2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市成考專升本政治自考真題(含答案)

2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.歷史唯物主義認(rèn)為，國家的本質(zhì)是（）A.A.階級壓迫的工具B.維護(hù)社會秩序的安定C.管理社會各項事業(yè)的機(jī)關(guān)D.保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整

2.國家政權(quán)屬于

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.生產(chǎn)關(guān)系C.政治上層建筑D.思想上層建筑

3.加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須放在首位的是【】

A.反腐倡廉建設(shè)B.思想建設(shè)C.組織建設(shè)D.制度建設(shè)

4.國家對社會成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會安全制度是()

A.按勞分配制度B.按需分配制度C.社會保障制度D.平均分配制度

5.首次將“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，是在黨的（）。A.十四大B.十五大C.十六大D.十七大

6.意識能動作用最突出的表現(xiàn)是（）

A.反映事物的外部聯(lián)系B.反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C.擺脫客觀世界的制約D.通過指導(dǎo)實踐自覺地改造客觀世界

7.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是（）

A.武裝斗爭B.土地革命C.根據(jù)地建設(shè)D.黨的領(lǐng)導(dǎo)

8.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是

A.感性認(rèn)識包含錯誤，理性認(rèn)識完全正確

B.感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)

C.感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識產(chǎn)生于科學(xué)實驗

D.感性認(rèn)識來源于社會實踐，理性認(rèn)識來源于抽象思維

9.第一次國共合作正式形成的標(biāo)志是（）。

A.中共杭州西湖會議的召開B.中共"三大"的召開C.中國國民黨"一大"的召開D.中國國民黨"二大"的召開

10.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.是否承認(rèn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識

C.是否承認(rèn)階級斗爭在社會發(fā)展中的作用

D.是否承認(rèn)上層建筑在社會發(fā)展中的作用

11.人類歷史是個自然歷史過程。下列選項中對這個命題的錯誤理解是

A.人類社會同自然界一樣，也是個物質(zhì)的存在

B.人類社會也有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

C.人類對社會的認(rèn)識也能達(dá)到像自然科學(xué)那樣的精確科學(xué)的水平

D.人類社會與自然界的運動是沒有任何區(qū)別的

12.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是()

A.堅持以人為本B.堅持以經(jīng)濟(jì)增長為中心C.堅持以保護(hù)環(huán)境為中心D.堅持資源的合理有效配置

13.下列各項屬于社會上層建筑的是（）

A．勞動資料和勞動對象

B．國家政權(quán)和意識形態(tài)

C．人們在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系

D．地理環(huán)境和人口因素

14.堅持社會主義初級階段基本路線100年不動搖的關(guān)鍵是堅持（）。A.A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖B.四項基本原則不動搖C.改革開放不動搖D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)不動搖

15.中國近代革命的主力軍是（）。

A.工人階級B.先進(jìn)的知識分子C.農(nóng)民階級D.民族資產(chǎn)階級

16.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是

A.人民團(tuán)體B.人民政府C.人民政協(xié)D.人民代表大會

17.

第

7

題

十七大報告指出加快行政管理體制改革建設(shè)（）

18.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致【】

A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論

19.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式即政體是()

A.參議會制度B.中國人民政治協(xié)商會議C.多黨合作制度D.人民代表大會制度

20.真理一元論是指在一定條件下對同一對象()

A.正確的認(rèn)識只有一個B.認(rèn)識的方法只有一種C.認(rèn)識的條件只有一個D.認(rèn)識的手段只有一種

21.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于（）

A.事物內(nèi)部的根本矛盾B.一事物與他事物的客觀聯(lián)系C.事物內(nèi)部所包含的肯定方面D.事物自身由量變到質(zhì)變的規(guī)律

22.

第

10

題

社會主義民主的本質(zhì)是（）

23.唯物辯證法的矛盾范疇是（）A.A.對客觀事物本質(zhì)的概括和反映

B.對客觀世界一般聯(lián)系的概括和反映

C.主觀思想前后不一致的概括

D.主觀世界最普遍的對立統(tǒng)一關(guān)系的概括和反映

24.唯物史觀認(rèn)為，社會進(jìn)步的內(nèi)容是指社會

A.物質(zhì)文明建設(shè)的顯著提高

B.科學(xué)技術(shù)的顯著發(fā)展

C.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的總體進(jìn)步

D.生產(chǎn)方式的前進(jìn)與上升運動

25.我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須始終以（）

A.經(jīng)濟(jì)效益為中心B.發(fā)展速度為中心C.擴(kuò)大規(guī)模為中心D.有計劃按比例為中心

26.社會歷史發(fā)展是一個自然歷史過程。這句話是說（）。

A.社會發(fā)展與自然界發(fā)展一樣是純粹客觀的

B.社會發(fā)展與自然界發(fā)展一樣是有規(guī)律的

C.社會發(fā)展不受人的思想動機(jī)影響

D.社會規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

27.帝國主義統(tǒng)治中國的主要支柱和中國封建軍閥實行專制統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)是

A.官僚資本B.民族資本C.買辦資本D.封建剝削制度28.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是（）A.A.和平B.發(fā)展C.民族獨立D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟29.馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點是（）。A.A.階級性B.實踐性C.革命性D.科學(xué)性

30.

第

34

題

在“三個有利”標(biāo)準(zhǔn)中，最基本的標(biāo)準(zhǔn)是（）

二、多選題(10題)31.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括（）

A.堅持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

32.構(gòu)建社會主義和諧社會這一命題的正式提出，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)

33.中國特色社會主義理論體系，就是包括（）在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

34.下列不屬于中國半殖民地半封建社會的基本特點的是（）

A.中國形式上是獨立的，但實際上失去了主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整

B.中國實際上長期不統(tǒng)一，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展極端不平衡

C.封建自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞，在社會經(jīng)濟(jì)中已不占統(tǒng)治地位

D.民族資本主義有了發(fā)展，在中國社會政治、經(jīng)濟(jì)活動中起到主導(dǎo)作用

35.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

36.鄧小平說：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！边@就是說（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性

37.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實事求是B.獨立自主C.與時俱進(jìn)D.群眾路線

38.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗是（）

A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的政策

C.針對中國資產(chǎn)階級的特點，實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

39.近代中國淪為半殖民地半封建社會的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國主義的侵略C.中國腐朽的封建主義制度D.國民素質(zhì)的低下

40.鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。42.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.我國社會主義初級階段和過渡時期的所有制結(jié)構(gòu)是相同的。

47.沒收官僚資本，就其革命性質(zhì)是新民主主義革命。

五、論述題(2題)48.46.試述依法治國的重要意義。

49.試述毛澤東思想的活的靈魂。

六、材料分析題(2題)50.

解決新時期人民內(nèi)部矛盾的政策措施。

51.材料1、據(jù)統(tǒng)計，改革開放前20年，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年均發(fā)展速度達(dá)到6.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同期世界農(nóng)業(yè)的平均發(fā)展水平。1991年以來，在世界糧食增產(chǎn)總量中，我國占32％；在世界肉類增產(chǎn)總量中，我國占80％以上。我國糧、油、棉、糖的產(chǎn)量1997年分別比1978年增長0.62倍、1.1倍、3.1倍、2.9倍。其中，糧產(chǎn)量年均增速達(dá)到2.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人口增長速度。材料1、2說明了什么?

參考答案

1.A

2.C

3.B黨的建設(shè)是中國革命的偉大工程。在黨的建設(shè)中，必須把黨的思想建設(shè)放在首位。

4.C“A”、“B”、“D”均屬分配制度，分別屬于社會主義、共產(chǎn)主義和原始社會的分配制度，不合題干要求。

5.C黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)了黨章；2004年3月全國人大十屆二次會議正式把“三個代表”重要思想作為國家的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了憲法。

6.D意識的能動性突出地表現(xiàn)在對客觀世界的改造上，故選“D”，排除“A”、“B”；“C”說法明顯錯誤。

7.B“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想基本內(nèi)容是：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)為戰(zhàn)陣地的三者密切結(jié)合。故其中心內(nèi)容是土地革命，選“B”。

8.B

9.C

10.B

11.D

12.A

13.B

14.A

15.C

16.C

17.A

18.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對，是一種哲學(xué)的認(rèn)識論，不可知論認(rèn)為，除了感覺或現(xiàn)象之外，世界本身是無法認(rèn)識的。

19.D“A”為無關(guān)項，“B”、“C”是我國的政黨制度。

20.A本題考查真理及其客觀性。真理既是客觀的，也是一元的，即在同一時間、地點、條件下，人們對同一事物的真理性認(rèn)識只有一個，故選“A”。

21.A事物發(fā)展的動力是矛盾，而根本動力是內(nèi)部矛盾，故選“A”?！癇”屬于外部矛盾范疇，不構(gòu)成必然性；“C”只是矛盾的一個方面，不是一對矛盾；“D”發(fā)展的狀態(tài)而非動力。

22.A

23.D“A”、“B”是對規(guī)律范疇的解釋；“C”是生活中的邏輯矛盾；“D”才是對唯物辯證法的矛盾范疇的正確理解。

24.C

25.A

26.B

27.D

28.B和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題，維護(hù)世界和平是發(fā)展的必要條件，發(fā)展是維護(hù)世界和平的堅實基礎(chǔ)。其中發(fā)展問題是兩大主題中的核心問題，故選“B”?！癈”、“D”屬于與題干無關(guān)的干擾項。

29.B

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.BCD

35.ABCD

36.BCD

37.ABD

38.ABCD

39.ABCD

40.BCD

41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

46.錯誤。所有制結(jié)構(gòu)是指社會經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式及其相互關(guān)系。社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個方面的內(nèi)容：一是公有制占主體地位二是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。過渡時期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒有確立因而不同于社會主義初級階段。錯誤。所有制結(jié)構(gòu)是指社會經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式及其相互關(guān)系。社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個方面的內(nèi)容：一是公有制占主體地位，二是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。過渡時期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒有確立，因而不同于社會主義初級階段。

47.錯誤。近代中國的官僚資本是買辦的封建的國家資本主義是蔣介石反動政權(quán)的紗濟(jì)基礎(chǔ)。因為沒收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。同時沒收官僚資本使這種控制國家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國家手中成為對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改革的具有決定意義的開端。因此它也就具有了社會主義革命的性質(zhì)。錯誤。近代中國的官僚資本是買辦的封建的國家資本主義，是蔣介石反動政權(quán)的紗濟(jì)基礎(chǔ)。因為，沒收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。同時，沒收官僚資本，使這種控制國家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到了人民民主專政的國家手中，成為對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改革的具有決定意義的開端。因此，它也就具有了社會主義革命的性質(zhì)。

48.46.依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，是鄧小平理論的重要組成部分，是社會主義民主政治發(fā)展的歷史必然，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個根本原則和任務(wù)。它是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力實現(xiàn)國家各項工作的法制化、規(guī)范化，保證人民群眾依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式參與管理各項國家事務(wù)。真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。具體說，其重要意義主要體現(xiàn)在以下方面：

（1）依法治國是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。否則，經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長方式兩個根本轉(zhuǎn)變的目標(biāo)就難以實現(xiàn)，就不可能有社會生產(chǎn)力的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。

（2）依法治國是促進(jìn)社會主義民主，實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。沒有社會主義民主，就沒有社會主義。民主是依法治國、建設(shè)法治國家的堅實基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是實現(xiàn)民主政治的根本保證。

（3）依法治國是推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。

（4）依法治國是保證國家穩(wěn)定、實現(xiàn)長治久安的關(guān)鍵所在。

49.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線，體現(xiàn)在毛澤東思想各個方面的立場、觀點、方法。實事求是、群眾路線和獨立自主，是其基本內(nèi)容。

(1)實事求是是最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點和精髓。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。一方面，要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論，掌握其立場、觀點和方法；另一方面，要理論聯(lián)系實際，不斷地深化對中國國情的認(rèn)識，研究和把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路，確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略。

(2)群眾路線是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運用在黨的全部活動中形成的黨的根本的政治路線和組織路線，也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾，一切依靠群眾，是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來，到群眾中去，是群眾路線的又一重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

(3)獨立自