新教材高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律第一課時代精神的精華第二框哲學的基本問題課時作業(yè)（含解析）新人教版必修

/07/7/第二框哲學的基本問題知識點一什么是哲學的基本問題1.“沒有景物，何來感情”與“沒有感情，何來景物”，這兩者的根本分歧是()A．物質和意識的辯證關系問題B．是否承認客觀世界的可知性C．認為世界的本原是物質還是意識D．意識是否具有能動性2．疫情肆虐之際，鐘南山表示，此次的新冠病毒到底是怎么來的，目前還是不清楚，以前是不是早已存在我們也不知道，中間宿主應該不只有穿山甲一種，但病毒的來源人類肯定能查證清楚。從哲學的基本問題來看，這主要體現(xiàn)了()A．思維與存在的辯證關系問題B．思維和存在何者為第一性C．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．思維和存在有沒有同一性知識點二為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題3.在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別，要認識各種哲學派別的本質就必須了解哲學的基本問題。下列關于哲學基本問題的說法正確的是()A．哲學的基本問題是思維與存在何者為本原的問題B．哲學的基本問題是思維與存在有沒有同一性的問題C．對思維與存在關系的不同回答是劃分唯心主義與唯物主義的唯一標準D．思維與存在的關系問題是人們在生活和實踐中遇到的和無法回避的基本問題4．如今，環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)日益準確，為居民生活提供了便利。出門鍛煉前，一些居民時常會打開手機里有關空氣質量的APP，首先了解各個監(jiān)測點的污染物濃度，然后再選擇鍛煉的最佳場所。上述信息()①涉及思維與存在的辯證關系這一哲學的基本問題②正確揭示了思維與存在何者為第一性的問題③印證了思維與存在的相互依賴性④從一個側面表明哲學的基本問題與生活關系密切A．①②B．①③C．②④D．③④知識點三唯物主義和唯心主義5.朱熹和王夫之都是我國古代著名的思想家。朱熹提出“未有此氣，已有此理”，王夫之提出“氣者，理之依也”。這兩種觀點的共同之處在于()A．都肯定了世界是客觀存在的物質世界B．都認為客觀精神是世界的主宰與本原C．都回答了思維與存在何者為本原的問題D．都認為客觀世界依賴于人的主觀精神6．自有人類以來，思想領域內的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是()A．唯物主義和唯心主義的斗爭B．可知論和不可知論的斗爭C．物質和意識的斗爭D．辯證法與形而上學的斗爭關鍵能力綜合練進階訓練第二層1．經(jīng)過26天的“長途跋涉”并“養(yǎng)精蓄銳”之后，2019年1月3日上午，低調得似乎都有些淡出公眾視野的嫦娥四號月球探測器厚積薄發(fā)，完成了人類航天史上的一項壯舉——成功軟著陸在月球背面的南極——艾特肯盆地的馮·卡門撞擊坑。至此，這項略顯“隱忍不發(fā)”色彩的“月球遠征計劃”終于渡過了最困難和最驚險的時刻。由此可知()①思維和存在具有同一性②思維是對存在的正確反映③思維和存在相互依賴④思維能夠正確認識存在A．①②B．①④C．②③D．③④2．在改革開放以來我國發(fā)展取得重大成就的基礎上，黨的十九大作出了中國特色社會主義進入了新時代的重大政治判斷，明確了我國發(fā)展新的歷史方位。這表明()A．思維和存在具有同一性B．思維對存在具有反作用C．思維是對存在的正確反映D．思維和存在是相互依賴的3．(易錯題)在中國傳統(tǒng)哲學兩千多年的發(fā)展進程中，依次集中討論的主要問題大體是：先秦至兩漢時期的天人之辯和名實之辯，魏晉至隋唐時期的有無之辯和形神之辯，宋元明清時期的理氣之辯和心物之辯。這些論辯都蘊含著對哲學基本問題的回答和討論。這表明哲學的基本問題()A．是人們在生活中遇到的和無法回避的基本問題B．是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準C．是一切哲學不能回避、必須回答的問題D．是區(qū)分可知論和不可知論的根本標志4．你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力。這段話屬于()A．唯物主義B．客觀唯心主義C．主觀唯心主義D．教條主義5．(易錯題)下列能體現(xiàn)哲學基本派別對立的是()①“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“人病則憂懼，憂懼見鬼出”②“世界是一團永恒的活火”與“心生法生，心滅法滅”③“水是萬物的始基”與“理在事先，理生萬物”④“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“人的理性為自然界立法”A．①②B．①④C．②③D．③④6．(探究題)英國著名哲學家貝克萊有一句名言：“存在就是被感知?！庇幸淮危瑒e人問他：“貝克萊先生，假設您站在懸崖邊上，閉上您的眼睛，您敢縱身一躍嗎？”貝克萊先生啞口無言。王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他的主要觀點是“氣者，理之依也”“陰陽二氣充滿太虛。此外更無他物”。(1)貝克萊、王夫之兩人的觀點分屬于什么哲學基本派別？(2)這兩種哲學基本派別的基本觀點分別是什么？學科素養(yǎng)升級練進階訓練第三層1．(素養(yǎng)題——科學精神)《華嚴經(jīng)》曰：“心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造?！毕铝信c材料蘊含的哲學觀點相同的是()①心生法生，心滅法滅。心染則國土染，心靜則國土凈②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據(jù)④事物的本原便是“吾心”，“理”是離不開“心”的A．①④B．②③C．①②D．③④2．(真實情境命題——生活情境)針對我國經(jīng)濟發(fā)展中“人口紅利”逐漸衰減的現(xiàn)狀，我國適時先后出臺了“單獨二孩”“全面二孩”等人口新政。作為黨和政府的正確決策，這將為我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作出積極的長遠貢獻。運用哲學基本問題的知識，說明材料中黨和政府出臺人口新政的合理性。第二框哲學的基本問題必備知識基礎練1．解析：“沒有景物，何來感情”此觀點強調先有物質后有意識；“沒有感情，何來景物”此觀點強調先有意識后有物質，兩者的根本分歧是世界的本原是物質還是意識，C符合題意。A、B、D不符合題意。答案：C2．解析：哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，不是辯證關系問題，A錯誤。B、C材料沒有體現(xiàn)。此次的新冠病毒到底是怎么來的，目前還是不清楚，以前是不是早已存在我們也不知道，中間宿主應該不只有穿山甲一種，但病毒的來源人類肯定能查證清楚。從哲學的基本問題來看，這主要體現(xiàn)了思維能夠正確的認識存在，即思維和存在有同一性，D符合題意。答案：D3．解析：在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別，要認識各種哲學派別的本質就必須了解哲學的基本問題，因為思維與存在的關系問題是人們在生活和實踐中遇到的和無法回避的基本問題，D正確。A、B是哲學基本問題的內容。C說法錯誤。答案：D4．解析：哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，①錯誤；根據(jù)相關部門環(huán)境監(jiān)測的數(shù)據(jù)，我們可以通過手機里有關空氣質量的APP，了解各個監(jiān)測點的污染物濃度，然后再選擇鍛煉的最佳場所，這說明了哲學的基本問題與生活關系密切，正確揭示了思維與存在何者為第一性的問題，②④正確；存在不依賴于思維，③錯誤。答案：C5．解析：朱熹“未有此氣，已有此理”認為理念這種客觀精神是世界的本原，屬于客觀唯心主義；王夫之“氣者，理之依也”認為氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義；A、B、D均錯誤。C符合題意，朱熹的觀點屬于唯心主義，王夫之的觀點屬于唯物主義，兩者都回答了思維與存在何者為本原的問題。答案：C6．解析：縱觀哲學發(fā)展的歷史，除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭外，還可以看到辯證法和形而上學的對立，而辯證法和形而上學的對立具有從屬的意義，故最高形式的斗爭是唯物主義和唯心主義的斗爭，A正確。答案：A關鍵能力綜合練1．解析：嫦娥四號月球探測器在月球背面成功軟著陸，取得了預期的效果，表明思維和存在具有同一性，思維能夠正確認識存在，①④正確；思維是對存在的反映，但有正確和錯誤之分，②錯誤；③中“相互依賴”的說法錯誤，思維依賴于存在，存在可以脫離思維。本題選B。答案：B2．解析：黨的十九大作出了中國特色社會主義進入了新時代的重大政治判斷，符合我國發(fā)展的客觀實際，為中國特色社會主義發(fā)展指明了方向，A項正確；材料強調的是思維能夠反映存在，未體現(xiàn)思維對存在的反作用，B項錯誤；正確思維是對存在的正確反映，錯誤思維是對存在的錯誤反映，C項錯誤；存在不依賴于思維，思維依賴于存在，D項錯誤。答案：A3．解析：在中國傳統(tǒng)哲學兩千多年的發(fā)展進程中，不同時期集中討論的問題有“天人之辯和名實之辯”“有無之辯和形神之辯”“理氣之辯和心物之辯”，雖然主題不同，但都蘊含著對哲學基本問題的回答和討論。這表明哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，這是一切哲學不能回避、必須回答的問題，C符合題意；材料強調的是中國傳統(tǒng)哲學兩千多年的發(fā)展進程中依次集中討論的主要問題，不是指人們在生活中遇到的和無法回避的基本問題，A與題意不符；對物質和意識何者為本原的問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，B與題意不符；對思維和存在有沒有同一性問題的不同回答是區(qū)分可知論和不可知論的根本標志，D與題意不符。本題選C。答案：C4．解析：題干告訴我們，每個人要從自己的客觀存在的“長相”即實際情況出發(fā)想問題、辦事情，而不是從主觀愿望出發(fā)，這體現(xiàn)了唯物主義觀點，A項正確；B、C、D三項不符合題意。答案：A5．解析：哲學基本派別對立指的是唯物主義和唯心主義的對立?！疤斓睾隙f物生，陰陽接而變化起”意思是天地萬物的變化都是陰陽相互作用的結果，屬于古代樸素唯物主義觀點；“人病則憂懼，憂懼見鬼出”意思是人生病了就會有危機感和恐懼感，恐懼的時候就容易看到“鬼”，這是由疾病這一客觀存在決定的，屬于古代樸素唯物主義觀點，①不選?！笆澜缡且粓F永恒的活火”屬于古代樸素唯物主義觀點，“心生法生，心滅法滅”屬于主觀唯心主義觀點，二者體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立，②應選?！八侨f物的始基”屬于古代樸素唯物主義觀點，“理在事先，理生萬物”屬于客觀唯心主義觀點，二者體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立，③應選。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”屬于客觀唯心主義觀點，“人的理性為自然界立法”屬于主觀唯心主義觀點，二者都屬于唯心主義觀點，④不選。本題選C。答案：C6．解析：第(1)問，貝克萊的“存在就是被感知”把人的主觀精神(人的感覺等)理解為世界的本原，認為思維決定存在，屬于主觀唯心主義觀點；王夫之的“氣者，理之依也”“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”強調“氣”是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。第(2)問學生牢記唯物主義的基本觀點和唯心主義的基本觀點即可作答。答案：(1)貝克萊、王夫之的觀點分屬于唯心主義和唯物主義。(2)唯物主義的基本觀點是：物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。唯心主義的基本觀點是：意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。學科素養(yǎng)升級練1．解析：“心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造”的大意是心像工畫師畫畫，能夠畫出世間一切東西，屬于主觀唯心主義觀點。①④都認為人的心是世界的本原，均屬于主觀唯心主義觀點，符合題意?！疤斓睾隙f物生，陰陽接而變化起”認為陰陽二氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點，②排除。③認為“理”是世界的本原，“理”是不依賴于人的主觀意識的，屬于客觀唯心主義觀點，排除。本題選A。答案：A2．解析：本題屬于分析說明類的解答題。首先要注意本題的知識限定是哲學的基本問題，因此學生可從思維和存在何者為本原