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文檔簡介
第二單元認識社會與價值選擇第四課探索認識的奧秘第一框人的認識從何而來課標要求1.理解認識的本質,學會區(qū)別唯物主義認識論和唯心主義認識論,明確感性認識和理性認識的關系。2.結合生活中的具體事例,明確實踐的含義,理解實踐的特點和實踐的基本形式。
3.理解社會生活的實踐本質。4.掌握實踐是認識的基礎,是檢驗認識的真理性的唯一標準。核心素養(yǎng)政治認同:認同馬克思主義哲學認識論的基本原理及方法論,堅持黨的思想路線,牢固樹立實踐第一的觀點,自覺投身到新時代中國特色社會主義的偉大實踐中去。科學精神:堅持實踐第一的觀點,堅持用實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準分析問題。公共參與:積極參與認識世界和改造世界的活動,積極參與實踐,獲得真知,指導實踐,知行統(tǒng)一。自主學習|釋疑解惑
認識與實踐1.認識的本質認識是主體對客體的__________。能動反映提醒:認識是主體在實踐根底上對客體的能動反映,這是辯證唯物主義認識論對認識本質的科學答復。唯物主義反映論與唯心主義先驗論有本質區(qū)別。2.感性認識和理性認識(1)感性認識及其形式感性認識是人們在實踐根底上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的____________、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和________三種形式。(2)理性認識及其形式理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的根底上到達關于事物的本質、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身__________的認識,包括概念、判斷和________三種形式。外部聯(lián)系表象規(guī)律性推理(3)感性認識與理性認識的辯證關系感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段。感性認識有待于開展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有__________關系。注意:感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。辯證統(tǒng)一3.實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。辨析1:實踐是人們改造世界的一切活動。提示:錯誤。實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。辨析2:學習新開展理念,提高思想認識是一種實踐活動。提示:錯誤。實踐是人們改造客觀世界的物質性活動,而學習新開展理念以提高思想認識是改造主觀世界的表現(xiàn),不是實踐活動。深化理解
4.實踐的根本形式人類根本的實踐活動形式有三種:改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的____________活動??茖W實驗提醒:1.生產(chǎn)實踐是人類最根本的實踐活動。2.在階級社會中,變革社會關系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。5.實踐的特點(1)實踐具有客觀物質性。實踐的根本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的__________。它們都是客觀的。實踐活動的過程及其結果也具有客觀性。(2)實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有________的活動,人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。手段意識社會關系提醒:1.堅持實踐的客觀物質性就是在實踐問題上貫徹了唯物主義的思想。2.堅持實踐的主觀能動性就是在實踐問題上貫徹了辯證法的思想。3.動物的本能活動是動物適應環(huán)境的生存活動,與人的實踐活動有本質區(qū)別。習近平在中央扶貧開發(fā)工作會議上強調(diào),堅持精準扶貧、精準脫貧,重在提高脫貧攻堅成效,要取得實實在在的效果,就必須在精準施策上出實招、在精準推進上下實功、在精準落地上見實效。這是因為 (
)①實踐具有直接現(xiàn)實性②實踐具有主觀能動性③實踐是人們改造主觀世界的活動④實踐具有社會歷史性A.①② B.①③C.③④ D.②④【解析】精準扶貧、精準脫貧是人們改造客觀世界的實踐活動,具有直接現(xiàn)實性,表達了①。要求取得實效說明實踐具有主觀能動性,表達了②,A符合題意。③說法錯誤,實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。題干沒有表達實踐的社會歷史性特征,④不符合題意。【答案】A實踐是認識的根底1.實踐是認識的來源在實踐活動中,人們借助一定的________同客觀___________發(fā)生關系,從而獲得對__________的認識。手段物質對象客觀事物辨析:獲取知識的來源有兩個:實踐和學習。提示:錯誤。實踐是認識的唯一來源,獲取知識的途徑有兩個,一是親身參加實踐獲得直接經(jīng)驗,二是通過知識的學習和傳遞獲得間接經(jīng)驗。無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗都來源于實踐。深化理解
2.實踐是認識開展的動力(1)認識產(chǎn)生于________的需要。(2)實踐的開展為人們提供日益完備的__________,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的開展。(3)實踐鍛煉和提高了人的________能力。 實踐認識工具認識方法技巧:在運用實踐是認識開展的動力這一知識點時,材料中一定存在有兩種不同的認識,而且一種認識是另一種認識的開展,這種開展是由某種實踐推動的。3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(1)實踐處在__________和__________的交匯點上。主觀客觀觀念現(xiàn)實認識思考:科學理論也是檢驗認識的真理性的標準。這種觀點對嗎?提示:錯誤。科學理論作為一種正確的認識,對實踐活動具有指導作用,但不能據(jù)此認為科學理論是檢驗認識的真理性的標準。主觀認識和客觀事物自身都不能作為判斷認識的真理性的標準,只有實踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照,從而檢驗主觀認識與客觀事物是否符合。因此,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。深化理解
注意:“三個有利于〞標準與實踐標準并不矛盾,它是實踐標準的具體化。4.實踐是認識的目的認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,__________才是認識的目的。改造世界注意:1.認識的根本任務與根本目的——認識的根本任務是由感性認識上升到理性認識,透過現(xiàn)象抓住事物的本質。認識的根本目的是指導實踐。2.認識的過程是一個“實踐→認識→再實踐→再認識……〞的過程。隨著改革開放的深入,人們越來越認識到科學技術在一定意義上是經(jīng)濟社會開展中最活潑、最具革命性的因素,是推動社會開展進步的決定性力量。這表達了 ()①實踐是認識的來源②實踐是認識開展的動力③實踐是認識的目的④認識對實踐起指導作用A.①② B.①③C.②④ D.③④【解析】材料強調(diào)改革開放的實踐使人們逐步確立對科技作用的正確認識,表達了實踐是認識的來源,是認識開展的動力,①②正確;③④與題意不符。【答案】A重難探究|素養(yǎng)初培據(jù)海關統(tǒng)計,自港珠澳大橋2021年10月份開通以來,截至2021年4月,經(jīng)港珠澳大橋珠海公路口岸進出口總值累計2016億元人民幣。其中,出口1286.3億元,進口729.7億元。大橋口岸進出口總值到達1000億元用時兩年,突破第二個1000億元僅用時7個月。從交通的“硬聯(lián)通〞到跨境貿(mào)易便利化的“軟聯(lián)通〞,港珠澳大橋正以蓬勃的姿態(tài)推動效勞粵港澳大灣區(qū)外貿(mào)加速開展。如何準確理解實踐的含義和特點【情景討論·公共參與】港珠澳大橋跨越伶仃洋,在香港、珠海和澳門三地之間架起一條直接陸路的通道。建造港珠澳大橋的想法是香港建筑師胡應湘1983年最早提出的。該工程從設想到規(guī)劃,從規(guī)劃到實施,會聚了技術人員的心血和智慧。針對地形復雜、技術不過關等難題,科技人員進行了抗風等多項實驗,研發(fā)出多項新工藝新材料,保證了工程由藍圖變現(xiàn)實。港珠澳大橋的建成對香港、澳門、珠海三地經(jīng)濟社會一體化意義深遠。問題1:港珠澳大橋進行的相關實驗是一種什么樣的活動?為什么?提示:①是實踐活動。②人類根本的實踐活動有三種:一是改造自然的生產(chǎn)實踐;二是變革社會的實踐;三是探索世界規(guī)律的科學實驗活動。材料中的“進行了抗風等多項實驗〞屬于科學實驗活動。問題2:請結合實踐的特點嘗試總結港珠澳大橋建設活動有什么特點。提示:①特點1:港珠澳大橋的建設活動是一種物質性活動,建設過程必須尊重當?shù)噩F(xiàn)實、尊重建橋的相關規(guī)律,是受規(guī)律制約的。②特點2:港珠澳大橋建設是一種有目的、有意識的活動,因而具有主觀能動性。③特點3:港珠澳大橋建設不是單個人的孤立的活動,是所有建設者的一種社會活動,而且這一活動的內(nèi)容、規(guī)模和水平也是不斷地開展的?!咀灾髡撟C·科學精神】1.準確理解實踐的概念(1)實踐是一種物質性活動,實踐是以人為主體的,是人所特有的;實踐的對象是客觀世界,不是整個世界。(2)實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。(3)所謂“改造〞,即必須使客觀對象發(fā)生改變。(4)“物質性活動〞包括改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動等。2.實踐的特點客觀物質性這是實踐活動與人的認識活動的區(qū)別所在①實踐的基本要素——主體、對象和手段是客觀的②實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規(guī)律的制約主觀能動性這是實踐活動與動物本能活動的區(qū)別所在①實踐是人有目的、有意識的活動②在改造自然的實踐中,人創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質生活資料③在改造社會的過程中,人創(chuàng)造出新的社會結構和社會關系社會歷史性這是實踐活動與孤立的個人活動的區(qū)別所在①任何實踐都是在一定的社會關系中進行的②人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段,實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的注意:(1)實踐以人為主體,這意味著實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動。(2)改造客觀世界是發(fā)生在人與自然界、社會之間的活動。而停留在人的頭腦或口頭上的活動——如思考、辯論等不是實踐。實踐不是純粹的思維活動、認識活動。(3)實踐≠改造世界的活動:改造世界分為改造客觀世界和改造主觀世界,改造客觀世界的活動是實踐活動;改造主觀世界的活動不是實踐,是認識活動。3.實踐的客觀物質性和主觀能動性的關系比較項實踐的客觀物質性實踐的主觀能動性區(qū)別實踐的客觀物質性是相對于人的主觀認識而言的。之所以說實踐是客觀的物質性活動,是因為實踐的構成要素是客觀的,實踐過程和結果受客觀事物及其運動規(guī)律的制約實踐的主觀能動性是相對于其他動物的純粹適應自然的本能活動而言的。之所以說實踐是有意識、有目的地改造客觀世界的物質性活動,其原因在于實踐的主體是人。實踐的主觀能動性是實踐最重要的特征比較項實踐的客觀物質性實踐的主觀能動性聯(lián)系①二者是辯證統(tǒng)一、互相滲透的。意識的目的性、創(chuàng)造性都是以客觀性為基礎的;而實踐的客觀性又滲透著主觀能動性。②堅持實踐的客觀性主要體現(xiàn)了唯物主義的觀點,堅持實踐的主觀能動性則主要體現(xiàn)了辯證法的要求,割裂二者的關系會導致唯心主義或者近代形而上學唯物主義【探究總結·政治認同】1.實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。作為一種直接現(xiàn)實性活動,實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。2.實踐具有客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性的特點。3.根本的實踐活動有三種:改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動。1.創(chuàng)客圈里有句名言:再好的創(chuàng)意如果不能轉化成現(xiàn)實產(chǎn)品,那也是垃圾。這種說法 ()A.否認了意識活動的能動性 B.無視了人類思維的創(chuàng)造性C.強調(diào)了實踐的直接現(xiàn)實性 D.突出了運動的客觀規(guī)律性【答案】C【解析】材料旨在強調(diào)創(chuàng)意要轉化成現(xiàn)實產(chǎn)品,強調(diào)的是實踐的直接現(xiàn)實性,C符合題意。A、B、D不符合題意。應選C。2.李白的詩句“人攀明月不可得,月行卻與人相隨〞表達了古人不能登月的遺憾,如今“嫦娥三號〞的成功發(fā)射使中國人真正具備了“上九天攬月〞的能力。這主要說明 ()A.實踐具有社會歷史性 B.實踐具有客觀物質性C.實踐具有主觀能動性 D.實踐具有客觀實在性【答案】A【解析】古人不能登月,如今“嫦娥三號〞的成功發(fā)射使中國人真正具備了“上九天攬月〞的能力,說明實踐活動受客觀條件制約,實踐具有社會歷史性,A符合題意。B、C與題意無關;D說法錯誤,物質具有客觀實在性。應選A。AG600飛機是我國自行設計研制的大型水陸兩棲飛機,它的水上首飛成功真正實現(xiàn)了水陸兩棲全能。AG600是中國為滿足森林滅火和水上救援的需要,首次研制的大型特種用途民用飛機。AG600從2021年立項以來,研制團隊不斷攻堅克難,完成了百余項大型試驗、三千余項設備平安性試驗,先后攻克了氣水動布局設計和船型機身設計等方面的多項關鍵技術。如何理解實踐是認識的根底【情景討論·公共參與】AG600水上首飛成功標志著我國“水陸兩棲、一機多型、系列開展〞的設計思路取得成功,AG600兼顧改裝成海洋環(huán)境監(jiān)測和保護等用途的可能性和靈活性,是國家應急救援體系建設急需的重大航空裝備,有效促進我國應急救援航空裝備體系建設的跨越式開展,助推海洋強國建設。問題1:我國自行設計研制AG600過程中的多項關鍵技術、設計思路等正確思想是從哪里來的?提示:來自現(xiàn)實、來自生活,來自相關工作人員所做的各種研究實踐、各種建設的現(xiàn)實活動。問題2:結合材料談談你對大型水陸兩棲飛機AG600水上首飛成功的感受。提示:①AG600的研制是為了滿足森林滅火和水上救援的需要而開展,科學實驗活動一定來自現(xiàn)實的需要、人們的需要。②研制團隊通過反復試驗,從不知到知之較少一直到實現(xiàn)了關鍵技術的突破,說明我們的認識水平不斷提高,認識能力不斷提高,對實踐的操控水平不斷提升。③首飛成功標志著我國“水陸兩棲、一機多型、系列開展〞的設計思路是正確的,是成功的,是符合現(xiàn)實并被現(xiàn)實證明為正確的。④AG600成功首飛,能滿足我們各種需要,比方為滿足改裝成海洋環(huán)境監(jiān)測和保護等用途提供可能,能有效促進我國應急救援航空裝備體系建設的跨越式開展,助推海洋強國建設??傊畬萍奸_展、生產(chǎn)力水平提高、綜合國力增強都有巨大推動作用。【自主論證·科學精神】實踐是認識的根底表現(xiàn)側重點誤區(qū)實踐是認識的來源強調(diào)認識作為一種反映,是在改造客觀世界的活動中進行并獲得的結果混淆認識的來源和獲得認識的途徑。認識的來源只有一個,即實踐。個人獲得認識的途徑有兩個,即通過親身實踐獲得直接經(jīng)驗和學習他人所知獲得間接經(jīng)驗表現(xiàn)側重點誤區(qū)實踐是認識發(fā)展的動力實踐為認識發(fā)展提出要求并提供可能性,包括人認識能力的發(fā)展和認識工具的完善把認識絕對化,思想僵化實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐這種主觀見之于客觀的活動為主觀認識是否符合客觀實際提供唯一的判別尺度科學理論作為一種正確的認識,對實踐活動具有指導作用,但不能據(jù)此認為科學理論也是檢驗認識的真理性的標準表現(xiàn)側重點誤區(qū)實踐是認識的目的突出認識的終極意義認識的根本任務是透過現(xiàn)象把握事物的本質和規(guī)律或者說是從感性認識上升到理性認識,這與認識的目的是不同的【探究總結·政治認同】1.實踐決定認識實踐是認識的根底。實踐是認識的來源,是認識開展的動力,是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的,要求我們堅持實踐第一的觀點,勇于實踐。2.認識對實踐具有反作用正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用;錯誤的認識那么會把人們的實踐活動引向歧途,要求我們堅持重視科學理論、真理的指導作用,做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一??偨Y:實踐與認識是辯證統(tǒng)一的,要做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一≠實踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一,不能說要實現(xiàn)客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一,否那么會導致唯心主義的觀點。1.老子在?道德經(jīng)?中指出:“不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。〞老子的這一觀點 ()A.揭示了直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的對立性B.否認了實踐對認識的決定作用C.強調(diào)獲得知識需要擺脫已有思想觀念D.認為獲得直接經(jīng)驗會更有意義【答案】B【解析】老子的話強調(diào)了間接經(jīng)驗的重要性,否認了實踐對認識的決定作用,B正確;A、C、D均不符合題意。應選B。2.“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性。〞這一論斷說明了 ()A.實踐是認識的來源和開展的動力B.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準C.實踐檢驗真理不需要理論指導D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量【答案】B【解析】實踐決定認識,是檢驗認識的真理性的唯一標準。人的思維是否具有真理性需要實踐的檢驗。應選B??蝾}小結|知識體系對點精練|素養(yǎng)達成1.人的認識分為感性認識和理性認識。那么以下認識屬于理性認識的是 ()A.太陽每天東升西落B.物價上漲是價值規(guī)律起作用的結果C.小麗長得很漂亮D.書是紙做的【答案】B【解析】理性認識是對事物本質和規(guī)律的認識,B符合題意,A、C、D都是對事物外表現(xiàn)象的認識。應選B??键c
感性認識與理性認識考點
實踐的含義及其特點【答案】B【解析】實踐活動具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性的特點。②④的說法都錯誤地理解了實踐的特點,①③正確。應選B。3.唐代詩人柳宗元在?三贈劉員外?一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。〞以下觀點與該詩句所含哲理相符的是 ()①知者行之始,行者知之成②學至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,那么知尚淺④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天道A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】C考點實踐是認識的來源、認識開展的動力【解析】該詩句的意思是太依賴書籍就會造成誤解,經(jīng)歷了事情后才會漸漸明白是非黑白,這說明實踐是認識的來源,要重視實踐。①表達的是實踐和認識的辯證關系,不符合題意。②③都表達了重視實踐的觀點,符合題意。④表達的是通過間接經(jīng)驗獲得認識,不符合題意,排除。應選C。4.萱草俗名黃花菜。李漁在?閑情偶寄?中說,萱花作為欣賞植物“無一可取,植此同于種菜,為口腹計那么可耳。至云對此可以忘憂,佩此可以宜男,那么千萬人試之,無一驗者。書之不可盡信,類如此矣〞。這說明書本上的觀點 (
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