2023年山東省教師小學(xué)招聘考試試題及答案_第1頁
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文檔簡介

一、不定向選擇題(30分)1、學(xué)校教育制度的類型重要有(ACD)A、雙軌制學(xué)制B、全日制學(xué)制C、單軌制學(xué)制D、分支制學(xué)制。2、屬于課外活動呈現(xiàn)出的特點(diǎn)有(ABCD)A、組織上的自愿性B、內(nèi)容上的廣泛性C、形式上的多樣性D、活動上的自主性3、操行評估重要通過(ABC)等幾種途徑來實(shí)現(xiàn)。A、學(xué)生自評B、集體互評C、班主任評估D、任課教師評估4、個(gè)案研究中常用的研究方法重要有(AC)A、跟蹤法B、調(diào)查法C、追因法、D、問卷法5、遺傳決定論的代表人物有(CD)A、華生B、吳偉士C、高爾登D、霍爾6、(BC)是構(gòu)成教育教學(xué)活動的最基本的要素。A、教具B、教師C、學(xué)生D、學(xué)具7、直觀教具可分為(CD)幾類A、語言直觀B、聽覺直觀C、實(shí)物直觀D、模象直觀8、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有(ABCD)A、組織有效B、體驗(yàn)積極C、目的明確D、方法得當(dāng)9、課外活動按活動的人數(shù)和規(guī)??煞譃椋ˋCD)幾類。A、群眾性活動B、班級活動C、小組活動D、個(gè)人活動10、屬于小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位的有(BCD)A、特殊性B、普及性C、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性11、我國的小學(xué)產(chǎn)生于(B)A、夏朝B、殷商C、西周D、東周12、哲學(xué)家和自然科學(xué)家(D)對教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要奉獻(xiàn),于1623年初次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來,與其他學(xué)科并列;A、赫爾巴特B、凱洛夫C、保羅?朗格郎D、培根13、提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論是在(A)中。A、《禮記?中庸》B、《學(xué)記》C、《朱子全書?論學(xué)》D、《論語》14、根據(jù)測驗(yàn)題目的性質(zhì)把測驗(yàn)分為(ABCD)幾類。A、論文式測驗(yàn)B、客觀性測驗(yàn)C、問題情景測驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)15、屬于小學(xué)德育的特點(diǎn)的(ABCD)A、基礎(chǔ)性B、生活性C、開放性D、活動性16、屬于班級授課制的特殊形式的是()A、現(xiàn)場教學(xué)B、個(gè)別教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、小組教學(xué)17、學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)方式中,考察的方式重要有()A、考試B、口頭提問C、檢查書面作業(yè)D、書面測驗(yàn)18、制約學(xué)校課程的有()幾大因素。A、技術(shù)B、社會C、知識D、兒童。19、對后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系的是(B),他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),必須把論理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。A、格塞B、赫爾巴特C、培根D、凱洛夫20、屬于教師勞動特點(diǎn)的有(ABCD)A、復(fù)雜性B、C、示范性D、系統(tǒng)性21、班級管理中的評價(jià)具有(ACD)A、鑒定B、示范C、導(dǎo)向D、激勵22、“學(xué)不躐等”反映了(D)教學(xué)原則。A、鞏固性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則23、我國偉大的教育家孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(ABD)的統(tǒng)一過程。A、“學(xué)”B、“思”C、“慮”D、“行”24、古羅馬的昆體良在《論演說家的教育》中,提出了(A)的學(xué)習(xí)過程理論A、“模仿、理論、練習(xí)”B、“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”C、“困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論”D、“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”25、情感陶冶重要是運(yùn)用(BCD)的原理對受教育者進(jìn)行影響。A、情境交融B、以情染情C、以境觸情D、以境陶情26、按照研究目的的不同,學(xué)術(shù)論文可分為(ABCD)幾種基本類型。A、理論探討性B、論證性論文B、綜合論述性論文D、預(yù)測性論文。27、屬于世界教育改革的趨勢的有(ABCD)A、教育終身化B、教育民主化C、教育多元化D、教育技術(shù)現(xiàn)代化28、我國于1862年在北京的(D)一方面采用班級授課制這一教學(xué)組織形式。A、奏定學(xué)堂B、南洋公學(xué)C、鄉(xiāng)學(xué)D、京師同文館29、戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的(C)是我國最早專門論述教育問題的著作,系統(tǒng)闡述了教育的作用和任務(wù)位等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。A、《論語》B、《春秋》C、《學(xué)記》D、《春秋》30、根據(jù)研究假設(shè)的形成方式,可分為()幾類。A、歸納性假設(shè)B、演繹性假設(shè)C、研究性假設(shè)D、預(yù)測性假設(shè)二、填空題(15分)1、教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是(1、教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐)相結(jié)合。2、宋代以后,(2、程朱理學(xué))成為國學(xué),“四書”、“五經(jīng)”被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。3、學(xué)生的合法權(quán)利重要有受教育權(quán)和(3、人身權(quán))。4、西方“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的著作(4、《什么知識最有價(jià)值》)之中。5、操行評估重要通過學(xué)生自評、集體互評、(5、班主任評估)等三種途徑實(shí)現(xiàn)。6、新課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與技能、過程與方法、(6、情感態(tài)度與價(jià)值觀)三個(gè)方面闡述課程具體目的。7、192023頒布了(7、癸卯學(xué)制),這是我國第一個(gè)正式實(shí)行的學(xué)制。8、騎士教育是一種融宗教精神和尚武精神于一體的特殊的(8、家庭教育)形式。9、現(xiàn)代學(xué)校教育萌芽于(9、文藝復(fù)興)時(shí)期。10、課外活動制定計(jì)劃的基本規(guī)定是具有可行性、(10、協(xié)調(diào)性)和明確性。11、德育的方法中的說服教育法,涉及語言說服和(11、事實(shí)說服)兩種。12、教育科學(xué)研究過程涉及(12、研究的構(gòu)思與設(shè)計(jì))、研究的組織與實(shí)行、成果的分析與總結(jié)三大環(huán)節(jié)。13、(13、課程)作為構(gòu)成教學(xué)活動的基本要素,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的藍(lán)圖。14、19世紀(jì)末美國實(shí)用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在(14、做中學(xué))的結(jié)識發(fā)展過程,提出了教學(xué)過程的五個(gè)階段。15、常見的教案有講義式、提綱式和(15、綜合式)三種。三、判斷對錯并做簡要說明(25分)1、義務(wù)教育與普及教育是一個(gè)等同的概念。2、素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué),什么都學(xué)好。3、素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。4、教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。5、教材是唯一的課程資源。四、簡答題(20分)1、如何理解和執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)?2、簡述當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。3、一個(gè)好的研究假設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)有哪些?4、學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性有哪些?5、簡析個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性及其對教育的規(guī)定。五、論述題(30分)1、結(jié)合自身實(shí)踐,闡述作為一名合格的教師應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)有哪些?2、優(yōu)等生、中檔生和后進(jìn)生各有什么樣的心理特點(diǎn)?應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行指導(dǎo)參考答案一、不定向選擇題(30分)1、ACD2、ABCD3、ABC4、AC5、CD6、BC7、CD8、ABCD9、ACD10、BCD11、B12、D13、A14、ABCD15、ABCD16、C17、BCD18、BCD19、B20、ABCD21、ACD22、D23、ABD24、A25、BCD26、ABCD27、ABCD28、D29、C30、ABC二、填空題(15分)1、教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐2、程朱理學(xué)3、人身權(quán)4、《什么知識最有價(jià)值》5、班主任評估6、情感態(tài)度與價(jià)值觀7、癸卯學(xué)制8、家庭教育9、文藝復(fù)興10、協(xié)調(diào)性11、事實(shí)說服12、研究的構(gòu)思與設(shè)計(jì)13、課程14、做中學(xué)15、綜合式三、判斷對錯并做簡要說明(25分)1、錯誤。義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力普遍實(shí)行的一定限度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí),便稱為義務(wù)教育。2、錯誤。這種觀點(diǎn)所帶來的后果是,素質(zhì)教育成為使學(xué)生不堪重負(fù)的、包含基礎(chǔ)教育階段所有“美好”東西在內(nèi)的“筐”。這是對素質(zhì)教育“使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,因而素質(zhì)教育對學(xué)生的規(guī)定是合格加專長。這決定了一方面學(xué)生必須學(xué)習(xí)國家規(guī)定的必修課程,夯實(shí)基礎(chǔ);另一方面,學(xué)生還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)選修課程,充足發(fā)展自己的專長,形成獨(dú)特的個(gè)性。3、錯誤。這是對素質(zhì)教育“使學(xué)生生動、積極和快樂發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的快樂來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂,學(xué)生真正的承擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),由于只有刻苦學(xué)習(xí),才干真正體會到努力與成功的關(guān)系,才干形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。4、對的。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育涉及教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑,除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。5、錯誤。在新課程條件下,教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的規(guī)定相適應(yīng),教材(重要是教科書)一直是我國的重要課程資源,以至于人們經(jīng)常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。事實(shí)上,事實(shí)上,課程資源非常廣泛,既涉及校內(nèi)的課程資源,也涉及校外的課程資源;既涉及素材性課程資源,也涉及條件性課程資源。四、簡答題(20分)1、(1)認(rèn)真研究和把握課程標(biāo)準(zhǔn)(2)全面系統(tǒng)地理解課程標(biāo)準(zhǔn)(3)嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)(4)以課程標(biāo)準(zhǔn)作為自己檢查教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。2、(1)教育科學(xué)體系逐步形成(2)教育理論異彩紛呈(3)教育理論與教育實(shí)際的結(jié)合日益緊密3、⑴研究假設(shè)的提出應(yīng)有一定理論依據(jù),或者以一定的事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)為前提,而不是毫無根據(jù)的臆測和猜想。⑵研究假設(shè)一般應(yīng)對兩個(gè)或兩個(gè)以上的變量間的關(guān)系作出推測判斷。⑶研究假設(shè)應(yīng)當(dāng)表述清楚,簡樸明了。⑷研究假設(shè)必須是可以檢查的。4、與環(huán)境對個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶爾的影響相比,學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著主導(dǎo)作用。由此也決定了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)具有特殊性。具體表現(xiàn)在:第一,學(xué)生以學(xué)習(xí)為重要任務(wù)。學(xué)校的中心工作是教學(xué),學(xué)生的重要任務(wù)是學(xué)習(xí)。第二、學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。這是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動的其他社會成員的區(qū)別之一。第三、學(xué)生所參與的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是由一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度所規(guī)定了的活動。5、一方面指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,如失明者通過聽覺、觸覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間,人的精神力量、意志對整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心仍然得到發(fā)展。這個(gè)規(guī)律規(guī)定教育工作者一方面樹立信心,相信每一個(gè)學(xué)生,特別是暫時(shí)落后或某些方面有缺陷的學(xué)生,通過其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展,都會達(dá)成與一般正常學(xué)生同樣的發(fā)展水平;另一方面要掌握科學(xué)的教育方法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,揚(yáng)長避短,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。五、論述題(30分)1、㈠品德素養(yǎng)(或道德素養(yǎng)):⑴堅(jiān)定的政治立場和對的的政治方向;⑵科學(xué)的世界觀、對的的人生觀和價(jià)值觀;⑶崇高的職業(yè)道德:①忠誠于人民的教育事業(yè)(依法執(zhí)教,嚴(yán)謹(jǐn)治教;愛崗敬業(yè),廉潔從教)②熱愛學(xué)生(全面關(guān)心學(xué)生;尊重和信任學(xué)生;嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生;理解和寬容學(xué)生;解放和放飛學(xué)生)③具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神(善于與同事合作;善于與家長和社會合作)④以身作則,為人師表(加強(qiáng)修煉;言行一致)㈡知識素養(yǎng)(1)廣博的科學(xué)文化知識。這是由于:第一、各門學(xué)科的知識都不是孤立的,科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出綜合化的趨勢;第二、當(dāng)代小學(xué)生愛好廣泛,求知欲強(qiáng);第三、學(xué)生獲取知識的渠道增多,問題意識增強(qiáng);第四、教師的職責(zé)是教書育人。(2)精深的學(xué)科知識(3)寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識和管理科學(xué)知識㈢能力素質(zhì):教師除了應(yīng)具有敏銳的觀測力、準(zhǔn)確的判斷力、深刻的思辯力、豐富的想象力和良好的應(yīng)變力等一般能力之外,還應(yīng)具有以下特殊能力(1)對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行分析、預(yù)測和指導(dǎo)的能力:一方面要善于了解學(xué)生的各種情況;另一方面,教師要具有分析和預(yù)測學(xué)生發(fā)展的能力;再次,教師要具有指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的能力。(2)駕馭教材和組織教學(xué)的能力(3)精湛的語言表達(dá)能力:涉及口頭表達(dá)能力、體態(tài)語表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。對教師口頭表達(dá)能力的規(guī)定:一是準(zhǔn)確、簡潔、條理;二是流暢、明快、親切;三是活潑、風(fēng)趣、傳神。對體態(tài)語的表達(dá)要做到明了、準(zhǔn)確、適當(dāng),使口頭語言更具有表現(xiàn)力和感染力。對書面語言表達(dá)能力的規(guī)定是:觀點(diǎn)明確,表達(dá)準(zhǔn)確、完整,條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(4)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力(5)較強(qiáng)的組織管理能力:第一,應(yīng)具有計(jì)劃能力;第二,應(yīng)具有組織實(shí)行能力;第三、應(yīng)具有協(xié)調(diào)能力;第四、應(yīng)具有常規(guī)管理能力;第五、應(yīng)具有思想工作能力。(6)較高的教育機(jī)智(7)教育科研能力。㈣身心素養(yǎng)(1)

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