民樂一中高三年級5月診斷考試語文試卷

民樂一高年級5月診斷考語試卷22.大三作題：何待流明”迅走與大”“無解”讀面材，據(jù)求一文。

閱材一《偶像練習(xí)生》中C位道蔡徐坤，五個月內(nèi)微博粉絲破千萬；《創(chuàng)造101》中堪稱“話題流量擔(dān)當(dāng)”的楊超越，在節(jié)目播出期間登上熱搜不下20次。信息高速傳播的互聯(lián)網(wǎng)時代“流量為王”已成許多人信奉的法則流明星”也被粉絲和資本捧上了神壇。材二2018年稱“大師隕落”的一年。國學(xué)再無饒宗頤，宇宙再無霍金，評書再無單田芳，漫威再無斯坦李……有人評價“大師已去，妙音猶存”，有人感嘆“大師言歸正傳，下回再無分解”。這是對大師的肯定與緬懷，更是公眾在“流量文化”的娛樂喧囂中，對經(jīng)典作品和大師品格的渴求與呼喚。在“流量經(jīng)濟(jì)“餐文化”的潮中，面對“流量明星”的迅速走紅與“大師”的“再無分解”，作為新時代的青年，你有著怎樣的感觸與思考？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。命說：本題來自黑龍江省大慶市高三第三次模擬考試。命方人底：文關(guān)懷科精：性思維、批判質(zhì)疑、敢于探究學(xué)學(xué)：于反思健生：我管理責(zé)擔(dān)：會責(zé)任【題限性1.立限制。這是一則時事組合質(zhì)的材料，核心是兩則材料的比較，且在兩則材料后有出題人的簡單總結(jié)則材料一是命題人流明星粉和資本捧上了神壇的思考，一是對2018年所隕落的大師的定與緬懷，對經(jīng)典作品和大師品格的渴求與呼喚。這是考生感悟和思考的基點，考生不得脫離材料泛泛而談。“在‘流量經(jīng)濟(jì)’‘快餐文化’的大潮中”，這句話暗示考生在審題立意時不得脫離時代背景；面對“流量明星”的迅速走紅與“大師”的“再無分解”，作為新時代的青年，你有著怎樣的感觸與思考”，暗示考生立意的大方向。2.價值判斷限制。命題人對第二材料帶有明顯的價值評價傾向，“有人評價‘大師已去，妙音猶存’，有人感嘆‘大師言歸正傳，下回再無分解’。這是對大師的肯定與緬懷，更是公眾在‘流量文化’的娛樂喧囂中，對經(jīng)典作品和大師品格的渴求與呼喚”，無論是辯證立意主立意還是非此即彼型立意生都需要“大師精神的厚重厚薄發(fā)”“深鉆研做出正面肯定題立意行文時不可在第二則材料的價值判斷上與命題人對立。3.思限制。“面對‘流量明星的迅速走紅與‘大師’的‘再無分解’，作為新時代的青年，你有著怎樣的感觸與思考這句話暗示考生構(gòu)思時要立足整體材料進(jìn)行比較，進(jìn)行辯證立意現(xiàn)己的思考權(quán)和選擇要求考生針對材料做出思考能頗面、

狹隘。開性1.立角度是開放的?？忌梢孕兄鞔瘟⒁猓簜鞒写髱熅癖汝P(guān)注娛樂碎片更重要；也可進(jìn)行非此即彼立意：不貪求浮華、急功近利，而要潛心鉆研，厚積薄發(fā)；還可進(jìn)行綜合立意：既要積極融入時代潮流，又要努力塑造高貴靈魂，等等。2.對則材料的價值判斷是見仁智的。命題人對第二則材料給出了一個“信息高速傳播的互聯(lián)網(wǎng)時代‘流量為王’成為許多人信奉的法則”的大前提，因為有這個前提，命題人對“‘流量明星’也被粉絲和資本捧上了神壇”這一現(xiàn)實并未發(fā)表過多否定意見，即命題者并沒有要完全否定流量時代將流量明星與大師對立起來生在對兩材料的思考取舍上可見仁見智，但不得與命題人對第二則材料的正向評價相對立。3.聯(lián)想和思考是自由的在論證程中考生需要援引正例或反例以支撐論點“上材料”前提下的聯(lián)想和思考都是自由開放的。4.文開放。“有人評價”“有感嘆”，“作為新時代的青年，你有著怎樣的感觸與思考”，引導(dǎo)語暗示考生可以感性陳述，也可理性思考，若從思維展開的深度去考慮，以寫成議論文為宜。解本題為任務(wù)驅(qū)動型材料作文，也可稱其為有限前提的材料作文。材料所給的事例既是評價對象，也是引子，還是論據(jù)范圍限制的范例?？忌糁黄匾粍t材料，大談“流量明星”“快餐時代”如何如何，或僅僅圍繞“大師隕落青年”行文，罔顧兩則材料的比較關(guān)系，都是不夠全面準(zhǔn)確的。若只是將兩則材料對立，羅列“觀點+“料”，而沒有恰切的分析，也不是最佳行文規(guī)范。參立切立：1.融時代的同時需塑造高貴靈。2.時代的“快”和精神的“厚”從不矛盾。3.保持理性，不被浮躁之風(fēng)掩埋不功近利，厚積薄發(fā)以達(dá)大成借流量文化，傳承大師典范。偏立：1.然面對生命的逝去。2.做性網(wǎng)民。3.大之大在成就之大。4.時代需要奮斗。不C位道。……【文】

輕可浪遠(yuǎn)需帆流量時代大浪翻涌，潮頭明星自是萬眾矚目。左有蔡徐坤五個月微博粉絲破千萬，右有楊超越頻上微博熱搜，被粉絲和資本捧上神壇。有人為之站臺，力贊“快餐文化為王”；有人痛心疾首，為“大師隕落無人問，流量明星天下知”而黯然傷神。時代大勢非個人所能抗拒，在“流量文化”大潮下如何為人、做事則需每個人認(rèn)真思考。時人詬病流量明星，大多非議其成名之速、作品之寡、名利收益之豐，而將經(jīng)年深研、才高品淳的大師與其進(jìn)行比較較之下有之士不免生出對時代浮躁的擔(dān)憂時的“快”疾速席卷之際，精神的“厚”是否還為人不疑、為人推重、為人操持？當(dāng)流量明星呈現(xiàn)給世“娛樂成名天下知的榜樣后是否還有人愿意在其他領(lǐng)域皓首窮研？當(dāng)輕舟乘勢直上萬重高峰時艨艟巨艦的建者是否會撇下工具欲登舟以至于經(jīng)年之后再無遠(yuǎn)航大舟可行？娛樂時代之所以被稱為“快餐文化在于它極強的可替代性。一代代流量明星前后相繼浪涌前浪浪瞬便消失在新觀眾的眼前沒至無聞量不為名聲奠基，

它只是擁舟之水下浪頭涌的輕舟登頂舟再無行遠(yuǎn)之可能得慮的是：觀眾往往只注意到一撥撥的輕舟彩旗招搖躍躍欲試無人愿意修巨艦積薄發(fā)。長此以往，巨艦何在？時代的中流砥柱何在？名實相符的大師何在？欲成巨艦精之厚需要推重理性之思不可不存。當(dāng)我們慷慨融入時代潮流后需努力塑造高貴靈魂。需知作品是名聲之基，不可虛立“人設(shè)”，只圖一時名利；品行是行遠(yuǎn)之基，不可隨波逐流，在追隨中虛擲半生。域外有霍金身陷一隅，仍思接宇宙；斯坦李苦心孤詣，畫縱漫威宇宙。國內(nèi)有單田芳一生鉆研，將評書“末技”帶入千家萬戶。厚積薄發(fā)值得堅信，專注于事業(yè)本身才是為人事的題中之義。時代巨浪翻涌娛樂外有眾多領(lǐng)域值得投身；想要高蹈遠(yuǎn)行，必須致力精深。青年當(dāng)胸懷慷慨思慮遠(yuǎn)大投時代而不為浮躁表象所惑藝修身而成有用有為之人。不為輕舟高舉所惑，厚積深研，成一方行遠(yuǎn)巨舟?！痉段摹?/p>

時代需流量，更需大師一面是流量經(jīng)濟(jì)下話題擔(dān)當(dāng)?shù)腃位星，一面是娛樂喧囂下妙音猶存的已歿大師，這時代從來都是如此像有遠(yuǎn)在江湖流浪的大師高居殿堂的小丑語嘩的背后，我們需要冷靜發(fā)問：這時代究竟需要什么？尼采說過“有可怕的深度，沒有美麗的水面?！迸跎狭松駢牧髁棵餍堑拇_會在水面泛起漣漪但漾之后，水終歸于平靜。而真正使水面呈現(xiàn)持續(xù)美麗的必為那“可怕的深度”這深度正是我們在喧之中對經(jīng)典作品和大師品格的渴求與呼喚。這時代“流量”，這是科技的顯現(xiàn)，潮流終不可逆；但更需要大師，大師品格的回歸正是讓我們在科技的“一路狂奔”之下保持內(nèi)心的沉潛，在“加快提速”大背景下不致偏離方向的鎮(zhèn)定之方。無論腳步多匆忙，也不可丟失精神的豐盈、心靈的高貴代潮流讓師文化彰顯價值。時代所需，你我謹(jǐn)記。楊絳老先生直至晚年依然筆耕不輟無爭在生邊上思索人生為迪后人，灑脫地寫“生最曼妙的風(fēng)景正是內(nèi)心的淡定與從容”是何等的高貴？世風(fēng)浮躁之下，這樣的大師精神彌足珍貴。為火箭鑄心，為民族筑夢的高鳳林焊接40%的長征系列火箭的“心臟”，將火箭發(fā)動機核心部件——泵前組件的產(chǎn)品合格率從提到92%，是真正的大師破解難題的背后是對事業(yè)的偏執(zhí)熱愛真理的執(zhí)著追求這的大師是時代所需，其精神必將燭照當(dāng)下，引領(lǐng)未來。然而當(dāng)社會把所有的關(guān)注點都移到為滿足大眾需求的碎片化娛樂上人們茶余飯后思考的所有方向都是流量經(jīng)濟(jì)下的明星軼事時想這個社會遲早會陷“樂至死的尷尬境遇。承平已久的年代，也有人在犯嘀咕：生為凡人，何必去關(guān)注那些你“摸不到、夠不著”的領(lǐng)域，那些領(lǐng)域自有人在，就像遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的今天何必再去浴血犧牲？其實事遠(yuǎn)非如此，一代人有代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。從大師的精神世界里汲取養(yǎng)分，我們會讓自己的生命更有張力、更有高度。每個前進(jìn)的時代都需要大師，每個向上的民族都需要大師精神的滋養(yǎng)。我們還有什么理由熱衷流量，冷漠大師？時代需要大師大也絕不能被至云端和神壇們要緊跟時代潮流利用好一切有利條件，讓大師文化在每一個角落生根大品格涵養(yǎng)每一個個體很時候人與大師的距離感往往是因為對大師的陌生相關(guān)領(lǐng)域的不甚了解而以與之產(chǎn)生共鳴試想金庸為何國人熟知？還不是因為其作品改編影視劇后的廣泛傳播普通人也樂意接受以大師也可與“流量”結(jié)合，大師也明星，這又何妨？與其大肆推出流量明星，不讓將大師

文化、大師品格以民眾喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，巧用流量，讓大師不再流浪，如此，大師文化自然深入人心，照亮前途，激勵