教育教學(xué)隨筆集錦15篇

第頁教育教學(xué)隨筆集錦15篇教化教學(xué)隨筆1

音樂教化是一種富有劇烈藝術(shù)感染力的審美教化，它借助于傾聽來感知音樂美，借助歌頌來表現(xiàn)音樂美，借助表演來發(fā)展音樂美，它對于豐富學(xué)生的想象力，增加對音樂及外界事物的感知力、培育具有特性化創(chuàng)建力的一代新人具有不行低估的作用。在富有創(chuàng)意的音樂教學(xué)實踐中，老師必需從學(xué)生的實際動身，確立學(xué)生的實踐主體地位，激勵學(xué)生求新、求異，不斷培育學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識，勤于創(chuàng)新的思維和擅長創(chuàng)新的實力。

一、擅長營造氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

美國創(chuàng)建力探討專家托蘭斯認為：創(chuàng)新實力的發(fā)展，必需在自由而平安的氣氛中才能進行。所謂自由就是盡量削減對學(xué)生的行為和思維的無謂限制，給他們自由表現(xiàn)的機會。為學(xué)生供應(yīng)充分自由的活動空間和時間。使學(xué)生在音樂教化活動中消退恐驚心理，激勵、幫助學(xué)生進行大膽的嘗試，綻開自由的想象和表現(xiàn)。而創(chuàng)建意識是學(xué)生在自我表現(xiàn)和自我想象的基礎(chǔ)上創(chuàng)建性的表達心的中情感。我常常采納課堂音樂教學(xué)多樣化，來豐富學(xué)生的想象力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)建潛能，促進學(xué)生思維創(chuàng)建實力的發(fā)展。

二、變更教學(xué)方式，重視學(xué)生即興創(chuàng)作

最須要動腦筋的是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這是每一位老師最干脆的探討課題，是體現(xiàn)教學(xué)成效的重要因素。傳統(tǒng)的教學(xué)方式以傳授學(xué)問為目的，以老師為中心，讓學(xué)生被動地接受而無需動腦，課堂氣氛講究一個“靜”字。而現(xiàn)代教化講究學(xué)生的“參加”、“創(chuàng)建”，要讓學(xué)生大膽發(fā)問，敢于質(zhì)疑，課堂氣氛講究一個“動”字。怎樣讓兒童真正動起來，挖掘他們潛在的創(chuàng)建力。聞名的音樂教化家奧爾夫認為，即興是最古老、最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最干脆的形式。奧爾夫的教化活動通過兒童的主動參加和唱奏實踐，以即興活動形式發(fā)展兒童的音樂體驗、嘗試創(chuàng)建音樂的實力。

即興活動重視兒童在“做”的過程中的主動學(xué)習(xí)，以及想象力、獨創(chuàng)性的發(fā)揮，因此做不做是關(guān)鍵問題，而做得好不好不是關(guān)鍵問題。兒童在成長、實踐過程中的結(jié)果可能是無趣、粗糙、不完備的，但珍貴的是兒童的探究精神，是兒童在實踐中的體驗和獲得的閱歷，是兒童自然的情感、想象力、特性的發(fā)展。奧爾夫說過，原本性的音樂是讓兒童很早就起先以即興活動形式，創(chuàng)建性地探究節(jié)奏、音響和旋律等音樂基本素材的各種改變和重新組合。即興是奧爾夫教學(xué)法的核心部分。他稱此為他的“音樂教學(xué)方式的獨特之處，音樂學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的基本部分?！?/p>

教化教學(xué)隨筆2

我們班的王珂正小摯友特殊的淘氣，他那活潑好動的終點一上來，沒有小摯友能趕上他的。尤其是在上課的時候，要求“小手放膝蓋、小腰挺起來、小嘴巴不說話”時，他老是坐不住，一會動動這一會動動那，沒有一會能醇厚。你和他說坐好就一會的功夫坐好了，你不提示他就不會坐了。他在老師的眼中是個“淘氣鬼”。

我們外出活動站隊的時候，他也不好好的站，不是和前面的小摯友說話就是和后面的小摯友大鬧，沒有一會能醇厚。在外面活動玩圈的時候，我給小摯友講怎么玩呼啦圈的時候他不聽，其他小摯友都聽明白了，發(fā)下圏去讓小摯友自己玩的時候，他就起先在哪里不好好玩圈了，不是動動這個小摯友就是拿圈去套別人，問他會了嗎?說會了，一檢查不會。我就在教他一遍，看著他好好的練習(xí)。

中午吃完飯后，我會找小摯友幫忙擦桌子，他會很主動地幫老師的忙，總是把桌子擦得干干凈凈。每次有什么事情請他幫忙的時候他總是很樂意的幫老師的忙，而且每次都做得很好，我就嘉獎他小貼畫，他就很興奮。

有時王軻是比較聽話的，比如說我們每周二就會讓孩子們看動畫片。找上好看的動畫片，王軻就會坐得很直也不說話很仔細的看動畫片。這個時候的王軻是最聽話的。

王軻雖然是個淘氣的孩子，老師們都很喜愛他。在生活中他的一些缺點掩蓋了他的優(yōu)點，成為老師對他習(xí)慣性的評價。我發(fā)覺只要擅長引導(dǎo)，淘氣的孩子也能變成可愛。優(yōu)秀的孩子。

教化教學(xué)隨筆3

圖書不哭

剛開學(xué)的時候，我們在圖書架上放上很多圖書，孩子們好像也挺喜愛看的，下午點心吃完后總能看到許多孩子到那邊看書。

但是過了不久我發(fā)覺，每次把書放回去時，許多孩子沒有正確的把書放到原先的地方，圖書角那里往往是一片狼籍，雖然每次都提示了，但效果不是很好。我想是不是里面的書投放的太多了，反而顯得亂，于是我就重新整理了一下圖書架，選了一些更適合小班孩子閱讀的圖書，總共放書48，這樣書架也看上去整齊多了。我又在書上和柜子上貼了標簽，利于小摯友進行擺放。

我發(fā)覺從那次后，孩子們看完書都能放回書架了，心里一陣欣喜。但是過了不多久，我就發(fā)覺了一本書的封面被撕壞了，原來我想趕快把它補補好，轉(zhuǎn)念一想，就應(yīng)借機對孩子進行一次教化，我又抓緊召集孩子們圍坐一齊進行談話，我說”你們看呀，老師手上的這本書在哭呢，為什么?”孩子們都說書壞了，“是呀，書受傷了，怎樣辦呀?”緘默了一會，有個孩子就說補一補呀，這時我就教化孩子們看書時要愛惜圖書，不能撕，不然書也會哭的，孩子們口里喊著“好!”接下來幾天我視察著，發(fā)覺圖書沒有撕壞的狀況，我想狀況有所好轉(zhuǎn)了。這一次針對孩子們把書放回書架時沒有疊放整齊的狀況做了談話，并示范怎樣把書放回書架，每一層的書分四格，看完的書要把封面朝上分別放到四格中。透過擬人的形象和語言，期望孩子們能夠更好明白愛書的道理，讓我們班的書不要再“哭泣”了!

教化教學(xué)隨筆4

一只小狗偶然闖入一間房屋，屋內(nèi)墻壁四周鑲滿了鏡子，這只狗對著鏡子汪汪亂叫，鏡中的很多條狗也回報以狂吠；小狗起先對著鏡中的影像攻擊，鏡中的狗也群起而攻之；小狗碰得頭破血流，最終氣絕身亡。其次只小狗也進入這間屋子，它對著鏡子又是伸舌頭，又是搖腦袋，又是聳身作揖，又是親昵觸摸，鏡中的小狗也友善地同它玩耍。小狗快歡樂樂地玩耍一陣，戀戀不舍地離開了夢幻小屋。

兩只小狗置身相同的情境，一只一命嗚呼，一只活蹦亂跳；同樣一間小屋，對第一只狗而言是墳場，對其次只狗卻是游樂場。緣由何在？答曰：心態(tài)使然。第一只狗以敵對的看法對待同類，故而只能生活在焦慮、恐驚和無望之中，最終自絕狗世；其次只狗以友善的看法對待同類，故而生活得自由、輕松、滿意，對生活充溢留戀。

我想到另外一個小故事：蘇軾和佛印在一起閑談，蘇軾對佛印說：“我看你像一堆狗屎。”佛印沒有以牙還牙，而是心平氣和地說：“我看你像一尊金佛?！碧K軾挺得意，自以為占了便宜，口舌上打了勝仗，回去后興致勃勃地告知蘇。蘇劈頭潑來一盆冷水：“大哥，你上當了。你看別人是一堆狗屎，說明你心中盛放的是狗屎；佛印看你是一尊金佛，說明人家心中有佛?！碧K軾茅塞頓開，意識到自己境界太低，修養(yǎng)太疲。

心中有佛，便是人生的大光明、大境界。有了這種心態(tài)，才能善待同類，廣解善緣；才能凈化心靈，根除邪念；才能寵辱偕忘，不以物喜；才能容納天地，像江河般執(zhí)著，像大山般堅決。

老師最須要具備這種健全的心態(tài)。老師肩負著將學(xué)生渡向光明、華蜜的境界的重任，應(yīng)當真誠地愛每一個學(xué)生；因為每一個學(xué)生都有獨特的價值，都有追求真善美的原動力，都有追求華蜜生活的愿望。老師以愛為動力，就能找到因材施教，因勢利導(dǎo)的鑰匙，就能化育桃李，成就英才。

有時，因為老師要求過嚴，急于求成，引發(fā)學(xué)生反感，老師會變得急躁；有時，因為老師備課疏漏，講解有誤，引來學(xué)生非議，老師會變得憤怒；有時，因為不明學(xué)情，設(shè)計不當，引來學(xué)生冷遇，老師會變得沉悶；更多的時候，老師因為任務(wù)重，壓力大，會產(chǎn)生攻擊心情。老師本非神仙，產(chǎn)生這些消極心情都很正常。但老師應(yīng)當擅長調(diào)控這些消極心情，不讓其擴散。老師還應(yīng)自覺檢點教學(xué)中的失誤，不斷加強業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷提升教化教學(xué)水平，使教化教學(xué)更有針對性，更具科學(xué)性，更富感染力和勸服力，惟其如此，才能消退師生隔閡，形成共生共鳴共榮的機制，使教學(xué)達到魚水相歡、水融的境界。

讓學(xué)生都成為歡樂的小狗，讓老師都成為大度、博愛的佛。讓我們不斷優(yōu)化自己的心態(tài)，充分發(fā)揮心態(tài)的力氣，把教書育人的工作做成歡樂甜蜜的事業(yè)。

教化教學(xué)隨筆5

我說人文教化

西方：人的價值具有首要意義，其內(nèi)涵是指對人類生存的關(guān)懷；

中國：以價值倫理道德為核心，其內(nèi)涵是指人類世界區(qū)分于自然世界的法則與秩序。

兩者都以人為中心，以人為關(guān)懷的對象。

人文素養(yǎng)就是做人的基本修養(yǎng)，它體現(xiàn)在一個人對自己、他人和社會的相識看法和行為準則上。

人文精神是人文素養(yǎng)的最高境界，它主要是通過個人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征和審美情趣等體現(xiàn)出來。

人文教化就是要教化人活得高尚，活得對他人、對社會有價值、有貢獻，要合乎社會進步價值的標準；這就要求受教化者形成對他人和社會的友善看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

現(xiàn)代人文教化的目標是：讓學(xué)生學(xué)會做社會進步的現(xiàn)代人，注意培育人性的理智、高尚、高雅的人文精神。

在學(xué)校教化中，每一位教化工作者必需時刻牢記：我們工作的對象是一個個鮮活的學(xué)生，即便他（她）身上存在著這樣或那樣的缺點和不足，我們的任務(wù)是提高人、發(fā)展人、引導(dǎo)人。所以，讓每一道火花都閃亮，讓每一個孩子都進步，讓每一位學(xué)生對人生都充溢熱忱，這是教化者的責任。

“一匹狼，為了削減對手而咬死另一只狼，或者把肉奪到自己的嘴里，對狼來說，或許是它的歡樂；！人是天底下最具有靈性、具有思想、具有感情，能推斷善惡和是非的高級動物；人講成敗，更應(yīng)當講善意。所以，人的歡樂，除了享受勝利等等之外，還有更高的內(nèi)涵：：‘仁者愛人’。

教化教學(xué)隨筆6

看到此刻的孩子進入圖書館的自如，不由得讓我記起小時候?qū)D書的奢望……

那還是小學(xué)三年級的時候，每一天最大的奢侈就是看小人書，有幸教咱們數(shù)學(xué)的韓老師就兼管著學(xué)校的圖書，韓老師是一個平易近人，一本正經(jīng)的中年男老師，給咱們留下最深刻的的記憶就是長長地頸項，一走進教室首先出現(xiàn)的就是韓老師特有象征的頸項，咱們還偷偷的給老師起外號呢！“長頸項老師”，但是，咱們只敢在私底下偷偷的爭論，可從來不敢叫出聲來，那時的我最感愛好的就是上數(shù)學(xué)課，不是正因我的數(shù)學(xué)成果太好，而是為了得到看小人書的'允許，正因每當韓老師給咱們布置完數(shù)學(xué)作業(yè)，他就蹲在門口，等待咱們的完成，這個時候也是咱們紀律最好，作業(yè)速度最快、最仔細的時刻，正因誰做的作業(yè)全對了，就有看一本小人書的權(quán)利，你想，那是多么愉悅的時刻啊，也就是從那時起，我的數(shù)學(xué)成果一向都是考一百零一零一分的原因吧，因此，那時候的咱們，誰先拿到小人書，就是最大的嘉獎，遠比嘉獎一個鉛筆頭來的欲望大。（小時候班主任老師每當周六上午放學(xué)時，會把一周學(xué)生們撿來的鉛筆頭，依據(jù)表現(xiàn)分到個人手里，這就是當時最好的物質(zhì)嘉獎。）

看看此刻的孩子，隨著新圖書不斷地增加，想看就看，想買就買，有時候還不懂得去珍惜，家里的新書到處都是，什么全彩的、動畫的、連載的、漫畫、帶香味的、帶聲音的，真是無奇不有，無所不能，正正因物質(zhì)生活的提高，此刻的孩子們遠沒有咱們那時對圖書的珍惜。來之不易的感覺，或許只有“物以稀為貴”才該有的吧，說歸說，圖書的不斷改善，為此刻的孩子領(lǐng)悟?qū)W問帶來了便利，孩子們能夠盡情的在學(xué)問的海洋中暢游，而且還能夠依據(jù)畫面資料順手進行粘貼與創(chuàng)作，既動腦又動手，有時候咱們大人看不懂得，小孩子也會看得興致勃勃，真所謂是，時代的進步，書籍的變遷。

此刻隨意走進一家書店，琳瑯滿目的書籍裝滿各個架子，不一樣的書籍分布明確，讓看書的人一目了然，既省時又省事，你看吧，原來看書但是小孩才有的功夫，此刻是一家人都在不斷地充溢自我，“好的書籍，讓人受益終生”，真是領(lǐng)悟的時代??！因此，我珍惜我每次進圖書館的機會，我更會對書籍情有獨鐘，即使電腦的時代，我也會抽時刻看我的書，書籍給我?guī)硪庀氩坏降木褙攲殹?/p>

教化教學(xué)隨筆7

《初中課程標準》與傳統(tǒng)語文教學(xué)比較，一個重大的突破就是重視基礎(chǔ)功能的人文性，把情感、看法，價值觀作為教學(xué)的重點之一：“培育學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和主動的人生看法，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當作外在的附加任務(wù)，應(yīng)當注意熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程中。”因此，在實施新課程過程中，應(yīng)當注意探究語文教學(xué)中的情感、看法和價值觀培育，努力把人文性與工具性有機結(jié)合起來，不能把學(xué)問的傳授作為教學(xué)的唯一，漠視了語文課程的人文性?，F(xiàn)就初中語文教學(xué)中如何實施情感教化談?wù)勎业囊恍┨骄亢蛯嵺`。

一、深化教材，挖掘情感

文學(xué)評論家王國維在《人間詞話》中說：“景非獨為景物也，喜怒哀樂，亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！彼^的境界也就是作者描繪的蘊涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風浪的《海燕》、生氣勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的沉醉。作為老師，嫻熟地駕馭教材，細心地體會情感，深化挖掘意象，這是中學(xué)語文教學(xué)中情感教化的前提條件。因為老師是作品的觀賞者也是情感的傳遞者，只有對文學(xué)作品進行感悟體驗，并通過自己的情感來領(lǐng)悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界，領(lǐng)會藝術(shù)風光，引發(fā)學(xué)生愛好，激發(fā)學(xué)生情感，感悟文章底蘊，在審美的消遣中接受情感教化。如在《背影》一課中，我設(shè)計了一個教學(xué)片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當時自己感受到什么？于是在學(xué)生說的過程中對文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。

二、引情入境，激發(fā)情趣

老師在挖掘語文情感因素的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進“情”境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的愛好。初中語文大多是文學(xué)篇章，文學(xué)是生活的反映，它注入了作者的感情，而學(xué)生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗與體會，這些體驗與體會跟作品中的某種生活相仿或相像時，老師奇妙點撥，引情入境，使他們情感溝通，形成非思不行、非說不行的學(xué)習(xí)愛好。引情入境的方法許多，這里僅舉幾例。

1、感性入境法。初中學(xué)生限于學(xué)問與閱歷的因素，對作品的時代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺得久遠而生疏，難以產(chǎn)生愛好和情感共鳴。因此，老師必需依據(jù)學(xué)生的學(xué)問與閱歷，用感性的方法使學(xué)生對生疏的生活情境產(chǎn)生親近感和熟悉感。比如《最終一課》，故事發(fā)生在法國，歷史又久遠，學(xué)生對人文地理和斗爭背景知道甚少，于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法斗爭以及當代斗爭的文獻資料，進行溝通，使學(xué)生對普法斗爭的歷史背景有所了解，并以當代斗爭帶來的危機和慘況相識斗爭的殘酷性。這樣一來，學(xué)生就比較簡單理解失去國土淪為亡國奴的苦痛和作品中人物的思想感情，產(chǎn)生了共鳴。

2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品，雖然大多是時代久遠的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現(xiàn)實生活的身邊找到相像的形象和環(huán)境，讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫的是新疆的一個仙境般湖泊在漸漸消逝，學(xué)生體會不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染狀況，體現(xiàn)人為破壞自然環(huán)境對人類生存和發(fā)展帶來的重大災(zāi)難，學(xué)生不僅感悟深切，還產(chǎn)生了愛護環(huán)境的情感共鳴。

3、干脆入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平常不怎么關(guān)注而已。對于這些作品，老師就可以干脆帶領(lǐng)學(xué)生走進教材，相識人物，體會情感《走一步，再走一步》中的主子公的年齡與故事學(xué)生都特別熟識，因此，我干脆要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗思索：

①為什么其他孩子都能爬上山崖而“我”不行？

②“我”在山崖上的心理活動如何？

③為什么在父親的指導(dǎo)下能一步一步的走下山崖？

探討時學(xué)生發(fā)言活躍，只要稍加點撥，就能理解如何化解困難，實現(xiàn)勝利的道理，切實地感悟人生。

4、感悟入境法。學(xué)習(xí)語文，并不僅僅是為了理解課文，對課文的人物環(huán)境、狀況等具有深化地相識和體會，更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生，從作品中學(xué)會相識如何對待社會，對待自然，對待自己所以我?guī)缀踉诿恳黄n文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后對自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習(xí)《居里夫人》后，你認為居里夫人哪一點品質(zhì)對你最有啟發(fā)？學(xué)生看法許多，但都針對自己的人生實際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。

三、歷練語言、美中含情

文學(xué)是語言的藝術(shù)，是用語言來雕刻描寫的。幾乎每一部優(yōu)秀的文學(xué)作品都蘊涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語文老師也應(yīng)當具備飽含感情色調(diào)的語言，因為老師的語言可以從不同程度感染學(xué)生的感情，特殊是老師的朗讀，可干脆給學(xué)生一種美的情感輸入，使他們很快體會出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思索、一同悲憤、一同愛和恨。文體和內(nèi)容不同的作品，老師的聲音語調(diào)也要做相應(yīng)的改變。有的作品高，猶如浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深化，漸入高潮，讀時語調(diào)要步步上升，猶如登臺階，有的作品對比顯明，色調(diào)斑駁，讀時要細心支配。以詩歌為例，繪聲繪色的朗讀對體會詩人的感情有很重要的作用。

當然，情感教化的內(nèi)涵特別豐富，教化的手段和方法也豐富多彩。不過我們必需高度相識老師對學(xué)生情感教化所起的重大作用，因為老師是指路明燈，在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗作品中的感情，使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。

教化教學(xué)隨筆8

在會議室里，我仔細地、有針對性地拜讀了全部語文老師的教化教學(xué)隨筆，看到他們那仔細嚴謹?shù)墓ぷ骺捶ㄒ约昂芏嘟袒虒W(xué)中涌現(xiàn)出的“火花”，我受益匪淺，也感慨萬千！

現(xiàn)實教學(xué)活動中，我和少數(shù)老師一樣，往往在學(xué)期結(jié)束后，為了應(yīng)付學(xué)校的檢查，就像一些學(xué)習(xí)馬虎的學(xué)生一樣，匆忙地補上教化教學(xué)反思；有時候在平常雖然也登記一點，但也只是猶如記“流水賬”，只是對教學(xué)閱歷作簡潔描述，有時只是把教案“壓縮”一下?，F(xiàn)在想想，這些做法，背離了教學(xué)反思的初衷，不利于老師對自我教學(xué)進行深度的反思，當然更談不上個人的成長了。反思應(yīng)當記什么？反思點應(yīng)當在哪里？面對歲歲年年重復(fù)的教學(xué)工作，寫點什么？這些讓我很困惑的問題到目前為止，得到了答案。

我認為可以從以下幾個方面寫：

1、反思自我感覺勝利的教化教學(xué)案例。

在看了老師們的隨筆后，我才發(fā)覺自己在不知不覺的狀況下也寫下了一點有關(guān)勝利教化的隨筆。原來，我只是愛好愛好登記的有關(guān)學(xué)生方面的材料，其實也是一篇不錯的教化隨筆啊，比如那篇《為勝利的管理者鼓掌》。

2、反思自我感覺不勝利的教化教學(xué)案例。

在教學(xué)實踐中，有時候在上課時會感覺“堵”得慌：學(xué)生反映不主動，自我感覺良好的教學(xué)設(shè)計，學(xué)生不買賬。一節(jié)課上完，總覺得似乎少點什么似的。反思不勝利的教學(xué)案例，找尋教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際的差距，可以促進新課程理念向教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變。如此不斷地追問，可以促進自我行為的改造和重塑。

3、反思教化教學(xué)的“大”問題。

一個優(yōu)秀的老師或者一個想成為優(yōu)秀老師的人，應(yīng)當關(guān)注教化教學(xué)、關(guān)注本學(xué)科的前沿問題，應(yīng)當有問題意識。問題對于喚起老師成長的渴望、探究的沖動，有著不行替代的作用。如今大多數(shù)老師只是關(guān)切自己的“自留地”，真的是“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”。我認為走出課堂這個小小的世界，走進語文教學(xué)甚至教化這個大大的天地，是非常必要的。

教化教學(xué)隨筆9

xx是我班的一個小男孩，他懂事，仔細，從不和別的小摯友打架，是老師眼中的好孩子。由于不當心把胳膊弄斷了上學(xué)期始終沒來上學(xué)，老師和小摯友都特別想他。

xx很醇厚，也很少說話，是典型的自我主義者，有時老師也很少留意到他，可有一次，因為他的聽話，老師讓他當了小班長，沒想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小摯友當班長，替老師管著小摯友”，讓孩子興奮了一成天，甚至回到家還興奮的給姥姥奶奶打電話說自己當班長了，媽媽更是樂的合不攏嘴，孩子這么興奮，媽媽真的很欣慰?？吹某鰜?，每個孩子都須要老師的賞識，即使是一名并不是很精彩的孩子。

那天放學(xué)送孩子，xx的媽媽拉著我的手說：“xx說老師用的抹布很小，擦桌子時很費勁，很費時，我給老師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來，今早上看你忙著接孩子，也沒來得及和您說聲，他說他把抹布放到桌子洞里了，沒好意思跟你說?！蔽衣犃苏娴暮芨袆樱憾嗉毿?，多純真的孩子啊?；氐浇淌?，翻開他的櫥子看了看，果真有一塊大大的抹布在里面，拿到手里，心里竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特別照看”，須要我們的賞識。

我們不經(jīng)意的一個確定的眼神，一句贊揚的話語，都能使孩子的心靈變得暖和，甚至是能使孩子變更自己。所以，作為一名幼教老師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂成長。

教化教學(xué)隨筆10

數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活，它是人類在生活實踐中不斷探究總結(jié)的閱歷、揭示的規(guī)律，是人類幾千年來才智的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，就是教他們發(fā)覺數(shù)學(xué)來源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的運用數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來，運用數(shù)學(xué)學(xué)問，解決生活中的問題?！缎抡n標》中也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動教學(xué)，老師要緊密聯(lián)系生活實際，從學(xué)生的閱歷和已有的學(xué)問動身，創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，使學(xué)生在實際生活中體會到數(shù)學(xué)的用途，并運用所學(xué)的學(xué)問，解決實際問題。因此，老師就應(yīng)把學(xué)生的生活實際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知、親近、實在的生活數(shù)學(xué)走進學(xué)生視野，進入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的詳細、生動、直觀，使學(xué)生能切實領(lǐng)悟，發(fā)覺“數(shù)學(xué)”這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光視察四周的客觀世界，增加數(shù)學(xué)好用意識。那么，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體此刻何處?在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系?老師就應(yīng)怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培育學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好，有效地促進學(xué)生的全面發(fā)展呢?現(xiàn)將觀點闡述如下：

首先，數(shù)學(xué)與生活實際的聯(lián)系詳細體此刻那些方面?

新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)分，它不再以單一的學(xué)科學(xué)問為主，而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍本，取學(xué)生的生活實際作為素材，著眼于小問題，升華出科學(xué)性的學(xué)問和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂無窮。如小學(xué)低年級課改課程中，開篇以貼合孩子心理的才智老人、機智狗、調(diào)皮、笑笑等作為主子公，貫穿于整冊教材，學(xué)生和栩栩如生的主子公一齊，暢游數(shù)學(xué)這個充溢才智的王國，寓教于樂。教材中包括如《人民幣》、《視察物體》、《統(tǒng)計與揣測》、《時分秒》等干脆聯(lián)系生活實際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂學(xué)樂用，直觀而又真實的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計，摒棄了枯燥的寫寫、算算，而是以比一比、賽一賽等嬉戲形式呈現(xiàn)，學(xué)生在情境中充溢激情的完成學(xué)問練習(xí)和特性構(gòu)成，高質(zhì)、高效的到達教學(xué)目標和要求，體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)問和方法是有用的感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活?

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，調(diào)動學(xué)生專心性。主要包括：

1.新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)愛好

枯燥而又干枯的語言環(huán)境，會禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)建力，使得學(xué)習(xí)變成生硬的學(xué)問灌輸過程。然而，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好就顯得尤為重要。因此，老師要擅長發(fā)覺生活中的數(shù)學(xué)問題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點動身，設(shè)計孩子感愛好的生活素材以豐富多采的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。以講故事，做嬉戲，表演等趣味性的形式導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。如：在教學(xué)《可愛的企鵝》一課時，能夠以談話導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看過動畫片《海爾兄弟》嗎?海爾兄弟常常和爺爺一齊到世界各地去探險，春暖花開的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球動身了，不一會兒，熱氣球飄到了南極，在那里他們看到了很多可愛的小企鵝(出示圖片：可愛的企鵝)。這是，海爾兄弟又發(fā)覺了新的數(shù)學(xué)問題，同學(xué)們，你們發(fā)覺了嗎?小組相互說說，看哪一個小組發(fā)覺的問題多。”這樣，孩子們的心情很快就被調(diào)動起來，投入到歡樂的學(xué)習(xí)情境中去。

2.運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

多媒體教學(xué)具有直觀、形象、詳細、生活化的特點，運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，能夠使抽象的概念詳細化、直觀化，使難以理解的問題簡潔化。如在教學(xué)視察物體時，利用多媒體課件能夠直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生透過看、想，溝通，更加詳細直觀的了解物體的方位特性。

3.教學(xué)例題簡潔易懂創(chuàng)設(shè)生活情境

以往的老師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠敏捷的運用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活閱歷帶到課堂，要求在簡潔的學(xué)問框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)建性的運用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級的《鐘表的相識》中，老師利用多媒體課件把加菲貓這個孩子們熟知而又非常寵愛的卡通形象帶到課堂上來，生動而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時間，讓孩子們主動說出主子公每個活動的精確時間，借此聯(lián)系自己的生活實際，對時間的學(xué)問有了深刻的了解。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中反應(yīng)是專心的、熱情的，充溢愛好的，這就使得學(xué)生把生活和學(xué)問融會貫穿，對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱忱和深厚的愛好。

4.模擬生活創(chuàng)設(shè)情境

既然數(shù)學(xué)來源于生活有應(yīng)用于生活，因此，假如在課堂上將學(xué)生的生活閱歷帶到課堂上來，那么，就真正實現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。例如，在進行《人民幣》的教學(xué)中，能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購物情境，讓學(xué)生用人民幣進行購物實踐活動，在此過程中，孩子們不僅僅能夠真實的感受到實踐的細微環(huán)節(jié)，合作的樂趣，而且還能夠?qū)W習(xí)到購物時要守秩序，講禮貌，用過錢后洗干凈手，買自己須要的東西，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活閱歷，切實地在課堂上學(xué)會生活。

5.動手操作創(chuàng)設(shè)情境

好動是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，能夠透過讓學(xué)生親身體驗、實踐操作、合作與溝通，各種感官專心參加，培育學(xué)生初步的視察、操作與表達潛力，培育學(xué)生的探究精神和與人合作的意識。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時，讓學(xué)生自己動手把鉛筆擺一擺，和同伴一齊列算式，實踐與合作潛力都得到了最大程度的一擺，和同伴一齊列算式，實踐與合作潛力都得到了最大程度的發(fā)揮。

6.運用實物(掛圖)創(chuàng)設(shè)情境

直觀詳細的圖和物是學(xué)生最為感愛好和最能調(diào)到學(xué)生專心性的，生動的圖畫和詳細的形象能夠很讓學(xué)生歡樂的沉醉在其中，不知不覺地把學(xué)問牢牢駕馭。如在教學(xué)《找規(guī)律》時，能夠打算小熊、兔子、猴子、青蛙等生動多彩的形象圖片來吸引孩子主動發(fā)覺其中的規(guī)律?！皠游飯@里實行運動會，小動物們可興奮了，你瞧，他們排著整齊的隊伍走出來了?！崩蠋煼植匠鍪緢D片，讓學(xué)生視察并試著自己貼出圖片，說出理由。

創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)留意從學(xué)生已有的生活閱歷合學(xué)問背景動身，讓學(xué)生感覺到所面臨的情境是熟識的，常見的，同時優(yōu)勢新穎 的，富搞笑味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在簡潔和諧的氛圍中，專心主動地參加學(xué)習(xí)，產(chǎn)生劇烈的探究欲望，真正做學(xué)習(xí)和生活的主子。在數(shù)學(xué)過程中，老師就應(yīng)充分利用學(xué)生的認知規(guī)律，已有的生活閱歷和數(shù)學(xué)的實際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，敏捷處理教材，依據(jù)實際須要對原材料進行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好與動機，加深學(xué)生對“身邊到處有數(shù)學(xué)”的體會。

二、探討生活中的數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化

數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書本上的學(xué)問教給學(xué)生，而是要讓學(xué)生發(fā)覺學(xué)問及規(guī)律產(chǎn)生的過程，長一雙充溢才智、擅長捕獲問題，發(fā)覺問題和探討問題的眼睛。所以，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺生活中的數(shù)學(xué)問題，采擷生活數(shù)學(xué)實例，提煉生活中的實踐素材，為課堂教學(xué)服務(wù)。

1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺生活中到處有數(shù)學(xué)

讓學(xué)生視察生活中的數(shù)學(xué)，既能夠幫其積累數(shù)學(xué)學(xué)問，更是培育學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最佳途徑。低年級的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量，比一比身高、體重，認一認四周的平面圖形和立體圖形。明白中高年級學(xué)生視察數(shù)學(xué)美，如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無處不在，養(yǎng)成主動發(fā)覺數(shù)學(xué)問題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)問、解決數(shù)學(xué)問題的好習(xí)慣。

2.挖掘生活素材豐富教學(xué)學(xué)問

在教學(xué)過程中，課本上所展示的學(xué)問相對來說是非常單一、靜態(tài)的，那么，假如把學(xué)生的生活經(jīng)驗?zāi)脕碜鳛樗夭?，就能夠豐富課堂氣氛，使課本學(xué)問和生活經(jīng)驗更好的結(jié)合起來，讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué)，在生活中敏捷的用數(shù)學(xué)，到達相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的好處時，能夠讓學(xué)生自己去留意或收集平常的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價錢，或者一條毛巾、一斤蔥的價錢是多少，在課堂上把這些資料展示出來作為題目資源，學(xué)生自然會覺得非常親切、真實，培育其酷愛生活的精神，也能在課堂這個小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來的樂趣。

3客觀呈現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形

在進行教學(xué)時，讓學(xué)生從自身的生活閱歷動身，搜集資料，了解生活，提煉生活。例如在教學(xué)《出租車上的數(shù)學(xué)問題》時，老師沒有自己把資料展示給學(xué)生，而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車的有關(guān)資料，如出租成的起步價，每公里幾家及等待時間與價格之間的問題，熟識了解這些問題后，學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見解，使得課堂成為師生、生生之間生動溝通的平臺，種種生成性的問題在溝通與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進了生活，又了解到了生活中的數(shù)學(xué)，真誠成為了生活和學(xué)習(xí)的主子。見解，使得課堂成為生動溝通的平臺，產(chǎn)生許多生成性的問題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué)，真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主子。

三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用

設(shè)計生活化的問題，讓數(shù)學(xué)從生活中走來，再將數(shù)學(xué)學(xué)問回來生活，既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)眼光看待四周的生活，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力，增加學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識，又有利于發(fā)掘每個學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，這對提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的專心性能夠起到事半功倍的作用。《數(shù)學(xué)課程標準》中也指出：“學(xué)生能夠相識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值?！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)問，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，在課堂教學(xué)結(jié)束后，能夠設(shè)計貼合學(xué)生口味的實際行的練習(xí)，培育學(xué)生運用的所學(xué)學(xué)問解決實際問題的潛力。與實踐活動、生活問題相結(jié)合。

1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)

《數(shù)學(xué)課程標準》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)就應(yīng)努力發(fā)掘出有價值的實習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實中尋求解決方案。因此能夠設(shè)計具有可操作性、趣味性和開放性的練習(xí)，讓學(xué)生喜愛主動地完成。如低年級學(xué)生年齡小，形象思維占優(yōu)勢，喜愛生動形象地事物。因此，能夠運用過關(guān)嬉戲、兒童樂園和數(shù)學(xué)王國等形式，激發(fā)學(xué)生的熱忱和愛好，高年級學(xué)生能夠進行實際生活中數(shù)學(xué)問題的探究探討，找到最佳解決方案，變更學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負擔的狀況。

2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實踐性，使學(xué)生自主完成

現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得老師不斷思索，注意培育學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培育學(xué)生的合作精神與實踐潛力，為構(gòu)成良好的生活學(xué)習(xí)特性和品質(zhì)，能夠定期讓學(xué)生以班或組等為單位，制作資料豐富多彩又充溢生活樂趣的《數(shù)學(xué)手抄報》或《數(shù)學(xué)墻報》，學(xué)生自主收集生活或透過圖書、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)覺的數(shù)學(xué)問題或數(shù)學(xué)常識，透過溝通、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報紙，學(xué)生易于養(yǎng)成主動發(fā)覺數(shù)學(xué)問題、自主溝通合作解決問題的習(xí)慣。

3.學(xué)科生活結(jié)合綜合發(fā)展

學(xué)生能夠在已有基礎(chǔ)上，把生活中發(fā)覺的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問題，道聽途說的或充溢趣味的數(shù)學(xué)問題，透過《數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來，不限制資料和形式，依據(jù)自己的愛好，自主獲得數(shù)學(xué)學(xué)問，使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時代性、自主性和特性。學(xué)生對發(fā)覺和探究生活中數(shù)學(xué)問題的潛力更加深化。

4.評價生活化充分發(fā)揮評價的激勵功能

以往的數(shù)學(xué)評價往往只是單一的等級評價，只是起到了調(diào)查反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法，枯燥而又起不到對主體的激勵作用。而生活化的數(shù)學(xué)評價，恰恰彌補了這些。在對學(xué)生學(xué)問的駕馭狀況作以評價之余，從學(xué)生的解題思路、潛力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進行綜合性評價，表揚優(yōu)點，提出不足，指出方向，使學(xué)生在真實而又生活化的情境中相識自我，確定自我，樹立學(xué)習(xí)的信息，大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的專心性。如對仔細踏實、書寫工整地的學(xué)生評價：你的作業(yè)書寫的真美麗，批改起來可真是一種美的享受啊!接著努力吧，信任你必需會更加優(yōu)秀!對聰慧而又馬虎的學(xué)生：你的想法可真不錯，但是卻出了問題，好好查一查，看看問題出在哪里?期望你告辭馬虎，和細心交摯友，老師信任，你必需會勝利的!等等諸如此類的語言，會讓學(xué)生更愛學(xué)數(shù)學(xué)，更會學(xué)數(shù)學(xué)。

總之，在新課程理念下，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，須要靠老師專心的為學(xué)生創(chuàng)建條件，在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動搞笑、貼近生活、富有生活氣息的生活問題情景和練習(xí)，把生活實例融入數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)問題回來生活，做生活中的有心人，仔細發(fā)覺生活中的數(shù)學(xué)問題，切實體驗到“生活離不開數(shù)學(xué)”，“人人身邊有數(shù)學(xué)”，用數(shù)學(xué)能夠解決生活中的實際問題，透過貼近生活的評價方式激勵學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，和深厚的學(xué)習(xí)愛好，增加學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)問的應(yīng)用意識，培育學(xué)生的自主創(chuàng)新潛力和解決問題的潛力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)會用數(shù)學(xué)。

教化教學(xué)隨筆11

作為新的老師總會想到這么幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“五環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)法”的習(xí)慣，充分利用整塊和零碎時間。起先可以手把手的教給他們?nèi)绾晤A(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，幫助他們合理安排自己的時間。如：小時間的利用：

1）可利用課前五分鐘讓學(xué)生高效率復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容和預(yù)習(xí)本堂課要講的內(nèi)容，并肯定要做好檢查驗收工作，這個時候?qū)W生的留意力最集中，效果最好。

2）教學(xué)生將每單元中重難點的句子和單詞歸納起來，可充分利用小時間，隨時翻看記憶，

3）為適應(yīng)學(xué)生的要求，加強學(xué)生的聽力，每周，利用課前五分鐘訓(xùn)練學(xué)生的聽力以及實際運用語言的實力。

為學(xué)生打造一個屬于他們的平臺，以起到滴水石穿的效果。

教化教學(xué)隨筆12

一、培育孩子樂于傾聽的習(xí)慣

樂于傾聽是一個很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是現(xiàn)行的教化形式中孩子獲得學(xué)問的最主要途徑。樂于傾聽，關(guān)鍵在于“樂”，要讓孩子情愿聽，那么首先老師的語言要抑揚頓挫、富于魅力，再配上一些肢體語言幫助孩子理解，不枯燥，單調(diào)，孩子才會被吸引。告知幼兒會聽，是一種實力，剛好表揚聽的“傾聽”實力強的孩子，讓不會聽的孩子有個努力的目標，久而久之，聽就變成了一種習(xí)慣。

其實全部的孩子都知道“上課要仔細聽講”，因為不管是父母還是老師，幾乎每天都會跟他說這樣的話。但往往有的孩子上課弄這樣弄那樣，從來不聽，那為什么他們不聽呢？其中一個緣由就是沒有駕馭聽的方法，孩子不知道怎樣才是傾聽。所以，我們要細化聽的要求：每天，提示幼兒，老師講課時眼睛看著老師，指著黑板時眼睛盯著黑板上的內(nèi)容，要讀書了，眼睛就得看著圖畫書等等。讓眼睛和耳朵同時工作。面對這樣的孩子，通常的做法就是請他復(fù)述剛才小摯友發(fā)言的內(nèi)容，當然往往是答不出來的，于是提示孩子會聽別人發(fā)言很重要，是向別人學(xué)習(xí)的好機會，或者是請他用自己的話回答問題，因為沒有打算往往也會答不出來，于是教化孩子要主動動腦。有時，處理這樣的狀況時也可以換個思路，就是讓仔細聽講的幼兒起來復(fù)述，老師用具有贊揚性的語言說：“我最喜愛用眼睛看著發(fā)言的那位小摯友了，他肯定聽清晰了，請他再來說一說。”說完，剛好表揚嘉獎。有的孩子老師講課時很會聽，可是輪到其他小摯友發(fā)言時，他就不會聽了，不是低頭干自己的事，就是急不行耐地大聲喊“我來，我來”。這個時侯，我們老師就要特別有耐性地正面引導(dǎo)。面對這樣的狀況，首先確定他在聽，只是沒有聽完，表現(xiàn)出以自我為中心，對別人不禮貌。那么，老師可以停下來對喊的小摯友說：“你愛動腦筋，很好?？墒?，沒聽人家講完就要發(fā)表看法是很沒有禮貌的，你可以等他講完之后，再補充自己的想法。”之后，再給他機會表現(xiàn)，剛好表揚。

當然，養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣，光靠一兩次的說教是沒有用的，也不能希望一兩次之后就有效果。多教孩子一些可行的方法，長期堅持下來才會看出成效。

二、培育勇于發(fā)言的習(xí)慣

勇于發(fā)言，關(guān)鍵在一個“勇”字。要培育孩子的大膽與自信。有些孩子不發(fā)言是什么緣由呢？主要是因為膽怯 自己回答錯了；害怕，不敢在人多的地方講；已經(jīng)習(xí)慣不舉手回答了；話在口中，不知怎樣表達；問題太難。我認為對待發(fā)言的幼兒，要以激勵為主，對于常常發(fā)言的不管對錯，先確定。對待沒發(fā)言的孩子，還是要以激勵為主，尤其是膽小的孩子，間或一次發(fā)言也要大大地表揚。另外，可以教給孩子一些發(fā)言句式，比如：我認為……，我覺得……，我來補充……等等。

有時，和小摯友一起看圖畫書時，老師可以適時指導(dǎo)幼兒看著圖畫書上孩子們主動發(fā)言的情景進行引導(dǎo)，或者在多媒體課件中播放小學(xué)生上課主動發(fā)言，回答問題的場景，來激發(fā)幼兒主動發(fā)言、勇于發(fā)言。

教化教學(xué)隨筆13

人人都說教學(xué)苦，在古代有“家有五斗米，不做孩子王”的說法。的確，做一個老師挺苦挺累的，做一個好老師就更苦更累了，但這是我們選擇的職業(yè)，所以我們要做的只有靜默工作。

自成為一名老師以來，己走過十年的風風雨雨，在這十年的教學(xué)生涯中，有苦也有甜，有累也有樂，有困也有豁。這些年的工作閱歷告知我，老師真摯的愛是啟迪學(xué)生心靈的鑰匙。沒有愛就沒有教化，只有酷愛，才能奉獻。我的教學(xué)宗旨是：愛而不溺，嚴而有格，耐性細致，一視同仁。對“好學(xué)生”不“一俊遮百丑”；對后進生關(guān)切備至，增加感情投入，想法樹立他們的自信念，維護他們的自尊心，加之因勢利導(dǎo)，使之逐步完善自我。

對學(xué)生的要求嚴格：一是嚴而有格，就是說對學(xué)生的要求有標準，教化方法不出格；二是嚴中有愛，和學(xué)生相處從不借口嚴格要求，而對學(xué)生擺出一副冷面孔，一派盛氣凌人的氣派。要知道，一份嚴格之水，要滲上九份感情之蜜，才能釀成教化的甘露！

“后進生”也有閃光點，關(guān)鍵在于是否發(fā)覺。學(xué)生的一個進步，一次好事，一次較好的作業(yè)······都是星星之火，老師剛好的確定、表揚、激勵，讓他們體會到勝利的喜悅，這對他們樹立自信念是有極大作用的。在課堂上，我總是多給他們表現(xiàn)的機會，假如對了，我會興奮地說：“你聰慧”。即使回答不上，我也會給他一個激勵的目光。

俗話說：“說破嗓子，不如做出樣子”。凡是要求學(xué)生做到的老師首先做到。老師要用美妙的心靈去教化每一個學(xué)生。老師要求學(xué)生儀表端正，服裝整齊，老師就應(yīng)當堅持上課前整理穿著；要求學(xué)生語言文明，老師在學(xué)生面前就不要講粗話；要求學(xué)生說一般話，老師課堂上盡量用生動、美麗、簡潔、精練的語言去引導(dǎo)學(xué)生進入作者的“意境”。這樣，不僅陶冶其情操，提高其覺悟，而且也能有效地培育其表達實力。

有人說過這樣的一句話：“老師不經(jīng)意的一句話，可能會創(chuàng)建一個奇跡；老師不經(jīng)意的一個眼神，或許會扼殺一個人才。”老師習(xí)以為平常的行為，對學(xué)生終身的發(fā)展或許產(chǎn)生不行估量的影響，做一名老師應(yīng)當常?；仡欁约阂酝慕袒瘹v程，反思一下：我造就了多少個缺憾，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個不該遺忘的角落！

對于一個優(yōu)秀的老師而言，教化不是犧牲，而是享受；教化不是重復(fù)，而是創(chuàng)建；教化不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！老師的一生或許終不成什么震天動地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋；

教化教學(xué)隨筆14

當拿到《五彩龍》這堂課時，我懵了!這么難，孩子怎么畫?怎么辦?而且時間很緊!我抓緊跟園長說:“不行的，太難了，我班上的孩子確定畫不出來的?！眻@長說：“孩子確定行的，不要擔憂，要信任孩子，沒有孩子完成不了的事情!”

我以龍的奇妙傳聞作為切入點，很快就能激發(fā)起幼兒的愛好。通過圖片PPT的視察，我讓孩子起先畫龍了，當我拿到孩子的作品時，我暈了!這那里是龍，簡直就是四不像!我起先思索了，我要怎樣指導(dǎo)我的孩子?我嘗試變更往日的老師講、學(xué)生聽，或者老師范畫，學(xué)生跟畫的這種限制學(xué)生的思維實力和創(chuàng)建實力發(fā)展的教學(xué)方法，而是采納更加開放的方式進行教學(xué)。

于是我找到了相關(guān)的資料，再來引導(dǎo)我的孩子。讓孩子去發(fā)覺龍具有其它動物的一些特征例如：牛頭、鹿角、蛇身、獅尾等。然后通過圖片再做比較，讓龍在孩子的記憶中更加的形象。孩子再畫龍時能抓住了龍的基本特征，而且能畫出各種龍的夸張表現(xiàn)，滿意了幼兒喜愛新穎 的思維。

孩子會畫龍以后，我再次幫孩子提升，我將美術(shù)目標中對色調(diào)、線條、裝飾等多個要求較自然的揉進一個內(nèi)容中，使孩子通過一個主題內(nèi)容獲得了較好的發(fā)展。我依據(jù)班內(nèi)孩子的特點，選擇了各種不同風格的材料進行裝飾作品來拓寬幼兒的創(chuàng)建思路，提高幼兒的觀賞實力。用各種不同材料進行裝飾龍的身體，這是孩子們第一次嘗試的活動，因此，他們在操作前，老師示范時就已經(jīng)是興奮不已，一個個都是蠢蠢欲動，美麗的五彩龍使孩子們一下子興奮起來，睿睿說：“這條龍的鱗片像海浪”，子愚說：“這條龍上的鱗片好美麗?！薄桓备钡奈宀世_紛的龍在活動室擺放著，一張張圖畫紙在他們的手中畫著、畫著，他們把畫好的龍裝飾上各種不同的材料，然后輕輕地掛起來，一條條活靈活現(xiàn)的龍，就出來了。一聲驚呼“哇!真美麗!”這是我們班小摯友在制作五彩龍，一個輕松開心，好玩味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛就有了。

粘貼、剪紙對大班的孩子來說都不成問題，但是，要在40分鐘內(nèi)把龍畫完，裝飾好、并且圖上顏色，對孩子來說，就太難了。所以后來經(jīng)過和園長商議，園長給了我一個比較好的提議，她說：“你可以拿白紙，先上孩子圖上底色，到時干脆把有顏色的紙拿出來畫畫，那不就是可以節(jié)約許多時間了嗎?”后來這件小事在課堂上起了很重要的作用，為我們節(jié)約不少時間，孩子能順當?shù)膮⑴c完競賽。

通過這次的活動，我明白了一個道理!愛孩子就要學(xué)會信任孩子、熬煉孩子，要站在孩子的角度去思索，去看待問題。沒有孩子完成不了的是事情，只有老師想不到的事情!為家長或老師，應(yīng)當學(xué)會放手，讓孩子走自己的的人生，哪怕時常摔跤，我們也只須要遠遠看著，在心里為他喝彩加油。

教化教學(xué)隨筆15

常聽有人說，老師有什么，不就是那么幾節(jié)課，每年有兩