師德師風(fēng)建設(shè)教師總結(jié)

第3頁共3頁師德師風(fēng)建設(shè)教師總結(jié)這次培訓(xùn)，使我對于我平時的教學(xué)工作有了一個全新的認(rèn)識。在以前，我認(rèn)為教學(xué)工作僅有教師的教，學(xué)生的學(xué)，想一切辦法將文化知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務(wù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過程中忽視了開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在過去教學(xué)中一些落后的方法，比如忽視學(xué)生的差異化，對于所有學(xué)生都進(jìn)行統(tǒng)一要求，當(dāng)有一部分學(xué)生跟不上要求時，又不及時改變教學(xué)策略，而是想辦法強迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣勢必會造成部分學(xué)生對于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn)，嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進(jìn)取理解學(xué)生的思想動態(tài)，對于會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少，比如，家庭因素，社會因素，學(xué)生本人對于社會的認(rèn)知等，甚至認(rèn)為與學(xué)校無關(guān)的因素不在教師管理范圍，所以也不主動去關(guān)注它。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對于我的生活觀念也是一個理論上的提升，我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質(zhì)生活的富有上?？墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無法實現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時經(jīng)常宣傳這樣的思想，可是因為理論知識的缺陷，所以有時講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說教，無法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實于平時的實踐，不能光靠課堂上的說教，而是要讓學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中親身體會到幸福的感受，所以在今后的教學(xué)中，首先要研究學(xué)生的心理感受，要讓學(xué)生有歡樂感、幸福感的去學(xué)習(xí)，而不能單靠簡單的傳授被動學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，是我對于新時期教師的思想政治理論課又一次進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也對與教師職業(yè)規(guī)范重新進(jìn)行了學(xué)習(xí)。隨著時代的變化，對于教師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細(xì)微的差別，但核心思想任然沒有變化，教育的目標(biāo)使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為目前部分地方的教育，對于智的方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對于德的要求，從網(wǎng)絡(luò)上來看，對于高考狀元的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對于學(xué)生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學(xué)校重點宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率，以此來吸引更多的生源。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違背了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目標(biāo)。在目前的教育中功利主義較為流行，而人性教育比較淡薄，學(xué)生對于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時問他們，念書為了什么，他們說為了完美的生活，我繼續(xù)問，什么樣的生活是完美的，他們回答，吃好，穿好。我當(dāng)時認(rèn)為他們的思想不可取，但也難以進(jìn)行反駁教育，所以什么也沒有說，這樣的思想可能來自與家長水平不高的認(rèn)識所感染，也可能來自于孩子平時對于社會中吃喝享樂的感受。但缺點就是功利性的，念書的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對于德育還是要加大教育力度，甚至要超過對于智育的要求。當(dāng)然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對于學(xué)生德育的關(guān)鍵，因為教師收入水平的落后，也使的部分教師對于教育的認(rèn)識不是太高，或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念，教師中也存在夢想信念不強的現(xiàn)象，從師德上無法令學(xué)生信服的狀況也很多，可是我在教學(xué)過程中從來不會將消極的思想傳播給學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們教師這一現(xiàn)象，我會舉例在我國改革開放初期，當(dāng)時我國研究導(dǎo)彈的專家工資也遠(yuǎn)低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學(xué)們比較，自我愿意將來研究導(dǎo)彈還是愿意賣茶葉蛋，大部分學(xué)生會選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們，收入與貢獻(xiàn)有時候不會成正比的現(xiàn)象會發(fā)生，但人類社會發(fā)展的趨勢永遠(yuǎn)是知識就是力量，永遠(yuǎn)不會改變?？偟膩碚f，這次培訓(xùn)讓我能夠有機(jī)會發(fā)生過去自我的教學(xué)，重新確立自我的教育思想和理念。師德師風(fēng)建設(shè)教師總結(jié)（二）從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的繁瑣事情，也正是這些繁瑣的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心、熱心、耐心、注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命因為我們面對的是孩子，每一件瑣碎的事，可以說聯(lián)系到孩子的健康，安全，成長和快樂，這半年多來，我面對著孩子的懵懂、迷茫，不知所措，驚慌，焦慮，也是也有喜愛和成就感所帶來的快樂，總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的喜歡孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論知識來指導(dǎo)自己的工作，喜愛孩子是誰都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。現(xiàn)在我們幼兒園開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，更懂得如何去愛，原來教師的語言動作態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟著學(xué)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣，教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心。想想后果多么嚴(yán)重。教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的，教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活，久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范，讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果孩子能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度非常重要在生活中如此，工作中亦是如此，既然工作就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，來要求自己做到有細(xì)心，耐心，熱心，愛心來對待孩子，要有極強的責(zé)任心，才能體現(xiàn)我們工作價值。當(dāng)然，盲目的愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論知識，提高自己的`專業(yè)技能，掌握科學(xué)教育方法，才能做到一名有師德風(fēng)的好教師。師德師風(fēng)建設(shè)教師總結(jié)（三）教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞?；顒右詠恚倚ＶР啃姓I(lǐng)導(dǎo)，始終把抓好教師隊伍建設(shè)，特別是教師的師德、師風(fēng)建設(shè)放在非常重要的位置，堅持長抓不懈，常抓常新，并開展了一系列的學(xué)習(xí)、宣傳教育活動，制定了行之有效的師德規(guī)范，收到了較好的效果。下面從三個方面對我校的師德師風(fēng)主題教育活動進(jìn)行一下總結(jié)：一、領(lǐng)導(dǎo)重視，抓住思想教育不放松二、學(xué)先進(jìn)典型，塑教師形象一個學(xué)校只有始終抓住師德建設(shè)不放，利用各種輿論，宣傳各類先進(jìn)典型，把師德建設(shè)貫穿于學(xué)校的各項工作之中，才能塑造出好的教師形象，才能把師德建設(shè)不斷推向新的高峰。三、抓住重點，自查自糾針對師德師風(fēng)教育活動的重點我們主要采取了以下措施開展對照檢查，整改。1、召開領(lǐng)導(dǎo)班子會。要求班子成員對自己公正廉潔，勤政務(wù)實，公開辦事制度，社會承諾服務(wù)制度，依法治教，依法從教，規(guī)范辦學(xué)秩序。2、學(xué)校將師德師風(fēng)建設(shè)與年度考核、晉職晉升、教育教學(xué)管理等師資隊伍建設(shè)的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，有效地促進(jìn)了師德師風(fēng)建設(shè)的各項措施落到實處。3、召開教職工會。要求教職工根據(jù)工作崗位對工作作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、工作效率、亂收費、亂訂教輔及學(xué)生用品、體罰或變相體罰學(xué)生等情況進(jìn)行自查整改。4、設(shè)立師德師風(fēng)投訴箱。向?qū)W生、學(xué)生家長公開學(xué)校投訴電話，接受學(xué)生、學(xué)生家長對師德師風(fēng)的監(jiān)督，學(xué)校對收到投訴及時進(jìn)行了調(diào)查處理。通過開展師德師風(fēng)自查自糾，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，提高了辦事效率，文明執(zhí)教，優(yōu)質(zhì)服務(wù)于學(xué)生。亂收費、亂訂資料、體罰或變相體罰學(xué)生、訓(xùn)斥、刁難學(xué)生家長的違規(guī)行為沒有發(fā)生，學(xué)生、學(xué)生家長對學(xué)校、教師工作的滿意度大幅度提高。當(dāng)然我們也深知，師德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期歷史任務(wù)，不可能一蹴而就、一勞永逸，必須長抓不懈，堅持可持續(xù)發(fā)展的思路，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，勇于實踐，大膽創(chuàng)新，才能不斷提高師德水平。師德師風(fēng)建設(shè)教師總結(jié)（四）“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想提高的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。僅有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情景下，教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)