衢州市重點(diǎn)中學(xué)2023年語文八下期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形都正確的一組是（）A．羈絆（jī）緘默（jiān）人情事故（shì）嘆為觀止（wéi）B．翌日（yì）抉擇（jué）漫不經(jīng)心（màn）目炫神迷（xuàn）C．斡旋（wò）襁褓（qiǎng）名副其實(shí)（fù）戛然而止（jiá）D．霧靄（ǎi）帷幕（wéi）銷聲匿跡（jì）相輔相成（xiàng）2、下列句子中，加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．2019年亞洲文化嘉年華在北京國家體育場“鳥巢”隆重舉行。嘉年華絢麗的舞臺效果讓現(xiàn)場和電視機(jī)前的觀眾都嘆為觀止。B．聞一多的《最后一次講演》,是向獨(dú)裁者宣戰(zhàn)的誓言,是中國文人良心和氣節(jié)的呈現(xiàn),今天讀來仍是如雷貫耳,震耳欲聾!C．科普與科研是相輔相成的。深入的科學(xué)研究是科普的基礎(chǔ);科普的過程也會對科研提供反思,從而積極推進(jìn)科研工作進(jìn)步。D．如今,廣州迎春花市已由民俗活動升級為城市文化品牌,“廣州式過年”成為一張城市文化名片,吸引著各地游客紛至沓來。3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤4、下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）①凡是有責(zé)任感、使命感的中國作家，都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而不惜我們的真情與真力。②文學(xué)也需要發(fā)揚(yáng)新學(xué)風(fēng)、新精神，提升作家自身素養(yǎng)。③時(shí)下，相當(dāng)多的作品淺薄、粗俗、水分多，這與作家自身的能力、知識和素質(zhì)不夠有直接關(guān)系。④文學(xué)創(chuàng)作不是一般性的簡單勞動，而是一種與時(shí)代同呼吸、與人民共命運(yùn)的精神行為，作家必須不斷提高自己的創(chuàng)造水平和對社會的感悟能力。A．“淺薄”“粗俗”都是形容詞，“相當(dāng)多”和“水分多”都是偏正短語。B．句子①是一個(gè)單句，“中國作家”做句子的主語。C．句子④中畫浪線部分是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D．句子②有語病，應(yīng)該把“發(fā)揚(yáng)”改為“提升”。5、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡的唯一的書寫方式。B．藿香正氣口服液，它里面的主要成分是蒼術(shù)、陳皮、厚樸(姜制)、白芷等配制而成的。C．在校團(tuán)總支座談會上，12名與會者就共青團(tuán)員如何為遂寧精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量的問題展開討論。D．新華社記者在部分省份采訪了解到，中小學(xué)生自理能力與勞動意識缺失現(xiàn)象普遍存在，勞動時(shí)間、勞動能力“雙赤字”情況突出。6、在下面文段的橫線上填關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）漢字真的落后嗎？_______說在七八十年前，我們的先輩們，那些“五四”運(yùn)動時(shí)期的文化斗士們對這一問題還不能慨然回答的話，________，作為他們的子孫們，我們_______可以理直氣壯而又毫不遲疑地回答：漢字并不落后。漢字________是人類最古老的文字，_______是迄今為止人類最先進(jìn)的文字之一。A．如果那么則因?yàn)樗?B．雖然但是卻不只并且C．如果那么則不僅而且 D．即使然而卻不但也7、給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）①這表明植物也有造血功能。②利用植物制造出人體所需要的血液，這種愿望如果能夠成為現(xiàn)實(shí)，那么人類擁有的血庫中的血就會取之不盡。而且安全性也會大大提高。③科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在玉米、油菜和煙草等植物體中，含有類似于人體血紅蛋白的基因。④血紅蛋白是人體紅細(xì)胞的重要組成部分，它易于與氧結(jié)合和分離，因此具有輸送氧的功能。⑤如果再把鐵原子加入其中，就能夠造出人體所需要的血紅蛋白。A．③④②①⑤ B．④③①⑤② C．③①⑤④② D．⑤④③①②8、下列詞語書寫及加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)x掇（cuàn）殆慢（dài）恬靜（tián）嘎然而止（jiá）B．囑咐（zhǔ）晦暗（huì）羈絆（bàn）銷聲匿跡（nì）C．冗雜（rǒng）緘默（jiàn）驀然（mù）草長鷹飛（zhǎng）D．儒家（yú）虔誠（qiǎn）俯瞰（kàn）接踵而至（zhǒng）9、請默寫出下列名篇中的佳句。(1)我報(bào)路長嗟日暮，_____。（李清照?漁家傲?）(2)俗子胸襟誰識我，_____。（秋瑾?滿江紅?）(3)_____，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱?夜兩寄北?）(4)李商隱?無題?中用象征手法描寫至死不渝的愛情的詩句是:_____，_____。(5)劉禹錫?酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈?中表達(dá)詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度,揭示新陳代謝的自然規(guī)律的句子是:_________，_____。(6)有的人,情愿作野草，_____。（臧克家?有的人?）10、閱讀下面的文字，完成后面小題題。家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時(shí)（）了水，手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個(gè)一個(gè)串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上。貼符。這符是城隍廟送來的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹，他每年端午節(jié)前就派小道士送符來，還有兩把小紙扇。符送來了，就貼在堂屋的①（門框／門楣）上。一尺來長的黃色、藍(lán)色的紙條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道，這就能避邪嗎？喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個(gè)王字，這是很多地方都有的。有一個(gè)風(fēng)俗不知別處有不：放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝藥，而是雄黃。點(diǎn)著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會兒。把點(diǎn)著的黃煙子②（丟／放）在櫥柜下面，說是可以（）五毒。小孩子點(diǎn)了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那里的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個(gè)風(fēng)俗，是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目，不一定真③（攢齊／湊足）十二樣。1．文中加點(diǎn)字的讀音和填入文中兩處（）內(nèi)詞語的字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．系（jì）粘熏莧（jiàn） B．系（xì）沾醺莧（xiàn）C．系（jì）沾熏莧（xiàn） D．系（xì）粘醺莧（jiàn）2．依次填入文中橫線①—③處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．①門楣②丟③湊足 B．①門框②丟③攢齊C．①門楣②放③攢齊 D．①門框②放③湊足3．下列詩句中與端午節(jié)無關(guān)的一項(xiàng)是（）A．競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 B．不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。C．五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹。 D．未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！拔粽邆}頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙睿x人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會群體中約定俗成，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因?yàn)槭苤Z法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會鬧出很多笑話。相傳古時(shí)候有個(gè)文人，家里的枇杷熟了，想請朋友來品嘗，隨手寫了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟娨皇?，交與來人：“若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會定是龍虎掐。”鬧笑話尚且無傷大雅，若是錯(cuò)字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候或不合理的場合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬元，如果將“借于”錯(cuò)寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來，學(xué)校教育中，對于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯(cuò)字連篇。社會上流行的錯(cuò)字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣等錯(cuò)別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請不要使用錯(cuò)別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說，人類聯(lián)合起來，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語言，讓他們彼此之間不能溝通，無法會意，建塔的工作再也無法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語，一些人為守護(hù)民族語言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時(shí)的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的社會儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺的時(shí)候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某報(bào)紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個(gè)泌陽，不過這個(gè)地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊(duì)接到命令，匆匆趕往泌陽，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說：“媽媽，我在這里生活得很好。不過沒有命，附近也沒有賣的，請把家里的命給我寄來?！彼龐寢尞?dāng)時(shí)就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個(gè)笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人。”老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?．下列對文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段作者運(yùn)用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點(diǎn)是“語言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用?！盋．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D．第⑦段劃橫線的句子運(yùn)用了排比和反問，強(qiáng)調(diào)了文字規(guī)范、語言純潔的重要性，使論述更有說服力，從語氣來說更有氣勢。12、小山村申弓小山村，樹綠，水清；開門見山，山路彎彎；早有小鳥啁啾，晚有山霧緣繞。雖然遠(yuǎn)離都會，缺乏城里的物質(zhì)文明，可那兒的人卻也一代代地繁衍了下來。小山村有一個(gè)衛(wèi)生室，衛(wèi)生室的主人是個(gè)中年漢子，叫什么來著，這并不重要，重要的是他那手絕技，那是從祖上傳下來的，到了他，已是第四代了。醫(yī)生的拿手技術(shù)是治療各種疼痛，幾代人都有著極好的口碑，為人解痛，不圖不取，一家人始終住在那座低矮小瓦房里。不過小瓦房也沒什么不好，小村人也全都是住這種小瓦房的。衛(wèi)生室也附設(shè)了內(nèi)科、外科、兒科、婦科，這樣一來，小小的衛(wèi)生室就門庭若市了。不管怎樣，醫(yī)生總是有條不紊地工作，他在門口設(shè)個(gè)排隊(duì)處，那排隊(duì)方式競也獨(dú)特，每人一塊瓦片，或方形或長形或不規(guī)則形，上面也用瓦片寫著一個(gè)號。瓦片作筆，瓦片作紙，開具的號碼倒也清晰可辨.每次進(jìn)來一個(gè)人，只要你拿出瓦片，那號碼是不會錯(cuò)的，依次不亂。來的都是本村本鄉(xiāng)的，再急也得排隊(duì)，除非別人主動讓你，否則還真不好意思往前插隊(duì)。醫(yī)生的瓦片，成了小山村的次序規(guī)則，換到其他場合，人多了，村人也就提議，用瓦片，那就是排隊(duì)了。這方法挺好，這些年堅(jiān)持下來，沒有爭執(zhí)，沒有矛盾，小村人一團(tuán)和氣，日出而作，日落而息，餓肚吃飯，病痛抓藥，沒有絲毫的紊亂。時(shí)代在發(fā)展。到了近年，小山村也通了公路。這天來了輛小轎車，賊黑賊黑的，一直開到了衛(wèi)生室門口。車?yán)锵聛硪粋€(gè)年輕人，再轉(zhuǎn)到右邊的門，狀出另外一個(gè)人。被扶的是個(gè)上了年紀(jì)的男人，看他一手支著腰胯，一定是痛得不輕。醫(yī)生正在給村人看病。門外集著一堆手拿瓦片的村人。來人自然沒有瓦片。坐在最外邊的黎三朝那小車看了一眼：“是來看病的嗎？”“是啊，不來看病跑這來干什么？”是的，不看病來這干什么！說得平常，可村人都不大喜歡這種大大咧咧的樣子。黎三隨手遞給他一塊瓦片。他卻不要，擠到前面，先是掏出煙，順手抽出一根，塞到醫(yī)生嘴上，隨手打著火機(jī)遞過去，不由你不抽。一口噴出來的白煙，使得整屋都香了起來。醫(yī)生說：“是啥煙，這么香？”“香嗎？那就留你慢慢抽?！蹦侨藢⒛前鼰煼诺搅俗雷由希案嬖V你，大中華，3元5角一根?！薄鞍?？那可不敢要你的喲。”“那算什么，我們路遠(yuǎn)，先幫個(gè)忙，讓我們看吧。”醫(yī)生稍作為難地看了看外邊手持瓦片的村人。村人見來人也不多，就一個(gè)，也就默許了。大概一刻鐘，看好了，那人將一張大票留在桌上，說：“夠了嗎？”“要不了這么多,我找你?！薄安挥谜伊?。”說著使扶起男人往外走。外人走了，瓦片又恢復(fù)了正常。過了幾天，那車那人又未了。照樣是不用瓦片，照樣留下一包好煙，照樣先看，照樣是給了一張大錢。只是在走時(shí)，問醫(yī)生要了這里的電話號碼。往后的日子，好幾天沒見那人那車來了。這天有人跑來叫醫(yī)生到大隊(duì)部去接電話。醫(yī)生停下了正在看的病人，出去了。好一會兒才回來，跟村人說：“真對不起，我有點(diǎn)事得到城里一趟，明天回來說著收拾東西，匆匆出門。村人便只好將手里的瓦片放下，反正也沒啥大病，明天就明天吧。到了第二天，醫(yī)生真的回來了，還是那輛賊黑賊黑的小車送回來的。于是瓦片又派上了用場。大概又過了十來天，那輛賊黑賊黑的車又來了，是那個(gè)開車的單獨(dú)來的。醫(yī)生看著手拿瓦片的村人，雖然眼里掠過了一絲的內(nèi)疚，還是上了那車一溜煙地走了。從這個(gè)時(shí)候起，醫(yī)生十天半月也沒回來一次，回來也是匆匆地小住一夜，第二天又走了。村人也再不用瓦片了。半年之后，小山村里出現(xiàn)了一幢小洋樓，那是醫(yī)生家的。小洋樓面對小瓦房，鶴立雞群，自成風(fēng)景，只是村人每每路過，那眼睛總是斜視的。1．小說以“小山村”為題，有什么好處？2．醫(yī)生用瓦片掛號排隊(duì)的情節(jié)設(shè)置頗具匠心，結(jié)合全文分析其作用。3．試簡要分析概括小說中的“醫(yī)生”這一人物形象的特點(diǎn)。4．本文多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，任選一處加以賞析。5．對于小說中醫(yī)生最后離開山村進(jìn)城掙錢的選擇，請結(jié)合小說內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶āＨ?、文言文閱讀（25分）13、是冬,契丹果大入。急書一夕凡五至,準(zhǔn)不發(fā),飲笑自如。帝大駭,以問準(zhǔn)。因請帝幸澶州。曰:“若大駕親征,出奇以撓其謀,堅(jiān)守以老其師,我得勝算矣?！钡鬯於珊?御北城門樓遠(yuǎn)近望見御蓋,踴躍歡呼,聲聞數(shù)十里。契丹相視驚愕,不能成列。帝盡以軍事委準(zhǔn)準(zhǔn)承制專決號今明肅士卒喜悅。敵數(shù)千騎乘勝薄城下,詔士卒迎擊,斬獲大半,乃引去。河北罷兵,準(zhǔn)之力也。(選自《宋史·寇準(zhǔn)傳》)1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是（）A．是冬/是魚之樂也B．出奇以撓其謀/舟首尾長約八分有奇C．堅(jiān)守以老其師/其兩膝相比者D．乃引去/乃記之而去2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。帝盡以軍事委準(zhǔn)準(zhǔn)承制專決號今明肅士卒喜悅3．結(jié)合選文,談?wù)劄槭裁醋髡哒J(rèn)為“河北罷兵”是意準(zhǔn)的功勞。14、閱讀下面的文言文，完成下列小題。馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．祇辱于奴隸人之手祇：只，僅B．執(zhí)策而臨之臨：面對C．才美不外見見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)D．策之不以其道策：馬鞭2．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．策之不以其道去以六月息者也B．馬之千里者鳴之而不能通其意C．祇辱于奴隸人之手莊子與惠子游于濠梁之上D．其真不知馬也其遠(yuǎn)而無所至極邪3．下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．本文作者韓愈，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。B．“食不飽，力不足，才美不外見”寫出了千里馬被埋沒的根本原因。C．“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”寫出了“食馬者”的愚妄淺薄。D．全文寄托作者的憤懣不平，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。四、作文(40分)15、閱讀下面的材料，按要求作文。5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上這樣說：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣。我記得，1981年北大學(xué)子在燕園一起喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的響亮口號，今天我們?nèi)匀灰许戇@個(gè)口號，萬眾一心為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦?！鄙厦娌牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請你自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體；不少于600字；文中不得出現(xiàn)與考生相關(guān)的真實(shí)人名、校名、地名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、C【解析】

A.人情事故--人情世故；B.目炫神迷--目眩神迷；D.相輔相成（xiāng）；故選C。2、B【解析】

震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。是指聽到的聲音，并不能用在自己的說話上，故選B。3、B【解析】

讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對“衣”的作用的解釋，又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項(xiàng)符合題意，故選B。4、B【解析】

A．有誤，“水分多”是主謂短語；B．正確；C．有誤，“不是……而是……”是表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；D．有誤，該句沒有語?。还蔬xB?！军c(diǎn)睛】本題考查語文基礎(chǔ)知識判斷。具體考查了短語類型、句子類型、句子關(guān)系、病句修改等，要注意結(jié)合積累認(rèn)真分析。這類題有一定的綜合性，要注意掌握好語文的基礎(chǔ)知識，才能解答好此類題目。5、C【解析】

A.語序不當(dāng)，將“唯一”提到“可以”前。B.句式雜糅，可去掉“配制而成的”。D.搭配不當(dāng)，把“中小學(xué)生自理能力與勞動意識缺失現(xiàn)象普遍存在”改為“中小學(xué)生自理能力缺失與勞動意識淡薄現(xiàn)象普遍存在”。故選C。6、C【解析】試題分析：這是正確使用詞語中虛詞能力的考查，考試題型將選擇題改為填空題，但難度比填空題大?；卮鸫祟}的關(guān)鍵是要分辨出前后句之間的句意關(guān)系（如轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列等），然后選擇對應(yīng)關(guān)系的虛詞填空?？键c(diǎn)：正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。7、C【解析】

試題分析：本題考查排列句子的能力。③“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在玉米、油菜和煙草等植物體中，含有類似于人體血紅蛋白的基因”是陳述觀點(diǎn)，放在開頭，①“這表明植物也有造血功能”中的“這”是指示代詞，指代③中的“含有類似于人體血紅蛋白的基因”，所以③①排在一起；“如果再把鐵原子加入其中，就能夠造出人體所需要的血紅蛋白”，“其中”指“玉米、油菜和煙草等植物體”，所以⑤緊跟③①后；④介紹血紅蛋白的作用，②對“利用植物制造出人體所需要的血液”作前景展望，所以順序是先④后②。故選C?！军c(diǎn)睛】排序題最重要的是要確定首句?？梢杂门懦ǎ紫群兄复~、人稱代詞的句子不做首句。比如：這，那，其，他，她，它等。如果出現(xiàn)就會造成指代不明的問題，故排除。其次，成對出現(xiàn)的關(guān)聯(lián)詞語，后者不會作為邏輯起點(diǎn)。既然是成對出現(xiàn)的關(guān)聯(lián)詞語，那么一對關(guān)聯(lián)詞后者是不會出現(xiàn)在首句的，因?yàn)樵谒埃隙ㄟ€有另外一句話。比如：雖然...但是...，不但...而且...，因?yàn)?..所以...等。再次，含有總結(jié)性詞語的句子，不適合做首句；含有總結(jié)性意義的句子可以作為首句。含有總結(jié)性詞語的句子，比如：“綜上所述”“由此可見”“由此可知”“總之”等，這樣的句子是起到總結(jié)全文，所以一般放在文章末尾，起到收尾作用。含有總結(jié)性意義的句子起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，可以作為首句，比如：總-分-總結(jié)構(gòu)，總-分結(jié)構(gòu)。8、B【解析】

A、攛掇（cuàn）-cuān，殆慢—怠慢，嘎然而止—戛然而止。C、緘默（jiàn）-jiān，驀然（mù）-mò，草長鷹飛—草長鶯飛。D、儒家（yú）--rú，虔誠（qiǎn）—qián。故選B。9、(1)學(xué)詩謾有驚人句。(2)英雄末路當(dāng)磨折。(3)何當(dāng)共剪西窗燭。(4)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(5)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(6)等著地下的火燒?！窘馕觥吭囶}分析：此題考查背誦默寫，既有根據(jù)上下文默寫，也有理解性默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意提示語中的“用象征手法描寫至死不渝的愛情”“表達(dá)詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度,揭示新陳代謝的自然規(guī)律”。注意“折”“蠶”“蠟炬”“畔”等字詞的寫法。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對各類題目。10、1．C2．A3．D【解析】這是一道語文綜合題。第（1）小題考查學(xué)生對漢字字音、字形的掌握情況，是語文學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的知識。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多讀、多記、多寫，才能夠準(zhǔn)確無誤書寫出來。特別是同音字、形似字、易錯(cuò)漢字、多音字更應(yīng)引起注意。第（2）小題考查學(xué)生選詞填空的能力。辨析三組近義詞之間的區(qū)別，根據(jù)句子的表達(dá)需要選詞填空即可。第（3）小題考查學(xué)生對詩詞的理解能力。理解四句詩的意思，其中D項(xiàng)寫的是“七夕”，與“端午”無關(guān)。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．B2．D3．C【解析】1．找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納弄清作者對論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語句表達(dá)出來。本文的論點(diǎn)在開頭第一段中。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)，這個(gè)例子說明了紀(jì)曉嵐會說話，與“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會鬧出很多笑話”觀點(diǎn)不符。3．考查對文章的理解與分析。C項(xiàng)錯(cuò)，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶”的觀點(diǎn)。12、1．①交代故事發(fā)生的地點(diǎn)，渲染清新寧靜的環(huán)境氛圍，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊；②具有象征意義，小山村充滿了農(nóng)耕社會的安康、公正與平和，象征著桃花源式的古老文明。③小山村環(huán)境未變，村醫(yī)卻漸漸改換了服務(wù)地點(diǎn)和服務(wù)對象，兩者對比，反襯出物質(zhì)利益沖擊所帶來的人情變遷，突出了小說主題。2．示例：①瓦片從用到停，反映了醫(yī)生對村人立場的變化，突出了人物形象；②村人，對瓦片的兩拿兩放，來人兩次不用瓦片，故事情節(jié)的起伏通過長片呈現(xiàn)出來，瓦片是小說線索。③瓦片代表了山村的次序規(guī)則，它的消失標(biāo)志著淳樸民風(fēng)的消失，深化了主題。3．示例：①醫(yī)生身懷祖?zhèn)鹘^技，醫(yī)術(shù)高明，服務(wù)山村；②醫(yī)德高尚，為人解痛，不圖不??；③經(jīng)濟(jì)大潮下，面對金錢誘惑，最終追求物質(zhì)利益，喪失了淳樸的情懷。4．示例一，“他卻不要,，擠到前面，先是掏出煙，順手抽出一根，塞到醫(yī)生嘴上，隨手打著火機(jī)遞過去，不由你不抽?！边\(yùn)用動作細(xì)節(jié)，生動形象地再現(xiàn)了來人.自認(rèn)為高人一等的蠻橫情態(tài)。示例二，“只是村人每每路過，那眼睛總是斜視的”運(yùn)用神態(tài)上的細(xì)節(jié)描寫，生動形象地表現(xiàn)了村里人對醫(yī)生的鄙視、酸澀甚至依戀和惋惜的態(tài)度。5．示例一：反對醫(yī)生的選擇。①山村落后，作為小山村里唯一的醫(yī)生，他的作用無可估量。②小村人都住小瓦房，小洋樓的出現(xiàn)顯示了貧富分化，“斜視”意味著和諧的山村有了矛盾甚至仇視。③小山村如世外桃源，這在唯利是圖的社會是難能可貴的。醫(yī)生的行為改變了山村和諧淳樸的風(fēng)氣，改變了小村的人心。示例二：贊同醫(yī)生的選擇。①山村貧窮閉塞，醫(yī)生追求更好的物質(zhì)生活條件是人之常情。②醫(yī)生家?guī)状藶榇迕裰尾。粓D不取，貢獻(xiàn)良多，如今選擇為己掙錢，是其權(quán)利，不應(yīng)指責(zé)。③要改變山村的落后面貌，村民必須要走出山村,醫(yī)生為村民樹立了追求物質(zhì)文明的榜樣?！窘馕觥?．考查標(biāo)題的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。如標(biāo)題“小山村”從內(nèi)容上看，交代故事發(fā)生的地點(diǎn)，渲染清新寧靜的環(huán)境氛圍，象征著桃花源式的古老文明。突出了小說主題。從結(jié)構(gòu)上看，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊，如文章開頭就表現(xiàn)小山村自然優(yōu)美、遠(yuǎn)離繁華、和諧淳樸但條件簡陋的特點(diǎn)。引出下文醫(yī)生行醫(yī)的故事。2．考查情節(jié)的作用。一定要結(jié)合全文的內(nèi)容作答。醫(yī)生用瓦片掛號排隊(duì)的情節(jié)設(shè)置頗具匠心，號碼清晰可辨，不會造成混亂，表現(xiàn)了醫(yī)生的聰明睿智。瓦片的作用還有：線索的作用；由用到停的情節(jié)刻畫了醫(yī)生的人物形象；瓦片的消失標(biāo)志著山村的次序規(guī)則與淳樸民風(fēng)的消失，深化主題，呈現(xiàn)了作者的寫作動機(jī)，引發(fā)讀者的關(guān)注。3．考查對人物形象的分析。從醫(yī)生的醫(yī)術(shù)、為人及前后的變化可分析他的形象特點(diǎn)。如他住房的變化，他行為的變化等。①醫(yī)術(shù)高明，服務(wù)山村。他身懷祖?zhèn)鹘^技，不僅能治各種疼痛病，而且也為村民附設(shè)了內(nèi)科外科兒科婦科。②醫(yī)德高尚，安貧樂道。他口碑極好，為人解痛，不圖不取，始終住著低矮的小瓦房。③意志不堅(jiān)，易節(jié)變志。他面對金錢的誘惑，放棄山村行醫(yī)，雖有一絲內(nèi)疚，但最終未能抵住誘惑。4．開放性試題，找出一處細(xì)節(jié)描寫加以賞析即可。如“他卻不要,，擠到前面，先是掏出煙，順手抽出一根，塞到醫(yī)生嘴上，隨手打著火機(jī)遞過去，不由你不抽”用了“擠”“掏”“抽”“塞”等一系列富有表現(xiàn)力的動詞，凸顯了來人逼人的氣勢，描寫了他自認(rèn)為高人一等的蠻橫情態(tài)。很好地刻畫了人物性格。5．本題為開放題，可從人性的角度分析是利己還是付出，人利己沒有錯(cuò)，但一味的利己而損害別人就不行了。而我們也不能求全責(zé)備，一味要求別人付出。如觀點(diǎn)一：醫(yī)生拋棄服務(wù)山村的美好品德的行為殊為不妥。①人應(yīng)該有更高層次的精神追求，醫(yī)生的天職是救死扶傷，醫(yī)生的職業(yè)價(jià)值是不可用金錢作為終極判斷的。山村醫(yī)生雖然生活清貧，但對閉塞落后的山村來說，他的價(jià)值是無可估量的。②醫(yī)生的行為改變了山村和諧淳樸的風(fēng)氣，醫(yī)生對城里人的另眼相看，破壞了山村的秩序；醫(yī)生的小洋樓顯示了貧富的分化，“斜視”意味著和諧的山村有了矛盾甚至仇視。③商品經(jīng)濟(jì)大潮面前，也需要保持一份自然和淡然。小山村如世外桃源，人心也纖塵難染，這在唯利是圖的社會是難能可貴的。醫(yī)生的行為可能引發(fā)一系列的變化，改變小村的面貌、人心。觀點(diǎn)二：醫(yī)生追求更好的物質(zhì)生活條件的選擇無可厚非。①追求更好的物質(zhì)生活條件是人之常情。山村雖然寧靜祥和，但貧窮閉塞，與外世隔絕，生活環(huán)境單調(diào)，生活條件簡單，醫(yī)生對金錢的追求是可以理解的，不應(yīng)該受到譴責(zé)。②醫(yī)生的利己不是建立在損人的基礎(chǔ)上的。醫(yī)生家?guī)状藶榇迕裰尾?，不圖不取，可謂貢獻(xiàn)良多，為村民服務(wù)不是醫(yī)生的義務(wù)而是出于道義，如今選擇進(jìn)城掙錢，亦是其權(quán)利和自我選擇，不該橫加指責(zé)。③為山村樹立了追求物質(zhì)文明的榜樣。醫(yī)生不離開，山村落后面貌得不到改變；醫(yī)生的離開，帶給村民不一樣的物質(zhì)文明氣息，或許激發(fā)出村民改變現(xiàn)狀的愿望或動力。三、文言文閱讀（25分）13、1．B2．帝盡以軍事委準(zhǔn)/準(zhǔn)承制專決/號令明肅/士卒喜悅3．①請皇帝御駕親征,鼓舞士氣,“若大駕親征”“我得勝算矣”②軍中紀(jì)律清明嚴(yán)肅?！暗郾M以軍事委準(zhǔn),準(zhǔn)承制專決,號令明肅,士卒喜悅?！雹凵朴谥笓]作戰(zhàn)“詔士卒迎擊”?！窘馕觥窟x自：《宋史》作者：脫脫、阿魯圖等年代：元參考譯文：這年冬天，契丹軍隊(duì)果然大舉入侵。告急的文書一夜共五次送達(dá)，寇準(zhǔn)不拆封，飲酒談笑自如?；实凼煮@駭，來問寇準(zhǔn)?？軠?zhǔn)趁機(jī)請求皇帝親征渡州。他說:“如果陛下御駕親征，出奇兵擾亂敵人的戰(zhàn)略，堅(jiān)守使敵軍疲意，我軍就可取勝，”皇帝于是渡過了黃河，來北城門樓上，遠(yuǎn)近的士兵看見皇帝的傘蓋，歡呼雀躍，聲音傳到幾十里外，契丹士兵相互對視感到驚慌，擺不成陣。皇帝把軍中事務(wù)全部委托給寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)奉旨獨(dú)自決策，號令清明嚴(yán)肅，士兵都很高興。敵人幾千騎兵乘勝逼近澧州城下，他命令士兵迎擊，斬殺俘獲了大半敵兵，敵軍于是退去，河北停止戰(zhàn)爭，是寇準(zhǔn)的功勞。1．本題考查文言文中實(shí)詞和虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出意思不相同的為B項(xiàng)，意思分別是：奇謀/零數(shù)、余數(shù)。其他各項(xiàng)的意思分別為：A：這。C：表第三人稱,他們的。D：離開。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來劃分，句意為：皇帝把軍中事務(wù)全委托給寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)奉旨獨(dú)自決策，號令清明嚴(yán)肅，士兵都很高興。3．本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。作者認(rèn)為“河北罷兵”是意準(zhǔn)的功勞原因是：請皇帝御駕親征，鼓舞士氣，軍中紀(jì)律清明嚴(yán)肅，善于指揮作戰(zhàn)。14、1．D2．C3．B【解析】譯文世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說："天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識千里馬吧！1．考查對文言實(shí)詞的理解。D錯(cuò)，策：馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅(qū)趕。2．考查對文言詞語中一詞多義的理解。A.介詞，按照/介詞，憑借。B.定語后置的標(biāo)志，無實(shí)意/補(bǔ)足音節(jié)，無實(shí)意。C.介詞，在。D.表示加強(qiáng)詰問語氣，難道/表示選擇，是。3．B錯(cuò)，“食不飽，力不足，才美不外見”寫出了千里馬被埋沒的直接原因。四、作文(40分)15、接受全方位“錘、打、煉、壓”，展現(xiàn)青春的底色2018年5月2日，總書記在五四青年節(jié)前夕參加北京大學(xué)師生座談會上講到，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦?？倳浀闹v話寓意深刻，發(fā)人深省。作為青年學(xué)子，青春的底色到底是什么？答案于我們來講是奮斗。于何處奮斗，這是事關(guān)人生坐標(biāo)的問題，而祖國最需要我們的基層，理所應(yīng)當(dāng)成為我們的不二選擇，于無色處見繁華，于平凡處見真情，甘于靜默，甘于奮斗，在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉自我，接受全方位“錘、打、煉、壓”，展現(xiàn)青春的底色，等待下一刻的綻放。我們此刻靜默，于無聲處接受“錘”的洗禮。青年人，要甘于受挫。走出校園，便已不再是“翩翩少年”，步入社會，邁入基層，現(xiàn)