2023屆四川省瀘州市合江天立學(xué)校高考語文一模試卷含解析_第1頁
2023屆四川省瀘州市合江天立學(xué)校高考語文一模試卷含解析_第2頁
2023屆四川省瀘州市合江天立學(xué)校高考語文一模試卷含解析_第3頁
2023屆四川省瀘州市合江天立學(xué)校高考語文一模試卷含解析_第4頁
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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對的重大問題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對此,國家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過去一段時(shí)間,我國智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來便利,主要得益于對海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請結(jié)合材料二、三加以概括說明。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是西方有個(gè)荊棘鳥的傳說,說有一種鳥,它畢生只歌唱一次,那歌聲比世上任何生靈都悅耳動(dòng)聽?!魅欢?,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。①便在那荒蠻的枝條之上放開了歌喉②然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長,最尖的荊棘上③它一旦離巢就會(huì)找一棵荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來④這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭⑤在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦⑥而那歌聲竟然使云崔和夜鶯都黯然失色A.③②①⑤⑥④ B.⑥④③②①⑤C.③①②⑥⑤④ D.④⑥③②①⑤3、閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網(wǎng)”的年齡越來越小,玩網(wǎng)游已經(jīng)成為不少孩子的“家常便飯”。網(wǎng)游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機(jī)游戲的原因是多方面的。首先,網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為“流行趨勢”,成為孩子們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹饕掝},孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長沒有意識(shí)到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長;再次,教育主管部門、學(xué)校、教師與家長的溝通不夠、協(xié)作不強(qiáng),孩子的課外時(shí)間出現(xiàn)了引導(dǎo)“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個(gè)體,以出租手機(jī)、出賣成年人身份證號(hào)等方式,誘導(dǎo)青少年沉迷游戲,非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術(shù)的進(jìn)步,如今的網(wǎng)絡(luò)游戲更是特別容易讓人上癮。對于自覺性和自制力尚很差的中小學(xué)生來講,尤其容易著迷,因此必須集合家長、教師和社會(huì)的力量,共同為孩子營造安心讀書、健康成長的環(huán)境。教育行政部門積極開展專題教育、規(guī)范學(xué)校管理、推動(dòng)家長履責(zé)等做法,是堵住上癮漏洞的關(guān)鍵一環(huán)。要把預(yù)防的籬笆扎緊,就需要學(xué)校和家庭無縫銜接。如今,多地集中在開學(xué)后、放假前等時(shí)段對中小學(xué)生進(jìn)行預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)教育,向家長推送防范知識(shí);通過課堂教學(xué)、主題班會(huì)、板報(bào)廣播、案例教學(xué)、演講比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對不良網(wǎng)絡(luò)游戲危害性的認(rèn)識(shí)……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長疏于管教,家長不“甩鍋”給老師,而是共同負(fù)起責(zé)任,無疑將給孩子的健康成長提供更為堅(jiān)實(shí)的保障?!岸隆钡耐瑫r(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動(dòng)、培養(yǎng)更多文體愛好,以充實(shí)美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機(jī)控”的時(shí)間和空間,降低沉迷的可能性。當(dāng)然,因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游而盲目排斥網(wǎng)絡(luò)的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多青少年學(xué)生對信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學(xué)過程也缺少明確計(jì)劃、有效益控和管理,放任學(xué)生上網(wǎng)娛樂。長此以往,學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)就會(huì)狹隘和片面,對網(wǎng)絡(luò)的使用也就容易限于游戲之類的娛樂。因此,必須加大力度實(shí)施網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,重在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,正確使用網(wǎng)絡(luò)、獲取信息、創(chuàng)造價(jià)值,而不是被網(wǎng)絡(luò)所牽制。(選自《人民日報(bào)》《疏堵結(jié)合讓孩子遠(yuǎn)離游戲癮》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的—項(xiàng)是A.作者認(rèn)為“觸網(wǎng)”的年齡越來越小與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及關(guān)系密切,青少年玩網(wǎng)游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長的教育至關(guān)重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長在外打工以致無法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關(guān)系。C.把孩子沉迷于網(wǎng)游的原因“甩鍋”給老師和認(rèn)為沉迷于網(wǎng)游是家長疏于管教都不對,家校合力才有助于解決問題。D.作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課,青少年學(xué)生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網(wǎng)游的最好方式是疏堵結(jié)合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長、教育部門和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導(dǎo)致青少年沉迷手機(jī)游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網(wǎng)游的方法,認(rèn)為學(xué)校和家庭無縫銜接是應(yīng)對青少年沉迷網(wǎng)游的一個(gè)重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游就盲目排斥網(wǎng)絡(luò),而是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.日常生活中,網(wǎng)游是青少年交流的重要內(nèi)容之一,一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺到自己落伍了、掉隊(duì)了。B.部分企業(yè)和工商個(gè)體為了非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,不惜出租手機(jī)、出賣成年人身份證號(hào)給學(xué)生,導(dǎo)致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網(wǎng)游有多種原因,內(nèi)因主要是青少年的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),外因主要與家長、學(xué)校及社會(huì)有關(guān)。D.家長多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機(jī)上的時(shí)間和空間自然會(huì)少,孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游。4、在下面一段文字的橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我國建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群,,名稱也相對。①如故宮外朝內(nèi)廷宮殿都是嚴(yán)肅地保持對稱②三大殿左右有造型相同的文樓、武樓和相對的門廊③以表現(xiàn)園林的靈活藝術(shù)性④而花園性質(zhì)的建筑則采用左右均衡的手法⑤莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對稱A.⑤①②④③ B.③④⑤①② C.③⑤④①② D.⑤④③①②5、讀下面這首唐詩,完成下面小題。還陜述懷李世民慨然撫長劍,濟(jì)世豈邀名!星旗紛電舉,日羽肅天行。遍野屯萬騎,臨原駐五營。登山麾武節(jié),背水縱神兵。在昔戎戈動(dòng),今來宇宙平。(注)此詩是唐王朝創(chuàng)建初期,李世民平定關(guān)東回師時(shí)所作1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人從前線凱旋,面對剛剛統(tǒng)一的河山,手撫長劍,慨然長嘆B.中間三聯(lián)再現(xiàn)以往規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭,有“金戈鐵馬,氣吞萬里”之勢。C.尾聯(lián)說雖經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭,但換來了如今的天下太平,有欣慰之情。D.本詩綜合運(yùn)用議論、記敘、描寫與抒情等方式,語言凝練,含蓄雋永。2.這首詩風(fēng)格遒健,“遒健”即“剛勁有力”之意。請結(jié)合全詩加以賞析。6、(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺言楊蕾村長突然倒地,躺在飯桌底下一陣抽搐,緊抓女人的手,嘴里喊了兩聲:綱!綱!便永遠(yuǎn)閉上了雙眼。陶瓦村的人們聽說了這事,老榕樹下站著黑壓壓的一片人,人人為之唏噓。人們幫村長的兒子綱把村長隆重安葬了,就埋在陶瓦河邊。陶瓦河邊多了一座墳塋,陶瓦村的人們也多了一份心事。大伙聚在一起,目光齊刷刷地拉遠(yuǎn),望著那座墳塋一眼,再慢慢收回,投影一樣放大到各自的臉,好像要在人的臉上找到什么答案,都想開口說什么或問什么,最終沒人吭聲。看著看著,就散了。三天前,溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角,價(jià)錢可喜。大伙手上有了錢,有人提議把建橋的集資款交了,村長負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了。村長站在大榕樹下的石桌上,興奮地宣布:“今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會(huì)計(jì)去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢款交給他,由他拿到銀行存進(jìn)村委對公賬號(hào)。有了這筆錢,再加上地方財(cái)政的扶持項(xiàng)目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過河的歷史!”大伙聽了個(gè)個(gè)眉開眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河對年,一艘機(jī)動(dòng)船是主要交通工具,那種勞作的艱辛,只有陶瓦人自己知道。可是,村會(huì)計(jì)沒有按時(shí)回村,打個(gè)電話說難得出遠(yuǎn)門一趟,想逗留一段時(shí)日,去看看汶川地震遺址。二十多萬的建橋集資款還在村長的手里,不,是在村長家里!陶瓦村的人心照不宣。村長的兒子綱在南寧開出租車,喜賭,欠債幾十萬。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人靜默了幾天,終于著急了。如果不抓緊時(shí)間弄清這筆款項(xiàng)現(xiàn)在擱在哪里,他們再也吃不下飯睡不著覺了。他們自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項(xiàng)的去向。一個(gè)上午過去,兩個(gè)代表回來了,一無所獲。據(jù)說村長的女人當(dāng)著他們的面,翻箱倒柜,摸枕頭捏被角,連放在床角落的尿壺也不放過了。文書考慮到村長平時(shí)的細(xì)心,為了安全起見,有可能已經(jīng)先把款項(xiàng)存進(jìn)自家的賬號(hào)里了,便派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復(fù)說沒有任何進(jìn)賬的記錄。二十多萬元的人民幣,用農(nóng)大牌飼料十斤裝的袋子來裝也裝不完的,又不是一個(gè)芋頭或一個(gè)紅薯那么容易藏匿……村長的女人該不是有所隱瞞吧?有些人比比劃劃,胡亂猜疑著?!扒皟商?,綱一直在賭場,還抽好煙!”有人喊出這句話,就像一顆炸彈扔進(jìn)人群里,炸開了。他們好像看到,綱燒的不是煙,而是他們的錢。幾個(gè)漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去。文書急忙伸手?jǐn)r?。骸按蠡锢潇o點(diǎn),村長尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了,我的血汗錢可打水漂了!”有人蠻橫地推了文書一把,憤憤地說。村長的老母親,手拄拐杖,站在家門口,微仰頭顱,花白的頭發(fā)被風(fēng)揚(yáng)起,神情透出一絲大義凜然之氣。面帶慍色的漢子和不斷跟隨蜂擁而來的村民被鎮(zhèn)住了,倏地停住了腳步。老太看著跟前一張張震懾的面孔,頓了頓嗓音,說:“本來,我想等會(huì)計(jì)回來再說,看來等不及了。我兒子怎樣我老太婆心里清楚,我會(huì)給大伙一個(gè)交代的!”“媳婦,你告訴大伙,他臨走前都說了什么?”老太太的身子微微抖索著,但很快鎮(zhèn)定了?!八麤]說什么,只喊綱……”村長女人的眼淚像斷線的珠子,撲啦啦地滾落?!拔臅愕轿椅堇锇岢龃驳紫碌哪强诟?,給大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。當(dāng)文書抱著沉甸甸的一口瓦缸來到大伙的跟前,打開,滿滿的一缸人民幣紅燦燦地,映得大伙的臉一陣陣潮熱,原本還在七嘴八舌交頭接耳的村民都靜了下來,一下子鴉雀無聲。老太太抑制不住了,老淚縱橫,哽噎著說:“收了大伙的錢,我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明,嘴上說守著媽,實(shí)是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊!”那幾條漢子“撲通”一聲,雙膝跪下,給老太磕了幾個(gè)響頭。人群里,一片啜泣聲(選自《小小說選刊》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說采用插敘的方式,先寫小說的村長的去世,接著插敘村長收建橋集資款,再敘述村長死后人們對集資款的追查,情節(jié)波瀾起伏,搖曳生資。B.“陶瓦村的人心照不宜”表現(xiàn)了村民對建橋集資款的擔(dān)憂,而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村長的兒子有可能用這些集資款去賭或還賭債。C.“他沒說什么,只喊……這里的“綱”與“缸”諧音,村長的女人理解為村長臨死在喊自己的兒子的名字,而老太太理解為盛著村民建橋集資款的缸。D.小說中所寫的村民,與魯迅筆下所寫的“看客”非常類似,他們僅關(guān)心自己的那點(diǎn)蠅頭小利,而對于一心為公、為大眾做出犧牲的英雄人物卻不依不饒。2.在真相大白前,小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔(dān)憂,請簡要概述。3.有人說,小說中,村長雖然正面出場不多,卻是小說的主人公。請結(jié)合作品簡要分析。8、閱讀下面文字,完成下列小題。麻木比瘟疫更可怕周國平瘟疫曾是一個(gè)離我們多么遙遠(yuǎn)的詞,無人能預(yù)想到,它竟落在了二十一世紀(jì)的我們頭上。在經(jīng)歷了SARS的災(zāi)難以后,現(xiàn)在來讀加繆的《鼠疫》,我們會(huì)有異乎尋常的感受。然而,如果認(rèn)為《鼠疫》所提供的僅是這些令我們感到半是親切半是尷尬的疫期生活細(xì)節(jié),就未免太停留在了它的表面。我們不該忘記,對于加繆來說,鼠疫的確只是一個(gè)象征。在最廣泛的意義上,鼠疫象征任何一種大規(guī)模的禍害,其受害者是所及地區(qū)、民族、國家的所有人乃至全人類,瘟疫、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭、專制主義、恐怖主義等等都可算在內(nèi)。問題是當(dāng)這類禍害降臨的時(shí)候,我們怎么辦?加繆通過他筆下主人公們的行為向我們說明,唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭。一邊是鼠疫,另一邊是受害者,陣線截然分明,沒有人可以做一個(gè)旁觀者。醫(yī)生逃離崗位,病患拒絕隔離,都意味著站到了鼠疫一邊。這個(gè)道理就像二加二等于四一樣簡單。在這個(gè)時(shí)候,需要的只是一種最單純的責(zé)任感,因而也是一種最基本的正義感。災(zāi)難是沒有戲劇性可言的,所以加繆唾棄面對災(zāi)難的一切浪漫主義姿態(tài)。本書主角里厄醫(yī)生之所以奮不顧身地救治病人,置個(gè)人安危于度外,與任何宗教信念、神圣使命、英雄壯舉都無關(guān),而只是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)醫(yī)生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占領(lǐng)期間,從來對政治不感興趣的加繆成了抵抗運(yùn)動(dòng)的干將。戰(zhàn)后,記者問他為什么要參加抵抗運(yùn)動(dòng),他的回答同樣簡單:“因?yàn)槲也荒苷驹诩袪I一邊?!泵鎸餐満r(shí)所做選擇的理由是簡單的,但人性經(jīng)受的考驗(yàn)卻并不簡單。這是一個(gè)令加繆煩惱的問題,它構(gòu)成了《鼠疫》的更深一層內(nèi)涵。從封城那一天起,奧蘭的市民們實(shí)際上開始過一種流放生活了,不過這是流放在自己的家中。在那些封城前有親人外出的人身上,這種流放感更為強(qiáng)烈,他們失去了與親人團(tuán)聚的自由。在瘟神籠罩下,所有留在城里的人只有集體的遭遇,個(gè)人的命運(yùn)不復(fù)存在。共同的厄運(yùn)如此強(qiáng)大,以至于個(gè)人的愛情、思念、痛苦都已經(jīng)顯得微不足道,人們被迫像沒有個(gè)人情感那樣地行事。久而久之,一切個(gè)性的東西都失去了語言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。譬如說,那些與親人別離的人開始用對待疫情統(tǒng)計(jì)數(shù)字的態(tài)度來對待自己的境況了,別離的痛苦已經(jīng)消解在公共的不幸之中。這就是說,人們習(xí)慣了瘟疫的境況。加繆認(rèn)為,這才是最可怕的事情,習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸。不過,只要身處禍害之中,我們也許找不到辦法來擺脫這種不幸。與任何共同禍害的斗爭都具有戰(zhàn)爭的性質(zhì),犧牲個(gè)性是其不得不付出的代價(jià)。在小說的結(jié)尾,鼠疫如同它來臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了。當(dāng)然,幸存者們?yōu)榇藲g欣鼓舞,他們慶幸惡夢終于消逝,被鼠疫中斷了的生活又可以繼續(xù)下去了。也就是說,他們又可以每天辛勤工作,然后把業(yè)余時(shí)間浪費(fèi)在賭牌、泡咖啡館和閑聊上了。這是現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式??墒牵顟?yīng)該是這樣的嗎?人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒有任何變化嗎?加繆借小說中一個(gè)人物之口向我們提出了這個(gè)問題,并且說了一句發(fā)人深省的話:“但鼠疫是怎么一回事呢?也不過就是生活罷了?!比绻覀儾话咽笠邇H僅看作一場噩夢和一個(gè)例外,而是看作反映了生活的本質(zhì)的一種經(jīng)歷,也許就會(huì)獲得某些重要的啟示。我們也許會(huì)認(rèn)識(shí)到,在人類生活中,禍害始終以各種形式存在著,為了不讓它們蔓延開來,我們必須改變我們的生活方式。真正可怕的不是瘟疫,而是麻木。在瘟疫流行之時(shí),我們對瘟疫漸漸習(xí)以為常,這是麻木。在瘟疫過去之后,我們的生活一切照舊,這是更嚴(yán)重的麻木。仔細(xì)想想,麻木是怎樣地普遍,怎樣地比瘟疫更難抵御啊。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代了寫作背景,再借《鼠疫》強(qiáng)調(diào)“異乎尋?!?,既引出下文,又能激起讀者的閱讀興趣。B.作者在第2段中說到“半親切半尷尬”,“親切”指鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過,很熟悉;“尷尬”指在鼠疫期間,鼠疫對我們的生活造成極大的危險(xiǎn)。C.作者認(rèn)為加繆筆下的“鼠疫”是有深刻的象征意義的,當(dāng)災(zāi)害來臨時(shí)人們應(yīng)該站在受害者一邊與禍害作斗爭,沒有人可以做一個(gè)旁觀者。D.加繆在小說《鼠疫》的結(jié)尾寫到“鼠疫如同它來臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了”,看似浪漫,但是更有反思現(xiàn)實(shí)生活的指向。2.有人說本文對加繆的《鼠疫》語焉不詳,但從周國平的文字中能看到小說對他的觸動(dòng)。請簡要指出作者從該小說中解讀出來的基本內(nèi)涵。3.請結(jié)合文本,探究本文標(biāo)題“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹掩映的弘一法師骨塔前,時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個(gè)游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個(gè)字,斜陽照在上邊,又是一年深秋了,這四個(gè)字在蕭瑟的松聲里會(huì)訴說一些什么?我想起來了,當(dāng)時(shí)的情景也是在深秋,就要進(jìn)入那個(gè)理想狀態(tài)的世界了,法師挺著病體,已知未來。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了,不是十分滋潤,法師要來了紙筆,蘸滿墨,閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長,像法師此時(shí)的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲,四周死一般岑寂,法師清瘦的面容和深陷的雙目,流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡化了,濃縮在這四個(gè)大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時(shí),暮色已然卷進(jìn)了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的,懷揣莊嚴(yán)和深重,這種心情讓人速長幾歲。人生的一些場景如果不懂得莊重,心就總是懸浮無著。來到這個(gè)省會(huì)城市的初期,我租住在城市邊緣的老房子里,開始了沒有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書寫字,不知道這個(gè)城市的走向,對這個(gè)城市的習(xí)俗渾然無覺。一個(gè)清晨,從銅管樂的吹奏聲中醒來,這是一個(gè)陽光燦爛的星期天,我伸著懶腰循聲走去,婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來我嚇了一跳,原來是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見到這個(gè)城市對遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來,人陸續(xù)地到來,花圈慢慢地鋪排展開,就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來,氣氛就有些變了。莊重的場合一旦不莊重了,對其他人來說是一種隱痛,也使場景滑稽起來,模糊了主題。古人云:“死生亦大矣。”這是很有道理的。人不像樹,一棵樹倒下的時(shí)候,內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個(gè)人到來了,一個(gè)人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過,都鄭重其事。唯有心真正地投入,莊重的神情才會(huì)浮現(xiàn)。對于莊重的感受,最初是一個(gè)人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前,我見她閉目默禱,然后,徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐,細(xì)嚼慢咽,莊重的神情下用心品嘗。其實(shí),上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷,日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米,淘米時(shí)一片渾濁,入口時(shí)一股酸氣、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片,令人難以下咽。她常年的胃病加劇了,卻仍然吃得那么香甜,如甘飴入口,點(diǎn)滴不曾遺漏。吃飯時(shí)不要說話,二姨如是說。這里的道理是什么呢?后來,我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的—安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩。在離開家鄉(xiāng)之前,我一直被這種莊重的神情熏染著,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨(dú)自用餐,慢條斯理,從容不迫。像二姨那樣,我品嘗到了大地的芳香。布萊克說:“從一粒細(xì)砂里看出一個(gè)世界,一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級(jí)形式是敬。還是引朱熹的話來展開,“不要放肆,不要戲慢,整齊嚴(yán)肅,便是主一,便是敬。”敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人倫,都是有道理的。人不是獨(dú)立不倚的存在,連綿而下的遺傳、血緣使人與這個(gè)世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止,使自己的心得到妥帖的安頓。不過,生活中這樣的舉止畢竟太少,無任何敬畏、禁忌,輕浮、放蕩、粗野把更多時(shí)間與空間充塞了。在這個(gè)越來越娛樂化的世界里,戲說正在迅速消解著莊重;失去了敬,懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題,也會(huì)漸漸變得輕浮起來,甚至淪為世俗。放下書本,在夜幕降臨的時(shí)刻走到城市高處,在閃爍著艷麗的燈影里,我看到一個(gè)城市在娛樂中漂浮無定。這個(gè)城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心,每一個(gè)人要被考證或闡釋,都可以帶出與之相伴的那段沉重的時(shí)光。可惜——沒有噱頭。他們的故居此時(shí)大門緊閉,黯淡無光,本該讓城市銘記的人,在娛樂聲色中,漸漸被遺忘了。一個(gè)時(shí)代不莊重了,戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活,日子肯定浮華起來。時(shí)光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了,它可以倒卷,讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié),包括每一個(gè)眉眼里那些值得崇敬的東西。那么,自問:你,在什么時(shí)候顯得稍稍莊重一些呢?莊重,它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息,令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹干上,我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼,風(fēng)吹過來,微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去,此時(shí)恍若三五空屋。1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文章以弘一法師病中寫下“悲欣交集”開篇,渲染寂靜肅穆的氛圍,讓人感慨時(shí)光易逝。B.作者引用朱熹的話,既是對上文“莊重”的總結(jié)深化,也引出下文對當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C.作者認(rèn)為人生需要各種儀式,是因?yàn)樗J(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重,懂得敬畏。D.浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂,從而失去莊重之心,作者渴望回到艱難的過去。2.文章意蘊(yùn)豐富,讓我們明白了“莊重”的許多道理,作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文加以分析。3.文章結(jié)尾處的劃線句形象含蓄,令人思索與回味,請結(jié)合文章內(nèi)容賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。令狐楚,字殻士,德棻之裔也。生五歲,能為辭章。逮冠,貢進(jìn)士,京兆尹將薦為第一,時(shí)許正倫輕薄士,有名長安間,能作蜚語,楚嫌其爭,讓而下之。既及第,桂管觀察使王拱愛其材,將辟楚,懼不至,乃先奏而后聘。李說、嚴(yán)綬、鄭儋繼領(lǐng)太原,高其行,引在幕府,由掌書記至判官。德宗喜文,每省太原奏,必能辨楚所為,數(shù)稱之。儋暴死,不及占后事,軍大歡,將為亂。夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚使草遺奏諸將環(huán)視楚色不變秉筆輒猶以遍示士皆感泣一軍乃安由是名益重以親喪解,既除,召授右拾遺。憲宗時(shí),累擢職方員外郎,知制誥。俄出為華州刺史。镈既相,擢楚河陽懷節(jié)度使,代烏重胤。始,重胤徙滄州,以河陽士三千從,士不樂,半道潰歸,保北城,將轉(zhuǎn)掠旁州。楚至中潬,以數(shù)騎自往勞之。眾甲而出,見楚不疑,乃皆降。楚斬其首惡,眾遂定。敬宗立,拜楚為河南尹,遷宣武節(jié)度使。汴軍以驕故,而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治,士偷于安,無革心。楚至,解去酷烈,以仁惠鐫諭,人人悅喜,遂為善俗。入為戶部尚書,俄拜東都留守,徒天平節(jié)度使。始,汴、鄆帥每至,以州錢二百萬入私藏,楚獨(dú)辭不取。久之,徙節(jié)河?xùn)|。召為吏部尚書,檢校尚書右仆射。故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。楚外嚴(yán)重不可犯,而中寬厚,待士有禮。為政善撫御,治有績,人人得所宜。疾甚,自力為奏謝天子,其大要以甘露事誅譴者眾,請霽威,普見昭洗。書已,敕諸子曰:“吾生無益于時(shí),無請謚,勿求鼓吹,以布車一乘葬,銘志無擇高位。”坐與家人訣,年七十二,贈(zèng)司空,謚曰文。(節(jié)選自《新唐書·令狐楚傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安/由是名益重B.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安由是/名益重C.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安/由是名益重D.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安由是/名益重2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.冠,古代男子二十歲時(shí)舉行冠禮,戴上成年人的帽子,表示已經(jīng)長大成人。B.京兆尹是古代對京師所在地區(qū)行政長官的稱呼,也作“京尹”“京兆”,是“三輔”之一。C.及第指科舉考試應(yīng)試中選,因題名有次第之分,故稱及第,其中第二名被稱為“探花”。D.贈(zèng)即追贈(zèng),古代朝廷一般會(huì)為死去的功臣追贈(zèng)官階,用以表示褒獎(jiǎng)和肯定。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.令狐楚年少聰慧,文才出眾。他五歲的時(shí)候就能寫詩作文;在太原幕府任職時(shí),他寫的上報(bào)朝廷的奏章,每次都能被德宗辨認(rèn)出來,并獲得稱贊。B.令狐楚有膽有識(shí),沉著平亂。河陽三千士卒潰散而歸,據(jù)城作亂危害四方,他僅帶數(shù)名騎兵前往,以勞軍之名降服士卒,斬殺首惡,安定軍心。C.令狐楚為人寬厚,竭忠盡智。任宣武節(jié)度使時(shí)廢除殘暴刑罰,施以仁惠,形成良俗;病重之時(shí),仍上書請?zhí)熳訛楦事吨儽徽D譴者昭洗冤屈。D.令狐楚性情謙和,立身清正。被薦進(jìn)士時(shí),把第一名讓給許正倫;任天平節(jié)度使時(shí),不將州府的二百萬錢據(jù)為私有;臨終時(shí)告誠諸子葬儀低調(diào)從簡。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汴軍以驕故,而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治,士偷于安,無革心。(2)故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。11、閱讀下面的文言文,完成各題。筠州學(xué)記(宋)曾鞏周衰,先王之跡熄。至漢,六藝出于秦火之余,士學(xué)于百家之后。言道德者,矜高遠(yuǎn)而遺世用;語政理者,務(wù)卑近而非師古。當(dāng)是時(shí),能明先王之道者,揚(yáng)雄而已。而雄之書,世未知好也然士之出于其時(shí)者,皆勇于自立,無茍簡之心,其取予進(jìn)退去就,必度于禮義。自此至于魏晉以來,其風(fēng)俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃特有起于千載之外,明先王之道,以寤后之學(xué)者。世雖不能皆知其意,而往往好之。故習(xí)其說者,論道德之旨,而知應(yīng)務(wù)之非近;議從政之體,而知法古之非。不亂于百家不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。然能尊而守之者,則未必眾也故樂易敦樸之俗微,而詭欺薄惡之習(xí)勝。其于貧富貴賤之地,則養(yǎng)廉遠(yuǎn)恥之意少,而偷合茍得之行多。此俗化之美,所以未及于漢也。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)故不能不篤于自修。今之士選用于文章,故不得不篤于所學(xué)。至于循習(xí)之深,則得于心者亦不自知其至也。由是觀之,則上所好,下必有甚者焉,豈非信歟!令漢與今有教化開導(dǎo)之方,有庠序養(yǎng)成之法,則士于學(xué)行,豈有彼此之偏,先后之過乎?夫《大學(xué)》之道,將欲誠意正心修身,以治其國家天下,而必本于先致其知。則知者固善之端,而人之所難至也。以今之士,于人所難至者既幾矣,則上之施化,莫易于斯時(shí),顧所以導(dǎo)之如何爾。筠為州,在大江之西,其地僻絕。當(dāng)慶歷之初,詔天下立學(xué),而筠獨(dú)不能應(yīng)詔,州之士以為病。至治平三年,蓋十有三年矣,始告于知州事、尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國子博士鄭君蒨,相州之東南,得亢爽之地,筑宮于其上。經(jīng)始于其春,而落成于八月之望。既而來學(xué)者常數(shù)十百人,二君乃以書走京師,請記于予。予謂二君之于政,可謂知所務(wù)矣。使筠之士相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知。其賢者超然自信而獨(dú)立,其中材勉焉,以待上之教化則是宮之作,非獨(dú)使夫來者玩思于空言,以干世取祿而已。故為之著予之所聞?wù)咭詾橛?,而使歸刻焉。(選自《唐宋文醇》,有刪改)1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.矜高遠(yuǎn)而遺世用矜:自夸B.有庠序養(yǎng)成之法庠序:古代的地方學(xué)校C.州之士以為病病:弊端D.以干世取祿而已干:干預(yù)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以寤后之學(xué)者趙亦盛設(shè)兵以待秦B.故不得不篤于所學(xué)而為秦人積威之所劫C.然士之出于其時(shí)者師不必賢于弟子D.講先王之遺文予猶記周公之被逮3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏的文章,常以平凡之事示深遠(yuǎn)之理。本文標(biāo)題為“筠州學(xué)記”,作者卻并未拘泥于對筠州學(xué)舍建立的記敘,而論及歷史上對先王之道的繼承與學(xué)習(xí)、漢代人的教化風(fēng)俗之美等。B.對于當(dāng)世的讀書人,作者贊賞他們能夠鉆研典籍、效法古人的行為,同時(shí)也指出他們雖然明曉先王之道,但是能夠尊重而奉行的,卻未必有那么多人。C.文章將漢代的讀書人與當(dāng)今的讀書人相比較,指出由于推選人才的方式不同,他們所專注的方面不同,前者專注于自我修養(yǎng),而后者更專注于學(xué)習(xí)D.作者認(rèn)為董君儀、鄭君蒨二君對于筠州的政事,是有追求的。慶歷初年,筠州地理偏僻,未能應(yīng)召建校,而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍,并親自講解先王遺文,使學(xué)子們學(xué)得知識(shí)。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭故不能不篤于自修5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不亂于百家,不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。(2)則上之施化,莫易于斯時(shí),顧所以導(dǎo)之如何爾。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??鬃釉啤芭d于詩,立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。"喬布斯也曾直言,蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對于藝術(shù)和美的追求。可是,現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解美育,不懂得審美。有的說:“我們學(xué)習(xí)這樣忙,哪有時(shí)間欣賞美?”有的說:“考上大學(xué)主要靠智育,審美能力的有無是無關(guān)緊要的?。 币灿械恼f:“人無德不立,只要品德好,就能擁有一切?!贝送猓覀兩磉呥€有一些其他不重視美育的現(xiàn)象。上面的材料引發(fā)你怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?以學(xué)習(xí)委員“小明”的身份為主題班會(huì)寫一篇“倡議書”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?!军c(diǎn)睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。2、A【解析】

此題考查語句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語句銜接題,要先將題目所給語段讀懂,明白其語境;然后再仔細(xì)研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。語段講述了荊棘鳥從離巢,到停歇荊棘樹,到扎刺,到放聲歌唱,到奄奄一息,到歌聲產(chǎn)生的效果,到曲終死亡,按照時(shí)間和唱歌的過程,正確的排序應(yīng)為③②①⑤⑥④。故選A。【點(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語:復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。3、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課”說法不對,原文說的是“很多青少年學(xué)生對信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課”,意思是說信息技術(shù)課不僅僅是電腦課。也未提及作者對電腦課與信息技術(shù)課關(guān)系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“疏堵結(jié)合,以疏為主”說法不對,原文只是說:“堵”的同時(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。并沒有強(qiáng)調(diào)以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺到自己落伍了、掉隊(duì)了”說法太絕對,原文說的是“孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數(shù)孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項(xiàng),“導(dǎo)致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導(dǎo)。D項(xiàng),“孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”錯(cuò),文中只是說降低可能性,并不能說“就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”。故選C。4、D【解析】

本題考查學(xué)生的語言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí),我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(如:復(fù)指詞語,表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過小組間的順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個(gè)大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們在做題時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。做這個(gè)的關(guān)鍵是抓住首句:我國建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群,名稱也相對。待選的句子主要講了兩類“莊嚴(yán)建筑群”和“花園性質(zhì)的建筑”,前者講究的是“左右對稱”,而后者強(qiáng)調(diào)的是“左右均衡”,體現(xiàn)的是靈活性。⑤④就是這兩類建筑的分類和特點(diǎn)對比,故放在前面。③是進(jìn)一步指出花園建筑“左右均衡”的特點(diǎn)——“靈活性”;而①是句故宮建筑的莊嚴(yán)來證明前面的⑤“莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對稱”。而②“三大殿左右有造型相同的文樓、武樓和相對的門廊”是具體介紹故宮三大殿左右對稱的特點(diǎn),甚至與后文“名稱也相對”銜接,故排在最后。綜合以上分析:故選D。5、1.D2.①場面宏闊:千軍萬馬,迅如閃電,漫山遍野,旌旗蔽空,軍威雄壯。②情感高昂:浴血奮戰(zhàn),平定天下,不計(jì)個(gè)人名利,只為濟(jì)世救民。③用語豪壯:“萬騎”“神兵”“麾”“縱”等詞語勇武有力,音節(jié)鏗鏘,一氣呵成?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“含蓄雋永”錯(cuò)誤,全詩整體上是直白而非“含蓄”的。故選D。2.本題綜合考查賞析詩歌風(fēng)格的能力。解答此類題型,可從詩歌題材特點(diǎn)、選取的意象、展現(xiàn)的意境、抒發(fā)的情感等角度分析。首先理解“遒健”風(fēng)格的含義,然后找出詩中體現(xiàn)此風(fēng)格的方面,再結(jié)合詩句分析。先對全詩作整體理解,“慨然撫長劍,濟(jì)世豈邀名”,表達(dá)作者為匡扶世道而起義的慷慨志向,表達(dá)自己并非為了沽名釣譽(yù),而是為了天下安定的理想。中間六句寫戰(zhàn)爭場面,描寫出詩人經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗獲勝而意滿志得的氣概?!霸谖羧指陝?dòng),今來宇宙平”則體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的流血犧牲最終換來天下太平的局面,令人感慨。這首詩抒發(fā)了詩人平定戰(zhàn)亂后的志得意滿之情,詩人胸懷天下,治國安邦,造福百姓的浩然正氣。然后從用詞、場面、意境以及情感等角度分析其剛勁有力的特點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.①村長去世后,人們“多了一份心事”,但此時(shí)都沒有表現(xiàn)出來。②靜默幾天后,村民自發(fā)集合商議,決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項(xiàng)的去向,后來文書又派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳。③人們胡亂猶疑后,幾個(gè)村民直接到村長家去質(zhì)問。3.①從主題的角度看,村長是全心全意為村民辦事的干部,他積極籌款,為村民修橋;他怕集資款丟失,藏得非常隱蔽;他臨死一直在念叨著盛集資款的缸。②從情節(jié)的角度看,小說一直圍繞村長籌款建橋、保護(hù)村民集資款、村長去世等情節(jié)展開。③從創(chuàng)作意圖的角度看,小說塑造村長這一形象,是為了贊頌基層干部一心為公的品質(zhì)。【解析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“為大眾做出犧牲的英雄人物”錯(cuò)誤,文章并未顯示村長的死是為大眾做出了犧牲,文中主要是突出村長一心為公的品質(zhì)。故選D。2.本題考查學(xué)生梳理概括小說情節(jié)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“在真相大白前,小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔(dān)憂,請簡要概述”,然后梳理小說情節(jié),找到“真相大白前”“村民擔(dān)憂集資款”的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。首先梳理小說情節(jié),小說先寫村長去世留下“綱”的遺言,接著插敘村長收建橋集資款,再敘述村長死后人們對集資款的追查,最后寫真相大白,這就確定了設(shè)題的區(qū)域。然后到確定的區(qū)域中找到村民對集資款擔(dān)憂的表現(xiàn),如村長剛?cè)ナ赖臅r(shí)候,“陶瓦村的人們也多了一份心事?!枷腴_口說什么或問什么,最終沒人吭聲??粗粗?,就散了”,此時(shí)人們雖有心事卻沒有表現(xiàn)出來,隨著時(shí)間的流逝人們“自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項(xiàng)的去向……派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復(fù)說沒有任何進(jìn)賬的記錄”,人們找代表詢問并查賬,最后“幾個(gè)漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去”,上門質(zhì)詢??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括。3.本題考查學(xué)生分析人物形象,對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人說,小說中,村長雖然正面出場不多,卻是小說的主人公。請結(jié)合作品簡要分析”,然后分析村長的形象,接著分析作品的情節(jié)、主旨等,并分析村長這一人物與小說情節(jié)、主旨等之間的關(guān)聯(lián)。首先分析村長的形象,從文中來看,村長所做的事情如下:“溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角,價(jià)錢可喜。大伙手上有了錢,有人提議把建橋的集資款交了,村長負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了”“村長站在大榕樹下的石桌上,興奮地宣布:‘今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會(huì)計(jì)去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢款交給他,由他拿到銀行存進(jìn)村委對公賬號(hào)。有了這筆錢,再加上地方財(cái)政的扶持項(xiàng)目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過河的歷史’”,這是積極籌款為村民修橋;“收了大伙的錢,我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明,嘴上說守著媽,實(shí)是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊”,這里交代了有關(guān)村長的兩件事,一是守護(hù)集資款,二是臨死的時(shí)候還牽掛集資款,從這些內(nèi)容可以看出,村長是一個(gè)全心全意為村民辦事、一心為公的基層干部。然后分析小說的情節(jié),小說開頭寫村長去世留下“綱……”的遺言,中間插入村長籌款修橋一事,結(jié)尾通過村長母親之口交代村長守護(hù)集資款的事情,以及臨死口中“綱”的真實(shí)含義,所以小說的情節(jié)都與“村長”有關(guān);接著分析小說的主旨以及作者創(chuàng)作的意圖,從文中來看,小說通過村長的遺言以及村長所做的事情,如籌集修橋款,守護(hù)修橋款,臨死惦記修橋款,展現(xiàn)出村長全心全意為村民辦事的特點(diǎn),通過這一形象贊頌了基層干部一心為公的品質(zhì),所以“村長”應(yīng)為小說的主人公。8、1.B2.示例:這個(gè)基本內(nèi)涵是在鼠疫來臨之際,人們需要具備單純的責(zé)任感,醫(yī)生要奮不顧身地救治病人,而同時(shí)所有的人沒有人可以做旁觀者,也都必須現(xiàn)在受害者一邊與鼠疫作斗爭,這也是一種最基本的正義感。3.示例1:(1)在奧蘭市鼠疫流行期間,一切個(gè)性的東西都失去了語言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。(2)而鼠疫結(jié)束之后,人們經(jīng)歷了鼠疫生活方式卻沒有任何變化。(3)這種麻木普遍的存在比瘟疫更難以抵擋。示例2:(1)加繆小說中的“鼠疫”象征著一切大規(guī)模的禍害,它既危害人們的生命健康,也會(huì)嚴(yán)重破壞人們生活的自由。(2)然而加繆小說的深層內(nèi)涵又指出了人們瘟疫的境況,這才是最可怕的事,人們在疫情結(jié)束后又恢復(fù)了現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式,人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒有改變生活方式。(3)然而在人類生活中禍害始終以各種形式存在著,這種麻木是最可怕的,因?yàn)樗鼤?huì)讓瘟疫蔓延開。【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過,很熟悉”“鼠疫對我們的生活造成極大的危險(xiǎn)”角度錯(cuò)位,我們沒有經(jīng)歷“鼠疫”,而是小說中的“鼠疫”。故選B。2.本題主要考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答本題要抓住題干要求“作者從該小說中解讀出來的基本內(nèi)涵”,對于“基本內(nèi)涵”的解讀主要在第4段:“唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭。一邊是鼠疫,另一邊是受害者,陣線截然分明,沒有人可以做一個(gè)旁觀者”“在這個(gè)時(shí)候,需要的只是一種最單純的責(zé)任感,因而也是一種最基本的正義感”。據(jù)此分條表述即可。3.本題考查探究標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答??陕?lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可?!奥槟颈任烈吒膳隆崩斫獾年P(guān)鍵詞是“麻木”“可怕”,從文中找到對“麻木”“可怕”的具體解讀即可:“一切個(gè)性的東西都失去了語言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中”“加繆認(rèn)為,這才是最可怕的事情,習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸”“在瘟疫流行之時(shí),我們對瘟疫漸漸習(xí)以為常,這是麻木。在瘟疫過去之后,我們的生活一切照舊,這是更嚴(yán)重的麻木”“麻木是怎樣地普遍,怎樣地比瘟疫更難抵御啊”?!军c(diǎn)睛】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。9、1.B2.①面對生命的到來或逝去,持有最基本的肅穆、鄭重之情;②面對艱苦的生活、坎坷的命運(yùn),依然懷有感恩之心;③面對天地間的諸多人事,保持敬畏之心;④對于已逝的英靈,要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。3.①在內(nèi)容上,運(yùn)用比喻手法,將遺留在樹干上的蟬殼比喻為空屋,借景抒情,表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空,流露出作者對人們拋棄生命中原有的厚實(shí)部分的隱憂與傷感,形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,令人思索與回味;②在結(jié)構(gòu)上,收束上文,是對文章主題的深化?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“讓人感慨時(shí)光易逝”錯(cuò)誤,應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項(xiàng),“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重,懂得敬畏”過于絕對。僅有儀式是不夠的。D項(xiàng),“作者渴望回到艱難的過去”無中生有。作者渴望人們銘記城市英靈,讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括?!扒f重”的表現(xiàn):第四段“人的內(nèi)部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個(gè)人到來了,一個(gè)人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過,都鄭重其事”;第五段“我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的--安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩”;第七段“莊重的高級(jí)形式是敬”;倒數(shù)第三段“這個(gè)城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括。3.本題考查學(xué)生賞析語句的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如語言表達(dá),寫作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明顯告訴我們句子運(yùn)用了比喻的手法,本體是遺留在樹干上的蟬殼,喻體是空屋。從內(nèi)容上看,聯(lián)系前文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知,這里是寫人們拋棄了生命中原有的厚實(shí)部分,表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂、失望、焦慮和無奈;從結(jié)構(gòu)的角度上,此句位于文章的結(jié)尾,承接上文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”,更深化了作者的觀點(diǎn),這樣結(jié)尾留有余味,啟發(fā)讀者深思?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。10、1.A2.C3.B4.(1)因?yàn)殂贶婒湙M的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法來約束他們,但士人只圖眼前的安逸,沒有變革的心思。(2)按照先例,檢校官位高權(quán)重,就依從檢校官的位次,令狐楚認(rèn)為吏部官員自有品階,堅(jiān)決辭讓,皇帝下詔嘉許他?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是:夜間十幾個(gè)騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當(dāng)即寫成,并把寫成的遺奏交給士卒傳閱,都感動(dòng)流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重。“楚”指令狐楚,作“邀取”的賓語,“楚”后斷開,排除BC;“以遍”與“示士”是狀中修飾關(guān)系,聯(lián)系密切,中間不能斷開,排除D。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“其中第二名被稱為‘探花’”錯(cuò)誤,第二名被稱為“榜眼”,第三名被稱為“探花”。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“據(jù)城作亂危害四方”錯(cuò)誤,原文“將轉(zhuǎn)掠旁州”意思是,打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。選項(xiàng)變“未然”為“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)以,因?yàn)?;?wù),從事,著力;繩治,約束;革,變革。(2)故事,按照先例;班,位次;固辭,堅(jiān)決辭讓?!军c(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:令狐楚,字殻士,是(初唐十八學(xué)士)令狐德棻的后代。五歲的時(shí)候,就能寫詩文。等到二十歲,地方向朝廷舉薦進(jìn)士,京兆尹將要舉薦他為第一名,當(dāng)時(shí)許正倫是位輕薄士人,在長安一帶有名聲,能作文誹謗他人,令狐楚厭惡與許正倫相爭,便推讓許正倫為第一而自己甘居其后??贾羞M(jìn)士科后,桂管觀察使王拱喜愛他的才能,打算征召他,害怕他不來,于是先上奏舉薦而后聘請。李說、嚴(yán)綬、鄭儋相繼統(tǒng)管太原,推崇他的品行,延請他到幕府中任職,從掌書記做到判官。德宗喜愛文學(xué),每次閱覽太原的奏章,一定能分辨出令狐楚所寫的,多次稱贊他。鄭儋突然死去,來不及口授后事,軍中士卒大肆喧鬧,即將發(fā)生變亂。夜間十幾個(gè)騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當(dāng)即寫成,并把寫成的遺奏交給士卒傳閱,都感動(dòng)流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重。令狐楚因給親人守喪而解官,服喪期滿后,被召授官右拾遺。憲宗時(shí),令狐楚經(jīng)多次升職任方員外郎,參與起草詔令。不久出任華州刺史?;矢﹂D任宰相后,提拔令狐楚為河陽懷節(jié)度使,代替烏重胤。起初,烏重胤遷任到滄州,讓河陽三千士卒跟隨,士卒不愿意,半道潰散往回跑,據(jù)守北城,打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。令狐楚趕到中潬,帶領(lǐng)數(shù)名騎兵親自前往慰勞勸說他們。眾人穿著鎧甲出來,見令狐楚沒起疑心,于是都投降了。令狐楚斬了他們中的首惡,眾人就安定了。敬宗即位,任命令狐楚為河南尹,升任宣武節(jié)度使。因?yàn)殂贶婒湙M的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法予以約束,但士人只圖眼前的安逸,沒有變革的心思。令狐楚到任后,廢除殘暴的刑罰,用仁惠勸誡訓(xùn)諭,人人歡喜,于是形成了良好的習(xí)俗。入朝任戶部尚書,不久被任命為東都留守,改任天平節(jié)度使。當(dāng)初,汴、鄆帥往往一到任,就把州府的二百萬錢作為私有,唯獨(dú)令狐楚推辭不要。過了一段,改任河?xùn)|節(jié)度使。召入朝廷任吏部尚書、檢校尚書右仆射。按照先例,檢校官位高權(quán)重,就依從檢校官的位次,令狐楚認(rèn)為吏部官員自有品階,堅(jiān)決辭讓,皇帝下詔嘉許(他)。令狐楚外表嚴(yán)肅持重,但心地寬岸,對待士人有禮有節(jié)。他為政善于安撫和控制,治理也很有成績,人人各得其所。病重時(shí),自己勉力作書上奏天子,其主要內(nèi)容是說因?yàn)楦事妒录姓D殺貶謫的人太多,請?zhí)熳邮諗客?,普遍予以昭雪。寫罷,他告誡兒子們說:“我平生沒有做過有益于時(shí)局的事情,死后不要請求謚號(hào),不要找鼓吹之類儀仗隊(duì),用一輛布幔的車子送葬就行了,墓志銘也不要選高位之人(撰寫)?!弊c家人訣別,享年七十二歲,追贈(zèng)司空,謚號(hào)文。11、1.D2.A3.D4.夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修5.①(他們)不被百家之言所擾亂,不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué),這是漢代的讀書人所不能比的。②那么,在上位的人施行教化,沒有比這時(shí)更容易的,只不過看你所用來引導(dǎo)的辦法怎么樣了?!窘馕觥?/p>

1.本題是考查文言實(shí)詞的理解的能力。解答此類試題,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。D項(xiàng),“干”,求取。譯文:來迎合世俗、求取祿位罷了。故選D。2.本題是考查的文言虛詞的意義與用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),均為連詞,表目的,來。B項(xiàng),助詞,所+動(dòng)詞=名詞性結(jié)構(gòu);介詞,與“所”一起構(gòu)成“為……所……”被動(dòng)結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),介詞,在,從;介詞,表比較,比;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的;助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍,并親自講解先王遺文”分析有誤,原文是“使筠之士相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知”,是說使筠州的讀書人在學(xué)宮中相互出入,講述先王的遺文,以求得知識(shí)。并沒有說二君親自講述先王遺文。故選D。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。根據(jù)句意斷句?!岸淞x甚高”與“而其守不足者”對稱,前后都要斷句;疑問句“其故何哉”后斷句;“故”表承接,后面是結(jié)論,其前一般要斷句,綜上斷句為:夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修。譯文:(漢代的讀書人)見聞?dòng)袝r(shí)很淺薄,但是他們的道義很高;見聞很淵博,但是他們的操守卻不夠,這是什么緣故呢?緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的,所以(他們)不能不專注于自我修養(yǎng)。5.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)“于”,表被動(dòng),被;“亂”,擾亂;“傳疏”,解釋經(jīng)義的文字;“知者”,博學(xué)的人,智慧的人;“此”,代詞,這樣;“及”,比得上。(2)“則”,連詞,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯時(shí)”,狀語后置句,應(yīng)是“莫于斯時(shí)易”;“顧”,只不過;“所以”,用來……的辦法;“導(dǎo)”,引導(dǎo);“如何”,怎么樣?!军c(diǎn)睛】找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、

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