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文檔簡(jiǎn)介

制作人:高祥敏時(shí)間:2019教研組:語文組第21課《孟子》二章

生于憂患死生安樂第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1.積累文學(xué)常識(shí)。2.疏通文意。3.理解重點(diǎn)語句。1.課前檢測(cè):解釋重要詞語意思

舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)舉于版筑之間,膠鬲(gé)舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。餓其體膚,空乏其身,行拂(fú)亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾(zēng)益其所不能。人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作,征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂(bì)士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。起,被任用被選拔此,這使…受苦使…勞累使…饑餓使…貧困使…驚動(dòng)使…堅(jiān)韌通“增”增加常常通“橫”,梗塞有所作為了解在國(guó)內(nèi)通“弼”,輔佐在國(guó)外往往常常違背

舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

舜從田中發(fā)跡,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲從魚鹽販子中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。

②故天將降大任于是人也,所以,上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人,

必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,

一定要先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧窮之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

(通過這些)來使他內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定起來,以增長(zhǎng)才干。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能被人們所了解。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。而一個(gè)國(guó)家,內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國(guó)外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。

這樣,人們才會(huì)明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1.分析課文,把握文意。2.積累文言詞語。細(xì)讀課文,思考問題1.課文中心論點(diǎn)是什么?2.課文開頭列舉6位名人有何用意?3.一個(gè)人經(jīng)受磨練有何好處?(原句)4.在課文第二段找出能分別論證“生于憂患”和“死于安樂”的句子。5.課文使用了那些論證方法?指出下列各句中的通假字并解釋曾通“增”,增加衡通“橫”梗塞,不順拂通“弼”輔弼,輔佐曾益其所不能。困于心衡于慮。入則無法家拂士。

一詞多義

舜發(fā)于畎畝之中野芳發(fā)而幽香征于色,發(fā)于聲發(fā)閭左謫戍漁陽---興起,被任用

---(花)開放

---表露,表現(xiàn)

---征發(fā)

發(fā)國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)險(xiǎn)而民附----國(guó)家----國(guó)都----國(guó)防----地勢(shì)國(guó)苦:使……痛苦勞:使……勞累餓:使……饑餓空乏:使……資財(cái)貧乏動(dòng):使……驚動(dòng)忍:使……堅(jiān)韌識(shí)記:詞類活用:(2)名詞作動(dòng)詞過:犯錯(cuò)誤理解詞義發(fā):舉:畎畝:任:所為:所以:恒:過:

衡:被任用被選拔田間責(zé)任、擔(dān)子所行用來……方法常常犯錯(cuò)誤通“橫”不順理解詞義入:出:喻:士:

作:法家:拂士:曾:在國(guó)內(nèi)在國(guó)外了解獄官有所作為守法度的大臣輔佐君主的賢士通“增”增加于介詞從給在由于發(fā)于畎畝舉于版筑天將降大任于是人也困于心衡于慮征于色發(fā)于聲生于憂患死于安樂使動(dòng)用法:形容詞作使動(dòng)詞用苦:使……痛苦勞:使……勞累餓:使……饑餓空乏:使……資財(cái)貧乏動(dòng):使……驚動(dòng)忍:使……堅(jiān)韌

通假字曾:通“增”,增加。衡:通“橫”,堵塞,不順。拂:通“弼”,輔弼。理解課文舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚前畎畝版筑魚鹽士海市后君主相輔佐武王相令尹大夫舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。像這樣能夠擔(dān)任大任的人

思想磨練

生活磨練

行為磨練

磨練的益處在六個(gè)事例作為事實(shí)論據(jù)的基礎(chǔ)上,得出結(jié)論

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,

國(guó)恒亡。

然后知生于憂患,而死于安樂也。中心論點(diǎn)

內(nèi)心驚動(dòng)外在表現(xiàn)個(gè)人正面生于憂患國(guó)家反面死于安樂“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此句意思相同?請(qǐng)說出兩句。相關(guān)名句:自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。憂勞可以興國(guó),

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