新課標(biāo)全國(guó)卷2022-2023學(xué)年高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

2023年高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是A．《三國(guó)演義》中，劉備打算把益州的有名田宅分賜諸官，趙云卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)歸還百姓，不可奪為私賞，這體現(xiàn)出趙云能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，深謀遠(yuǎn)慮。B．《吶喊》中，作者在富有生命力的少年閏土，活潑率真的雙喜和阿發(fā)，自由純真的六斤等孩子身上，傾注了深厚的情感，寄寓了美好的希望。C．《邊城》中，船總順順豪爽仁義，他幫著料理老船夫的后事，并且還邀請(qǐng)翠翠住到自己家中，到最后成為翠翠唯一的靠山，唯一的信托人。D．《歐也妮?葛朗臺(tái)》中，葛朗臺(tái)太太、葛朗臺(tái)在死前都給歐也妮留有遺言，這兩份不同的遺言是他們各自人生觀、價(jià)值觀的直接表現(xiàn)。E.《哈姆雷特》中，王宮中眾人痛飲狂歡，通宵達(dá)旦。哈姆雷特認(rèn)為這種酗酒作樂(lè)的陋習(xí)應(yīng)當(dāng)革除，這體現(xiàn)了人文主義者對(duì)純潔優(yōu)雅的追求。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。鐵蒺藜是中國(guó)最古老、最原始、采用最多、最不過(guò)時(shí)的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜這種多尖刺植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感而得名。據(jù)說(shuō)該兵器的發(fā)明者是三國(guó)時(shí)期，的軍事家諸葛亮。北伐時(shí),諸葛亮看見(jiàn)掉落的白蒺藜果實(shí)能穿透厚實(shí)的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發(fā)覺(jué),()。古代作戰(zhàn)時(shí),為了增強(qiáng)殺傷力,使用者通常把鐵蒺藜在毒液中浸泡過(guò),只要敵軍或者戰(zhàn)馬被刺傷,傷口就會(huì)發(fā)炎,以致感染而死,從而削弱了敵軍戰(zhàn)斗力,因此它還有一個(gè)恐怖的俗稱叫“鬼見(jiàn)愁”。另一種冷兵器是滾木礌石。這種兵器利用地形優(yōu)勢(shì)襲擊對(duì)方。該武器的優(yōu)勢(shì)在于,待敵軍進(jìn)入伏擊范圍，用力往下推扔，敵軍就被打得尸橫遍野,潰不成軍。據(jù)說(shuō)2013年,朝鮮曾在三八線上安裝了這種武器，主要用于______軍車的行進(jìn)。還有一種兵器是土雷,據(jù)記載，土雷誕生于北宋，用黑火藥、碎石塊放置在一個(gè)結(jié)實(shí)的陶罐內(nèi)制作而成。隨著科技的進(jìn)步，土雷的材質(zhì)就成了鐵質(zhì)。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大名鼎鼎就地取材阻礙演變B．舉世聞名因地制宜阻礙演化C．大名鼎鼎因地制宜阻止演變D．舉世聞名就地取材阻止演化2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．于是鐵蒺藜馬上被打造成功并撒在路上，司馬懿的幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)B．于是馬上命人打造鐵蒺藜撒在路上，受到重創(chuàng)的是司馬懿的幾十萬(wàn)大軍C．于是命人把鐵蒺藜打造出來(lái)并撒在路上，使司馬懿幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)D．于是馬上命人打造了鐵蒺藜撒在路上，使司馬懿的幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．其設(shè)計(jì)靈感取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名。B．其設(shè)計(jì)靈感與得名來(lái)自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)。C．其得名取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感。D．其設(shè)計(jì)靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)。3、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。經(jīng)古行宮杜牧臺(tái)閣參差倚太陽(yáng)，年年花發(fā)滿山香。重門勘鎖青春晚，深殿垂簾白日長(zhǎng)。草色芊綿侵御路，泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無(wú)回駕，紅粉云鬟空斷腸。1．首聯(lián)中“參差”在詩(shī)中的意思是______________，頷聯(lián)中____________、______________等意象寫出了古行宮規(guī)模龐大、殿宇林立。2．古人評(píng)價(jià)本詩(shī)頸聯(lián)“技法高妙”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.4、閱讀下面的文字，完成下列小題。隨著暢銷書概念的泛化以及成功學(xué)讀物步入紅海市場(chǎng)，成功學(xué)這一后起的名稱得到運(yùn)用，但也摻雜輕微貶義，暗含遭到愚弄或欺騙的報(bào)復(fù)性指稱。____、似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄，宏觀的結(jié)論或_____的人生忠告也不再受到歡迎。成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求°世俗意義上成功的標(biāo)準(zhǔn)亦發(fā)生了個(gè)性化的松動(dòng)，被販賣和被消費(fèi)的對(duì)象從成功學(xué)的雞湯過(guò)濾為干貨知識(shí)，碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無(wú)縫對(duì)接讓____后的成功學(xué)知識(shí)更加無(wú)孔不入。喜馬拉雅、京東等音頻平臺(tái)的知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)火爆異常。其他短視頻平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后，并通過(guò)付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容，應(yīng)有盡有，任君采擷。（），皆實(shí)現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)場(chǎng)景高度情境化的具象構(gòu)擬，故對(duì)號(hào)入座者_(dá)___°1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲B．大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至C．大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至D．千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲2．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾對(duì)成為“人生贏家”的渴求。B．“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”，成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾對(duì)于成為“人生贏家”的渴求。C．“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”，成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求。D．成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾成為“人生贏家”的渴求。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．從紅酒的品評(píng)到奢侈品的正確發(fā)音，從實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離B．從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論，從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)C．從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)，從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論D．從紅酒的品評(píng)到房間收納的斷舍離，從奢侈品的正確發(fā)音到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。送劉司直赴安西王維絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵。三春時(shí)有雁，萬(wàn)里少行人。苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣。當(dāng)令外國(guó)懼，不敢覓和親。（注）苜蓿：植物名。原產(chǎn)西域各國(guó)，漢武帝時(shí)，張騫使西域，始從大宛傳入。天馬：駿馬的美稱?！妒酚?大宛列傳》說(shuō)：“初得烏孫馬，好，名曰天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極，名大宛馬曰天馬云?！?．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，正確的一項(xiàng)是A．第一聯(lián)中“絕域”指極遠(yuǎn)的地域，“胡煙”“塞塵”點(diǎn)明此去的前方是邊塞，那里路途遙遠(yuǎn)，寂寞荒涼，環(huán)境惡劣，是實(shí)寫。B．第二聯(lián)以空中與地上景象相互映襯，抬頭偶見(jiàn)歸雁，前方路上極少行人，在鮮明的對(duì)比中突出了哀傷與壓抑之情。C．尾聯(lián)言此去應(yīng)讓外族害怕，使他們不敢再?gòu)?qiáng)求和親，既是對(duì)友人的希望，也寄寓詩(shī)人效命疆場(chǎng)、安邊定國(guó)的豪情。D．全詩(shī)熔寫景、議論、抒情于一爐，從寫景到議論歷史，再?gòu)恼f(shuō)史到抒情，曲折有致，表現(xiàn)了作者對(duì)友人的深情厚誼。2．試從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果方面對(duì)“苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣”一聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。6、(1)___________________，任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)(2)___________________，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)衣帶漸寬終不悔，___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也，_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮，___________________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去，___________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊，___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________，皆若空游無(wú)所依。(柳宗元《小石潭記》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。繡花琦君繡花，是母親自認(rèn)為最拿手、也最喜歡的一門手藝。她常常說(shuō):“眼看一朵朵的鮮花，在藍(lán)緞子上，月白緞子上上開(kāi)放出來(lái)，心里真舒坦，仿佛自己臉上的皺紋都看不出來(lái)了?！蹦赣H說(shuō)話竟是這般有文藝氣息。其實(shí)她除了跟外公念過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》，還會(huì)背有限的幾首《千家詩(shī)》之外，實(shí)在沒(méi)有讀過(guò)什么書?？墒撬稳萜鹗挛飦?lái)，總是妙不可言。有一次，她邊繡花兒邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“把廚房事兒忙完了，不捉點(diǎn)晨光繡繡花豈不可惜。”“捉”字說(shuō)得多妙？她又說(shuō)：“不過(guò)繡花總是愈繡愈覺(jué)得屋子里冷冷清清的，連繡花針掉在地板上的聲音都聽(tīng)得見(jiàn)呢?！蔽翌B皮地問(wèn)：“媽媽，那樣細(xì)的繡花針，掉在地板上，會(huì)叮當(dāng)一聲響嗎？”母親沒(méi)有回答。坐在邊上撥著念珠陪母親的姑婆笑笑說(shuō)：“你一個(gè)九歲的小東西，哪里懂？”看母親繡花，我也吵著要繡。姑婆就會(huì)找塊彩色綢子，剪成一只鞋面，用漿糊和紙貼得硬硬的，穿了絲線教我繡?？墒俏乙怀榻z線，就會(huì)打結(jié)。姑婆總是說(shuō)：“慢慢來(lái)，繡花要耐著性子。這是姑娘家第一要緊的。”母親也不時(shí)伸過(guò)頭來(lái)看我?guī)籽壅f(shuō)：“繡得蠻好的。把繡花學(xué)會(huì)了，將來(lái)出嫁就不會(huì)給婆婆嫌五個(gè)指頭并在一起的了?！蔽亦倨鹱煺f(shuō)：“我才不要有個(gè)婆婆管呢。我將來(lái)要文明結(jié)婚。我不要穿平底繡花鞋，我要穿最新式的織錦緞的高跟鞋。”對(duì)于聞名已久的“杭州織錦緞”與“高跟鞋”，我真是做夢(mèng)都常常夢(mèng)見(jiàn)呢。母親繡花的時(shí)間，多半在吃過(guò)中飯以后，下午燒“接力”（“接力”是家鄉(xiāng)話，燒給長(zhǎng)工吃的點(diǎn)心，接一下力的意思）以前；晚上呢，都在廚房洗刷完畢以后，就著搖曳的菜油燈繡花，那時(shí)我往往已上床呼呼入夢(mèng)了。白天繡花，母親偶而會(huì)伸個(gè)懶腰，打個(gè)哈欠。我就問(wèn)“媽媽，五叔婆都睡午覺(jué)，您為什么不睡？”母親說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)早起三朝抵一春?jiǎn)幔慷嗌偈聝阂?，哪里還睡午覺(jué)呢？”我又說(shuō)：“看您眼皮搭拉下來(lái)，都要用燈草來(lái)?yè)瘟耍ㄟ@也是母親最愛(ài)說(shuō)的形容詞）。睡眼朦朧的，繡出的花兒就不漂亮了?！蹦赣H說(shuō)：“你放心，我從小繡花繡到大，摸黑都會(huì)繡出朵朵鮮花來(lái)呢?！彼咽掷镆呀?jīng)繡好兩朵的梅花，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，瞇著眼兒橫看豎看，非常滿意的樣子。我一看，真是好鮮活、好漂亮啊。母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁，都會(huì)來(lái)向母親討花樣，請(qǐng)她教導(dǎo)她們配絲線顏色，告訴她們應(yīng)該用幾號(hào)的絲線等等。母親都一一仔細(xì)地指點(diǎn)她們：梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時(shí)都要從花心向外繡，里深外淺。葉子也是一樣，濃濃淺淺的，看去才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，母親不是個(gè)會(huì)畫畫的藝術(shù)家，可是竟然懂得現(xiàn)代的所謂“透視”與“立體感”呢。后來(lái)我念中學(xué)以后，念到兩句詞：“換雨移花濃淡改，開(kāi)心芳草淺深難。”仔細(xì)體味著，豈不正是母親繡花時(shí)的心情？我就寫信給母親，把這兩句詞抄給她，并用白話詳細(xì)給她解釋。她自己不會(huì)寫回信，是托二叔給我寫的。信里說(shuō)：“你抄的兩句詩(shī)真好，二叔念起來(lái)，音調(diào)愈聽(tīng)愈好聽(tīng)，我真是好喜歡?？上ё约簭男](méi)好好念書，不會(huì)讀詩(shī)讀詞。以后你若是讀到像這樣好的句子，捉摸著是我喜歡的，就給我抄來(lái)，細(xì)細(xì)解說(shuō)一下。二叔一念出調(diào)子來(lái)，我就會(huì)記住的。”二叔在信末附一筆說(shuō)：“你母親把這兩句詞翻來(lái)覆去地念，還聽(tīng)她邊做事邊哼呢。我覺(jué)得你母親的心情，真是比‘換雨移花’還恍惚。她開(kāi)心的，又豈是芳草呢？”讀著信，想起母親低頭默默繡花時(shí)的神情，想想她連繡花針掉在地上都聽(tīng)得見(jiàn)的那份刻骨的寂寞，不由得心頭陣陣酸楚。我究竟已長(zhǎng)大，懂得母親的心了。原應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在母親身邊，陪她談心解悶的，卻為了求學(xué)不得不遠(yuǎn)離她而去。我只有多多給她寫信，以解她的遠(yuǎn)念，但又不忍再抄那樣感傷的句子，觸發(fā)她的心事。真是“人生識(shí)字憂患始”，我寧愿母親重溫她少女時(shí)代輕松的小調(diào)：“阿姐埠頭洗腳紗，腳紗漂起水花花……”那樣或許多少還可以使她忘憂解愁于一時(shí)吧。（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文通過(guò)敘寫母親繡花之事，刻畫了她勤勞手巧、溫婉熱情的形象，表達(dá)了“我”對(duì)母親的理解與思念之情。B．母親說(shuō)話有文藝氣息，喜歡聽(tīng)好詩(shī)好句。不過(guò)，她從小沒(méi)有讀過(guò)什么書，反映了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性求知的束縛。C．母親繡花的手藝精湛，選圖妙麗，布色講究。雖然她并不懂藝術(shù)原理，但她講究美、創(chuàng)造美的能力令人贊嘆。D．隨著年齡增大，“我”慢慢懂得母親的心。“我”只有多多寫信，才可能稍稍寬解母親對(duì)遠(yuǎn)方孩子的牽心掛念。2．請(qǐng)賞析文中劃線的句子。3．本文在敘事上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下文，完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩，既易出墨又不吸水，最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑，亦有微凹者，一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華，但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾，創(chuàng)意新奇，制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時(shí)候，摩擦聲最初有點(diǎn)尖利，漸漸地成為輕柔的滑行聲，說(shuō)明墨汁越來(lái)越濃稠，接下來(lái)還要繼續(xù)磨多久，全在你自己了。書法要求墨色較濃，顏色效果才會(huì)好。但涉及繪畫則另有規(guī)矩和要求。③所謂中國(guó)畫重在筆墨，當(dāng)然還有意境。近處要深色，那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸；但竹林深處，霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現(xiàn)，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽，到最后.，化為一片灰白的朦朧，只剩下墨的影子。④或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述：開(kāi)始畫的是霧，竹子在其中搖曳，然后人越靠近，竹葉的顏色漸深，制造一種親近感。⑤硯從一個(gè)實(shí)用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國(guó)的畫家和書法家，如米芾、歐陽(yáng)修還為此做過(guò)文章。而在那些皇家的藏品中，硯則有其獨(dú)特的地位。那些優(yōu)美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的，來(lái)自亞洲各地的賞鑒家們排著長(zhǎng)隊(duì)，翹首等待著珍品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處，有塊幾平方米大的古硯，大得像張雙人床，硯的周邊雕著龍，標(biāo)價(jià)十八萬(wàn)人民幣，當(dāng)時(shí)中國(guó)的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是：1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨，其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一，簡(jiǎn)單說(shuō)，下墨，是通過(guò)研磨，墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油，在硯中生光發(fā)艷，隨筆旋轉(zhuǎn)流暢，所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。下墨講求快慢，發(fā)墨講求粗細(xì)，但往往下墨快的發(fā)墨粗，發(fā)墨好的下墨慢。所以，下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對(duì)比：石材平均硬度下墨發(fā)墨端硯2.9弱于洮、歙強(qiáng)于洮、歙洮硯3.1強(qiáng)于端，弱于歙強(qiáng)于歙，弱于端歙硯4強(qiáng)于端、洮弱于端、洮1．請(qǐng)對(duì)A文中第①段中的三個(gè)加點(diǎn)詞進(jìn)行簡(jiǎn)析。2．A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項(xiàng)是（）A．說(shuō)明繪畫用墨比書法用墨要求更高。B．強(qiáng)調(diào)中國(guó)繪畫特別注重意境的渲染。C．說(shuō)明繪畫當(dāng)遵循一定的層次和規(guī)律。D．強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫意義重大。3．B文中運(yùn)用的圖表不具有的特性是（）A．開(kāi)放性 B．清晰性 C．直觀性 D．客觀性4．請(qǐng)把B文的表格內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字形式。5．請(qǐng)從語(yǔ)言特色方面對(duì)上面文本中畫線的兩段文字進(jìn)行辨析。6．比較A和B兩文不同的使用場(chǎng)所。9、閱讀下文，完成下面小題。①對(duì)于散文而言，除了“文類之母”這個(gè)曖昧不清的指稱之外，能夠直指人心的命名是匱乏的。無(wú)論是在散文研究界還是在散文理論界，“散文理論的貧困”幾乎成了認(rèn)知的共識(shí)。部分學(xué)者還進(jìn)一步闡發(fā)，認(rèn)為散文理論的貧乏是世界性的，散文理論建設(shè)是個(gè)普遍性的難題。②新時(shí)期文學(xué)以來(lái)，文學(xué)理論與寫作教材的豐富與多元，又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢(shì)。而在散文理論專著之中，首先以定義的形式解決散文的內(nèi)涵問(wèn)題，似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復(fù)的，區(qū)別于前人的，有獨(dú)立性特征的定義。源于各自闡釋立場(chǎng)的不同，以及基于創(chuàng)新的心理訴求，造成了關(guān)于散文的定義差異性顯著、互不搭界的情況。下面分別就文學(xué)理論教材、寫作教材、散文理論專著這三種載體形式為例，探查關(guān)于散文定義的林林總總。③童慶炳的《文學(xué)理論教程》對(duì)散文的定義如下：文學(xué)散文是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活，注重描寫真實(shí)感受、境遇的文學(xué)樣式。它的基本特征主要包括，題材廣泛多樣，結(jié)構(gòu)自由靈活，描寫真實(shí)感受。④在劉海濤的《文學(xué)寫作教程》中，關(guān)于散文的定義是這樣的：散文是一種可以充分利用各種題材，創(chuàng)造性地運(yùn)用各種文學(xué)的、藝術(shù)的表現(xiàn)手段，自由地展現(xiàn)主體個(gè)性風(fēng)格，以抒情寫意、廣泛地反映社會(huì)生活為主要目的的文學(xué)文體。⑤而陳劍暉是當(dāng)下散文理論研究界的代表性人物，再看其理論專著《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的詩(shī)學(xué)建構(gòu)》中關(guān)于散文的定義：散文是一種融記敘、抒情、議論為一體，集多種文學(xué)形式于一爐的文學(xué)樣式，它以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句，以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài)，它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式。⑥對(duì)照以上三種關(guān)于散文的定義，基于立場(chǎng)的不同，闡釋的內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)，童慶炳的定義取泛化的散文定義，從中可見(jiàn)“真情實(shí)感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活反映的立場(chǎng)來(lái)闡釋散文的基本特性。而陳劍暉的定義則去除了附加在散文身上的其他要素，回到散文自身來(lái)考察散文的基本內(nèi)涵，涉及散文的取材、表現(xiàn)形式、□□□□及□□□□，因此，更接近散文的本體內(nèi)涵。⑦不過(guò)，即使是考慮到學(xué)科要求，決定了不同定義間的差異性，但相互之間形同陌路的狀態(tài)，還是令人感到詫異。好像彼此說(shuō)的是不同的事物，或者可以這樣說(shuō)，考辨諸多教材或者學(xué)術(shù)專著里關(guān)于散文的定義，它們之間缺乏基本的通約性。這種現(xiàn)象也充分表征了散文的困境和難題所在。⑧如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同，導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話，那么，在散文研究、散文理論內(nèi)部，散文定義的不相切性依然突出，這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題。新時(shí)期文學(xué)以來(lái)，佘樹(shù)森、林非、傅德岷、梁向陽(yáng)、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專家學(xué)者，紛紛就散文的定義或者散文的類型立言。對(duì)比這些散文的定義或者散文分類方法，即可發(fā)現(xiàn)，他們彼此間各自成說(shuō)，令人眼花繚亂，彼此間看不到理論的繼承性，這也意味著新時(shí)期散文理論史上，關(guān)于散文何以是散文的問(wèn)題，不斷地被推倒然后重建，然后再推倒，再重建。這足以說(shuō)明，散文是難于被準(zhǔn)確定義的，只能根據(jù)個(gè)體的方法論和立場(chǎng)，給以描述性的說(shuō)明。同時(shí)，通約性的喪失以及理論積累的匱乏，恰是散文理論難以建構(gòu)，趨于貧乏的重要原因。⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時(shí)候，但總的來(lái)看，有一直往前的審美態(tài)勢(shì)。這種情況下，試圖給予散文一個(gè)定義，然后一勞永逸地解決散文內(nèi)涵問(wèn)題，明顯是不現(xiàn)實(shí)的。基于這些情況，散文何以為散文的問(wèn)題，并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題，即使無(wú)法繞過(guò)，也應(yīng)該充分考慮前人的論述，面對(duì)的對(duì)象同一的情況下，不必自立門戶?！酢＂庠趯W(xué)科建設(shè)問(wèn)題上，作為文類特征突出且兼具實(shí)用功能的散文，不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題，在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力，以理清脈絡(luò)，聯(lián)系實(shí)際，并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義。這些問(wèn)題包括：散文觀念演變的梳理與考辨，散文文體的演化與分蘗情況，當(dāng)代散文的經(jīng)典化問(wèn)題，白話散文與中國(guó)文統(tǒng)的繼承性，散文思潮與散文現(xiàn)象背后的思想文化機(jī)制構(gòu)成，散文在取材、藝術(shù)處理、語(yǔ)言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨(dú)特性，散文的審美個(gè)性與散文的主體性，散文與小說(shuō)、詩(shī)歌的相切部分的內(nèi)容與獨(dú)立部分的內(nèi)容。如果能夠?qū)ι鲜霭藗€(gè)問(wèn)題加以厘清，那么，散文何以是散文的問(wèn)題也許就能夠迎刃而解。?總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題，應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開(kāi)慣用的下定義的方法，逐漸達(dá)成有效的觀點(diǎn)聲音，進(jìn)而在散文批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐中達(dá)成共識(shí)。如此這般，對(duì)散文場(chǎng)域的健康生態(tài)或許方有良好的推進(jìn)。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．第⑨段加點(diǎn)詞“自立門戶”在文中具體是指______________。2．請(qǐng)聯(lián)系上下文，在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。3．第⑦段畫線句的作用是___________。4．請(qǐng)將下面的語(yǔ)句正確排序后放入第⑨段的方框處①尤其是伊格爾頓，在還原和論證文學(xué)的一個(gè)個(gè)經(jīng)典定義之際，總能找出反證來(lái)突破定義的限定，他甚至宣稱，文學(xué)根本就沒(méi)有什么“本質(zhì)”。②在這個(gè)問(wèn)題上，也許英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒能夠帶來(lái)啟示。③作為反本質(zhì)主義的理論巨擘，伊格爾頓和卡勒認(rèn)為，所謂文學(xué)就是某一時(shí)期人們所認(rèn)為它是文學(xué)的那個(gè)東西。④他們?cè)诟髯缘奈膶W(xué)理論體系建構(gòu)過(guò)程中，對(duì)于文學(xué)是什么的問(wèn)題，并沒(méi)有強(qiáng)行給出一個(gè)通用的定義。A．②④①③ B．②③④①C．③④②① D．②①④③5．能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A．在學(xué)科建設(shè)中，散文創(chuàng)作比散文理論更重要。B．通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。C．厘清散文文體特性、審美品格，達(dá)成散文批評(píng)和實(shí)踐共識(shí)，是建構(gòu)散文理論的前提。D．闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異，造成了散文定義差異性顯著。6．請(qǐng)梳理本文結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王承元者，承宗弟也。有沉謀。年十六，勸承宗亟引兵共討李師道，承宗少之，不用，然軍中往往指目之。承宗死，未發(fā)喪，大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計(jì)，以祖母涼國(guó)夫人李命承元嗣。承元泣且拜，不受，諸將固請(qǐng)。承元曰：“上使中貴人監(jiān)軍，盍先請(qǐng)?”監(jiān)軍至，又如命。乃謝曰：“諸君不忘王氏以及孺子，茍有令，其從我乎?”眾曰：“惟所命?！蹦艘暿卵狸H之偏，約左右不得稱留后，事一關(guān)參佐，密表請(qǐng)帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)以兩河故事脅誘，承元不納，諸將皆悔。耆至，士哭于軍，承元令曰：“諸君不欲我去，意固善。雖然，格天子詔，我獲罪奈何?前李師道有詔赦死，欲舉族西，諸將止弗遣，他日乃共殺之。今君等幸置我。無(wú)與師道比。”乃遍拜諸將，諸將語(yǔ)塞。承元即出家貲盡賜之，斬不從命者十輩，軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰，賜其軍錢百萬(wàn)緡，赦囚徒，問(wèn)孤獨(dú)、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮(zhèn)，左右裒器幣自隨，承元使空褚毋留。入朝，昆弟拜刺史者四人，位于朝者四十人。祖母入見(jiàn)帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節(jié)度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險(xiǎn)吐蕃數(shù)入盜承元據(jù)勝地為鄣，置守兵千，詔號(hào)臨汧城。府郛左百賈州聚，異時(shí)為虜剽奪，至燎烽相警，承元版堞繚之，人乃告安。以勞封岐國(guó)公。大和初，祖母喪。詔曰：“武俊當(dāng)橫流時(shí)，拯定奔潰，功在史官。今李不幸，贈(zèng)恤宜加厚?！鼻医o儀仗以葬。五年，徙節(jié)平盧、淄青。始，鹽禁未嘗行兩河，承元請(qǐng)歸有司，由是兗、鄆諸鎮(zhèn)皆奉法。承元資仁裕，所至愛(ài)利。卒，年三十三，贈(zèng)司徒。(節(jié)選自《新唐書·王承元傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．祖母入見(jiàn)帝／命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤涇／原地／平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／B．祖母入見(jiàn)／帝命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤涇／原地／平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／C．祖母入見(jiàn)／帝命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤涇／原／地平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／D．祖母入見(jiàn)帝／命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤／涇／原／地平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．監(jiān)軍，古代官職。唐以前為臨時(shí)差遣，唐后期于各鎮(zhèn)及出征討叛之軍中，以宦官為監(jiān)軍，權(quán)勢(shì)極重。B．表，古代一種奏章的名稱，多用來(lái)陳述心意或表明對(duì)重大事件的見(jiàn)解，運(yùn)用第一人稱。如《出師表》《陳情表》。C．緡，指成串的錢，一千文為一緡?！熬嚒迸c《阿房宮賦》中的“取之盡錙銖”中的“錙銖”，都是古代的貨幣單位。D．烽，烽火，古代邊防報(bào)警用的信號(hào)，夜里點(diǎn)的火叫烽火，大多焚燒狼糞，因而“烽火”也叫狼煙。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王承元年少時(shí)就有謀略，有眼光。他十六歲那年曾勸說(shuō)王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕，但在軍中卻引起眾人的注視。B．王承元謀事周密，處事果斷。面對(duì)北鎮(zhèn)的脅迫引誘，為了穩(wěn)定軍心，他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人，隨后拜請(qǐng)諸將，并斬殺了十個(gè)抗命者。C．王承元有軍事才能，善于抵御外族入侵，保境安民。面對(duì)吐蕃的侵?jǐn)_擄掠，他除了派兵占據(jù)要沖建筑堡壘，還修筑城墻圍護(hù)商賈聚集地，讓人們獲得安寧。D．王承元寬厚仁愛(ài)，所到之處盡力為百姓謀福利。調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使后，他請(qǐng)求朝廷把鹽歸屬有關(guān)部門掌管，除在兩河推行私鹽禁令，兗、鄆各鎮(zhèn)也隨之奉行。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）乃謝曰：“諸君不忘王氏以及孺子，茍有令，其從我乎?”（2）諸君不欲我去，意固善。雖然，格天子詔，我獲罪奈何?11、閱讀下面的文言文，完成各題。黃度，字文叔，紹興新昌人。好學(xué)讀書，秘書郎張淵見(jiàn)其文，謂似曾鞏。隆興元年進(jìn)士，知嘉興縣。入監(jiān)登聞鼓院。言：“今日養(yǎng)兵為巨患，救患之策，宜使民屯田，陰復(fù)府衛(wèi)①以銷募兵②。”具《屯田》《府衛(wèi)》十六篇上之。紹熙四年，守監(jiān)察御史。蜀將吳挺死，度言：“挺子曦必納賂求襲位，若因而授之，恐為他日患，乞分其兵柄?！痹紫嚯y之。后曦割關(guān)外四州賂金人求王蜀，果如度言。韓侂胄用事，丞相留正去國(guó)，侂胄知度嘗與正論事不合，欲諷使擠之。度語(yǔ)同列日：“丞相已去，擠之易耳，然長(zhǎng)小人聲焰可乎?”侂胄驟竊政柄，以意所好惡為威福。度具疏將論其奸，為侂胄所覺(jué)，御筆遽除度知平江府。固辭。丞相趙汝愚袖其疏入白，詔以沖佑祿歸養(yǎng)。俄知婺州坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)雠K罪降罷自是紀(jì)綱一變大權(quán)盡出侂胄而黨論起矣然侂胄素嚴(yán)憚度不敢加害進(jìn)龍圖閣，知建康府兼江、淮制置使，賜金帶以行。至金陵，罷科糴輸送之?dāng)_，活饑民百萬(wàn)口，除見(jiàn)稅二十余萬(wàn)，擊降盜卞整，招歸業(yè)者九萬(wàn)家。侂胄嘗募雄淮軍，已收刺者十余萬(wàn)人，別屯數(shù)千人未有所屬，度憂其為患，人給錢四萬(wàn)，復(fù)其役遣之。遷寶謨閣直學(xué)士。度以人物為已任，推挽不休，每曰：“無(wú)以報(bào)國(guó)，惟有此耳?！笔弦曛?qǐng)，不許。謝病丐去。嘉定六年十月卒。度志在經(jīng)世，而以學(xué)為本。作《詩(shī)》《書》《周禮說(shuō)》。著《史通》，別為編年，不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法，即近驗(yàn)遠(yuǎn)，可以據(jù)依，無(wú)迂陋牽合之病。又有《藝祖憲監(jiān)》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》行于世。(選自《宋史·黃度傳)，有刪改)[注]①府衛(wèi)：府衛(wèi)制。②募兵：募兵制。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的--項(xiàng)是A．俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)?臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/B．俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)雠K罪/降罷自是/紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侘胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/C．俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)雠K罪/降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/D．俄知婺州/坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)?臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變大權(quán)/盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．古代統(tǒng)治者在朝堂外懸鼓，讓官民擊鼓上聞，以陳冤屈，或陳諫議，稱為“登聞鼓”。B．御筆，指皇帝親自造筆。古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御駕指皇帝的駕。C．金陵，文中指古邑名，是南京的古稱。曾是南北朝時(shí)宋、齊等國(guó)的國(guó)都，也稱建康等。D．引年，文中指年老告退。古代表示年老告退或辭官的詞語(yǔ)還有“乞骸骨”“致仕”等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．黃度文才出眾，料事如神。他的文章被張淵認(rèn)為像曾鞏的文章；吳挺死了，他認(rèn)為吳挺的兒子一定會(huì)用賄賂來(lái)求取繼承職位，事實(shí)證明了他的預(yù)言。B．黃度不畏權(quán)貴，正直敢言。韓侘胄想讓黃度去排擠留正，黃度認(rèn)為這是助長(zhǎng)小人氣焰而加以拒絕，韓侘胄就上奏皇帝迫使黃度離開(kāi)京城回家休養(yǎng)。C．黃度體恤百姓，政績(jī)顯著。他在金陵時(shí)，采取了很多便民措施，救活了數(shù)百萬(wàn)人；他鏟除強(qiáng)盜，想辦法增加就業(yè)人口；用懷柔的方法消除禍亂的苗子。D．黃度重視學(xué)問(wèn)，著作豐富。他把學(xué)問(wèn)作為根本；他寫了《詩(shī)》《史通》等著作，其中《史通》很有價(jià)值，很見(jiàn)他的功力，又有《藝祖憲監(jiān))等流傳于世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今日養(yǎng)兵為巨患，救患之策，宜使民屯田，陰復(fù)府衛(wèi)以銷募兵。(2)度以人物為已任，推挽不休，每曰：“無(wú)以報(bào)國(guó)，惟有此耳。”12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。重慶某小學(xué)舉行“民俗文化代代傳，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)。學(xué)校專門從鄉(xiāng)下買回兩頭豬，請(qǐng)來(lái)村民講述年豬習(xí)俗；同時(shí)還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠，當(dāng)場(chǎng)宰殺年豬后，由科學(xué)老師為學(xué)生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)。此事引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。對(duì)上述材料，你有何看法？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、BC【解析】

本題考查閱讀名著的能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及的人物及故事情節(jié)。題中B項(xiàng)，“自由純真的六斤”錯(cuò)，《風(fēng)波》原文“伊的曾孫女兒六斤捏著一把豆，正從對(duì)面跑來(lái)，見(jiàn)這情形，便直奔河邊，藏在烏桕樹(shù)后，伸出雙丫角的小頭，大聲說(shuō)，‘這老不死的’”“六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)”，可知六斤粗野，不知尊重長(zhǎng)輩，六斤的“新近裹腳”和“一瘸一拐”地走路象征著封建傳統(tǒng)仍一代一代往下傳襲著，中國(guó)社會(huì)仍在痛苦地重復(fù)著封建老路，并非自由純真；題中C項(xiàng)，“到最后成為翠翠唯一的靠山，唯一的信托人”錯(cuò)，《邊城》原文“楊馬兵想起自已年輕做馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今自已成為這孤雛唯一的靠山、唯一的信托人，不由得苦笑”，可知成為翠翠唯一靠山和信托的是楊馬兵，并非船總順順。故選BC?！军c(diǎn)睛】名著的考查越來(lái)越深入，名著的學(xué)習(xí)積累要廣泛而細(xì)致，要知道名著中的細(xì)節(jié)，并及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。解答此類題時(shí)，要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等。2、1．A2．D3．B【解析】

1．本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，“大名鼎鼎”形容名氣很大?！芭e世聞名”指全世界都知道，形容非常著名。三國(guó)時(shí)期，信息傳播能力差，諸葛亮只能是在中國(guó)名氣很大，面沒(méi)有達(dá)到全世界都知道的程度，因此，此處應(yīng)選“大名鼎鼎”；第二處，“就地取材”指在本地找需要的材料，比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本單位的潛力。“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制訂適宜的辦法。此處形容滾木礌石隨地都能找到制作材料，應(yīng)選“就地取材”；第三處，“阻礙”重在表示設(shè)置障礙?！白柚埂敝卦诒硎就ㄟ^(guò)阻擋使停止。從上下文看，滾木礌石屬于冷兵器，在發(fā)生于朝鮮的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,美軍使用的是現(xiàn)代武器，滾木礌石只能對(duì)其起妨礙作用，不能阻止其進(jìn)攻，因此，此處應(yīng)選“阻礙”；第四處：“演變”指長(zhǎng)時(shí)間變化發(fā)展?！把莼倍嘀缸匀唤绲淖兓?，用于生物在不同世代之間具有差異的現(xiàn)象。此處表示土雷材質(zhì)的發(fā)展變化，應(yīng)選“演變”。故選A。2．本題考查語(yǔ)句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。第一，由括號(hào)前“北伐時(shí),諸葛亮看見(jiàn)掉落的白蒺藜果實(shí)能穿透厚實(shí)的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發(fā)覺(jué)”可以看出，整個(gè)句子的主語(yǔ)是“諸葛亮”；第二，A項(xiàng)，運(yùn)用被動(dòng)句，前一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“鐵藜”，后一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“大軍”，與整個(gè)句子的主語(yǔ)“諸葛亮”不一致；第三，B項(xiàng)，后一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“受到重創(chuàng)的”，與整個(gè)句子的主語(yǔ)“諸葛亮”不一致；第四，C項(xiàng)，缺少“馬上”，不能突出戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫性和“鐵蒺藜”的時(shí)效性；另外，“把”字句的謂語(yǔ)動(dòng)詞后通常有補(bǔ)語(yǔ)、賓語(yǔ)、動(dòng)詞的重疊式等，但往往后面不接連動(dòng)句。故選D。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項(xiàng)，“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名”句式雜糅，可以改成“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)”；或者改成“因白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名”；C項(xiàng)，“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感”不合邏輯，“植物果實(shí)”是自然生成的，沒(méi)有“設(shè)計(jì)”可談；D項(xiàng)，“其設(shè)計(jì)靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)”搭配不當(dāng)，主語(yǔ)“其設(shè)計(jì)靈感與得名”和賓語(yǔ)“植物果實(shí)”搭配不當(dāng)。故選B?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．高低不齊，大小不一（或：高高低低,大大小?。┲亻T勘鎖（深殿、垂簾）2．①“侵”運(yùn)用擬人的修辭手法且一語(yǔ)雙關(guān)，既寫了雜草綿連地長(zhǎng)在皇帝御行的道路上，又寫草寇（指安祿山等）侵占古行宮。②“嗚咽”運(yùn)用擬人的修辭手法，以動(dòng)襯靜，借泉水的“鳴咽”寫出當(dāng)時(shí)的人痛失古行宮的哭聲與現(xiàn)在的人見(jiàn)到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲，用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。③“繞”意為“環(huán)繞”，更加體現(xiàn)了詩(shī)人傷心哀怨的連綿不絕。【解析】

1．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容、意象的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感?！皡⒉睢币鉃椤按笮?、高低不齊的樣子”，詩(shī)中用來(lái)形容“臺(tái)閣”，指的是古行宮中的建筑高低不齊，大小不一地排列在一起。頷聯(lián)中“重門”“勘鎖”“深殿”垂簾”寫出了古行宮的規(guī)模龐大、殿宇林立。2．本題綜合考查賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力，綜合賞析詩(shī)句注意從內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。抓住題干中“技巧高妙”這一關(guān)鍵詞，可確定答題的方向。此題應(yīng)分析頸聯(lián)中突出的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。頸聯(lián)“草色芊綿侵御路，泉聲嗚咽繞宮墻”運(yùn)用擬人的修辭手法，寫出了古行宮蒼涼破敗的場(chǎng)景?！扒帧焙汀皢柩省狈謩e把“草”和“泉”當(dāng)成人來(lái)寫，同時(shí)“侵”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指雜草連綿，又指外敵入侵，用詞可謂“高妙”；“嗚咽”既指流動(dòng)的泉水聲，也指人聲，借泉水的嗚咽寫出當(dāng)時(shí)的人痛失古行宮的哭聲，現(xiàn)在的人見(jiàn)到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲，以動(dòng)襯靜，用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。動(dòng)詞“繞”既指泉水在宮中流淌環(huán)繞，也指哀愁環(huán)繞，揮之不去，傳達(dá)出對(duì)唐王朝盛世不再、國(guó)運(yùn)衰微的濃烈的哀愁?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見(jiàn)的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，寫出?lái)什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情?？蓮氖址ā⑶楦?、語(yǔ)言等方面任選一面作答，言之有理皆可。4、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，第二組，千篇一律：原指一千篇文章都一個(gè)樣，現(xiàn)指文章公式化；比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械；泛指事物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之：原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。根據(jù)語(yǔ)境“似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”，填入“千篇一律”；根據(jù)語(yǔ)境“宏觀的結(jié)論或”，填入“大而化之”。第三組，改頭換面：原指人的容貌發(fā)生了改變?，F(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。改弦易轍：換上新琴弦、改變行車道路，比喻改變方針、辦法或方向。根據(jù)語(yǔ)境“碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無(wú)縫對(duì)接讓”，填入“改頭換面”。第四組，趨之若鷲：指像鴨子一樣成群跑過(guò)去，比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。蜂擁而至：像一窩蜂似地?fù)韥?lái)，形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。根據(jù)語(yǔ)境“故對(duì)號(hào)入座者”，填入“趨之若鷲”。故選D。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。“成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為‘知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生’的真實(shí)寫照”，主客顛倒，改為“‘知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生’，成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照”；“關(guān)于成為‘人生贏家’的渴求”，搭配不當(dāng)，改為“大眾對(duì)于成為‘人生贏家’的渴求”。故選B。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子?！捌渌桃曨l平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后，并通過(guò)付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容，應(yīng)有盡有，任君采擷”，然后是舉例子，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，所以應(yīng)該是“從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)”，排除AD；從低到高的順序，“實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論”應(yīng)該在最后，排除AB。故選C。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。5、1．C2．苜蓿草將隨著汗血馬傳入中原，葡萄種也漢家使臣一起傳入內(nèi)地。這一聯(lián)將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，以想象代實(shí)景，描繪了一幅絲綢路上的特異風(fēng)光。其中蘊(yùn)含頌揚(yáng)漢使溝通兩地文化的歷史功績(jī)之意，以此勉勵(lì)友人遠(yuǎn)赴安西，像漢使一樣建功立業(yè)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“是實(shí)寫”錯(cuò)，第一聯(lián)寫這條西去路的前方是邊塞，接近胡人居住的地區(qū)，那里，烽煙彌漫，沙土飛揚(yáng)，一望無(wú)垠，滿目凄涼，聯(lián)系題目“送劉司直赴安西”，寫邊塞之景不全是實(shí)寫，也有作者的想象；B項(xiàng)，“在鮮明的對(duì)比中突出了哀傷與壓抑之情”錯(cuò)，“時(shí)有雁”指偶爾有雁飛過(guò)，以“時(shí)有雁”映襯“少行人”，不是對(duì)比。同時(shí)，該聯(lián)意在進(jìn)一步表現(xiàn)路途的寂寞荒涼，為說(shuō)史和抒情作鋪墊，并無(wú)哀傷與壓抑之情；D項(xiàng)，“議論”“議論歷史”錯(cuò)，“苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣”，這一聯(lián)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以想象代實(shí)景，描繪了一幅絲綢路上的特異風(fēng)光，不是議論。故選C。2．本題考查鑒賞表現(xiàn)手法和表現(xiàn)效果的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，展開(kāi)聯(lián)想和想象，抓住主要意象譯述詩(shī)句。第二步，分析運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法。第三步，簡(jiǎn)析表現(xiàn)手法在塑造形象和表情達(dá)意中的表達(dá)效果。此題可結(jié)合注釋，抓住關(guān)鍵詞，通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。展開(kāi)聯(lián)想和想象，抓住“苜蓿”“天馬”“葡萄”“漢臣”等意象譯述詩(shī)句，語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確生動(dòng)；結(jié)合注釋可知，寫當(dāng)年漢武帝派李廣利伐大宛取名馬，馬嗜苜蓿，苜蓿與葡萄種也就隨漢使傳入中國(guó)的歷史，將史事融入送行時(shí)對(duì)路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的渲染中，對(duì)歷史的遙想代寫安西實(shí)景，是歷史與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合；其中蘊(yùn)含頌揚(yáng)漢使，溝通兩地文化的歷史功績(jī)之意，以此勉勵(lì)友人遠(yuǎn)赴安西建功立業(yè)?！军c(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目，涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來(lái)未可知潭中魚(yú)可百許頭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1．B2．(1)借二叔之口，側(cè)面描寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。(2)運(yùn)用反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)母親關(guān)心的不只是芳草，更關(guān)心在遠(yuǎn)方求學(xué)的子女。(3)通過(guò)寫母親念兩句詞時(shí)的喜歡與恍惚，表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3．(1)使用第一人稱敘事。以“我”的口吻和經(jīng)歷，講述了母親繡花的情景和對(duì)子女的思念，使文章真實(shí)、親切，有感染力。(2)采用順敘的方法來(lái)敘事。以時(shí)間的先后順序敘述，事件交代清晰明了。(3)運(yùn)用動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫等構(gòu)成的細(xì)節(jié)描寫(或“細(xì)節(jié)描寫”，或?qū)懗鰞煞N具體的描寫手法)，刻畫了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象。(4)筆力清淡，語(yǔ)言樸素真摯，敘事娓娓道來(lái)，具有生活氣息，充滿淡淡憂愁?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“反映了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性求知的束縛”有誤，屬曲解文意。這樣寫只是表現(xiàn)沒(méi)有讀過(guò)書的母親也渴望有人能理解她的心境。表達(dá)對(duì)母親的心疼與懷念。故選B。2．本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。此類題目的解答要看具體內(nèi)容，是寫景，還是寫人，還是其他；一般要先考慮修辭，然后分析用詞和句式；寫景的要注意描寫的幾個(gè)角度；寫人的注意敘述角度、正面?zhèn)让婷鑼懙取！澳隳赣H把這兩句詞翻來(lái)覆去地念，還聽(tīng)她邊做事邊哼呢。我覺(jué)得你母親的心情，真是比‘換雨移花’還恍惚。她開(kāi)心的，又豈是芳草呢？”。從內(nèi)容上看，這是借二叔之口側(cè)面描寫母親，“翻來(lái)覆去地念”“邊做事邊哼”寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。運(yùn)用的手法有反問(wèn)，如“她開(kāi)心的，又豈是芳草呢？”母親開(kāi)心的不是“芳草”，是什么呢？當(dāng)然是寄給她詩(shī)句的“我”，是為了求學(xué)而不得不遠(yuǎn)離她、不能陪在她身邊的孩子，此句表達(dá)了母親對(duì)在遠(yuǎn)方求學(xué)的孩子的關(guān)心和思念。而“翻來(lái)覆去地念”“邊做事邊哼”的喜歡與恍惚，表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3．本題考查散文敘事的技巧。敘事包括采取的敘述方法、敘述語(yǔ)言，寫人的方法等。敘述分為順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)敘，各自有不同的好處，考生要了解這些敘述方法的作用，分析時(shí)要找出具體運(yùn)用，結(jié)合語(yǔ)境揣摩好處。寫人的方法要分析正面、側(cè)面描寫，要概括出人物特點(diǎn)。從敘述人稱上來(lái)看，本文采用了第一人稱，以“我”的口吻描寫母親“繡花”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)母親的日常生活，她的辛勤，她的孤獨(dú)寂寞，以及她對(duì)子女的思念等，都是日?，嵤拢炊@得真實(shí)、親切，有感染力；從敘述方法上看，作者主要運(yùn)用順敘，寫母親說(shuō)話的“文藝氣息”；寫“我”吵著繡花，母親對(duì)“我”說(shuō)的話；寫母親繡花的辛勤以及她對(duì)“我”的教育；寫母親繡花聞名以及她熱心地給別人指導(dǎo)；寫“我”外出求學(xué)后寄給她兩句詩(shī)句，她是如何喜歡；寫母親的寂寞。這些事按照時(shí)間一一道來(lái)，清晰明了；從對(duì)母親的描寫看，有動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等描寫，如“眼看一朵朵的鮮花，在藍(lán)緞子上，月白緞子上上開(kāi)放出來(lái)，心里真舒坦，仿佛自己臉上的皺紋都看不出來(lái)了”“母親也不時(shí)伸過(guò)頭來(lái)看我?guī)籽邸薄鞍滋炖C花，母親偶而會(huì)伸個(gè)懶腰，打個(gè)哈欠”“她把手里已經(jīng)繡好兩朵的梅花，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，瞇著眼兒橫看豎看，非常滿意的樣子”，寫出了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象；從語(yǔ)言上來(lái)看，“把廚房事兒忙完了，不捉點(diǎn)晨光繡繡花豈不可惜”“看您眼皮搭拉下來(lái)，都要用燈草來(lái)?yè)瘟恕薄澳赣H的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁，都會(huì)來(lái)向母親討花樣，請(qǐng)她教導(dǎo)她們配絲線顏色，告訴她們應(yīng)該用幾號(hào)的絲線等等。母親都一一仔細(xì)地指點(diǎn)她們：梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時(shí)都要從花心向外繡，里深外淺。葉子也是一樣，濃濃淺淺的，看去才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”，無(wú)論是人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，都筆力清淡，樸素真摯，敘事娓娓道來(lái)，具有生活氣息，充滿淡淡憂愁。【點(diǎn)睛】賞析詞語(yǔ)或句子的表達(dá)效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見(jiàn)的幾種句式的表達(dá)效果為：①疑問(wèn)句，吸引讀者，制造懸念；②設(shè)問(wèn)句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)氣；④感嘆句，抒情強(qiáng)烈。答題模式：這是個(gè)……句，(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見(jiàn)的幾種修辭手法的表達(dá)效果：①比喻、擬人，使事物生動(dòng)、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示；③對(duì)偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情；⑤反復(fù)，富有音樂(lè)美，突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式：運(yùn)用……的修辭手法，寫出了……的特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了作者……的思想感情。（4）從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用：①議論，點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，畫龍點(diǎn)睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫，可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加生動(dòng)形象。④記敘，可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式：運(yùn)用于……的表達(dá)方式，點(diǎn)明了(寫出、抒發(fā)或交代)……題型2：指出散文的語(yǔ)言風(fēng)格。8、1．“最”表示頂級(jí)的；“一般”指大多，不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學(xué)性。2．D3．A4．端、洮、歙三種硯臺(tái)相比，端硯硬度最軟，所以發(fā)墨最好；歙硯硬度最硬，所以下墨最好；洮硯硬度居中，下墨優(yōu)于端硯，發(fā)墨優(yōu)于歙硯，所以從下、發(fā)墨綜合角度上恰到好處。5．第一句：描寫性語(yǔ)言，形象可感，富有文學(xué)性；第二句：說(shuō)明性語(yǔ)言，客觀準(zhǔn)確，其中的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，增加了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)度。不同的語(yǔ)言特征產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果。6．A文表述流暢、生動(dòng)和全面，適用于對(duì)一般諸者的介紹和普及；B文對(duì)硯的有關(guān)數(shù)據(jù)量化，表述科學(xué)，適用于專業(yè)領(lǐng)域?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與分析能力。解答此題，首先結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，然后再分析其表達(dá)的效果和作用。本題中，“最”，是一個(gè)副詞。表示在程度上達(dá)到極點(diǎn)，超過(guò)一切同類的人或事物。結(jié)合語(yǔ)境“最有名的是端硯和歙硯”可知，“最”字用詞準(zhǔn)確而科學(xué)?！耙话恪?，是一個(gè)副詞，指一樣，普通，總體上。分析語(yǔ)境“一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華”可知，“一般”使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確而嚴(yán)密。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題主要考查語(yǔ)段的作用。分析可知，第③和第④段的主要內(nèi)容可以用第③段的段首語(yǔ)概括：“所謂中國(guó)畫重在筆墨，當(dāng)然還有意境”，意思是，強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫意義重大，與D項(xiàng)相符；A項(xiàng)，只強(qiáng)調(diào)用墨；B項(xiàng)，只強(qiáng)調(diào)意境的渲染；C項(xiàng)，與“用墨”和“意境”的話題無(wú)關(guān)。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出“文中運(yùn)用的圖表不具有的特性”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行辨析。本題中，B文是端、歙、洮硯石的對(duì)比得到一個(gè)表格，表格對(duì)比項(xiàng)目?jī)?nèi)容清晰；“弱于洮、歙”“強(qiáng)于洮、歙”等用語(yǔ)準(zhǔn)確、具體、客觀性強(qiáng)；“2.9”“3.1”等數(shù)字運(yùn)用直觀而具體準(zhǔn)確。故排除BCD。故選A。4．本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。提供的材料是表格，首先要讀懂表頭文字，整體把握表格，然后依照一定的順序進(jìn)行表述，同時(shí)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與連貫，不要遺漏相關(guān)信息。解答本題，首先分析原文語(yǔ)境，即圖表的上文文字，如理解“下墨講求快慢，發(fā)墨講求粗細(xì)，但往往下墨快的發(fā)墨粗，發(fā)墨好的下墨慢。所以，下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴”，能幫助我們分析圖表的大體內(nèi)容。表述時(shí)需要注意幾個(gè)表述的細(xì)節(jié)：一是重視表頭文字，分析“端、歙、洮硯石的對(duì)比”可知，通過(guò)對(duì)比分析出哪一種硯臺(tái)更好；二是重視橫向和縱向結(jié)合概括規(guī)律；三是表述時(shí)要有條理，注意表達(dá)順序。5．本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。語(yǔ)言特色，泛指一切語(yǔ)言相別于其它語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。解答本題主要從表達(dá)方式的角度分析語(yǔ)言的特色。表達(dá)方式主要有5種，分別是記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明。不同的表達(dá)方式有不同的特點(diǎn)和作用。分析可知，第1句，“那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸”“霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現(xiàn)，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽”“化為一片灰白的朦朧，只剩下墨的影子”運(yùn)用了文學(xué)性的語(yǔ)言，形象生動(dòng)的寫出筆墨濃淡下的意境美，屬于描寫性的語(yǔ)言；第2句，“下墨，是通過(guò)研磨，墨從墨塊到水中‘硯臺(tái)上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”這些語(yǔ)言，介紹“下墨”和“發(fā)墨”時(shí)運(yùn)用科學(xué)術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言準(zhǔn)確而客觀嚴(yán)密，屬于說(shuō)明性的語(yǔ)言。6．本題考查實(shí)用類文本使用的場(chǎng)合。解答本題，考生需要了解不同文章的寫作內(nèi)容、寫作目的、以及適合對(duì)象的特點(diǎn)，從而分析不同的使用場(chǎng)合。分析可知，A文“但竹林深處，霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現(xiàn)，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽”“或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述：開(kāi)始畫的是霧，竹子在其中搖曳，然后人越靠近，竹葉的顏色漸深，制造一種親近感”描寫性語(yǔ)言生動(dòng)形象；“制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩，既易出墨又不吸水，最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑，亦有微凹者，一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華，但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾，創(chuàng)意新奇，制作巧妙者成為收藏之物”說(shuō)明性語(yǔ)言準(zhǔn)確、流暢、細(xì)致、全面。據(jù)此可知A文語(yǔ)言面向大眾的，通俗易懂，即使一些專業(yè)性的問(wèn)題也會(huì)用通俗詞語(yǔ)解釋，屬于科普類文章。B文，“以下做分析的前提條件是：1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位”“下墨，是通過(guò)研磨，墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度”語(yǔ)言運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，說(shuō)明客觀準(zhǔn)確，專業(yè)性強(qiáng)，屬于學(xué)術(shù)類文章?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1．散文研究者基于獨(dú)特/創(chuàng)新的立場(chǎng)重建散文定義。2．語(yǔ)言傳達(dá)；精神內(nèi)涵3．散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度，學(xué)科要求只是一方面原因，指出散文定義的難度之大。該句承上啟下，承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究：通約性的喪失和理論積累的匱乏。4．A5．C6．作者認(rèn)為：擱置散文定義問(wèn)題，先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)。文章先指出“散文理論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界，接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉三人的散文定義并加以對(duì)比分析，得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構(gòu)的重要原因，而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開(kāi)給散文下定義的方法，重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)；最后總結(jié)“厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)”這一結(jié)論?！窘馕觥?．本題考查理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義，指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思，又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門戶”本義指“單獨(dú)成立家庭”，用在此處的語(yǔ)境意“學(xué)術(shù)上不依賴前人而另立一派”，也就是文中研究散文的學(xué)者根據(jù)自己的理解給散文重新下定義。2．本題考查篩選整合信息能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的概括要抓住本質(zhì)，繼而學(xué)會(huì)審題，此題要求“聯(lián)系上下文，在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。”，方框處在段尾中間處，這就暗示考生，既要關(guān)注方框前面的內(nèi)容，又要關(guān)注它后面的內(nèi)容，方框要填的內(nèi)容和陳劍暉給散文下的定義有關(guān)，答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句，以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài)，它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式?！焙Y選和概括，此段文字的內(nèi)容可概括為：散文的取材，表現(xiàn)形式，語(yǔ)言形式，人的精神內(nèi)涵等。3．本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn)，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn)，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。此題要求考生答出第⑦段劃線句子的作用，劃線句子在第⑦段的段首，“不過(guò)，即使是考慮到學(xué)科要求，決定了不同定義間的差異性”承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，“但相互之間形同陌路的狀態(tài)，還是令人感到詫異?！币鱿挛淖髡咛骄亢我陨⑽暮茈y下定義的原因，故在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用；在內(nèi)容是，此句的意思是散文定義差異顯著，讓人吃驚，學(xué)科要求是其中原因之所在，從而指出散文定義的難度之大。4．此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這類題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，然后默讀所給各句子，找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞，關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn)，代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物，而句首和句尾應(yīng)該是一致的。此題第一個(gè)銜接的句子要關(guān)注原文“基于這些情況，散文何以為散文的問(wèn)題，并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題，即使無(wú)法繞過(guò)，也應(yīng)該充分考慮前人的論述，面對(duì)的對(duì)象同一的情況下，不必自立門戶”這個(gè)句子，根據(jù)語(yǔ)意銜接自然的原則，②句銜接最緊密，故應(yīng)放于句首，④句的代詞“他們”指的是②句中“英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒”，故緊隨②后，據(jù)此可排除剩下的三項(xiàng)。故選A。5．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng)，“在學(xué)科建設(shè)中，散文創(chuàng)作比散文理論更重要?！?，推斷不準(zhǔn)確，依據(jù)原文“不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題，在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力，以理清脈絡(luò)，聯(lián)系實(shí)際，并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義?！?，故散文創(chuàng)造比理論更重要表述有誤，曲解原文；B項(xiàng)，“根本原因”表述有誤，絕對(duì)化，原文“通約性的喪失以及理論積累的匱乏，恰是散文理論難以建構(gòu)，趨于貧乏的重要原因。”，原文表述“重要原因”，而非根本原因；C項(xiàng)，依據(jù)原文“總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題，應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上?！?，故此項(xiàng)表述正確；D項(xiàng)，“闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異，造成了散文定義差異性顯著?！北硎鲇姓`，依據(jù)原文“如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同，導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話，那么，在散文研究、散文理論內(nèi)部，散文定義的不相切性依然突出，這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題?！保氖羌僭O(shè)論證，故表述有誤。故選C。6．此題考查梳理文章思路的能力。做此題，考生要有文本意識(shí)，學(xué)會(huì)梳理文章的思路，本文是一篇論述類文本閱讀，談?wù)摰膶?duì)象是散文如何下定義，文章總體結(jié)構(gòu)是一篇議論文，開(kāi)篇點(diǎn)出散文下定義的林林總總，得出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界，此段屬于提出問(wèn)題部分，接著，③④⑤文段分別列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究：通約性的喪失和理論積累的匱乏。，屬于分析問(wèn)題的部分，⑥⑦⑧⑨提出解決問(wèn)題的辦法：，而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開(kāi)給散文下定義的方法，重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)；⑩段得出結(jié)論：總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題，應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。10、1．C2．C3．B4．（1）王承元于是答謝說(shuō)：“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子，假如有命令，難道能聽(tīng)從我嗎?”（2）諸君不想讓我離去，本意固然很好。雖然這樣，抗拒天子詔令，我獲罪怎么辦?【解析】

1．本題考查考生對(duì)文意的理解和斷句能力。解答此類題目，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等，把握句子特征，結(jié)合上下文的理解斷句；其次，要掌握一些應(yīng)試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點(diǎn)（如判斷句和對(duì)稱句）；最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征以及文體的語(yǔ)言風(fēng)格?？捎门懦?。斷句完畢，再回讀一遍審查?！白婺溉胍?jiàn)”為一個(gè)語(yǔ)言單位，“帝”是后一句的主語(yǔ)，排除A、D項(xiàng)；“鳳翔右袤涇、原”“地平少巖險(xiǎn)”是兩個(gè)表意明白的語(yǔ)句，應(yīng)保持其完整性，排除B項(xiàng)。語(yǔ)段原標(biāo)點(diǎn)為：祖母入見(jiàn)。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節(jié)度。俄徙風(fēng)翔。鳳翔右袤涇、原，地平少巖險(xiǎn)，吐蕃數(shù)入盜。故選C。2．本題考查理解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等，考生平時(shí)要注重知識(shí)的積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，看清題干要求，選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”，注意結(jié)合語(yǔ)境的含義，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“錙銖”不是貨幣單位，是古代重量單位，一錙等于六銖，錙、銖連用，極言其細(xì)微。故選C。3．本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，即選“”，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人，隨后拜請(qǐng)諸將”時(shí)序錯(cuò)誤。“拜請(qǐng)諸將”應(yīng)在“拿出家財(cái)全部賜給眾人”之先。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞的理解：（1）乃，于是；謝，答謝；孺子，小孩子；茍，如果；其……乎，表反問(wèn)，難道……嗎?（2）去，離開(kāi)；善，好；然，代詞，這樣；格，抗拒；奈何，怎么辦?！军c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。參考譯文：王承元，是王承宗的弟弟。有深謀大略。十六歲那年，他勸說(shuō)王承宗迅速率兵共同討伐李師道，王承宗小看他，不采納，但軍中常常有人手指而注視他。王承宗去世，還未發(fā)喪，大將圖謀擁立其他人為節(jié)帥。參謀崔燧與各位將校商議，用祖母涼國(guó)夫人李氏的名義命王承元繼承。王承元哭泣而且叩拜辭謝，不接受。諸將堅(jiān)決請(qǐng)求。王承元說(shuō)：“皇上派宦官監(jiān)軍，何不先請(qǐng)示監(jiān)軍使?”監(jiān)軍使到來(lái)，又同樣任命他。王承元于是答謝說(shuō)：“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子，假如有命令，難道能聽(tīng)從我嗎?”眾人說(shuō)：“我們只聽(tīng)從你的命令?！蓖醭性阍谘檬鹌烤吐氈问?，約定左右不得稱節(jié)度使留后，有事情一旦關(guān)涉部屬，可秘密寫奏章請(qǐng)節(jié)帥呈報(bào)朝廷。穆宗下詔起居舍人柏耆安撫。授任王承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)用兩河舊例脅迫引誘，王承元不聽(tīng)，諸將都后悔了。柏耆到來(lái)，士兵在軍中號(hào)哭，王承元下令說(shuō)：“諸君不想讓我離去，本意固然很好。雖然這樣，抗拒天子詔令，我獲罪怎么辦?以前下詔赦免李師道死罪，李師道想要帶全家族西去，諸將阻止不讓他去，以后諸將又共同殺了他。今天你們?nèi)f幸放了我，不要使我與李師道一樣?！庇谑峭醭性灰话菡?qǐng)諸將，諸將無(wú)話可說(shuō)。王承元便拿出家財(cái)全都賞賜給大家，斬殺了十個(gè)不聽(tīng)命令的人，軍隊(duì)才安定了。此時(shí)諫議大夫鄭覃安撫軍隊(duì)，賜給他們軍錢一百萬(wàn)緡，赦免囚徒，慰問(wèn)孤獨(dú)、殘疾不能自理的人并分給他們粟帛多少不等。王承元離開(kāi)方鎮(zhèn)，左右的人收集器用錢幣自愿跟隨，王承元讓他們掏空囊中東西不要留在身邊。入朝，兄弟任刺史的有四人，在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜見(jiàn)，皇帝使皇后禮遇賞賜非同一般。調(diào)任王承元鄜坊丹延節(jié)度。不久調(diào)任鳳翔節(jié)度使。鳳翔北面接壤涇、原，地勢(shì)平坦很少有山巖險(xiǎn)阻，吐蕃屢次入侵。王承元占據(jù)要沖建筑堡壘，派遣一千人防守，皇帝下詔號(hào)稱臨汧城。州府城東商旅聚集，不時(shí)被蕃虜剽搶掠奪，以致需要用烽火相互告警，王承元修筑城墻圍護(hù)這個(gè)地方，人們才感到安寧。因有功勞被封岐國(guó)公。大和初年，王承元的祖母去世?；实巯略t說(shuō)：“王武俊在動(dòng)蕩時(shí)期，拯救安定逃亡的人，功勞載入史冊(cè)。如今李夫人不幸去世，贈(zèng)給置辦喪葬以及撫恤的錢物應(yīng)當(dāng)加重?！辈⒐┙o儀仗安葬。大和五年，王承元調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使。開(kāi)始，私鹽禁令不曾在兩河推行，王承元請(qǐng)求把鹽歸屬有關(guān)部門掌管，由此兗、鄆各鎮(zhèn)都奉行鹽法。王承元本性寬厚仁惠，所到之處都給百姓帶來(lái)恩惠。去世，享年三十三歲，追贈(zèng)司徒。11、1．C2．B3．B4．(1)現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患，拯救禍患的辦法，應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田，暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來(lái)抵消募兵制。(2)黃度把推選人才作為自己的責(zé)任，推行牽引不停息，常說(shuō):“沒(méi)有什么報(bào)效國(guó)家，只有這樣罷了?！薄窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。俄知“婺州”，“婺州”做動(dòng)詞“知”的賓語(yǔ)；坐不發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)觥芭K罪”,“臟罪”名詞做“發(fā)覺(jué)”的賓語(yǔ)；“降罷”，譯為降官罷職，單音節(jié)詞翻譯成雙音節(jié)詞，翻譯后為名詞；自是紀(jì)綱一變,“變”，變化，“紀(jì)綱一變”主謂結(jié)構(gòu)；大權(quán)盡出侂胄，正常語(yǔ)序是“大權(quán)盡出于侂胄”；而黨論起矣?！包h論起矣”，主謂結(jié)構(gòu)；然侂胄素嚴(yán)憚度,“度”做“憚”的賓語(yǔ)；“不敢加害”，省略句，“侂胄不敢加害黃度”，主謂賓結(jié)構(gòu)。譯文是“不久任婺州知州，因?yàn)闆](méi)有發(fā)覺(jué)縣令張?jiān)鲐澸E的罪過(guò),降官罷職。從此法紀(jì)完全改變，大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭(zhēng)論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害。”故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B選項(xiàng)，“御筆，指皇帝親自造筆”錯(cuò)，御筆指皇帝親筆書寫。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。B選項(xiàng)，“韓侂胄就上奏皇帝迫使黃度離開(kāi)京城回家休養(yǎng)”與原文