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傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國畫中追求的書法用筆特點(diǎn),書法篆刻論文假如講筆是中國畫的骨,墨即是中國畫的肉,筆墨就構(gòu)成了中國畫的靈魂。一幅好的中國畫包括畫家的學(xué)養(yǎng)、畫面的意境氣韻、畫面的經(jīng)營位置、筆墨的程式語言等,這些都要靠畫家用書法筆墨線條去表現(xiàn)。無論是書法,還是中國畫,能夠講都是線的藝術(shù)。書法是用各種點(diǎn)線的組合以及空間分割構(gòu)成的一種抽象之美。孫過庭(書譜〕稱:一畫之間,變起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒。對點(diǎn)畫內(nèi)部運(yùn)動(dòng)做了簡潔而形象的概括,當(dāng)然這是典型的書法用筆,因此具有高度的抽象美,即追求線條的質(zhì)量感和美感。與書法不同的是,中國畫是用抽象的點(diǎn)、線條來描繪詳細(xì)物象的。而正是由于用這種抽象的線條來描繪詳細(xì)物象,所以它能給中國畫的畫面帶來無窮的想象力,線條造型靈動(dòng),使畫面被賦予了豐富的變化和動(dòng)感。在傳統(tǒng)中國畫中,畫家無一例外追求線條的內(nèi)涵美,追求線條的形式美的原理和法則,追求線質(zhì)的豐富與單純。不管是傳統(tǒng)中國畫還是當(dāng)代中國畫,都講究書法用筆,用書法的筆法去表現(xiàn)中國畫中的線條。線條是構(gòu)成中國畫形式美的因素,具有獨(dú)特的審美價(jià)值,是中國傳統(tǒng)字畫賴以存在的基本特征之一,它能使中國畫產(chǎn)生一種內(nèi)涵的、抽象的美。二、傳統(tǒng)中國畫中追求的書法用筆,追求筆力表示出,能夠提高畫面的精氣神,追求畫面高古的格調(diào)郭熙在(林泉高致〕中講工書者多善畫善畫者往往善書,指出了字畫之間的淵源,善書善畫其用筆應(yīng)該同理,都是尋求一種共同的筆力的表示出。在傳統(tǒng)中國畫中,線條的表現(xiàn)力和線條質(zhì)量的高低,往往具體表現(xiàn)出在用筆上,唐代彥悰在(后畫錄〕中提出了筆力勁健,風(fēng)神頓爽,正由于繪畫有了筆力、有了韻味,繪畫才顯得更能傳神,恍然大悟。張彥遠(yuǎn)在(歷代名畫記〕中記載了顧愷之的用筆緊勁聯(lián)綿,循環(huán)超忽,調(diào)格逸易,風(fēng)馳電疾,意存筆先,畫盡意在,所以全神情也。筆力能夠使我們感遭到筆墨的存在、畫家生命情感的釋放以及氣力的運(yùn)行與和諧。何為筆力?衛(wèi)鑠在(筆陣圖〕中講:善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬。筆力,即筋、骨。有了筆力,中國畫才有生命力,才有一種獨(dú)特的中國抽象美。中國畫六法中的骨法用筆即如此。張彥遠(yuǎn)在(歷代名畫記〕中記載:陸探微亦作一筆畫,連綿不斷,故知字畫用筆同法。字畫用筆同法的提出,明確記載了將書法的筆法用于繪畫,講明書法和繪畫都源于這種特殊的工具毛筆。在傳統(tǒng)的字畫中,毛筆具有一樣的執(zhí)筆運(yùn)筆的規(guī)律性,在用毛筆書寫或作畫時(shí),毛筆的旋轉(zhuǎn)、平動(dòng)、提按等一樣,其點(diǎn)畫的書寫表現(xiàn)形態(tài)一樣,其書寫線條時(shí)用筆的方圓、中側(cè)、轉(zhuǎn)折、提按等產(chǎn)生的線條審美價(jià)值一樣。董其昌下筆便有凹凸之形就是用毛筆寫出帶有立體感的線。書法線條的書寫,純用中鋒;行草書偶用側(cè)鋒,講究起筆、行筆和收筆。古人云住筆要凝重,或如垂露,或如懸針,或如百歲枯藤,形象地強(qiáng)調(diào)了收筆,也是筆力的具體表現(xiàn)出。另外,蟲蛀木錐畫沙屋漏痕飛白書折釵股等也具體表現(xiàn)出了中國字畫用筆的一種力度美。中國畫傳統(tǒng)的十八描,完全是以書法的筆法去勾畫,中鋒、藏鋒用筆,產(chǎn)生圓渾沉著的線條,具體表現(xiàn)出了書法用筆的最高原則中和美。后人總結(jié)曹仲達(dá)和吳道子的畫的特征為曹衣出水和吳帶當(dāng)風(fēng)。曹衣出水完全用書法勾畫造型,使畫面形象鮮活。其用筆圓轉(zhuǎn),衣服寬松,裙帶飄逸,體制稠密,衣衫緊貼肉,構(gòu)造謹(jǐn)慎,運(yùn)用了鐵線描。吳帶當(dāng)風(fēng)主要強(qiáng)調(diào)了用筆的動(dòng)感。這些線描中,用書法用筆的勾畫來進(jìn)行繪畫的造型。也許是繪畫和書法所使用的工具一樣,在用筆技巧上有完全的一致性,具體表現(xiàn)出了字畫用筆同法。黃賓虹以為繪畫用筆和書法用筆相通,他講大抵作畫當(dāng)如作書,國畫之用筆用墨,皆從書法中來,筆法成功,皆由平日研求金石、碑帖、文辭、法書而出。書法和中國畫用筆不同的是,書法純中鋒用筆,偶用側(cè)鋒,而中國畫除了中鋒用筆外,側(cè)鋒、偏鋒、散鋒并用,甚至?xí)ㄖ械臄」P也隨之出現(xiàn)。隨著中國山水畫的逐步發(fā)展成熟,各種皴法出現(xiàn),中國畫的用筆也豐富起來,十分是山水畫各種皴法的創(chuàng)造,豐富了中國畫的用筆內(nèi)涵。披麻皴表現(xiàn)江南山石的特點(diǎn),通過中鋒用筆來表現(xiàn)山石的紋理和構(gòu)造。長披麻皴圓而無圭角,彎曲好像畫蘭草〔典型的寫〕。(繪事發(fā)微皴法〕記載:李思訓(xùn)用點(diǎn)攢,簇而成鈹,下筆首重尾輕,形似丁頭小斧劈,用筆宜有曲折頓挫,轉(zhuǎn)折處無圭角,能圓渾。大斧劈用筆蒼勁而方直下,須如截釘,方中帶圓,形勢雄壯、磅礴,墨氣渾厚。在詳細(xì)繪畫中講究以書法用筆入畫,通過用筆的粗細(xì)、枯濕及用力的強(qiáng)弱變化,產(chǎn)生點(diǎn)線的立體感、質(zhì)感和氣力感,并對筆意有所追求,使線條產(chǎn)生綿里藏針,或沉著痛快、或遒勁堅(jiān)韌、或柔麗飄逸的效果。通過運(yùn)筆中的提按、轉(zhuǎn)折、映帶等增加線條的質(zhì)量感和韻律感,構(gòu)成一種氣韻,畫面有一種高古的格調(diào)。三、傳統(tǒng)中國文人畫追求書法金石篆刻入畫,服務(wù)筆墨,提升畫面的意境在傳統(tǒng)中國畫中,墨法服從筆法,墨隨筆出,筆由墨現(xiàn)。筆墨的運(yùn)用能豐富畫面的內(nèi)涵,書法入畫能提高畫面的格調(diào)。隨著中國文人畫的出現(xiàn),繪畫中的書法用筆發(fā)揮到了極致。文人畫講究個(gè)性的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)借物抒情,追求自然素凈為貴的藝術(shù)境界。正如倪瓚所講的逸筆草草,不求形似,聊寫胸中逸氣,強(qiáng)調(diào)了繪畫的寫,即以書法用筆入畫。元代柯九思寫竹干用篆法,枝用草寫法??梢?,當(dāng)時(shí)文人畫家特別重視書法的練習(xí),他們既是畫家,又是書家,甚至懂詩文,通音律,可謂全才。中國繪畫不是簡單地去描摹物象,而是要用書法的筆法去寫胸中逸氣,到達(dá)物我兩忘的藝術(shù)境界。元代湯垕指出:畫梅謂之寫梅,畫竹謂之寫竹,畫蘭謂之寫蘭。趙孟在(竹石圖〕中也寫道:石如飛白木如籀,寫竹還能八分通;若是有人能會(huì)此,方知字畫本來同。他強(qiáng)調(diào)用篆書、隸書的筆法入畫,追求畫面的金石味。他主張把書法的筆法用到繪畫中,強(qiáng)調(diào)書法和繪畫的關(guān)系,使中國畫有著強(qiáng)烈的書法意味,有一種古意。鄭燮主張以書法之關(guān)紐透入于畫,其擅寫蘭竹,以草書豎長撇法入畫,風(fēng)格明快勁峭,畫法外露,對社會(huì)現(xiàn)實(shí)表示不滿。板橋善用篆、隸、行、楷,自稱六分半書。他在以書法用筆入畫時(shí)指出:書法有濃淡,竹更要濃淡;書法有疏密,竹更要疏密。當(dāng)然,文人畫更主張?jiān)娮之嬘〉囊惑w,以具體表現(xiàn)出東方藝術(shù)獨(dú)特的形式美。近代海派大師吳昌碩以金石書法入畫,縱橫馳騁,大氣磅礴,余韻至今未衰。其畫作中常自題以篆籀作勾畫,五十歲時(shí)開場用篆書的筆法作畫,創(chuàng)始大寫意畫風(fēng)。吳昌碩在金石、篆刻等書法上的造詣,為其后來在繪畫藝術(shù)上能借古開今創(chuàng)造了重要條件。他在其題畫詩中講:畫與篆法可合并,深思力索,一意惟孤行。吳昌碩也以印入畫,格高韻古、元?dú)饬芾?、扣人心弦,使觀者為之心壯。四、現(xiàn)代中國畫仍然要堅(jiān)持傳統(tǒng)的書法用筆堅(jiān)持以書法用筆入畫必須堅(jiān)持用中國傳統(tǒng)工具材料作畫,以保證中國畫的純粹性,這是其它任何工具所不能替代的。古人提出學(xué)畫,必在能書,方知用筆,講明了書法用筆在繪畫中的重要性,學(xué)好書法是畫好畫的前提條件。固然現(xiàn)代中國畫其筆墨技巧技法都不斷創(chuàng)新,但筆者始終以為,新材料新工具的使用,只是作為輔助工具,不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的筆墨紙硯。至于使用板刷、水粉筆去畫中國畫,就更不能表示出出中國畫的傳統(tǒng)筆墨語言精神,也就失去了中國畫的韻味。現(xiàn)代有些畫家畫的畫稱之為彩墨或水墨畫,而不稱中國畫,正是由于這些畫已丟失了中國畫的傳統(tǒng)用筆
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