2022年黑龍江省七臺河市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022年黑龍江省七臺河市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.人的最基本的心理過程是()

A.認識B.動機C.情緒D.意志

2.照顧學(xué)生的氣質(zhì)類型特點,教師應(yīng)多關(guān)心()類型的學(xué)生

A.膽汁質(zhì)、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)、黏液質(zhì)D.黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

3.赫爾巴特認為教學(xué)過程可分為()、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段

A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合

4.情緒所反映的是()

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

5.江山易改,本性難移和人心不同,各如其面說明了個性的()

A.整體性和可塑性B.穩(wěn)定性和獨特性C.社會性和穩(wěn)定性D.穩(wěn)定性和可塑性

6.關(guān)于知、情、意的關(guān)系,正確的表述是()

A.認識過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)B.意志活動是認識過程的前提C.人的情感不影響意志活動D.意志不會影響人的認識過程

7.把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學(xué)家是()

A.奧爾波特B.卡特爾C.斯普蘭格D.羅杰斯

8.一兩的遺傳勝過一噸的教育強調(diào)的是()

A.教育萬能論B.二因素論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論

9.()明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)

A.壬戌學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

10.下列選項中屬于第二信號系統(tǒng)活動的是()

A.望梅止渴B.談虎色變C.防御反射D.樂極生悲

11.教師不得對學(xué)生進行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴權(quán)決定的D.榮譽權(quán)決定的

12.人坐在橋上,看著嘩嘩而下的流水,會覺得自己在逆流而上而水是靜止的。這種心理現(xiàn)象稱為()

A.運動后效B.動景知覺C.誘發(fā)運動D.自主運動

13.建立世界上第一個心理學(xué)實驗室的心理學(xué)家是()

A.詹姆士B.馮特C.艾賓浩斯D.鐵欽納

14.小李收到北京大學(xué)的通知書時,頓時高興得手舞足蹈,這種狀態(tài)屬于()

A.應(yīng)激B.激情C.心境D.理智感

15.李老師在教育教學(xué)實踐中,常常會根據(jù)自己所學(xué)的理論去處理所遇到的問題,由于缺乏靈活性,實際效果并不是很好,以至于認為自己所學(xué)的理論知識沒用,該教師處于專業(yè)發(fā)展的()

A.虛擬關(guān)注階段B.生存關(guān)注階段C.任務(wù)關(guān)注階段D.自我更新關(guān)注階段

16.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是依據(jù)來進行劃分的()

A.從課程功能的角度B.從教育階段的作用C.從課程制定者或管理制度角度D.從課程核心組織角度

17.通過教育可以增強公民的民主意識,這表明教育具有()

A.經(jīng)濟功能B.文化功能C.政治功能D.科技功能

18.師生在教育內(nèi)容上是()

A.相互促進關(guān)系B.授受關(guān)系C.平等關(guān)系D.等級關(guān)系

19.聞一知十,觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的()

A.定勢現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造現(xiàn)象

20.同一口井水,冬天你會覺得它很溫暖,夏天會覺得很清涼,這種現(xiàn)象反映了()

A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺后像D.感覺補償

21.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱這句話反映了人的需要具有()

A.整體性B.選擇性C.層次性D.動力性

22.盛怒時,拍案大叫、暴跳如雷;狂喜時,捧腹大笑、手舞足蹈;絕望時,心灰意冷、麻木不仁。這反映的是哪種情緒狀態(tài)()

A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情

23.在教育活動中居于主導(dǎo)地位,對整個教育活動起指導(dǎo)作用的是()

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

24.在解決問題的過程中,對解決問題有啟發(fā)作用的事物叫()

A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象

25.教師答疑時,能迅速、靈活地提取頭腦中的知識,以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()

A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性

26.豹子頭林沖沉著老練,身負深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬般無奈,終于被逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

27.班級建設(shè)的設(shè)計最主要的是制訂()

A.具體方法B.實現(xiàn)目標(biāo)的途徑C.班級建設(shè)的目標(biāo)D.工作程序

28.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時,多個單位可供選擇,舉棋不定,這屬于()

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

29.陶行知曾用松樹和牡丹比喻人:用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會瘦死,用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹會被燒死。這一比喻運用到教學(xué)上,所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.循序漸進原則

30.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂屬于()

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感

二、案例分析(15題)31.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進行分析

32.地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:在浩瀚的太平洋上,一艘遠洋輪船出現(xiàn)了嚴重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救,如果你是船長,你會怎么說呢?

一學(xué)生做打電話狀:喂,總部,我們出事了,快來救我們。

我是總部,請報告你們的位置。教師追問。

該生遲疑了一下,小聲回答了一句:我們在太平洋上。

他的回答引起了哄堂大笑,老師問:同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大,到哪里找呢?學(xué)生回答道。

是呀,救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢?

應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號,從電影票上的座位號到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?

33.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進行分析

34.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

35.歷史上有種遷移理論與上述觀點相似,請論述該遷移理論的基本觀點及其對教育的影響

36.王老師在講《土地》這篇課文時我騎著思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方,然后,才又收住韁繩,緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實中來。一個學(xué)生說:野馬怎么會有韁繩?王老師沒有備課,就對學(xué)生說:難道秦牧還會錯嗎!學(xué)生的臉漲得通紅,班級的氣氛頓時凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律?

37.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

38.請運用所學(xué)知識,從教育信息化的角度,談?wù)勀愕恼J識

39.請從德育原則的角度分析上述案例

40.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)習(xí)效果?

41.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

42.江蘇某學(xué)校周圍十多公里的農(nóng)戶大都種菜栽瓜,由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù),多年來經(jīng)濟效益一直不高。面對這一實際情況,教師編寫了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材,還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場,作為勞技課的基地;聘請一些有經(jīng)驗的農(nóng)技員為兼職教師。這樣,做到項目教材基地師資四落實。老師常將學(xué)生帶到田頭,邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個學(xué)生50棵草莓種苗,讓學(xué)生在自留地里種植,一季下來學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們在校當(dāng)學(xué)生,回家做先生,幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路

試說明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么?

43.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時,學(xué)生甲的回答是寫字、畫畫、繪圖;學(xué)生乙的回答是寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

44.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時,學(xué)生甲的回答是:寫字、畫畫、繪圖;學(xué)生乙的回答是:寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

45.這種教學(xué)方法有什么優(yōu)點,其基本要求是什么?

三、簡答題(5題)46.簡述當(dāng)前我國國家課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容

47.簡述教學(xué)的基本任務(wù)

48.簡述良好師生關(guān)系的主要策略。

49.簡述教育目的的作用

50.簡述氣質(zhì)與性格的區(qū)別

四、論述題(3題)51.簡述學(xué)校心理健康教育的途徑

52.簡述耶克斯—多德森定律

53.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

五、辨析題(2題)54.教師反思活動不僅僅是一種個體行為,更需要群體的支持。

55.私德是私人生活中的道德規(guī)范,無法在學(xué)校教育中培養(yǎng)。

六、填空題(2題)56.班主任了解和研究學(xué)生的主要方法有____、談話、分析書面材料和調(diào)查研究

57.《學(xué)記》中不陵節(jié)而施體現(xiàn)的是教學(xué)____原則

參考答案

1.A人們的所有心理活動都離不開認識過程,它是人最基本的心理過程,包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等

2.B

3.CC赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)的奠基人,認為教學(xué)可以按照明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四步去進行,即四段教學(xué)法

4.D

5.BB人格的穩(wěn)定性指一個人的某種人格特點一旦形成,就相對穩(wěn)定下來,很難改變。江山易改,本性難移正是穩(wěn)定性的體現(xiàn)。人格的獨特性指個體的人格是在遺傳、成熟、環(huán)境、教育等先天因素與后天環(huán)境交互作用下形成的。不同的遺傳、存在及教育環(huán)境,形成了各自獨特的心理特點。人心不同,各如其面為人格的獨特性做了最好的詮釋

6.AA認識過程是人的情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ),情感可以推動或阻礙人的意志行動,意志可以調(diào)節(jié)控制人的情感,情感和意志又反作用于人的認識過程。故A項表述正確

7.AA奧爾波特認為人格是由特質(zhì)構(gòu)成的,并將人格特質(zhì)分為個人特質(zhì)和共同特質(zhì)兩類

8.CC一兩的遺傳勝過一噸的教育是霍爾說的,他夸大了遺傳的作用,認為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用,是遺傳決定論的觀點

9.AA壬戌學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次

10.B

11.C人格尊嚴指學(xué)生享有受他人尊重,保持良好形象及尊嚴的權(quán)利。

12.C誘發(fā)運動(誘導(dǎo)運動)是指當(dāng)一個靜止物體周圍的其他物體運動時,該靜止物體被知覺為運動的知覺現(xiàn)象。在沒有更多參考標(biāo)志的條件下,兩個物體中的一個在運動,人可能把它們中的任何一個看成運動的。一般來說,人會傾向于把較大客體當(dāng)作靜止的背景,把較小的客體知覺為在運動。題干中,由于水的流動,人會覺得自己和橋在動,而水是靜止的,這種現(xiàn)象體現(xiàn)的就是誘發(fā)運動。

13.BB1879年,著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室,開始對心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗研究,從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科

14.BB激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài),通常是由對個人有重大意義的事件引起。小李收到北京大學(xué)的通知書對他來說意義重大,所以他高興得手舞足蹈的狀態(tài)屬于激情

15.BB生存關(guān)注階段的突出特點是驟變與適應(yīng)。該階段的教師不僅面臨著由教育專業(yè)的學(xué)生向正式教師角色的轉(zhuǎn)換,也存在所學(xué)理論知識和具體教學(xué)實踐的磨合期。題干中李老師存在著所學(xué)理論知識和具體教學(xué)實踐之間的磨合,故正處于生存關(guān)注階段

16.C

17.CC教育可以促進民主化進程。普及教育的程度越高,人的知識越豐富,就越能增強人民的權(quán)利意識,認識民主的價值,推崇民主的政策,推動政治的改革和進步。這是教育的政治功能

18.B師生在教育內(nèi)容上是授受關(guān)系;師生在人格上是平等關(guān)系;師生在道德上是相互促進關(guān)系。

19.B

20.B

21.CC人的需要可以分為不同的層次,低級需要滿足或部分滿足后,才會有對高級需要的追求。倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱的意為:(百姓的)糧倉充足,豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽和恥辱。這句話體現(xiàn)的是需要的層次性

22.CC激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài),它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)。根據(jù)題干盛怒拍案大叫等可知,這些是具有爆發(fā)性的、猛烈的外部行為表現(xiàn),符合激情狀態(tài)的反應(yīng)

23.C

24.A

25.DD記憶的準(zhǔn)備性是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時、迅速、靈活地從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗,以解決當(dāng)前的實際問題

26.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn),安靜穩(wěn)重、踏踏實實、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交情深厚;但他們的行為主動性較差,缺乏生氣,行動遲緩。由題干中忍耐持久,幾經(jīng)挫折可知,林沖符合黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型

27.C

28.DD對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突就是多重趨避沖突。如畢業(yè)生擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的動機沖突

29.BB因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異,有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中的松樹和牡丹的例子就是用來說明要根據(jù)學(xué)生不同的差異有的放矢地進行教育

30.A

31.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在教學(xué)中教師貫徹此原則要做到:①加強學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)思考的首要問題。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實踐,培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學(xué)民主。題中教師在講授動物概念時,并沒有直接給出動物的定義,而是不斷提出具有啟發(fā)性的問題,提出與學(xué)生認識上產(chǎn)生矛盾的問題,形成一條由問題構(gòu)成的教學(xué)主線,使學(xué)生進入有意義自主學(xué)習(xí)的心理過程。引導(dǎo)學(xué)生對動物這一概念的理解,并發(fā)揮學(xué)生的主體地位,不斷引發(fā)學(xué)生的獨立思考、積極探索,最后讓學(xué)生掌握了動物這一概念的本質(zhì)特征

32.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。該案例中,教師通過設(shè)置問題情境,將教學(xué)的重點問題拋給學(xué)生討論,在討論中使學(xué)生掌握了知識,鍛煉了能力,是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)

33.案例中的班主任違背了德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律,違背了尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(1)德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化,都依賴于學(xué)生個體的心理活動。任何外界的教育和影響,都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭,實質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程,斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程,實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。案例中的班主任只是對寫情書的男生嚴厲批評,沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力,沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動性,這違背了上述德育過程的規(guī)律。(2)德育過程要堅持尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中,教育者既要尊重信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴格的要求,把嚴和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。②貫徹這一原則的基本要求:教育者要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度;教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo),對學(xué)生嚴格要求,認真管理;教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),提出適度的要求,并堅定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會上公開學(xué)生寫的情書,是不尊重、不熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過程中,只有把尊重與嚴格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起,才能取得最佳教育效果

34.從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

35.與上述觀點相似的是形式訓(xùn)練說。

形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動遷移到其他活動中去,遷移是一個形式訓(xùn)練的過程。

在形式訓(xùn)練說看來,教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進各種官能,而且越難越深奧的項目,越具有訓(xùn)練價值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識的實用價值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實際上是形式訓(xùn)練說的翻版,雖對開發(fā)學(xué)生智能具有價值,但容易與現(xiàn)實生活實際技能相脫節(jié)

36.王老師在教學(xué)中并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教學(xué)過程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位,但也要承認學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),創(chuàng)新始于問題,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出問題,發(fā)揮學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而不應(yīng)因教師自身知識的局限而打壓學(xué)生的好奇心,這樣學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣,也傷害了學(xué)生的感情

37.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗都非常強烈,也進行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃,頑強有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征,整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅持到底的精神和豪放、勇于進取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強烈的不安和激情。他們喜沉思,在進行任何工作之前都作細致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強的優(yōu)點

38.(1)以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)推動人類社會進入了信息化時代。信息社會正在從根本上改變?nèi)祟惖纳娣绞剑翢o疑問,也將從根本上改變?nèi)祟惖慕逃绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。

(2)教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程。促進教育向任何人在任何時間、任何地點學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。

(3)從教育的角度來說,我們關(guān)于教育的概念,長期以來建立的與教育聯(lián)系的對象,如教室、圖書館、課堂、教材、考試、作業(yè)、升學(xué)制度等都可能不復(fù)存在或者變化成與現(xiàn)在大相徑庭的形式。

(4)從師生關(guān)系角度看,在信息化教育環(huán)境下,師生互動不再是一種希望,而是一種無法避免的事實。面對這樣的變化,如何當(dāng)老師,對所有即使學(xué)術(shù)深厚、經(jīng)驗豐富的教師來說,都是新問題。在新的教學(xué)手段,教學(xué)環(huán)境下,如何融合學(xué)科知識與教育理論,更是教育研究面對的全新挑戰(zhàn)。

(5)從更廣闊的背景和更深遠的意義研究信息化條件下的教育,則是教育將在怎樣一種文化形態(tài)下進行的問題。多元化的文化、本民族的文化發(fā)展將在怎樣一種形式下展開,教育以怎樣的形態(tài)和姿態(tài)迎接這種挑戰(zhàn),需要新的教育哲學(xué),需要我們不斷反思教育的進程。要認清利弊,不能一味抵制或開放。(6)理論聯(lián)系實際,言之有理,酌情給予1-2分

39.學(xué)生帶手機進校園,這種現(xiàn)象屢禁不止,學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機,這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀律約束相結(jié)合原則。(1)疏導(dǎo)原則,也稱循循善誘原則,是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚激勵為主,堅持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠實守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機,采取了過激的方法,并沒有對學(xué)生循循善誘,做到以理服人。(2)正面教育與紀律約束相結(jié)合原則,指德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔以必要的紀律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。貫徹此原則要求教師要堅持正面教育原則,以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;堅持擺事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺;建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴格管理,認真執(zhí)行。案例中的學(xué)校并沒有堅持正面教育的原則,而是采取了治標(biāo)不治本的方法,即集中砸毀學(xué)生的手機;同時,學(xué)校也沒有完善相關(guān)規(guī)章制度,對十幾名學(xué)生提出嚴格的要求

40.根據(jù)歸因理論,可以從以下三個方面入手進行學(xué)習(xí)動機的自我激發(fā):①學(xué)會積極歸因,形成有效的學(xué)習(xí)動機。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進的因素,即進行積極歸因,從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心,放松情緒,增強自我期望,從而產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。②明確目標(biāo),體驗成功,增強自我效能感。班杜拉認為個人自身行為的成敗經(jīng)驗是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說,成功經(jīng)驗會增強自我效能感,反復(fù)的失敗會降低自我效能感。③掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,促進積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長,努力的價值逐漸貶值,能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個人價值的關(guān)鍵。因此,為了使自我在失敗或成功的情境下都能進行積極歸因,具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力,個體還要掌握學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法后,就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果,從而有助于個體增強自我價值感,穩(wěn)定地進行積極歸因,激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動力

41.(1)遵循了從學(xué)生實際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導(dǎo)學(xué)生,加強德育的針對性和實效性。

(2)集體教育和個別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊,訂了隊規(guī),依靠集體來教育每個學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。

(3)遵循了依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學(xué)生,利用他們愛玩籃球的優(yōu)點,因勢利導(dǎo),每天按規(guī)定練習(xí)球,不僅在籃球比賽中獲得了成績,而且又提高了控制能力,養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習(xí)慣,學(xué)習(xí)上也有了進步

42.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。理論聯(lián)系實際原則,是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)

43.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維

44.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維(發(fā)散思維)

45.談話法,亦叫問答法,談話法的優(yōu)點在于能夠照顧到每個學(xué)生的特點,充分激發(fā)學(xué)生的思維活動,有利于發(fā)展學(xué)生的語言表達能力;并使教師通過談話直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,及時檢驗自己的教學(xué)效果,從而提出一些補救措施來彌補學(xué)生的知識缺陷,開拓學(xué)生的思路,使學(xué)生保持注意和興趣。其基本要求有:①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù),善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)

46.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。完整的課程標(biāo)準(zhǔn)由前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議、附錄(術(shù)語解釋)五部分組成

47.(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。(3)發(fā)展學(xué)生體能,提高學(xué)生身心健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美

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