古詩的概念 古詩鑒賞中易混的三對概念

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古詩鑒賞中易混的三對概念是渲染與陪襯、比較與襯托、聯(lián)想與想象，辨析如下：一、渲染與陪襯。所謂渲染，就是在需要強調(diào)的地方，濃墨重彩，層層鋪敘，使描寫的形象更鮮明、突出。在古體詩中，諸如《春江花月夜》、《長恨歌》、《琵琶行》、《兵車行》、《葬花吟》等，由于渲染技巧的大量使用，讀來每每給人一種筆酣墨暢、痛快淋漓之感。

陪襯本是中國畫的一種技法，用水墨或色調(diào)在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允桥阋r人，如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”等的回響來陪襯秦羅敷的美貌；也可以是陪襯物，如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”、“月出驚山鳥”等以鬧襯靜；更多的是以物陪襯人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別陪襯了琵琶聲的巧妙入耳、引人入勝和人物的凄涼、孤獨、凄愴等心情，再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地陪襯了汪倫對詩人的濃重感情。

二、比較與襯托。比較即把兩種對立的事物或某一事物的兩個不同方面放在一起相互對比，以突出事物特征或透露事物本質(zhì)的手法。如高適的《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！眹揽岬氖聦嵄容^，有力地揭露了將軍和兵士之間的尖銳沖突。

襯托是古典詩歌重要的藝術(shù)技巧。在詩歌創(chuàng)作中，為了使主要事物的特色更突出，詩人往往用另一種或另一些與之好像、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯，所謂“綠葉襯紅花”，是為襯托(也叫“襯托”、“陪襯”)。襯托分為正襯與反襯。正襯是指用好像或相關(guān)的事物來作主體的陪襯，從而使主體形象更為突出的一種寫作技巧，包括以丑襯丑、以美襯美、以樂襯樂、以苦襯苦等。如白居易《長恨歌》中寫楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”、“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，就是用皇宮中全體的美女作為陪襯來襯托楊貴妃的美，此為正襯。

反襯是用相反的事物襯托主體，從而使主體更形象、更突出的一種寫作技巧，如以美襯丑、以樂襯悲等。杜甫的名句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，鳥語花香是多么美好的景物，可是在特定的情景下，竟然讓詩人濺淚、驚心，更顯得詩人心中離亂之苦。

古今詩歌中，先寫景后敘事抒情或全篇寫景的詩作好多，詩人往往借助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中。根據(jù)景物的性質(zhì)可分為喜景和哀景。

①喜景襯喜情，哀景襯哀情。“情樂那么景樂，情哀那么景哀”，詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。如：

登高（唐?杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱苦苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

析：詩的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景――哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色，為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地為抒情作了很好的鋪墊；下文四句敘事抒情――哀情：交織著對國運艱苦的關(guān)注、對淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。

②喜景襯哀情。以樂景寫哀，更見其哀。

絕句（杜甫）

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

析：本詩作于廣德二年（764），當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃重。

三、聯(lián)想與想象。聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式。如駱賓王的《于易水送別一絕》:“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已歿，今日水猶寒?！痹娙嗽谝姿蛣e友人，聯(lián)想到荊軻刺殺秦王之前在易水壯別的場面，既表達了對荊軻的一片崇敬，也借此抒發(fā)出一股難以遏止的憤激之情。

想象是依托已知形象進而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象的一種藝術(shù)手法，是“人類思維最美觀的花朵”?？梢哉f，一切藝術(shù)創(chuàng)作都離不開想象，詩歌創(chuàng)作尤其如此：沒有想象，就不會有《離騷》、《錦瑟》、《蜀道難》，就不會有屈原、李商隱、李白。2000年上海題，《約客》與《雨晴》兩詩的后兩句“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”與“蜂蝶紛紛過墻去