服務經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵和相互作用機理研究

服務經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵和相互作用機理研究

一服務經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)面臨全面大發(fā)展2010年10月頒布的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》中以堅持科學發(fā)展為主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進步。作為中國經(jīng)濟重鎮(zhèn)的上海，大力發(fā)展服務經(jīng)濟是發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的重點。同時，當今世界經(jīng)濟和文化融合發(fā)展的趨勢日益明顯，經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕l(fā)展提供了巨大的空間；文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型提供了巨大的支持和保障。本文研究的主要問題是從理論和實踐兩個方面，從非物質(zhì)生產(chǎn)要素的視角，探索服務經(jīng)濟和文化發(fā)展兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系、互動規(guī)律和運作機理，為上海加快形成服務經(jīng)濟提供文化發(fā)展方面的實踐策略。國內(nèi)學者從對經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要組成部分[1]。研究認為：①轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不僅是經(jīng)濟領域的問題，也是文化領域的問題。文化繁榮是發(fā)展的終極目標。隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，文化越來越強烈地影響當代社會經(jīng)濟。②文化發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要組成部分。③文化體制改革是文化發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。④文化與科技兩輪驅(qū)動，兩翼起飛。⑤要建立中國特色的文化產(chǎn)業(yè)與公共服務的對位性機制。⑥轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式要借鑒和引進經(jīng)濟改革的成功經(jīng)驗。⑦轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式更注重從GDP到人。但是研究中沒有涉及服務經(jīng)濟和文化發(fā)展之間的關(guān)系。王廉、桂華蓮和柯華林[2]認為服務經(jīng)濟在不同國家中的表現(xiàn)不同，在發(fā)達國家文化、節(jié)慶和娛樂在高端服務業(yè)中所占比例非常大；在新興工業(yè)化國家中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在高端服務業(yè)中占比例較大；而發(fā)展中國家的高端服務業(yè)更多集中于生產(chǎn)性的服務和設計。目前中國的服務經(jīng)濟還處于集中于生產(chǎn)性服務和設計的階段，如何使上海的服務經(jīng)濟向更高階段轉(zhuǎn)型，是本研究需要回答的問題之一。國外學者對經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展關(guān)系的研究認為，文化影響經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的方式有三類：①文化會影響經(jīng)濟效率。文化可以增強群體對共有價值的感知，促進群體成員通過經(jīng)濟生產(chǎn)為社會創(chuàng)造價值。②文化影響公平。文化影響群體在經(jīng)濟發(fā)展中資源配置的決策。③文化會影響和決定群體想要追求的經(jīng)濟和社會目標[3]。Howkins[4]認為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識密集、高附加值、技術(shù)整合性，對于增強城市文化競爭力、提升服務經(jīng)濟發(fā)展水平、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有不可低估的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是價值創(chuàng)造，以創(chuàng)造價值為核心，完善各個經(jīng)濟體的價值系統(tǒng)，構(gòu)筑全景產(chǎn)業(yè)鏈，把創(chuàng)意、技術(shù)、產(chǎn)品和市場有機地鏈接起來。目前，全球每天由文化創(chuàng)意經(jīng)濟創(chuàng)造的產(chǎn)值是220億美元，并以10%的速度遞增，其在發(fā)達國家的增長更快，例如美國是14%，英國是12%。對于上海來講，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的核心，是推動服務經(jīng)濟發(fā)展和轉(zhuǎn)型的基礎和動力。上海文化產(chǎn)業(yè)和服務經(jīng)濟都面臨著全面大發(fā)展的任務。二服務經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵服務經(jīng)濟（ServiceEconomy）是指服務經(jīng)濟產(chǎn)值在GDP中的相對比重超過60%的一種經(jīng)濟形態(tài)，或者說，服務經(jīng)濟是指服務經(jīng)濟中的就業(yè)人數(shù)在整個國民經(jīng)濟就業(yè)人數(shù)中的相對比重超過60%的一種經(jīng)濟形態(tài)。現(xiàn)代服務經(jīng)濟產(chǎn)生于工業(yè)化高度發(fā)展階段，是依托信息技術(shù)和現(xiàn)代管理理念而發(fā)展起來的?，F(xiàn)代服務經(jīng)濟的發(fā)達程度已經(jīng)成為衡量區(qū)域現(xiàn)代化和競爭力的重要標準之一，是區(qū)域經(jīng)濟新的極具潛力的增長點。自20世紀50年代以來，全球經(jīng)濟經(jīng)歷著一場結(jié)構(gòu)性的變革，對于這一變革，美國經(jīng)濟學家維克托·?？怂梗╒ictorR.Fuchs）在1968年稱之為“服務經(jīng)濟”。?？怂拐J為美國在西方國家中率先進入了服務經(jīng)濟社會。?？怂沟男灶A示著始于美國的服務經(jīng)濟在全球范圍的擴展。伴隨信息革命和技術(shù)的飛速發(fā)展，服務經(jīng)濟也表現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。服務經(jīng)濟的范疇包括以企業(yè)為主發(fā)揮職能的社會服務，如物流、金融、郵政、電信、運輸、旅游、體育、商貿(mào)、餐飲、物業(yè)、信息、文化等行業(yè)服務，以及以政府事業(yè)單位等為主發(fā)揮職能的公共服務，如教育、醫(yī)療衛(wèi)生、人口和計劃生育、社會保障。文化產(chǎn)業(yè)（CultureIndustry）這一術(shù)語產(chǎn)生于20世紀初，最初出現(xiàn)在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的文化形態(tài)和特殊的經(jīng)濟形態(tài)，影響了人民對文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)把握，不同國家從不同角度對文化產(chǎn)業(yè)有不同的理解。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義如下：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標準，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務的一系列活動?！皠?chuàng)意是人類文化定位的一個重要部分，可以不同形式表現(xiàn)，透過產(chǎn)業(yè)流程與全球分銷去復制、推廣創(chuàng)意，它構(gòu)成一個國家很重要之經(jīng)濟資源?！蔽幕a(chǎn)業(yè)適用于“那些以無形、文化為本質(zhì)內(nèi)容，經(jīng)過創(chuàng)造、生產(chǎn)與商品化結(jié)合的產(chǎn)業(yè)”。這一定義是從文化產(chǎn)品的工業(yè)標準化生產(chǎn)、流通、分配、消費的角度進行界定的。文化產(chǎn)業(yè)會令內(nèi)容產(chǎn)業(yè)增值，并為個人與社會創(chuàng)造價值。世界各國對文化產(chǎn)業(yè)并沒有一個統(tǒng)一的說法。美國沒有文化產(chǎn)業(yè)的提法，一般只說版權(quán)產(chǎn)業(yè)，主要是從文化產(chǎn)品具有知識產(chǎn)權(quán)的角度進行界定的。英國對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)采取一種獨特的界定：那些源自個人創(chuàng)意、技能和才干的活動，通過知識產(chǎn)權(quán)的生成與利用，有創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的潛力。日本政府則認為，凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都屬于文化產(chǎn)業(yè)。除傳統(tǒng)的演出、展覽、新聞出版外，還包括休閑娛樂、廣播影視、體育、旅游等，他們稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，更強調(diào)內(nèi)容的精神屬性。我國臺灣則將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為：源自創(chuàng)意與文化積累，透視財產(chǎn)的形成與運用，具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機會潛力，并促進整體生活環(huán)境提升的行業(yè)。2003年9月，中國文化部制定下發(fā)的《關(guān)于支持和促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，將文化產(chǎn)業(yè)界定為：“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對應的概念，兩者都是社會主義文化建設的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)?！?004年，國家統(tǒng)計局對“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的界定是：為社會公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和服務的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。所以，我國對文化產(chǎn)業(yè)的界定是文化娛樂的集合，區(qū)別于國家具有意識形態(tài)性的文化事業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)基本上可以劃分為三類：一是生產(chǎn)與銷售以相對獨立的物態(tài)形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品的行業(yè)（如生產(chǎn)與銷售圖書、報刊、影視、音像制品等行業(yè)）；二是以勞務形式出現(xiàn)的文化服務行業(yè)（如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經(jīng)紀業(yè)等）；三是向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)（如裝潢、裝飾、形象設計、文化旅游等）。盡管世界各國對文化產(chǎn)業(yè)從不同角度進行了不同的定義，但文化產(chǎn)品的精神性、娛樂性等基本特征不變，因此，文化產(chǎn)業(yè)是具有精神性娛樂性的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、消費活動[5]。文化產(chǎn)業(yè)以文化或個人之創(chuàng)意為根基（內(nèi)容的形成），以產(chǎn)品或服務為方式（載體的形成），營銷為手段，進而以創(chuàng)造經(jīng)濟與就業(yè)機會為目的。當“文化產(chǎn)業(yè)”概念提出時，文化與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合早已行之多年，并在實踐中以不同模式呈現(xiàn)。例如：曝光度高、具國際知名度的迪斯尼卡通片、好萊塢電影、影視唱片等，或者曝光度低、不具國際知名度的個體傳統(tǒng)工匠，利用傳統(tǒng)技術(shù)發(fā)展出新的技術(shù)或開發(fā)出新的產(chǎn)品等。上述例子中，以文化為“內(nèi)容”，不論是透過大量復制而生產(chǎn)，還是經(jīng)由藝術(shù)家、工匠的巧手而制作，都涵蓋于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇中，差別在于出現(xiàn)的空間、時間不同，或者是表現(xiàn)形式不同。不論是曝光度高還是曝光度低、大量生產(chǎn)還是少量制作、經(jīng)濟產(chǎn)值大還是經(jīng)濟產(chǎn)值小及制造就業(yè)機會多還是就業(yè)機會少，都涵蓋在此定義之下。文化界的擔心在于過度的經(jīng)濟價值追求，將導致文化本質(zhì)的稀釋甚至消失。這一擔心隨著“文化產(chǎn)業(yè)”這一新的經(jīng)濟發(fā)展模式的提出、對經(jīng)濟與文化相互作用機制的闡釋而消除。三服務經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)的相互關(guān)系和相互作用機理（一）經(jīng)濟與文化的相互作用馬克思、恩格斯對經(jīng)濟與文化的關(guān)系有著精辟的論述，他們認為“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而/一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋。”從人類社會的發(fā)展來看，嚴格意義的政治活動、文化活動是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，經(jīng)濟始終是最終的決定性力量，但是政治、文化會以巨大的力量反作用于經(jīng)濟，但其自身的存在和發(fā)展卻最終要由經(jīng)濟來決定。經(jīng)濟與文化之間是一種相互依賴、相互促進、相互滲透、共生共長的關(guān)系[6]。一般來說，經(jīng)濟是文化的基礎，文化發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展，在一定條件下，文化會反過來對經(jīng)濟起作用。特別是在農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展到一定階段，服務經(jīng)濟比例逐步上升時，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀態(tài)成為決定服務經(jīng)濟發(fā)展的因素，因為服務經(jīng)濟基于無形資產(chǎn)的商業(yè)模式，需要文化產(chǎn)業(yè)的支撐才能有更大的發(fā)展，例如旅游、體育、商貿(mào)、餐飲、信息、文化、娛樂等行業(yè)。因此經(jīng)濟與文化的關(guān)系不是簡單的經(jīng)濟決定文化的單向關(guān)系，文化對經(jīng)濟的反作用的集中體現(xiàn)就是文化產(chǎn)業(yè)是服務經(jīng)濟發(fā)展的基礎，決定服務經(jīng)濟向更高、更深、更廣維度發(fā)展的程度。目前中國已經(jīng)有了一定的經(jīng)濟基礎，可以為文化的大發(fā)展大繁榮提供比較充分的保障，經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展相互結(jié)合和相互促進的最好方式就是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。（二）文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容和載體的結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)著“內(nèi)容”與“載體”結(jié)合的關(guān)系。也就是說，內(nèi)容通過載體得以呈現(xiàn)。內(nèi)容的主要成分在于文化。文化中一切可轉(zhuǎn)化（不管是歷史傳統(tǒng)的還是創(chuàng)新前衛(wèi)的）、與載體相結(jié)合的成分都可以成為內(nèi)容。載體是一種表現(xiàn)、呈現(xiàn)形態(tài)或方式，承載著可轉(zhuǎn)化的文化內(nèi)容，以產(chǎn)品、服務或者活動的形態(tài)出現(xiàn)。載體以不同的形式出現(xiàn)，可以是傳統(tǒng)制造業(yè)形式，也可以是科技、網(wǎng)絡等高科技的形式。內(nèi)容是文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)涵和原動力，是文化產(chǎn)業(yè)的基礎。然而，支撐文化產(chǎn)業(yè)得以全球化及創(chuàng)造高經(jīng)濟產(chǎn)值的關(guān)鍵，則在于載體。例如，美國并非一個有悠久歷史的國家，卻是當前文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值最高的一個國家。美國的好萊塢電影工業(yè)，除了有好的劇本外，更有知名的演員、高成熟度的視覺科技特效小組（應用軟件開發(fā)、制作與實體呈現(xiàn)）、強有力的媒體（傳輸設備、衛(wèi)星）等等。內(nèi)容與載體在文化產(chǎn)品及服務的呈現(xiàn)中是缺一不可的。當內(nèi)容與載體相結(jié)合形成文化產(chǎn)業(yè)時，具有以下的特性：經(jīng)驗體驗、故事性、設計感、知名性、品牌性、“秀異”性、特殊技術(shù)性、多元結(jié)合性、應用延伸性、差異性、獨特性、多元傳達性及重視活動、生產(chǎn)過程。在《晚期資本主義的文化邏輯》（TheCulturalLogicofLateCapitalism）一書中，“文化”這個原本廣泛而模糊的抽象概念，正快速地被物質(zhì)化與符號化。文化產(chǎn)業(yè)的目標，雖然是以文化為根基、激發(fā)內(nèi)容的經(jīng)濟產(chǎn)能，但是文化產(chǎn)業(yè)要得以長久發(fā)展，還是必須回歸于文化的本質(zhì)。有了強大的文化，才能有強大的文化產(chǎn)業(yè)，才能有高附加值的服務經(jīng)濟。（三）服務經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的交集服務經(jīng)濟當中有很大一部分與文化產(chǎn)業(yè)是重合的，是兩個領域的結(jié)合，可以稱為文化服務業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容與載體的結(jié)合，載體可以是制造業(yè)，例如服裝行業(yè)或者房地產(chǎn)業(yè)等；同時可以是服務業(yè)，例如酒店業(yè)、旅游業(yè)、娛樂業(yè)等。服務經(jīng)濟中一部分是以文化為基礎的服務業(yè)，另外一部分是與文化沒有直接關(guān)系的服務業(yè)，例如金融業(yè)、物流業(yè)等。兩者的關(guān)系可以通過圖1表示。圖1文化產(chǎn)業(yè)與服務業(yè)的重合文化產(chǎn)業(yè)以其精神層面的追求和價值觀的傳播整體提升服務經(jīng)濟的附加值和社會影響力，最終影響社會財富的增值。當人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到3000美元的時候，人們精神文化需求和消費會快速增長。上海2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達到10948美元，人們對精神文化的需求和消費遠遠超過全國平均水平。因此，上海人民對文化產(chǎn)業(yè)和文化服務業(yè)的需求是異常強烈的。以奢侈品消費為例，奢侈品產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)，是文化內(nèi)容和制造業(yè)與服務業(yè)載體的完美結(jié)合。我國2009年就已經(jīng)成為全球第二大奢侈品消費國，2010年中國的奢侈品消費達到316億美元，中國消費者在全球免稅店內(nèi)的消費達到160億歐元。其中上海是全國奢侈品消費的中心，但是并沒有成為中國奢侈品產(chǎn)業(yè)中心。四國際服務經(jīng)濟領先地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功案例和上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近些年來獲得了很大的發(fā)展，但整體上看還處于起步階段。當社會發(fā)展到一定階段，經(jīng)濟增長方式需要轉(zhuǎn)變，需要發(fā)展附加值更高、更環(huán)保的產(chǎn)業(yè)，其中包括服務經(jīng)濟中的文化產(chǎn)業(yè)。文化建設不僅是文化宣傳，還是實實在在的文化產(chǎn)業(yè)。我們可以從英國的案例中看出如何成功地發(fā)展服務經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)。（一）英國服務經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展案例英國是服務經(jīng)濟中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球政策的發(fā)源地。在全球范圍內(nèi)，英國不但最早開始重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也最早提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義和內(nèi)容。英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。1997～2005年中，英國共培育了12萬多家文化創(chuàng)意企業(yè)，就業(yè)人數(shù)占全英就業(yè)人口的一半。在12萬多家公司中，約有5.4萬家軟件、電子游戲公司，有3.1萬家為音樂、視覺、表演藝術(shù)公司。僅占地2平方公里的倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園每年為英國創(chuàng)造約10%的稅收。以2002年為例，英國有五個門類的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值最高，分別是軟件電游電子出版業(yè)（168億英鎊）、出版業(yè)（83億英鎊）、廣播電視業(yè)（68億英鎊）、廣告業(yè)（60億英鎊）、工業(yè)設計業(yè)（59億英鎊）。英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值年均增長8%以上，同時期英國整體經(jīng)濟年均增長僅2.8%。近10年英國經(jīng)濟整體增長70%，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長了93%，成為僅次于美國的世界第二大文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)國。2000年英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)GDP增值超過500億英鎊，2002年為534億英鎊，占全國GDP的8%，超過了英國傳統(tǒng)的金融業(yè)占GDP的比重（5%）。2003年英國首相戰(zhàn)略小組指出，以就業(yè)和產(chǎn)出衡量，倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的重要性已超過金融業(yè)。英國主要文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門的成功案例如下。第一，軟件業(yè)。從2002年起，軟件業(yè)GDP增值超過服裝設計業(yè)，成為英國第一大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，從1997年起年收入超過210億英鎊。雖然英國軟件業(yè)在全世界軟件業(yè)中的地位不高，但是一直保持著貿(mào)易順差的趨勢，就業(yè)人數(shù)不斷增加：1998年42萬人，2000年55萬人，2007年80萬人。第二，廣告業(yè)。2002年英國廣告業(yè)總收入133億英鎊，凈出口額達1.35億英鎊，就業(yè)人口9.6萬人，其中80%集中在倫敦，63%為女性。廣告業(yè)可以帶動其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，帶來可觀的利潤，包括商業(yè)廣播和電視、商業(yè)雜志、區(qū)域性報紙、全國嚴肅性報紙、流行性報紙、消費者雜志，為其他與廣告業(yè)相關(guān)的行業(yè)提供就業(yè)崗位多達425萬個；全球十大廣告公司中，兩家的總部設在倫敦。第三，演出業(yè)。每年英國演出業(yè)票房收入都超過5億英鎊，出口超過1億英鎊，就業(yè)人口達8萬人。1998年演出業(yè)共售出門票3350萬張，其中樂團演出350萬張，戲劇舞蹈類3000萬張，每天售出11萬張票。第四，藝術(shù)品交易業(yè)。倫敦是全球著名的藝術(shù)品銷售市場。英國藝術(shù)品交易額位居世界第二，僅次于美國。英國藝術(shù)品交易額達到53億英鎊，占全球的26%，占歐洲的50%。就業(yè)人數(shù)4萬多人，藝術(shù)品交易人員2萬人，拍賣行雇員2萬多人。（二）上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀上海2009年文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值為3555.68億元，比上年增長9.5%，但是對于全市經(jīng)濟增長的貢獻率只有6.8%。文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重為5.63%，這一比例在5年間沒有明顯增長，因此還有很大的發(fā)展和提升空間。2009年上海新聞服務、出版發(fā)行和版權(quán)服務、廣播電視電影服務、文化藝術(shù)服務等文化產(chǎn)業(yè)都有所增加，從2005年的84億元到2009年的131.8億元。網(wǎng)絡文化服務發(fā)展迅速，實現(xiàn)增加值130億元，比2008年增長20%。文化娛樂休閑服務增速為16%，實現(xiàn)增加值149億元，占上海文化服務業(yè)的27%，是文化服務業(yè)中的最大規(guī)模行業(yè)。以廣告、會展為主的其他文化服務實現(xiàn)增加值138億元，占上海文化服務業(yè)的25%。2005～2009年上海文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出和增加值情況如表1所示。表12005～2009年上海文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出五人民群眾日益增長的精神文化需求和落后的文化產(chǎn)業(yè)、文化服務業(yè)現(xiàn)狀是制約上海全面發(fā)展的重要瓶頸（一）沒有文化的發(fā)展，服務經(jīng)濟沒有持久性動力文化發(fā)展是服務經(jīng)濟的基礎。沒有文化產(chǎn)業(yè)作基礎，服務經(jīng)濟很難獲得快速的發(fā)展，因為難以獲得持久性動力。上海的發(fā)展不只局限于經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟和文化是城市發(fā)展的兩條腿，缺一不可。必須有文化產(chǎn)業(yè)作為后盾和基礎，經(jīng)濟才能保持旺盛的生命力和持久的發(fā)展動力。改革開放三十多年來經(jīng)濟高速發(fā)展，人民群眾對于精神文化的需求和消費呈爆發(fā)式增長，文化娛樂休閑業(yè)的增長、文化拍賣產(chǎn)業(yè)的增長、奢侈品消費的增長都證明了人民日益增長的精神文化需求和落后的文化服務業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀這一矛盾必須在短期內(nèi)得到較好的解決。（二）成為世界性大都市必須發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上海如果要保持全國經(jīng)濟龍頭地位，并且加快成為世界性大都市，必須發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。因為城市的競爭發(fā)展到最后階段是綜合實力的競爭。只以經(jīng)濟為基礎發(fā)展起來的繁榮很容易被復制和趕超，但是建立在以文化為基礎上的繁榮是永遠無法復制的。具有鮮明時代特色和時代精神的文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮，是上海把經(jīng)濟發(fā)展推向下一個高潮的必備條件。上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要著眼于上海在全球和中國發(fā)展中的定位。中國在全球的和平崛起必將把上海推到全球城市的定位上來。要鞏固上海在中國經(jīng)濟中的龍頭地位，必須保證上海具有強大的文化產(chǎn)業(yè)作為動力和基礎。人類歷史發(fā)展表明，沒有文化底蘊的經(jīng)濟發(fā)展是不能長久的，所以上海的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須和中國在全球經(jīng)濟地位的發(fā)展相對應，必須具有高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光。上海文化產(chǎn)業(yè)只有瞄準世界級水平，才能適