寫給青年藝術(shù)家的一封信

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現(xiàn)在，藝術(shù)比起其它職業(yè)而言更加不像一種工作，它變得與生活方式混為一談了。藝術(shù)的特權(quán)被無限放大，大量人因此受害，深受其苦，被藝術(shù)的光環(huán)給坑騙了。貌似藝術(shù)是信仰，是飯碗，是世界，是一切。但特權(quán)總是招人歡心的，告成藝術(shù)家們就是模范，他們享有特權(quán)，在中國大飯店喝紅酒，為奢靡品做設(shè)計，與紐約來的珍藏家和策展人共進晚餐，在畫布上從事金融事業(yè)。這一切看起來那么巧妙、動人。20年前，這些人還在打群架、抵擋體制、爭奪女人?，F(xiàn)在也不必了。

藝術(shù)的特權(quán)如此迷人，一切以藝術(shù)的名義，可以做常人不及的事，在藝術(shù)家看來，藝術(shù)家不是普遍人，在普遍人看來，藝術(shù)家不是正常人。他有著事先豁免權(quán)，再出格的事，只要不違法，必得到通容。這對修習(xí)藝術(shù)的年輕人而言，簡直是理想般的生活，但還有一個問題是，藝術(shù)，只有平庸和卓越兩種，人們正在為此喋喋不休，拿錢來判斷?？蓛r值判斷與好壞判斷的標準不一樣，價值可用錢來衡量，好壞那么事關(guān)切靈、直覺與感受力。正是由于好壞判斷沒有統(tǒng)一的標準，所以目前只能用價值判斷來衡量藝術(shù)家：好賣、能進博物館、有知名度、對藝術(shù)史有付出。

但價值判斷是時代的誤判，而不是歷史的最終判斷，對于任何藝術(shù)家而言，這都是需要清楚熟悉到的。也正由于清楚的熟悉到了這一點，那些告成藝術(shù)家那么更加瘋狂地攫取自己能攫取到的一切。包括畢加索、安迪沃霍爾也不能例外。藝術(shù)之途有多數(shù)條道路，但最終之途是俘獲人心。

要想俘獲人心，首先要有制止受傷害的才能。這是藝術(shù)家的必修課，也有藝術(shù)家稱之為“人性的修復(fù)系統(tǒng)”，在成長的道路上，會被各種處境傷害：美術(shù)教導(dǎo)、生活的窘境、環(huán)境的影響、人心的向背以及對卓越藝術(shù)家的模仿。還有，把自己弄成藝術(shù)家的標準生活方式，享受藝術(shù)家的待遇而出不來作品，這都是傷害。

看看雕塑家與作家君特?格拉斯怎么說：“幾十年過去了，我不斷創(chuàng)作，對成就習(xí)以為常，對名聲感到無聊，對受到的普遍妒忌既感到惡心又覺得可笑?！焙翢o疑問，格拉斯擁有制止受傷害的才能。制止受傷害是天才不夭折的唯一方式。請留神，我說的是制止受傷害的才能，而不是承受傷害的才能。我們夢想梵高們會更喜悅，藝術(shù)創(chuàng)作會更耐久。

其次，要擁有傷害別人的才能，在作品中，使別人痛、癢、凄愴、沉重、頹唐、憂傷，僅僅愉悅他人是不夠的，愉悅他人是消遣界的事。沉重的藝術(shù)作品比之輕快的藝術(shù)作品而言，有自然的殺傷力，正如諺語所言：與你一起笑過的人你可能會忘卻，與你一起哭過的人你永遠記得。

再次，要慎用傷害別人的才能。藝術(shù)，能化腐朽為神秘，使普遍事物獲得神性，點石成金。它還是讀心術(shù)，這比創(chuàng)意或智性層面更深入，也更難學(xué)習(xí)。藝術(shù)的魅力也正在于此。慎用傷害他人的才能意味著，美的事物最終向善，這是真理。

從成為職業(yè)藝