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常見的古今異義詞匯總(一)高中教材中的重點古今異義詞1.執(zhí)事【今義】掌管某項工作的人?!竟帕x】①做事情,主持工作;②敬稱對方。敢以煩執(zhí)事。(《燭之武退秦師》)2.東道主【今義】請客的主人或比賽、會議的承辦者?!竟帕x】東方道路上。(招待過客)的主人。若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)3.行李【今義】出門帶的包裹等。【古義】出使的人。行李之往來。(《燭之武退秦師》)4.夫人【今義】妻子。【古義】那個人。微夫人之力不及此。(《燭之武退秦師》)5.窮困【今義】貧窮?!竟帕x】走投無路,處境窘迫。樊將軍以窮困來歸丹。(《荊軻刺秦王》)6.偏袒【今義】袒護雙方中的一方?!竟帕x】袒露一只臂膀。樊於期偏袒扼腕而進。(《荊軻刺秦王》)7.不顧【今義】不照顧,不考慮,不顧忌?!竟帕x】不回頭。終已不顧。(《荊軻刺秦王》)8.郎中【今義】方言中指中醫(yī)醫(yī)生?!竟帕x】宮廷的侍衛(wèi)。諸郎中執(zhí)兵。(《荊軻刺秦王》)9.左右【今義】①方位詞,左和右。②用在數(shù)量詞后面,表示概數(shù)。【古義】近臣。左右既前,斬荊軻。(《荊軻刺秦王》)10.山東【今義】山東省?!竟帕x】崤山以東,也就是函谷關以東地區(qū)。沛公居山東時。(司馬遷《鴻門宴》)11.婚姻【今義】結婚的事,因結婚而產(chǎn)生的夫妻關系?!竟帕x】兒女親家。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。(司馬遷《鴻門宴》)12.非?!窘窳x】副詞,很?!竟帕x】意外的變故。備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)13.至于【今義】表示到某種程度或另提一事?!竟帕x】到達。至于頓丘。(《詩經(jīng)·氓》)14.浩蕩【今義】形容水勢洶涌壯闊?!竟帕x】荒唐,沒有準則。怨靈修之浩蕩兮。(屈原《離騷》)15.流亡【今義】因災害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國?!竟帕x】隨水流而消逝。寧溘死以流亡兮。(屈原《離騷》)16.岌岌【今義】形容十分危險?!竟帕x】高聳的樣子。高余冠之岌岌兮。(屈原《離騷》)17.陸離【今義】形容色彩繁雜?!竟帕x】修長的樣子。長余佩之陸離。(屈原《離騷》)18.自由【今義】不受拘束和限制?!竟帕x】自作主張。汝豈得自由。(《孔雀東南飛并序》)19.可憐【今義】值得憐憫?!竟帕x】可愛。可憐體無比。(《孔雀東南飛并序》)20.教訓【今義】訓斥?!竟帕x】教養(yǎng)。本自無教訓。(《孔雀東南飛并序》)21.處分【今義】對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。【古義】處理。處分適兄意。(《孔雀東南飛并序》)22.交通【今義】運輸事業(yè)。【古義】互相穿插重疊。葉葉相交通。(《孔雀東南飛并序》)23.幾何【今義】幾何學的簡稱?!竟帕x】多少。對酒當歌,人生幾何。(曹操《短歌行》)24.其次【今義】第二,次要的地位。【古義】“其”是代詞,“次”是“旁邊”的意思。列坐其次。(王羲之《蘭亭集序》)25.斯文【今義】文雅?!竟帕x】這篇文章。亦將有感于斯文。(王羲之《蘭亭集序》)26.茫然【今義】完全不知道的樣子,失意的樣子?!竟帕x】曠遠的樣子。凌萬頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)27.于是【今義】連詞,表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事引起的?!竟帕x】在這時。于是飲酒樂甚。(蘇軾《赤壁賦》)28.美人【今義】指美貌的女子。【古義】指內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。望美人兮天一方。(蘇軾《赤壁賦》)29.于是【今義】合用為連詞?!竟帕x】于,介詞,對于;是,代詞,這件事。于是余有嘆焉。(王安石《游褒禪山記》)30.學者【今義】特指有專門學問的人。【古義】泛指求學的人,讀書人。此所以學者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禪山記》)31.可以【今義】能夠,行?!竟帕x】兩個詞,可,可以;以,憑借??梢詸M絕峨眉巔。(李白《蜀道難》)32.因為【今義】表示原因的連詞?!竟帕x】兩個單音節(jié)詞,“因”,于是;“為”,創(chuàng)作。因為長句。(白居易《琵琶行并序》)33.老大【今義】排行第一的人。【古義】年紀大了。老大嫁作商人婦。(白居易《琵琶行并序》)34.養(yǎng)生【今義】保養(yǎng)身體?!竟帕x】供養(yǎng)活著的人。是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(《寡人之于國也》)35.以為【今義】認為,用于對人或事物作出判斷?!竟帕x】以。(之)為,把。(它)做成。以為輪。(《勸學》)36.寄托【今義】把理想、希望、感情等放在。(某人身上或者某種事物上)。【古義】安身。非蛇鱔之穴無可寄托者。(《勸學》)37.黃泉【今義】迷信的人指陰間、地府?!竟帕x】黃土地下的泉水。上食埃土,下飲黃泉。(《勸學》)38.以致【今義】連詞,表結果?!竟帕x】兩個詞,以,來;致,招納。以致天下之士。(賈誼《過秦論》)39.中人【今義】中間介紹人,公證人?!竟帕x】平常的人。才能不及中人。(賈誼《過秦論》)40.所以【今義】表因果關系的連詞?!竟帕x】用來……的;……的憑借。所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)41.小學【今義】指小學教育?!竟帕x】學習小的方面。小學而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)42.向來【今義】從來,一向。【古義】剛才。回首向來蕭瑟處。(蘇軾《定風波》)43.風流【今義】①有功績而又有文采的,英俊杰出的;②有才學而不拘禮法的;③跟男女間情愛有關的;④輕浮放蕩?!竟帕x】杰出的。風流總被雨打風吹去。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)44.次第【今義】一個挨一個地。【古義】光景,狀況。這次第,怎一個愁字了得。(李清照《聲聲慢》)45.指示【今義】上級對下級或長輩對晚輩說明處理某個問題的原則或方法?!竟帕x】指給……看。請指示王。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)46.約束【今義】限制?!竟帕x】遵守約定。未嘗有堅明約束者也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)47.前進【今義】向前行動或發(fā)展?!竟帕x】兩個詞,上前進獻。于是相如前進缶。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)48.宣言【今義】對重大問題公開表示意見或用以宣傳號召的文告?!竟帕x】揚言。宣言曰:“我見相如,必辱之?!薄#ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》)49.親戚【今義】指近親及姻親?!竟帕x】指內(nèi)親外戚,包括父母兄弟。臣所以去親戚而事君者。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)50.明年【今義】今年的下一年?!竟帕x】第二年。明年復攻趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)51.從容【今義】不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。【古義】言語舉止適度得體。常從容淡靜。(范曄《張衡傳》)52.不行【今義】不可以?!竟帕x】沒有去。(應薦)。舉孝廉不行。(范曄《張衡傳》)53.特征【今義】可以作為人或事物特點的征象、標志等?!竟帕x】特地征召。公車特征拜郎中。(范曄《張衡傳》)54.方面【今義】相對的或并列的幾個人或事物中的一部分叫一個方面。【古義】方向。尋其方面。(范曄《張衡傳》)55.下車【今義】從車上下來?!竟帕x】指官吏初到任。衡下車,治威嚴。(范曄《張衡傳》)56.相當【今義】副詞,表程度;差不多。【古義】相抵押。漢亦留之以相當。(班固《蘇武傳》)57.丈人【今義】岳父?!竟帕x】對老人和長輩的尊稱。漢天子我丈人行也。(班固《蘇武傳》)58.貨物【今義】供出售的物品?!竟帕x】指一般財物。張勝許之,以貨物與常。(班固《蘇武傳》)59.操持【今義】料理,處理,籌劃、籌辦?!竟帕x】拿、執(zhí)。臥起操持。(班固《蘇武傳》)60.春秋【今義】春季和秋季,常用來表示整個一年,泛指歲月?!竟帕x】年紀。且陛下春秋高。(班固《蘇武傳》)61.成就【今義】業(yè)績;完成?!竟帕x】栽培,提拔。皆為陛下所成就。(班固《蘇武傳》)62.幼稚【今義】形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗?!竟帕x】小孩。幼稚盈室。(陶淵明《歸去來兮辭并序》)63.人事【今義】指人的離合、境遇、存亡等情況,或關于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作?!竟帕x】指做官。嘗從人事。(陶淵明《歸去來兮辭并序》)64.逢迎【今義】奉承迎合。(含貶義)?!竟帕x】迎接。千里逢迎。(王勃《滕王閣序》)65.上路【今義】起程,動身?!竟帕x】高高的路。儼驂于上路。(王勃《滕王閣序》)66.見機【今義】看機會,看形勢。【古義】事前洞察事物的動向。所賴君子見機。(王勃《滕王閣序》)67.果然【今義】指事實與所說或所料相符?!竟帕x】很飽的樣子。三餐而反,腹猶果然。(莊周《逍遙游》)68.眾人【今義】大家,許多人。【古義】一般人。眾人匹之,不亦悲乎。(莊周《逍遙游》)69.雖然【今義】連詞,用于上半句,下半句往往有“可是”“但是”等跟它呼應,表示承認甲事為事實,但乙事并不因為甲事而不成立。【古義】即使這樣。雖然,猶有未樹也。(莊周《逍遙游》)70.不行【今義】不可以,不被允許?!竟帕x】不能走路,這里是說柔弱。九歲不行。(李密《陳情表》)71.成立【今義】①組織、機構等籌備成功,開始存在;②理論、意見有根據(jù),站得住?!竟帕x】成人自立。至于成立。(李密《陳情表》)72.奔馳【今義】奔跑。【古義】奔走效勞。臣欲奉召奔馳。(李密《陳情表》)73.告訴【今義】說給人聽,使人知道。【古義】申訴。(苦衷)。則告訴不許。(李密《陳情表》)74.辛苦【今義】身心勞苦?!竟帕x】辛酸悲苦。臣之辛苦。(李密《陳情表》)(二)其他常見的古今異義詞1.卑鄙【今義】。(語言,行為)惡劣,不道德?!竟帕x】身份低微,見識短淺。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)2.初一【今義】農(nóng)歷每月的第一天?!竟帕x】剛開始。初一交戰(zhàn),操軍不利。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)3.地方【今義】①泛指空間的一部分;②民間;③地區(qū)。【古義】土地方圓。今齊地方千里。(《鄒忌諷齊王納諫》)4.東面【今義】東邊?!竟帕x】臉朝東。東面而視,不見水端。(《秋水》)5.大方【今義】對財物不計較,言談舉止自然。【古義】大道理。吾長見笑于大方之家。(《秋水》)6.怠慢【今義】冷淡;客套話,表示招待不周?!竟帕x】松懈,輕忽。怠慢忘身,禍災乃作。(《勸學》)7.反復【今義】一遍又一遍;多次重復?!竟帕x】書信往返。重念蒙君實視遇厚,于反復不宜鹵莽,故今具道所以。(王安石《答司馬諫議書》)8.感激【今義】因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感?!竟帕x】感動奮發(fā)。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(諸葛亮《出師表》)9.更衣【今義】換衣服?!竟帕x】上廁所。權起更衣,肅追于宇下。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)10.故事【今義】真實的或虛構的有人物、有情節(jié)的事情?!竟帕x】先例,舊事。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(蘇洵《六國論》)11.絕境【今義】走投無路之處,沒有出路的境地。【古義】與人世隔絕的地方。率妻子邑人來此絕境。(陶淵明《桃花源記》)12.即使【今義】表示假設的讓步?!竟帕x】即,就;使,讓。即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。(褚少孫《西門豹治鄴》)13.鞠躬【今義】彎身行禮。【古義】①彎著身子。我鞠躬不敢息。(馬中錫《中山狼傳》)②恭敬地、謹慎地。鞠躬盡力,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)14.開張【今義】店鋪開業(yè)。【古義】擴大,擴展。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。(諸葛亮《出師表》)15.可恨【今義】令人憎恨,使人憎恨?!竟帕x】痛惜。用人不當其才,聞賢不試以事,良可恨也。(陳壽《三國志》)16.慷慨【今義】不吝惜?!竟帕x】①理直氣壯,意氣激昂。初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動。(文天祥《指南錄后序》)②感慨,悲嘆。能使人慷慨涕泣矣。(黃宗羲《柳敬亭傳》)17.便宜【今義】①讀音為piányi,指。(物品)價格低。②讀音為biànyí,指方便合適,便利。【古義】①有利于治國、合乎時宜的辦法或建議。釋之既朝畢,因前言便宜事。(班固《漢書·張釋之傳》)②因利乘便,見機行事。(李牧)以便宜置吏,市租皆輸入莫府,為士卒費。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)18.妻子【今義】男子的配偶?!竟帕x】妻子和子女。子布、元表諸人,各顧妻子。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)19.其實【今義】副詞,實際上。【古義】①它。(們)的果實。葉徒相似,其實味不同。(《晏子使楚》)②實際情況。盛名之下,其實難副。(范曄《后漢書·黃瓊傳》)20.肉食【今義】肉類食物。【古義】居高位,享厚祿。肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)21.身體【今義】軀體?!竟帕x】親身體驗。身體力行22.稍稍【今義】稍微?!竟帕x】漸漸地,慢慢地。賓客意少舒,稍稍正坐。(林嗣環(huán)《口技》)23.痛恨【今義】深切憎恨;極端憎恨?!竟帕x】十分遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(諸葛亮《出師表》)24.無論【今義】表條件關系的連詞?!竟帕x】不要說,。(更)不必說。乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)25.無日【今義】副詞,常與“不”連用,“無日不”是“天天都”的意思,表示不間斷?!竟帕x】沒有多少日子,很快。事急而不斷,禍至無日矣。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)26.犧牲【今義】為正義而舍棄生命或其他利益。【古義】供祭祀用的純色體全牲畜。犧牲玉帛,弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)27.以往【今義】從前,以前。【古義】①以后。從今以往二年,嫡子不聞孝。(《管子·大匡第十八》)②到那里。指從此以往十五都予趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)28

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