙氣所化，有長生不老延年益壽之功效，古劍山也被視為佛教名山，無論是帝王將相還是文人騷客，都來此一游，留下了不少傳世名篇。長生不老雖是傳說，但古劍山之禪意山水的飄渺夢(mèng)幻卻是真的，在此環(huán)境中登山也頗有求佛之感。隨著修復(fù)后的石悌抬級(jí)而上，雖已至冬日，周圍樹木卻依然傲寒而立，郁郁蔥蔥，不曾給人以蕭瑟之感。山路陡峭艱險(xiǎn)，必須緊緊握住周圍欄桿才能上行，直至山腰，只見一寨門躍然眼前，粗礪斑駁，留下了不少歲月的痕跡。繼續(xù)前行，便到達(dá)最為陡峭的路段，坡度接近70度，不得不手腳并用慢慢向上攀爬。據(jù)《綦江縣志》記載，從山腳至山頂，共有石階782步。正當(dāng)我感嘆上山之難時(shí)，卻見不少信眾手持香燭，身著素服，健步如飛地向上攀爬，其中不乏一些頭發(fā)花白的老人，于是振作精神，跟隨著這些善男信女們繼續(xù)住上，前住古劍山上的名寺一一凈音寺。還未到寺門，已聽見誦經(jīng)之聲傳來，幾位身著袈裟的僧侶站在陽僑上看云卷云舒。雄偉古樸的寺廟佇立在山間，經(jīng)過歲月的流逝已顯得斑駁，猶如一位看守歲月的老人。走進(jìn)這座千年古剎，檀香裊裊，梵音陣陣，信眾許愿之聲絡(luò)繹不絕，在此環(huán)境下，讓人心神寧靜，想要禮佛一番。沿著文殊、觀音、普賢、地藏、彌撒等殿一路跪拜。休憩之時(shí)在客房品上一杯香茗，望著這禪意山水，卸下了生活中的喧囂繁雜。在養(yǎng)心之地古劍山，每一個(gè)游人的思緒也變得祥和起來。天上牧場(chǎng)云中花壩綦江之美，美在它剛?cè)岵?jì)，動(dòng)靜皆宜的自然風(fēng)光。如果說古劍山的雄偉凌冽是剛的話，那花壩便是綦江自然風(fēng)光中柔的代表?；▔挝挥隰虢瓍^(qū)石壕鎮(zhèn)，地處四川盆地與云貴高原結(jié)合部，大婁山脈中段，地勢(shì)南高北低，以山地、丘陵為主，總面積18平方公里，因其特殊的地理環(huán)境，被稱為“天上牧場(chǎng)，云中花壩”。夏季去花壩，是最合適不過的時(shí)刻，草原整片綠意，在群山環(huán)抱之中，附近有清泉、流水，草坪如墊，風(fēng)光如畫。茵茵草地上，種類繁多的野花競相綻放，絢麗多彩。鳥兒們?cè)谔炜罩酗w翔穿梭，擾亂著山中村民的裊裊炊煙。徜徉于花海之中，只感飄飄欲仙。有人把花壩稱為綦江的“香格里拉”，也有人把它比做“塞外風(fēng)光”，而在我看來，花壩卻更像是陶淵明筆下的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，那種遺世而獨(dú)立的自然風(fēng)光讓人心馳神住。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，花壩有大花壩與小花壩之分，因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)造就巖溶廣布，石峰林立，洼地、漏斗、豎井、盲谷比比皆是，暗河、溶洞十分密集。由此形成山峰如鷹、奇石似獸的奇景。我沿著山路行走，藍(lán)天白云，清風(fēng)習(xí)習(xí)，芳草萋萋，好一個(gè)洞天福地。穿過一個(gè)天然洞穴，只見一汪碧水，四周居然還零散分布著一些叫不出名字的野花野草，季節(jié)仿佛在這里也失去了魔力，山谷幽幽，耳畔僅風(fēng)聲而已。當(dāng)?shù)厝苏f，當(dāng)年盛唐大詩人李白流放夜郎，云游四海來到這片土地，沉迷于這里的自然風(fēng)景和地貌氣候，便在此山外靈境棲居休養(yǎng)，后來，人們就把這一處稱為“李公壩”。除了秀麗的山水和豐富的人文景觀以外，此次花壩之行，我還看到了令人驚奇的溶洞景觀。石壕境內(nèi)，石灰?guī)r溶洞眾多，分布廣泛。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的大大小小的溶洞就有50多個(gè)，串聯(lián)起了一個(gè)罕見而壯觀的溶洞群。而在已開發(fā)的眾多溶洞中，仙渡河溶洞最具代表性。相傳，在很久以前，仙渡河溶洞附近的水路極端復(fù)雜，外地人到此住住容易迷路。為了幫助人類，天上一仙人下凡此地，白天為人引路，晚上宿于溶洞之中，因此人們就把神仙棲身過的溶洞稱為“仙渡洞”。雖是傳說，但洞內(nèi)的奇景的確巧奪天工，宛苦仙境。一棵棵挺拔粗壯的擎天玉柱，讓人產(chǎn)生一種只要將它們抽去，溶洞頂就會(huì)坍塌下來的幻覺；一面面石幔高懸在空中，仿佛飛流直下的瀑布；數(shù)不清的鐘乳石峰，神態(tài)各異，有的像兇猛迅捷的獵豹，有的如精致小巧的雛鳥，有的似展翅翱翔的雄鷹……溶洞中曲徑通幽，錯(cuò)綜復(fù)雜，如果沒有當(dāng)?shù)厝说慕榻B和帶領(lǐng)，想必迷路是常有的事。游東溪古鎮(zhèn)，青石板路上的動(dòng)人傳說征服了古劍山的巍峨險(xiǎn)峻，看遍了花壩的綺麗風(fēng)光，綦江之行的最后一站，我來到了風(fēng)景秀美的東溪古鎮(zhèn)。東溪古鎮(zhèn)位綦江區(qū)南部、貴州大婁山脈北端，與貴州省習(xí)水縣接壤。唐高祖武德二年（619年）在此設(shè)丹溪縣。東溪建鎮(zhèn)1300多年，建場(chǎng)2200多年，歷史悠久，環(huán)境獨(dú)特，有“渝南第一山水古鎮(zhèn)”的美譽(yù)，是中國國家歷史文化名鎮(zhèn)、“重慶十大名鎮(zhèn)”之一。有人說，東溪古鎮(zhèn)是建在水上的。東溪的水，清冷有聲，綿延不絕，穿過鎮(zhèn)中的青石板路，走過一座座古僑，與數(shù)不清的黃桶樹擦肩而過，好似看見東溪古鎮(zhèn)千百年的歲月時(shí)光在此游走。古鎮(zhèn)在山水懷抱之中遺世獨(dú)立，保留著屬于那個(gè)時(shí)代的美好和純真。有詩云：“渝南秋風(fēng)瑟瑟，席卷城南煙雨，葉底落紅，檐邊飛絮，盡隨溪水去，曉看紅濕處，阿處是舊城?！贝舜螙|溪之行，我想要抬起時(shí)光，在悠悠的歲月中，讀一讀那屬于古鎮(zhèn)的動(dòng)人傳說。初入古鎮(zhèn)，青灰色的城墻，勾嵌著白色石漿，一塊塊青石在陽光下閃耀著別樣的光芒。穿行在那些棋盤似的小巷中，行人三三兩兩，不時(shí)走過幾個(gè)賣著雜貨的貨郎，江南小鎮(zhèn)的風(fēng)韻雅致和重慶古鎮(zhèn)的歷史滄桑在這里融為一體。古鎮(zhèn)中遍布著枝繁葉茂的黃桶樹，形態(tài)各異，生長在房屋四周，如同飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，在這里守護(hù)著居民，守護(hù)著古鎮(zhèn)的安詳。當(dāng)?shù)厝苏f，這里生長著5000多棵黃桶樹，其中不少樹齡已有上千年。東溪古鎮(zhèn)石多土薄，但黃桷樹生命力極其頑強(qiáng)，在這樣的季節(jié)中，雖樹干枯槁，依然巍然聳立，展現(xiàn)出自己的堅(jiān)韌與毅力。走在斑駁的石板路上，同行的人們告訴我，腳下便是苦名的川黔鹽馬古道。東溪古鎮(zhèn)因鹽而盛，正是源于“川鹽入黔”。當(dāng)時(shí)由于水路的險(xiǎn)惡和山路的崎嶇，川、黔、滇地區(qū)用鹽作為載體，形成了跨越地理屏障的民族融合和信息互通。古鎮(zhèn)的太平僑碼頭，既是舊時(shí)綦河上游川黔貨物集散的最大碼頭，也是最大的川鹽集散地之一。最繁華的時(shí)候，水碼頭上客商云集，住來貿(mào)易者絡(luò)繹不絕。八方來客帶來了金銀，也帶來了五湖四海的信仰。據(jù)說在此行船，曾經(jīng)有八大禁語，三十六條禁事，每一次船起航前都要舉行隆重而神秘的儀式，焚香，禱告，求保平安的符咒等。船夫供奉的神靈形形色色：太上老君、南海觀音、鎮(zhèn)江王爺、天后娘娘、呂洞賓、關(guān)帝爺?shù)?。除了充滿歷史韻味的風(fēng)光水色，東溪古鎮(zhèn)還是電視劇《傻兒師長》的主要拍攝地。劇中主角原型范紹增將軍的傳奇故事，也成為了當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖恼勝Y。范紹增從小生得一副憨態(tài)，所以人們稱之為“范傻兒”，豪爽耿直，在四川江湖上頗有盛名。他早年被迫落草，帶領(lǐng)袍哥們走南闖北，最后被“四川王”劉湘收為部將，被任命為川軍第21軍第4師師長。自募兵員抗日開始，范紹增在重慶地區(qū)很快就集結(jié)了4個(gè)團(tuán)的兵力，但武器破舊不堪。于是，范特地找到老部下李文彬，販賣了自己一半的家產(chǎn)來支付武器修理費(fèi)。他對(duì)官兵說：“過去打內(nèi)戰(zhàn)，都是害老百姓，這回要抵抗日本侵略，我就是傾家蕩產(chǎn)，拼命也要把日本人趕跑。這回打日本人，要是打不好，老百姓要吐我們口水的！”電視劇中，“范傻兒”率兵出川抗日，成為了抗戰(zhàn)中堅(jiān)力量一一而事實(shí)上他更為勇猛：1942年5月28日，范將軍率部擊斃日軍第15師團(tuán)師團(tuán)長酒井直次中將，在日軍中引起很大的震動(dòng)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的日本陸軍史上，在職師