2022年遼寧省沈陽(yáng)市成考專(zhuān)升本政治自考真題(含答案)

2022年遼寧省沈陽(yáng)市成考專(zhuān)升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是

A.革命指導(dǎo)思想不同B.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同C.革命前途不同D.革命對(duì)象不同

2.發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持的重要方針是

A.不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)B.反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化C.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)D.堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生

3.中國(guó)人民第一個(gè)和最兇惡的敵人是（）

A．帝國(guó)主義

B．封建主義

C．民族資本主義

D．官僚資本主義

4.第一次確認(rèn)人民代表大會(huì)制度為人民民主專(zhuān)政組織形式的會(huì)議是（）

A.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議

B.中國(guó)解放區(qū)人民代表會(huì)議籌備會(huì)常委第一次會(huì)議

C.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議

D.第一屆陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第一次會(huì)議

5.國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題上出現(xiàn)的主要錯(cuò)誤是【】

A.投降主義B.盲動(dòng)主義C.關(guān)門(mén)主義D.宗派主義

6.人民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制?！叭Y(jié)合”武裝力量體制是指

A.正規(guī)軍、地方軍、民兵三結(jié)合

B.人民軍隊(duì)、農(nóng)村根據(jù)地、黨的組織三結(jié)合

C.人民群眾、人民軍隊(duì)、黨的干部三結(jié)合

D.人民軍隊(duì)、人民群眾、革命政權(quán)三結(jié)合

7.社會(huì)主義初級(jí)階段是指

A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段

B.資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡階段

C.我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段

D.新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段

8.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是（）

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)

9.被視為“近代中國(guó)開(kāi)眼看世界之第一人”是（）

A.孫中山B.魏源C.龔自珍D.林則徐

10.中國(guó)的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是

A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.同盟會(huì)D.中國(guó)國(guó)民黨

11.為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的，是鄧小平關(guān)于

A.社會(huì)主義本質(zhì)的理論B.社會(huì)主義初級(jí)階段的理論C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論D.共同富裕的理論

12.內(nèi)容和形式之間的關(guān)系是（）

A.直接和間接關(guān)系B.運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系C.聯(lián)系和發(fā)展關(guān)系D.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

13.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“四位一體”的目標(biāo)是指

A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明四位一體

B.經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體

C.物質(zhì)生活、政治生活、精神生活、社會(huì)生活四位一體

D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)四位一體

14.一定社會(huì)的上層建筑由兩個(gè)部分構(gòu)成，它們是（）

A.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)B.政治上層建筑和思想（觀(guān)念）上層建筑C.經(jīng)濟(jì)思想和政治思想D.政治制度和法律制度

15.毛澤東完整地提出新民主主義理論的著作是

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《新民主主義論》C.《星星之火，可以燎原》D.《論人民民主專(zhuān)政》

16.對(duì)不可知論最有力的駁斥是（）A.A.客觀(guān)真理B.客觀(guān)事實(shí)C.客觀(guān)規(guī)律D.社會(huì)實(shí)踐

17.資本主義社會(huì)基本矛盾仍然是（）

A.科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展與失業(yè)人員不斷增加的矛盾

B.生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本家私有制之間的矛盾

C.資本家集團(tuán)的壟斷和競(jìng)爭(zhēng)之間的矛盾

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

18.新民主主義勝利后建立了（）。

A.資本主義制度B.社會(huì)主義制度C.工農(nóng)民主共和國(guó)D.各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政

19.對(duì)待馬克思主義唯一正確的科學(xué)態(tài)度是（）

A．堅(jiān)持維護(hù)馬克思主義原創(chuàng)性

B．靠馬克思對(duì)某些問(wèn)題的論證來(lái)解決問(wèn)題

C．馬克思主義理論神圣不可侵犯

D．堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

20.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是（）

A．殖民地社會(huì)

B．半殖民地半封建社會(huì)

C．封建社會(huì)

D．資本主義社會(huì)

21.精神文明（）

A．與人類(lèi)文明是同一概念

B．是教育、科學(xué)、文化的總和

C．是人類(lèi)改造主觀(guān)世界的積極成果，包括思想建設(shè)成果和文化建設(shè)成果

D．與物質(zhì)文明相互對(duì)應(yīng)

22.和平共處五項(xiàng)原則的精髓是（）。A.國(guó)家互信協(xié)作B.各國(guó)共同繁榮C.各國(guó)同步發(fā)展D.國(guó)家主權(quán)平等

23.矛盾問(wèn)題的精髓是（）。A.A.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題

B.運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系問(wèn)題

C.矛盾普遍性與特殊性，一般與個(gè)別的關(guān)系問(wèn)題

D.同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題

24.十七大報(bào)告首次使用“文化軟實(shí)力”的概念。報(bào)告提出文化越來(lái)越成為下面什么競(jìng)爭(zhēng)的重要因素（）

A.綜合國(guó)力B.物質(zhì)力C.精神力D.創(chuàng)造力

25.黨的十七大報(bào)告指出，黨和國(guó)家的生命線(xiàn)和政治保證是

A.黨的基本路線(xiàn)B.文化建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面C.黨的方針政策D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升

26.中共十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)偉大創(chuàng)舉是（）

A.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下推進(jìn)全面改革

B.擴(kuò)大開(kāi)放，吸收借鑒國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn)

C.把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)

D.對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行股份制和股份合作制改造

27.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)C.社會(huì)精神文明的水平D.社會(huì)的政治制度

28.

第

5

題

中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的策略原則是（）

29.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是（）

A.封建社會(huì)B.前資本主義社會(huì)C.半殖民地半封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)30.在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義（）。A.是完全一致的B.本質(zhì)上是統(tǒng)一的C.是一個(gè)事物的兩個(gè)方面D.形式上是統(tǒng)一的二、多選題(10題)31.在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因?yàn)?，黨現(xiàn)在（）

A.面臨執(zhí)政的考驗(yàn)B.面臨改革開(kāi)放的考驗(yàn)C.面臨發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)D.面臨和平演變的考驗(yàn)

32.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀(guān)點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

33.毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵是（）

A.馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)

34.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來(lái)就是，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國(guó)最廣大人民的根本利益D.中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

35.下列不屬于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)的是（）

A.中國(guó)形式上是獨(dú)立的，但實(shí)際上失去了主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整

B.中國(guó)實(shí)際上長(zhǎng)期不統(tǒng)一，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展極端不平衡

C.封建自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中已不占統(tǒng)治地位

D.民族資本主義有了發(fā)展，在中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起到主導(dǎo)作用

36.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的基本要求是（）

A.關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民D.重點(diǎn)將黨的利益放在第一位

37.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是（）

A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提

B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一

38.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線(xiàn)

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話(huà)

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線(xiàn)的制定

39.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

40.按照我國(guó)憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分。這個(gè)論斷表明（）

A.“一國(guó)兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)

B.特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國(guó)家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

42.意識(shí)具有主觀(guān)特性。

43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專(zhuān)政的最好組織形式。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.和諧社會(huì)是沒(méi)有矛盾和沖突的社會(huì)。

47.民族資產(chǎn)階級(jí)有兩重性，因而它是新民主主義革命最危險(xiǎn)的敵人。五、論述題(2題)48.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和辯證關(guān)系。

49.從歷史唯物主義的角度，分析說(shuō)明我們黨“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”的哲學(xué)依據(jù)。六、材料分析題(2題)50.

中共八大的政治報(bào)告是誰(shuí)作的?材料2中所規(guī)定的“國(guó)內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說(shuō)明理由。

51.材料1、根據(jù)世界銀行《1999～2000年世界發(fā)展報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)，全世界農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)占GDP的比重，1980年為7％、25％、56％，1998年變?yōu)?％、20％、61％，低收入國(guó)家的服務(wù)業(yè)在1998年為38％，中國(guó)的服務(wù)業(yè)在1080年為21％，1998年為33％。

——摘自《嘹望》2000年第11期

材料2、根據(jù)46個(gè)有代表性的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的綜合得分，在1998年我國(guó)社會(huì)發(fā)展綜合排序中，上海市位列第一，排在前十位的依次是北京、天津、廣東、遼寧、江蘇、浙江、福建、黑龍江和山東；居11～20位的是吉林、湖北、河北、山西、內(nèi)蒙古、海南、新疆、重慶、湖南、河南；居21～31位的是陜西、寧夏、安徽、江西、四川、廣西、甘肅、云南、青海、西藏、貴州。與10年前的1988年相比，福州從原15位升至8位，山東從14位升至10位，廣東從8位升至4位。位次下降的，青海從19位降至29位，寧夏從16位降至22位，甘肅從22位降至27位，新疆從12位降至17位，陜西從17位降至21位。

——摘自《嘹望》2000年第10期

根據(jù)材料1，說(shuō)明我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。

參考答案

1.B革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是決定革命性質(zhì)的最根本因素，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。

2.C

3.A

4.A

5.C國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題上出現(xiàn)了“左”傾關(guān)門(mén)主義錯(cuò)誤，該錯(cuò)誤直至1935年l2月召開(kāi)的瓦窯堡會(huì)議才得以糾正。

6.A

7.C社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展階段，即生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

8.A中國(guó)工人階級(jí)不但是中國(guó)民主革命最基本的動(dòng)力，而且是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

9.D

10.C

11.C

12.D

13.B本題考查社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，值得注意的是社會(huì)主義現(xiàn)伐化建設(shè)已由經(jīng)濟(jì)、政治、文化的“三位一體”變?yōu)榻?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的“四位一體”。

14.B

15.B

16.C

17.B解析：資本主義社會(huì)基本矛盾換句話(huà)說(shuō)，就是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。

18.D

19.D

20.B

21.C

22.D本題考查了和平共處五項(xiàng)原則的精髓。和平共處五項(xiàng)原則的精髓，就是國(guó)家主權(quán)平等。和平共處五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)翻度相同的國(guó)家，也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家;既適用于發(fā)展中國(guó)家，也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家;既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系，也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

23.C

24.A

25.A

26.C

27.A

28.A

29.C

30.B本題考查了愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的關(guān)系。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。

31.ABCD

32.BCD

33.ABC

34.ACD

35.BCD

36.ABC

37.ABC

38.ABC

39.ABCD

40.ACD

41.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。

42.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀(guān)的，但意識(shí)在形式上具有主觀(guān)特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀(guān)事物的主觀(guān)映象，而不是客觀(guān)事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀(guān)世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀(guān)事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀(guān)狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀(guān)觀(guān)念。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀(guān)條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專(zhuān)政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專(zhuān)政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專(zhuān)政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯(cuò)誤。和諧并不是無(wú)差別、無(wú)矛盾、無(wú)沖突。對(duì)立性和同一性是矛盾的兩個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的基本屬性，它們共同推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，達(dá)到動(dòng)態(tài)的和諧。和諧是反映事物與現(xiàn)象的協(xié)調(diào)、適中、秩序、平衡的存在狀態(tài)的范疇，是多樣性的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，表明事物發(fā)展變化合乎邏輯或規(guī)律。因此，和諧社會(huì)不是單一、均質(zhì)，沒(méi)有矛盾和沖突的狀態(tài)，多元和差異是和諧社會(huì)的前提。沒(méi)有差異，就無(wú)所謂和諧，“和而不同”才能和諧。和諧社會(huì)的美妙不在于“無(wú)差別”或“無(wú)矛盾”，而恰恰在于正確處理和協(xié)調(diào)各種利益矛盾。47.(1)該命題是錯(cuò)誤的。在新民主主義革命時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)雖然有兩重性，但它是革命的動(dòng)力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以爭(zhēng)取的同盟者。(2)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性在新民主主義革命時(shí)期主要表現(xiàn)為：一方面它承受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫有革命性的一面；另一方面它又與帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有軟弱性和革命不徹底性的一面。對(duì)其革命性的一面無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合對(duì)其軟弱性和革命不徹底性的一面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)又必須同其進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。把民族資產(chǎn)階級(jí)視為危險(xiǎn)敵人在政治上會(huì)犯“左”的錯(cuò)誤。

48.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識(shí)是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀(guān)念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。

(2)唯物史觀(guān)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的，社會(huì)意識(shí)是第二性