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文檔簡介

1/1毛概本章小結(jié)第一章

馬克思主義要在中國發(fā)揮指導(dǎo)作用,必須實(shí)現(xiàn)中國化。馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來,同中國的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來,既堅(jiān)持馬克思主義,又發(fā)展馬克思主義。馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

中國共產(chǎn)黨在不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的進(jìn)程中,先后產(chǎn)生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。它們都是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征的產(chǎn)物,都是中國共產(chǎn)黨集體智慧和結(jié)晶,都是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了系列重要講話,提出了新形勢下黨治國理政的一系列重要方略,特別是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界,是中國特色的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義。

實(shí)事求是既是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心,也是馬克思主義中國化理論成果的精髓。

第二章

新民主主義革命理論是中國共產(chǎn)黨在分析近代中國國情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上,對中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。近代中國社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾決定了中國革命的首要任務(wù)是推翻帝國主義、封建注意和官僚資本主義的統(tǒng)治,從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系。

新民注意革命路線的內(nèi)容是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的反對帝國主義,封建注意和官僚資本主義的革命。新民主主義的政治、經(jīng)紀(jì)、文化綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線的展開和具體化,指明了新民主主義革命的發(fā)展方向。中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是新民主主義革命的三大法寶,是新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

第三章

中華人民共和國成立后我國開始了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期中國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì),通過社會(huì)改造轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然。

黨根據(jù)馬克思列寧注意基本原理,結(jié)合我國具體實(shí)際,創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特色的社會(huì)主義改造道路,成功地完成了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在中國的初步確立。中華人民共和國的成立和社會(huì)主義基本制度確立,是20世紀(jì)中國一次劃時(shí)代的歷史巨變也是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

第四章

社會(huì)主義基本制度在中國確立以后,黨對在中國如何建設(shè)社會(huì)主義的問題進(jìn)行了艱辛的探索,既取得了許多重要的理論成果和巨大成就,又經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折。這一探索具有重要意義,也留下了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

黨在這一艱辛探索中形成的關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是毛澤東思想科學(xué)體系中的重要內(nèi)容,是毛澤東思想在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的

新發(fā)展,也是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來源。

第五章

建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,這是黨對當(dāng)代中國基本國情作出的科學(xué)判斷。社會(huì)主義初級階段是長期性的和階段性的統(tǒng)一,是我國在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的社會(huì)發(fā)展階段。

社會(huì)主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。在社會(huì)主義初級階段,必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的基本綱領(lǐng)。

第六章

鄧小平提出的社會(huì)主義本質(zhì)理論,把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義本質(zhì)理論,對于我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義,具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。必須堅(jiān)持走中國特色的自主創(chuàng)新道路,大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。深化科技體制改革,提高科技創(chuàng)新能力。檢測發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

中國共產(chǎn)黨提出了基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略構(gòu)想和“三步走”戰(zhàn)略。黨的十八大在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的更高的目標(biāo)。隨著“兩個(gè)一百年”的臨近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢將不再遙遠(yuǎn)。

第七章

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。事實(shí)證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。

面對新形勢新任務(wù),必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革必須堅(jiān)持正確方向,正確處理若干重大關(guān)系。

開放和改革密不可分、相輔相成、對外開放是必須長期堅(jiān)持的基本國策,要堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,實(shí)施互利共贏的戰(zhàn)略,全面提高對外開放水平。

第八章

中國特色主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局,是黨深刻總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國際國內(nèi)大勢和人民群眾美好生活新期待提出來的?!拔逦灰惑w”的總布局,把握了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域,是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。

落實(shí)“五位一體”的總布局,就要牢牢抓好黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)以及其他各方面的建設(shè)堅(jiān)持把中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展;必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治;必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)注意文化發(fā)展道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,大力推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國;必須在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),保障和改善民生,著力推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè);必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、生態(tài)文明局勢生產(chǎn)力等理念,加強(qiáng)生態(tài)文明的制度體系建設(shè)。

第九章

中國共產(chǎn)黨在為視線祖國完全統(tǒng)一而奮斗的進(jìn)程中行成了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想。這個(gè)構(gòu)想是從臺灣問題開始的,首先在香港、澳門成功實(shí)踐。香港、澳門的勝利回歸,使“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)樯鷦?dòng)現(xiàn)實(shí)。

解決臺灣問題是中國的內(nèi)政。我們愿以最大的誠意、盡最大的努力爭取和平統(tǒng)一的前景,但決不允許任何人以任何形式把臺灣從中國分割出去。我們要牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,促進(jìn)兩岸同胞密切交流合作,共享兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。只要海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié)、共同奮斗,祖國完全同一就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

第十章

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國際力量對比朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展,保持國際形式總體穩(wěn)定具備更多有利條件。我們要抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期。

和平發(fā)展道路是中國立足本國國情探索出的一條新型發(fā)展道路,隨著時(shí)間的推移,這條道路已經(jīng)并將進(jìn)一步顯示出其世界意義。中國將始終不渝走和平發(fā)展道路。

維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國外交政策的宗旨,堅(jiān)決維護(hù)國家的核心利益是中國外交的神圣使命。中國將繼續(xù)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展關(guān)系,同國家社會(huì)一道致力于推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。

第十一章

建設(shè)中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持一切為了人民、實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

包括知識分子在內(nèi)的工人、農(nóng)民是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量,改革開放以來出現(xiàn)的新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一些積極因素,鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作。

新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線仍是一個(gè)重要法寶。建設(shè)中國特色社會(huì)主義,必須依靠最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,全面貫徹黨的民族政策和宗教政策,正確處理民族明天和宗教問題。

建設(shè)鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)是國家安全的重要保障,必須建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。

第十二章

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是經(jīng)過長期斗爭考驗(yàn)形成的,是歷史的必然,是人民的選擇。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的堅(jiān)強(qiáng)有力,黨同人民保持血肉聯(lián)系,國家就繁榮穩(wěn)定,人民就幸福安康。堅(jiān)持當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo),必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

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