新高考山西省太原市2022~2023學年第一學期高三期末考試語文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：陶瓷藝術的文化特征主要表現(xiàn)在內續(xù)的表達特征與外延的形象表現(xiàn)之中。就內續(xù)表征而言，不同的藝術作品表現(xiàn)出的內在情感不盡相同，不僅蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以圖像及形式表達對美好生活的向往與期盼，更呈現(xiàn)出對美表達切入點不同而形成的多重視角。就外延形象而言，則傳遞出雄渾、典雅、洗練的傳統(tǒng)審美旨趣和民族情懷，是時代背景下對審美理念的延續(xù)、擇取及闡釋。特別是彰顯時代特征的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術，是以藝術為形式對文化屬性的深刻呈現(xiàn)，是傳統(tǒng)審美思想的復讀與時代表達，以此進行深層次引導，促使觀者得以感受到美，明確文化美與藝術美之間相互包容與促進的關系，形成美學心理的定向感知方向。陶瓷文化與藝術形式的發(fā)展體現(xiàn)出的是不同時期的審美旨趣與內涵。正如克羅齊說的“一切歷史都是當代史”，通過品味陶瓷藝術可以感受到不同歷史階段的文化語境與民族共性。翻開中國陶瓷史不難發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)陶瓷器物的每一次進階，器型、紋飾、材質的創(chuàng)新與發(fā)展，都與歷史諸階段的審美情趣息息相關。從陶瓷器物的造物理念來看，早期的陶瓷造型追求“大巧若拙、大匠不雕”的審美境界，不追求過多的雕飾與設計，符合順應自然、利用自然，并實現(xiàn)人與自然和諧共生的“天人合一”的思想。儒家追求中庸之道，其反映在陶瓷造物上就是工匠精益求精的心態(tài)與中庸之道的融合，這一理念推動著中國古代陶瓷器物逐漸發(fā)展成為和諧對稱的器物體系。至明清時期，景德鎮(zhèn)作為全國制瓷中心，所產(chǎn)陶瓷的器型構造講求圓潤感和無違和感，特別強調去棱角的造型設計理念。由此可見，傳統(tǒng)技藝不僅承載著中華傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)審美旨趣的內涵，更在延續(xù)中華美育精神的同時，展現(xiàn)出豐富的藝術文化內涵。（摘編自成珊珊《論陶瓷藝術的美育特性——以景德鎮(zhèn)為例》練崇潮《傳統(tǒng)陶瓷器物的民族文化基因及其當代價值》）材料二：瓷與玉之間存在著無可置疑的隱喻關系。景德鎮(zhèn)瓷器的四大特點中，"白如玉"被列在第一位。國人對玉的喜愛折射出儒家學說的價值取向。瓷與玉本屬一家，其原料皆為山中之礦，景德鎮(zhèn)瑤里一帶所產(chǎn)的釉石，外表看來猶如淡綠色的美玉。如果說兩者有什么不同，那就是玉為大自然用億萬年地火冶煉出來的"瓷"，瓷則是人類模仿大自然用短暫時間燒制出來的“玉”，人類對前者只能作外形上的打磨削剔，對后者卻可以在質地、造型、色彩等方面進行隨心所欲地創(chuàng)造。然而瓷器在硬度上不如玉石，任何魯莽的擺放與碰撞都可能使之破碎，因此它比玉器更難于長期保有。從這個意義上說，瓷的易碎性增加了它的珍稀性。由于四時溫差和內應力的影響，有的瓷器上會出現(xiàn)被稱為"開片"的細碎裂紋，后來人們發(fā)現(xiàn)一些裂紋具有特殊的審美效果，于是在燒制時有意為之，這方面的追求以宋代哥窯為最。碎裂本是瓷器的災難，哥窯碎瓷卻能以其“似碎非碎”的“碎裂美”，觸動國人心靈深處的悲恫情懷，這是古代哲學殘缺之美的體現(xiàn)。美瓷如玉實屬難得，但瓷的原料易得，制瓷工藝早已成熟，古代也不缺乏勞動力，這些都為大規(guī)模生產(chǎn)奠定了基礎。據(jù)統(tǒng)計，中國在17、18世紀期間銷往西方的瓷器“達到好幾億件的數(shù)額”，“直至今日，景德鎮(zhèn)每天仍生產(chǎn)大約一百萬件瓷器”。這樣的盲目生產(chǎn)和無序競爭使得景德鎮(zhèn)瓷業(yè)無復往日的榮光。當下的瓷器制作還有一個“大”的毛病。大件瓷器燒制不易，“美的對象是小的”，“巨無霸”般的瓷瓶瓷碗并不能喚起我們心中的美感，那些擺在國內外地攤上降價出售的大缸大盆，給人以暴殄天物之感?！叭缬瘛钡拇蛇€具備“超五”的可能，關鍵在于它能承載如書法、繪畫、詩詞等藝術形式。在西方，在陶瓷上繪制"柳樹圖案"大為流行。柳樹圖案最初在1849年的英國雜志《家庭朋友》上出現(xiàn)，后來在歐洲被廣泛翻制，最多時有二百多家瓷廠燒制這種圖案。柳樹圖案時至今日在美洲和澳洲等地也頗為流行。為什么柳樹圖案在西方陶瓷藝術中傳播廣泛？有學者認為，陶瓷主要棲身于餐廳、廚房和臥室之中，中國文人雅士的"蕭何月下追韓信"的故事，與日常生活距離太遠，而“安詳而美麗”的柳樹圖案故事更有利于營造平和的家庭氛圍。此外，柳樹圖案上不僅有故事，英國人還為其創(chuàng)作了一首世代傳唱的兒歌，柳樹圖案的消費，不僅訴諸瓷具使用時的視覺欣賞，還伴之以聽覺渠道廣為流傳，這種老少咸宜、視聽兼具的娛樂方式，讓瓷繪藝術產(chǎn)生類似綜合性藝術的效果。（摘編自傅修延《瓷的敘事與文化分析》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.陶瓷藝術文化表現(xiàn)出的內續(xù)表征和外延形象，反映了文化美與藝術美之間相互包容與促進的關系。B.早期的陶瓷造型不追求雕飾與設計，體現(xiàn)了"大巧若拙、大匠不雕"和"天人合一"的藝術追求。C.景德鎮(zhèn)瓷器要想恢復往日榮光，必須擯除盲目生產(chǎn)和無序競爭的狀態(tài)，符合人們內心的審美需要。D.瓷兼具"如玉"和"超玉"的特質，其中"超玉"是指瓷比玉更能直觀地表現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術形式。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.文章引用克羅齊的話是為了說明陶瓷文化與藝術形式的發(fā)展體現(xiàn)出的是不同時期的審美旨趣與內涵。B.材料一和材料二都談到了審美旨趣對陶瓷發(fā)展產(chǎn)生的影響，但材料一側重從歷史的不同階段進行闡述。C.“瓷”與“玉”的打磨，“玉”只能是外形上的加工，而“瓷”可以根據(jù)匠人的喜好隨心所欲地創(chuàng)造。D.繪制“柳樹圖案”的陶瓷在西方大為流行且主要用于餐廳和廚房中，足見這些陶瓷功能指向日常生活。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二中"碎裂美"的一項是（3分）A.在《論語·子罕》中，孔子與學生對談中提出"譬如為山，未成一簣。止，吾止也"。B.郁達夫在《故都的秋》這篇散文中寫到"北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼"。C.李白在《夢游天姥吟留別》中描繪夢中游山時寫到“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”D.史鐵生在《我與地壇》中寫到“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸塞窣片刻不息”。4.明清以來景德鎮(zhèn)民窯大量生產(chǎn)的"青白相間，青花纏枝蓮圖案瓷"頗為流行。請結合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。（4分）5.請結合兩則材料談談新時代如何擴大中國陶瓷藝術在西方的影響。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。我只喜歡一個人走自己的路許淵沖①我過去喜歡一個人走我的路；現(xiàn)在也喜歡一個人走我的路；將來還要一個人走自己的路。②這是我在昆明西南聯(lián)合大學外文系一年級寫的日記。那時日本侵略軍已經(jīng)占領北平、天津，北京大學、清華大學、南開大學遷到昆明，組成西南聯(lián)大。③我為什么留戀故鄉(xiāng)南昌呢？在20世紀30年代，贛江之濱的滕王閣早已名存實亡，再也看不到“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”了。就是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景，也并不是南昌獨有的風光。所以我在江西第二中學讀書的時候，并沒有什么鄉(xiāng)土之戀。但一等到離鄉(xiāng)背井之后，我才發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)也像健康一樣，在失去后才覺得可貴。司空見慣的小橋流水人家，仿佛也舊貌換新顏了。④后來二中遷到永泰，每逢月夜，我喜歡同匡南、燮昌在贛江之濱散步，望著滾滾北流的江水，仿佛它能把我們滔滔不絕的鄉(xiāng)思，帶回遙遠的南昌。這時我們最愛讀的詩句，是李后主的"問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流"。⑤我們在江邊談得最多的人物，是教我們國文的汪國鎮(zhèn)老師。汪老師的身材矮小，豐富的文史知識濃縮在他胸中；他說話急，恨不得在一小時內講兩小時的課；他走路快，似乎舍不得浪費一秒鐘的時間。他給我們講中國文學史，內容豐富，像畝產(chǎn)千斤的稻田，簡直不比大學教授遜色。⑥日本侵略軍占領南京后，汪老師寫下了下面的詞句："問五湖，哪有扃舟？夢里江聲和淚咽，頻灑向故園流。"聽說他的學生慘遭殺害，他寫了兩首哀悼的詩，一首的最后兩句是：“一紙難將兩行淚，年年心事付征帆?！雹弋斎哲娺M攻，南昌動搖時，二中準備遷往清江縣永泰鎮(zhèn)，汪老師堅決不隨校南遷。1937年12月10日，我去向他告別，他用毛筆在我的紀念冊上寫下了十四個大字：舊學新知多致用，得師取友愿齊賢。⑧1938年7月2日，汪老師慘遭日寇殺害。⑨在汪老師遇難時，我們正在參加中學畢業(yè)考試。畢業(yè)之后，就要確定人生的道路了。我打算報考聯(lián)大外文系，但是我能考上聯(lián)大嗎？⑩雖然我在小學四年級就開始學英語，但學習方法非?？尚ΑＮ野延⑽亩鶄€字母中的最后四個編成口訣：“打潑了油，嚇個要死，歪嘴！”這樣才勉強記住了。后來學習生詞，我又在“兒子”（sons）下面注音“孫子”，在“女兒”（daughters）下面注上“刀豆子”，就是用這樣動植物不分、長幼無序的方法死記硬背的，自然對學英文沒有什么興趣。?到了高中三年級，我在永泰河濱讀歌德《少年維特之煩惱》的英譯本，覺得人與自然融洽無間。嘗到了學外文的甜頭，我的決心就下定了。加上那時浙江大學從杭州遷來江西泰和，也帶來了西子湖畔的歌聲，我們就跟著大學生唱起英文的《江上彩虹》來，仿佛要用歌聲組成彩虹，飛上高不可攀的象牙之塔似的。?我考取了聯(lián)大，同時考取的同學有吳瓊和萬兆風。還有一個秀外慧中的女同學胡品清，也考取了浙大外文系。說來也巧，她比我大一歲，也比我早幾年把唐詩宋詞譯成英文、法文，在歐美出版。所不同的是，她把詩詞譯成散體，我卻譯成韻文。我們四個人都是汪國鎮(zhèn)老師的學生，而汪老師本人也是北京大學英文系畢業(yè)的，他沒有完成的事業(yè)，總算是后繼有人了。?回想我們這一班人，當年風華正茂，后來各人走上了不同的道路，現(xiàn)在不是幽明隔絕，就是天各一方了?？既÷?lián)大之后，我辭別了江西，經(jīng)過湖南，到了山水甲天下的桂林。看見奇峰林立，漫江流翠，如入仙境。但日本飛機一轟炸，高樓大廈立刻成了斷壁殘垣，青山綠水籠罩在愁云慘霧之中，天堂一轉眼間化為地獄，我又恨不得立刻回永泰去。正是：寄居永泰經(jīng)風霜，客心日夜憶南昌。無端更渡漓江水，卻望永泰是故鄉(xiāng)。?在桂林我還認識了聯(lián)大數(shù)學系的同學廖山濤，他穿一件土布大褂，說一口湖南土話，誰也看不出他是數(shù)學考第一的新生，后來會得到第三世界科學院的數(shù)學獎。我們同到汽車站買去柳州的票，走這條路的人太多，擁擠不堪，花了十二個小時才擠到票，所以我再也不喜歡走大家走的路了。?到柳州后，我托人買到了經(jīng)貴陽去昆明的汽車票，開始了崇山峻嶺間的萬里長征。遠看是白云籠罩的重巒疊嶂，身入其境，卻成了灰霧朦朧的綠樹青山；回顧所來徑，又是"蒼蒼橫翠微"了。人生的道路不也是一樣嗎？在想象的望遠鏡之前，在回憶的顯微鏡之下，生活就會發(fā)生肉眼看不見的奇光異彩。?到昆明后，我填了一闋《西江月》詞：山下白云繚繞，山頭馬達轟鳴。飛越關山萬千重，青天開顏相迎。早有凌霄雄心，今日壯志竟成。魁星樓外樹連天，報道已是昆明。想當年笳吹弦誦在山城；愿今后桃李花開滿園春！（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章回憶了"我"在各個學段的人生經(jīng)歷，并將個人與國家命運緊密聯(lián)結，具有鮮明的時代特色。B.文章開頭運用反復突出了"我"的清高和孤寂，表達了對人生信念的執(zhí)著堅守、點明了文章的主旨。C.作者以"崇山峻嶺間的萬里長征"喻人生之路，"我"回望走過的路，感慨萬千，那里充滿了艱辛，但又很美好。D.作者借詩抒情，一首《西江月》既表現(xiàn)出了"我"實現(xiàn)理想后的滿腔豪情，也增強了文章感染力，令人回味無窮。7.關于文中的③④兩段，下列說法不正確的一項是（3分）A.滕王閣美景的消失與下文桂林的高樓大廈被炸毀，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。B.作者及友人與李煜心境契合，借其詞句來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之愁和國事之憂。C.江邊散步引出了對汪國鎮(zhèn)老師的回憶，也體現(xiàn)出了汪老師對學生影響深遠。D.江邊散步的好友，與后文聯(lián)大的同學，共同刻畫了特定時代的知識分子群像。8.“我”之所以選擇報考西南聯(lián)大，并致力于以韻文的形式翻譯中國古典詩詞，是受到了哪些因素的影響？請結合選文簡要分析。（6分）9.汪國鎮(zhèn)老師常用詩句來表達自己的情感，請結合選文分析畫線句子的作用。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。魯國之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金?？鬃釉唬?賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。"取其金，則無損于行；不取其金，則不復贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭?。”孔子見之以細，觀化遠也。楚之邊邑曰卑梁，其處女與吳之邊邑處女桑于境上，戲而傷卑梁之處女。早梁人操其傷子以讓吳人，吳人應之不恭，怒，殺而去之。吳人往報之，盡屠其家。卑梁公怒，曰："吳人焉敢攻吾邑？"舉兵反攻之，老弱盡殺之矣。吳王夷昧聞之，怒，使人舉兵侵楚之邊邑，克夷而后去之。吳、楚以此大隆。鄭公子歸生率師伐宋。宋華元率師應之大棘，羊斟御。明日將戰(zhàn)，華元殺羊饗士，羊斟不與焉。明日戰(zhàn)，怒謂華元曰："昨日之事，子為制；今日之事，我為制。"遂驅入于鄭師。宋師敗績華元房未努機差以米則不發(fā)戰(zhàn)大機也饗士而忘甚御也將以此敗而為虎豈不宜哉魯季氏與邱氏斗雞。季氏之雞不勝，季平子怒，因歸邸氏之宮，而益其宅。邸昭伯怒，傷之於昭公，曰：“褚于襄公之廟也，舞者二人而已，其馀盡舞于季氏。季氏之舞道，無上久矣。弗誅，必危社稷?！惫?，不審，乃使邸昭伯將師徒以攻季氏，遂入其宮。仲孫氏、叔孫氏相與謀曰：“無季氏，則吾族也死亡無日矣。”遂起甲以往，陷西北隅以入之，三家為一，邸昭伯不勝而死。昭公懼，遂出奔齊，卒于干侯。（節(jié)選自《呂氏春秋·覽·察微》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.宋師敗績/華元虜夫弩機/差以米則不發(fā)戰(zhàn)/大機也/饗士而忘其御也/將以此敗而為虜/豈不宜哉/B.宋師敗績/華元虜/夫弩機差以米則不發(fā)/戰(zhàn)/大機也/饗士而忘其御也/將以此敗而為虜/豈不宜哉/C.宋師敗績/華元虜/夫弩機差以米則不發(fā)戰(zhàn)/大機也/饗士而忘其御作以此敗而為虜/豈不宜哉/D.宋師敗績/華元虜夫弩機/差以米則不發(fā)/戰(zhàn)/大機也/饗士而忘其御/也將以此敗而為虜豈不宜哉/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A."來而讓"與"是以太山不讓土壤"（《諫逐客書》）兩句中"讓"含義相同。B.“賜失之矣”與“其遠古刻盡漫失”（《登泰山記》）兩句中“失”含義相同。C.“吳人往報之”與“故略上報”（《答司馬諫議書》）兩句中“報”含義不同。D."必危社稷"與"正襟危坐而問客曰"（《赤壁賦》）兩句中"危"含義不同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.子貢贖回了魯國為奴的人沒有領取贖金，子路救了溺水的人接受了別人的謝禮，孔子認為子路的做法從長遠來看有利于魯國。B.楚國卑梁人因女孩在采桑嬉戲中被傷去責備吳人，因吳國人態(tài)度不好，就殺了吳人離開，吳人又去報仇，最終導致了吳楚大戰(zhàn)。C.鄭宋之戰(zhàn)，華元作為主帥應戰(zhàn)，對待車御羊斟卻不夠尊重，直接導致了羊斟將他的車駕趕進鄭國軍隊，宋軍大敗，華元也被俘。D.季平子在與邱氏斗雞失敗后，一怒之下回到了邱氏的房屋，并且擴大了自己的住宅，引得邱氏大怒，在魯昭公面前打傷了他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。（4分）（2）明日將戰(zhàn)，華元殺羊饗士，羊斟不與焉。（4分）14.鑒古知今是一種智慧。讀了以上小故事，請你談談對“察微”的理解。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。春題湖上白居易湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首句“似畫圖”三字看似平淡無奇，卻是對湖上春光所作的整體概括。B.湖上風景如畫，作者卻因不忍離別而心緒煩亂，故寫群峰用以"亂"字。C.詩人寫景遠近有序，善用比喻，襯染分明，生動地描繪出西湖的旖旎風光。D.詩歌尾聯(lián)一改之前繪形繪色的筆觸，直抒胸臆寫出西湖春色的動人力量。16.本詩與《錢塘湖春行》均為白居易的詠西湖春景的佳作，請結合詩句分析這兩首詩情感的不同之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫《登高》中“_______，_______”兩句將自身命運與國家命運結合在一起，刻畫了一位滿頭白發(fā)、衰頹失意的老人形象。（2）杜牧《阿房宮賦》中“_______，_______”兩句舉例說明秦人把掠奪來的六國珍寶當作很平常的事物，一點也不愛惜。（3）“邊塞詩”是古代詩歌中常見的題材，其中不乏有借助意象表現(xiàn)邊塞風光的句子：“_______，_______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18~19題。周年紀念向來是博物館策展的重要由頭，借由時間節(jié)點，通過文物和文獻的整理回顧，再一次確認古人與今人的歷史坐標。各種博物館的展覽雖然形式________，但都讓人們得以回望一段獨特的生命歷程。"棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻展"是一次非常具有"神性"氣息的展覽。素雅的燈光設計和莊嚴肅穆的展廳設計，讓人猶如置身于沉重的歷史現(xiàn)場。由梁思成的著作和手稿組成的文獻陣列，密集地鋪在地面的燈箱之中，給人以強烈的壓迫感。一張張老照片，一封封過往的信件，又讓觀者在歷史中看到鮮活的人物。蘇州博物館的“元代的江南”展覽則_______，繞開了其他博物館已經(jīng)走過的各種"道路"。宋代與明末的江南歷來是大眾傳媒熱捧的焦點，蘇博卻以小體量的文物，舉重若輕地將“元代的江南”呈現(xiàn)在觀眾面前，收到了_______的效果。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.文中說"梁思成誕辰一百二十周年文獻展"給觀眾以壓迫感，畫橫線的句子是怎樣突出這種壓迫感的？請從語言運用的角度簡要分析。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。過去十年，圖像和視頻正在深刻改變著我們的現(xiàn)實生活。從最初十幾秒到十分鐘的短視頻，再到更長的直播，內容變得越來越復雜了。這些年，數(shù)百億條的各類平臺上的視頻，共同構建起當代生活的數(shù)字化。我們應該以何種姿態(tài)理解這個已經(jīng)逐漸形成的全景社會？沒有一種媒介形式，____①___可以勾連大眾和小眾，展示各個階層、各種職業(yè)、各類人群的面貌，進而把全球景觀納入其中。豐富、及時、新穎的視頻攫取了過多的注意力，盡管一些直播平臺在2021年發(fā)出上億次適度使用的提醒，____②____。當直播和圍觀成為常態(tài)，碎片化信息泛濫，____③____，甚至一些真相不明的聲音或謠言也趁機滋生，在潛移默化中，海量的影像正不斷重建我們認識世界的方式乃至我們的情感?；诖?，直播和短視頻平臺開始被要求承擔更多的社會責任。20.下列句子中的"全景"和文中加點的"全景"，用法相同的一項是（3分）A.他是研發(fā)"精神號"探測車上全景彩色攝影機的首席科學家。B.這部勵志大戲將全景展現(xiàn)"白衣天使"的工作生活和心路歷程。C.這個巨大的建筑物俯臨市區(qū)全景，攀緣而上的游客絡繹不絕。D.他學過建筑、戲劇設計和全景繪畫，正適合為本次演出設計布景。21.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）清人龔自珍在《病梅館記》中提出，文人畫士觀賞梅的標準是“以曲為美”“以欹為美”“以疏為美”，用自己的標準來"繩天下之梅"，腐朽的思想"遏其生氣"，他借此表明對個人價值的追求和個性的彰顯。費孝通在《鄉(xiāng)土中國·家族》中認為，家族社會是中國鄉(xiāng)土社會的又一重要的社會特征，族人們須遵守族譜家訓，以此來規(guī)范行為道德。李大釗在《自由與秩序》中寫到：“離于個人，無所謂社會；離于社會，亦無所謂個人。故個人與社會并不沖突，而個人主義與社會主義亦絕非矛盾。”以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及評分建議一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1.B（原文為“不追求過多的雕飾與設計”）2.C（“根據(jù)匠人的喜好隨心所欲地創(chuàng)造”錯）3.B（A“未成一簣”體現(xiàn)做學問要堅持，不能半途而廢的道理；C從聽覺的角度描寫了山泉水勢浩大的樣子；D表現(xiàn)的是在寂靜的園子里亦有生命的萌動）4.（4分）①瓷由青色和白色構成，它代表了明清時期素雅的審美旨趣和審美理念，是陶瓷藝術的外延形象表現(xiàn)。②瓷的圖案由青花、蓮組成，體現(xiàn)了儒家思想中清白廉潔的文化表達，是陶瓷藝術的內續(xù)表征。（每點2分）5.（4分）①既要堅守傳統(tǒng)審美思想，也要有時代表達。②拒絕批量生產(chǎn)，應精制惜售。③摒棄“以大為美”的思路，陶瓷制作應以精巧靈動為主。④在瓷繪上加入中西方都認同的內容與形式。（每點2分，兩點即可）6.B（“清高和孤寂”錯）7.A（“滕王閣美景的消失”與戰(zhàn)爭無關）8.（6分）①汪國鎮(zhèn)老師的影響："我"的選擇是對汪老師未竟事業(yè)的傳承；②求學經(jīng)歷的影響："我"在高中三年級讀外文名著、唱英文歌的獨特體驗，讓自己下定了決心；③傳統(tǒng)文化對"我"的影響：文中大量引用古典詩詞可見“我”對傳統(tǒng)文化的熱愛，“我”想要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去。（每點2分）9.（6分）①面對國破家亡，汪國鎮(zhèn)老師引用詩句抒情，"扁舟""淚""故園"等詞委婉含蓄地表現(xiàn)出汪老師傷感哀愁、心系國事、思念故園的家國情懷；②“舊學新知多致用，得師取友愿齊賢”表現(xiàn)了師生間的深厚情誼，以及汪老師對"我"能夠學以報國的勉勵和師友齊賢的美好祝愿。③彰顯了汪老師深厚的文化底蘊，使文章更富韻味。（每點2分）二、古代詩文閱讀（35分）10.B11.B（第一個“失”為犯錯，第二個“失”為消失，消滅）12.D（“歸”為使動用法，此處為收歸之意；“傷”為中傷之意）13.（8分）（1）國家的太平混亂生存死亡，它們剛剛出現(xiàn)的時候就像秋天鳥獸的細毛那樣微小，（如果）能夠明察秋毫，大事就不會出現(xiàn)過失了。（治亂、秋毫、察、過，一處1分）（2）第二天將要作戰(zhàn)，華元殺了羊宴享士卒，羊斟卻沒有參與其中。（明日、饗、與、焉，一處1分）14.（3分）①“察微”就是做事情，不僅要看眼前的影響，還要看長遠影響。②"察微"就是分析問題抓源頭，不要因無謂的小事引發(fā)大的殺戮和沖突。③“察微”就是為人處世注重細節(jié)，不要輕視身邊的小人物。④“察微”就是處理問題時要追根溯源，不被個別人的語言所蒙蔽。（一點1分，寫出兩點3分）15.B（“不忍離別而心緒煩亂”錯，“亂”寫出西湖周圍群山環(huán)繞、山勢錯落參差的情形）16.（6分）《錢塘湖春行》側重寫早春西湖湖光天色、鳥雀花草帶來的清新與生機，表達詩人飽覽西湖春景的愉悅陶醉與流連忘返之情；（3分）《春題湖上》由清新的山水圖景寫到像碧毯線頭的早稻，不僅體現(xiàn)了對西湖春景的喜愛，還體現(xiàn)了詩人對湖區(qū)農(nóng)事的關注，對民生的關懷。（3分）17.（6分）（1）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（2）鼎鐺玉石金塊珠礫（3）大漠孤煙直長河落日圓（其他詩句也可）（每空1分）三、語言文字運用（20分）18.（3分）千差萬別另辟蹊徑以小見大（每空1分，大意對即可）19.（4分）畫線句子運用比喻，將“文獻”比作“陣列”，（2分）且用“密集”加以修飾，突出了文獻的整體氣勢，從而令讀者感到一種壓迫感。（2分）20.B（A、C、D指景象或畫面，是本義；B和文中一樣，不僅指景象、畫面，還包括多角度、多側面表現(xiàn)精神面貌，是引申義）21.（4分）這些年，各類平臺上的數(shù)百億條視頻，共同構建起當代生活的數(shù)字化鏡像（圖景）。（每處2分）22.（6分）（1）能如今天的直播和短視頻（2）還是有些人過度沉浸（3）造成人們的認識片