九年級(jí)上冊(cè)課件 《鄉(xiāng)愁》(共38張PPT)

七子之歌--澳門(mén)作者：聞一多

你可知“MACAU”不是我真名姓，我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂，你可知“MACAU”不是我真名姓，我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂，三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊，請(qǐng)叫兒的乳名：叫我一聲--澳門(mén)。母親！母親！我要回來(lái)，母親！母親！祝祖國(guó)更加繁榮昌盛！你可知“MACAU”不是我真名姓，我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂，三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊，請(qǐng)叫兒的乳名：叫我一聲--澳門(mén)。母親！母親！我要回來(lái)，母親！母親！你可知“MACAU”不是我真名姓，我要回來(lái)，回來(lái)。母親！母親！課堂拓展

何謂《七子之歌》1925年3月，身在美國(guó)紐約的著名詩(shī)人聞一多有感于時(shí)事，將被帝國(guó)主義掠走的澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大，喻為七個(gè)與母親離散的孤兒，并寫(xiě)出了七塊土地對(duì)祖國(guó)的眷念，澳門(mén)便是“七子”之首。如今，“七子”中只有臺(tái)灣尚未回歸祖國(guó)。當(dāng)年聞一多先生在《七子之歌——臺(tái)灣》中寫(xiě)道：我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了；賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)，母親!我要回來(lái)，母親!靜夜思

李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。課堂拓展黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。天靜沙·秋思

馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。鄉(xiāng)愁余光中１.準(zhǔn)確、流暢、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦。

２.在誦讀中體味詩(shī)人濃烈的懷鄉(xiāng)思國(guó)之情。

３.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用鮮明的意象表達(dá)情感的寫(xiě)法。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)1．以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感情和理解。2．能通過(guò)詩(shī)中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩(shī)中的情感、把握主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)

鄉(xiāng)愁作為人類(lèi)普遍的一種情結(jié),是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一,文學(xué)史上留下了許多的名篇佳作,如:

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人

—王維《九月九日憶山東兄弟》

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊

___王灣《次北固山下》

余光中曾在文章中寫(xiě)道：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。”

“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖?！彼f(shuō)：“這許多年來(lái)，我所以在詩(shī)中狂呼著、低囈著中國(guó)，無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂?！庇喙庵校_(tái)灣著名詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時(shí)異地求學(xué)，1949年離開(kāi)大陸，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國(guó)到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。寫(xiě)作背景：

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。由于特殊的政治原因，臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期阻隔。1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首。寫(xiě)完后，詩(shī)人熱淚盈眶，沉吟良久。這，就是后來(lái)被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》。整體感知朗讀詩(shī)歌傾聽(tīng)鄉(xiāng)愁語(yǔ)調(diào)：深沉語(yǔ)速：舒緩感情：真摯閱讀詩(shī)歌的方法朗讀詩(shī)歌：注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、

節(jié)奏、重音、押韻等；賞析詩(shī)歌：再現(xiàn)意境，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。鄉(xiāng)愁長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票

我/在這頭

新娘/在那頭小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票

我/在這頭

母親/在那頭而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭

大陸/在那頭后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在外頭

母親/在里頭

請(qǐng)劃分此詩(shī)的重音和節(jié)奏請(qǐng)?bào)w會(huì)詩(shī)的感情，揣摩朗讀語(yǔ)氣。齊讀

自由朗讀

1.“鄉(xiāng)愁”本是抽象的情感,但在余光中的《鄉(xiāng)愁》里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?這首詩(shī)運(yùn)用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?鄉(xiāng)愁

郵票

船票墳?zāi)?/p>

海峽合作探究

好的詩(shī)歌，是讀不盡的，還需要我們插上想象的翅膀，去詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中飛翔。這首詩(shī)雖然只有短短的四個(gè)詩(shī)節(jié)，但是每一詩(shī)節(jié)都凝聚著作者一生的滄桑和難以言表的哀愁，深深震撼著我們的心靈。請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的一個(gè)詩(shī)節(jié)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用散文化的語(yǔ)言，描繪出余光中所營(yíng)造的那一幅幅圖畫(huà)。

余光中小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票

我/在這頭

母親/在那頭

抓住郵票這個(gè)，說(shuō)小時(shí)候的鄉(xiāng)愁，一個(gè)在外求學(xué)的學(xué)子的鄉(xiāng)愁，是母親從遠(yuǎn)方寄來(lái)的信件上貼著的那一枚枚小小郵票引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁。（母子分別）意象鄉(xiāng)愁

郵票讓人聯(lián)想到通信,在外求學(xué)的學(xué)子思念母親,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思念之情凝聚在這小小的郵票上,郵票雖小,卻蘊(yùn)涵著多少對(duì)母親的思念之情啊!

一個(gè)春寒料峭的晚上，昏黃的油燈下，一位少年正在書(shū)寫(xiě)家信，信寫(xiě)好后，貼上郵票，手托兩腮，想起了母親送兒去遠(yuǎn)方的那一幕：少年滿臉傷感，手拎著行李箱，走在碼頭上。在分手的那一刻，母親的一聲：“別忘了，到那邊來(lái)信，——孩子！……”少年哭了，母親也哭了。船消失在天水之間。母親仍然佇望著，佇望著……長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票

我/在這頭

新娘/在那頭

抓住了船票這個(gè)意象，說(shuō)長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁，一個(gè)在異國(guó)(異地)孤客的鄉(xiāng)愁，是那一張張把他從新娘身邊拉走的窄窄的船票引發(fā)的鄉(xiāng)愁。(夫妻分離)一張船票，雖然是窄窄的卻凝結(jié)著對(duì)新婚妻子的不盡相思之情

一個(gè)夏天的早晨，“我”，一位風(fēng)塵撲撲的年輕人，手拿一張窄窄的船票，步履匆匆地?cái)D到輪船上，在船上甜蜜地回憶與妻子的相識(shí)、相依，相互離別的情形，潸然淚下。后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在外頭

母親/在里頭

抓住墳?zāi)惯@個(gè)意象，說(shuō)母親去世后留給他的鄉(xiāng)愁，一個(gè)孝子的鄉(xiāng)愁，是使他抱恨終生的那一方矮矮的墳?zāi)埂?母子訣別)

一方墳?zāi)?，雖然是矮矮的，卻將慈母與詩(shī)人天人相隔，其間無(wú)限的悲痛與對(duì)母親的思念也許只有詩(shī)人親身經(jīng)歷過(guò)才能真真體會(huì)的到。

到了后來(lái)，“我”終于回到故鄉(xiāng)，看到的卻是一方矮矮的墳?zāi)埂⒈涞膲災(zāi)?。卻看不見(jiàn)母親那慈祥的面容，“我”跪在墳前痛哭：母親呀母親，你在哪里，不孝兒回來(lái)了！好而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭

大陸/在那頭

抓住了海峽這個(gè)意象，說(shuō)現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，引發(fā)他鄉(xiāng)愁的是那一灣淺淺的海峽。一個(gè)游子對(duì)故土的思念以及期盼早日統(tǒng)一的思想感情。（游子與大陸的分別）

一灣海峽，雖然是淺淺的，卻將臺(tái)灣與大陸分隔多年，可是這淺淺的海峽又怎能割斷炎黃子孫對(duì)故土的綿綿思念呢？道出了一個(gè)游子對(duì)故土的思念以及期盼早日統(tǒng)一的思想感情。

詩(shī)人登上臺(tái)灣的高山之巔眺望大陸，一站就是好幾個(gè)小時(shí)，任淚水肆意地流淌。胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝，傳說(shuō)狐貍死的時(shí)候總是朝向它出生的地方，動(dòng)物尚能如此，作為萬(wàn)物之靈的人，又怎能忍受這種痛苦的折磨呢！他多么想回去看一看家鄉(xiāng)，看一看家鄉(xiāng)的親人，看一看故土的一草一木啊！但是，他想回卻回不去?。∵@一灣“淺淺的海峽”阻擋了他回鄉(xiāng)的腳步?。r(shí)間變化

小時(shí)候

——

長(zhǎng)大后——

后來(lái)啊——

而現(xiàn)在——

具體形象郵票表達(dá)意思母子分離表達(dá)的情感（抽象）船票墳?zāi)购{夫妻分離母子死別游子與大陸分離個(gè)人的故鄉(xiāng)之思逐層推進(jìn)普遍的家國(guó)之思寫(xiě)作特點(diǎn)：托物寄情“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的？作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里，詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。基礎(chǔ)探究

詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用？能不能去掉？

如果去掉第四節(jié)，只是一首普通的思鄉(xiāng)詩(shī)；有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。藝術(shù)特色1．借用具體事物表達(dá)抽象的情感。詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四個(gè)新穎獨(dú)特的意象，讓抽象的“鄉(xiāng)愁”具體化，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

2．完美的形式，富于建筑的美。

結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。統(tǒng)一就是詩(shī)節(jié)句式整齊；變化就是注意了長(zhǎng)短句的變化調(diào)節(jié)，使詩(shī)的整齊外形中有參差之美。同時(shí)，作者采用了復(fù)沓手法，全詩(shī)各節(jié)都是采用“鄉(xiāng)愁是……”與“我在這(外)頭……在那(里)頭”的句式，這樣回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆。課堂小結(jié)

《鄉(xiāng)愁》是一首抒情詩(shī)，借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽把抽象的鄉(xiāng)愁具體化、實(shí)物化，變成具體可感的東西，表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一結(jié)束分離之苦的強(qiáng)烈愿望。

余光中是幸運(yùn)的。在多方努力下，余光中終于跨過(guò)這灣海峽，重返闊別多年的大陸。一向健談的余光中哽咽得一句話也說(shuō)不出，唯有兩行熱淚自腮邊滾滾而下，砸在機(jī)場(chǎng)的土地上?！暗纛^一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭?！蓖瑢W(xué)們，讓我們?cè)俅紊钋榈囊髡b這首詩(shī)，共同企盼海峽兩岸早日統(tǒng)一！后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯。天凈沙.秋思馬致遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁（節(jié)選）而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭1、”鄉(xiāng)愁“本是一種抽象的情感，但以上兩首作品都把它轉(zhuǎn)化成了具體可感的物象。甲詩(shī)寄托在郵票、船票、（）、（）等物象上，乙曲則寄托在（）、（）、（）等物象上。[甲][乙]2、甲、乙兩首作品所抒發(fā)的感情上有何異同？同：甲、乙都抒發(fā)了游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。異：甲詩(shī)將個(gè)人的思鄉(xiāng)之情上升到了家國(guó)之情。

要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手；能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說(shuō)戲劇及其他種類(lèi)的文學(xué)?！旃鉂撌挛飿?gòu)思語(yǔ)言鄉(xiāng)愁四韻給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水酒一樣的長(zhǎng)江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一篇雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一篇雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香

下面是臺(tái)灣詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，根據(jù)分析現(xiàn)代詩(shī)的方法，學(xué)習(xí)這首詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)兩者之間的同異。

故鄉(xiāng)的歌/是一支/清遠(yuǎn)的笛

總在/有月亮的晚上/響起故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惘

仿佛/霧里的/揮手別離別離后鄉(xiāng)愁/是一棵/沒(méi)有年輪的樹(shù)

永不/老去同：詩(shī)人都是選擇幾個(gè)深意的形象或畫(huà)面來(lái)表達(dá)同樣的主題，兩篇都是通過(guò)創(chuàng)造性的比喻來(lái)書(shū)寫(xiě)心中的愁，兩首都是抒情詩(shī)。異：余詩(shī)主要是通過(guò)形象來(lái)推進(jìn)詩(shī)情，席詩(shī)主要通過(guò)畫(huà)面和比喻表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念；余詩(shī)的思想深度比席詩(shī)要廣和深；余詩(shī)的結(jié)構(gòu)比較對(duì)稱(chēng)，在表達(dá)的情感上，席詩(shī)相對(duì)細(xì)膩和纏綿。

詩(shī)歌的繪畫(huà)美鄉(xiāng)愁本是一個(gè)非常抽象的情感，但詩(shī)人表達(dá)出來(lái)后卻是實(shí)現(xiàn)了的物化，變成了具體可感的東西。

詩(shī)歌的建筑美結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱(chēng)，整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落。