新人教版高中語(yǔ)文必修一第二單元檢測(cè)

2007高一下單元檢測(cè)語(yǔ)文 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分。共150分?？荚嚂r(shí)間150分。第Ⅰ卷（選擇題共45分）一．（18分，每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是 （） A．望風(fēng)披靡（mǐ）靡（mǐ）日不思風(fēng)靡（mǐ）一時(shí)奢華靡（mí）費(fèi) B．文以載（zài）道載（zài）歌載舞車(chē)載（zǎi）斗量一年半載（zǎi） C．鮮（xiǎn）為人知寡廉鮮（xiān）恥屢見(jiàn)不鮮（xiān）立場(chǎng)鮮（xiān）明 D．濟(jì)（jǐ）濟(jì)一堂同舟共濟(jì)（jì）大濟(jì)（jì）蒼生人才濟(jì)（jì）濟(jì)2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 （） A．完璧歸趙金碧輝煌出類(lèi)拔粹鞠躬盡瘁 B．殫精竭慮肆無(wú)忌憚無(wú)恥讕言波斕壯闊 C．瑕瑜互見(jiàn)前據(jù)后恭遐邇聞名龍?bào)磻]踞 D．縱橫捭闔不無(wú)裨益偏睥將校稗官野史3．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，不恰當(dāng)?shù)囊痪涫? （） A．沒(méi)有永遠(yuǎn)的激情，就像沒(méi)有不凋謝的花，植物周而復(fù)始，人也一樣。 B．俞伯牙在停泊的小舟中專(zhuān)心致志鼓琴，樵夫鐘子期聽(tīng)得出神入化。 C．“從經(jīng)驗(yàn)里吸取教訓(xùn)”，這句話(huà)耳熟能詳，可是在面對(duì)考驗(yàn)時(shí)，真正能吸取教訓(xùn)的，并不太多。 D．人是偉大的，然而自然更偉大。人相對(duì)于天地宇宙，只能是滄海一粟。4． 依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （） ①班主任老師因公出差，臨走前，把班上的事向代理班主任作了。②“嚴(yán)”和“愛(ài)”并不矛盾，愛(ài)學(xué)生并不等于學(xué)生的不良行為。 ③魯迅的文章具有深刻的思想內(nèi)涵，往往一個(gè)詞就著深刻的含義。 ④加入了“世貿(mào)”組織，就要和國(guó)際接軌，就要改掉我們管理上的種種。 A．交待慫恿包涵成規(guī) B．交代縱容包含陳規(guī) C．交待慫恿包涵陳規(guī) D．交代縱容包含成規(guī)5．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （） ①你對(duì)生活的狀況及別人的行為要求越少，你就容易快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)日子。 ②錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)，愛(ài)情是品，友誼是奢侈品。 ③自信是人，并不是比別人強(qiáng)的人，而是對(duì)事情有把握，知道自己的存在價(jià)值，知道自己對(duì)環(huán)境有影響力的人。 A．越必須 到處 B．更必需處處 C．越必需 處處 D．更必須到處6．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （） A．最近，不是出于感傷，而且基于現(xiàn)代的冷漠，把親近自然當(dāng)作一種體育，一種休閑。 B．付出的時(shí)候，不要期待任何回報(bào)，否則一顆心老是牽掛著結(jié)果，反而更難有收獲。 C．教育的最終目的在于發(fā)揮各人天賦的內(nèi)的力量，使其經(jīng)過(guò)鍛煉，能才盡其才，在社會(huì)上贏得他應(yīng)有的地位。 D．我們的身體在精心的保護(hù)下一天天的日益萎縮，經(jīng)不起任何打擊和磨礪，甚至退化到可以被化妝品傷害。二．（12分，每小題3分） 閱讀下面文字，完成7—10題。揭示行為成癮的秘密 約物成癮是大腦對(duì)行為產(chǎn)生重要決定作用的一種生動(dòng)解釋。然而行為是否也能像藥物或化學(xué)物質(zhì)一樣影響大腦并產(chǎn)生成癮行為呢？行為科學(xué)研究的一些結(jié)果已經(jīng)在慢慢回答這個(gè)問(wèn)題了。賭博成癮 實(shí)際上，對(duì)某種東西成癮就是對(duì)它有所依賴(lài)性，所以，研究人員認(rèn)為，人的某些行為，如賭博，也能象藥物、酒精等物質(zhì)一樣，使人們對(duì)它產(chǎn)生依賴(lài)性而成癮。研究結(jié)果表明，賭徒的成癮，是行為刺激大腦產(chǎn)生的后果。 美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)家薩克·W·吉姆發(fā)現(xiàn)，賭徒的大腦中會(huì)發(fā)生類(lèi)似吸毒成癮者大腦內(nèi)的變化。對(duì)吸毒成癮者使用阻斷藥物成癮的藥物，可以緩解或阻止成癮者對(duì)毒品的需求（這也是戒毒的原理）。同樣，阻斷藥物成癮的藥物也對(duì)賭徒有效。……這提示，藥物、賭博等行為刺激了大腦中某些相同的生化通道。賭博成癮的原因 對(duì)于賭博這種行為成癮，研究人員用了一些假說(shuō)來(lái)解釋。大腦與周?chē)窠?jīng)既是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，又是一種神經(jīng)回路，無(wú)論是物質(zhì)（藥物、酒精）還是一個(gè)人的行為、經(jīng)歷都可能對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生刺激。當(dāng)這種刺激達(dá)到一定量時(shí)，便可以使大腦陷入一種強(qiáng)迫狀態(tài)，也就是依賴(lài)和成癮。所以美國(guó)國(guó)立濫用藥物研究所（NIDA）所長(zhǎng)阿蘭·菜謝爾說(shuō)，與以往的觀點(diǎn)相反，研究人員現(xiàn)在認(rèn)為，在物質(zhì)成癮與行為成癮（強(qiáng)迫性行為）之間有一種共同的東西。但是菜謝爾也承認(rèn)，目前如何在藥物成癮與行為成癮之間畫(huà)線(xiàn)還不明確，這可以說(shuō)是一種解釋。 另一種解釋是，無(wú)論是藥物還是行為，它們都觸及生物體的中樞神經(jīng)的報(bào)償（rewafd）機(jī)制，由此才能成癮。在千萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，高級(jí)動(dòng)物包括人，形成了一種報(bào)償機(jī)制。比如，飲食等行為是生命延續(xù)的最基本和最重要的行為，每當(dāng)完成這些行為時(shí)，大腦中樞就會(huì)產(chǎn)生一種愉悅和欣快感，并傳遞到整個(gè)神經(jīng)回路中，全身都感到舒適。 當(dāng)生活中有某種行為能替代這種報(bào)償或成為新的報(bào)償時(shí)就有可能讓人成癮。當(dāng)然，這樣的行為需要長(zhǎng)期地反復(fù)進(jìn)行，并且體現(xiàn)到神經(jīng)回路中?？梢孕蜗蟮卣f(shuō)，當(dāng)某人的一種行為習(xí)慣，比如賭博“劫持”中樞神經(jīng)回路時(shí)，成癮便發(fā)生了。因?yàn)橘€博贏了是一種愉悅（報(bào)償），輸了之后撈回來(lái)也是一種強(qiáng)烈的欲望（希冀將來(lái)的補(bǔ)償）。 這種理論有點(diǎn)像巴甫洛夫的第二信號(hào)學(xué)說(shuō)，在給狗喂食之前或同時(shí)輔以敲鐘，長(zhǎng)期這么做在狗的神經(jīng)與敲鐘之間便形成了鞏固聯(lián)系。以后即使只敲鐘不喂食，也可以誘發(fā)狗流唾液。 （摘自《百科知識(shí)》2002年第6期）7．對(duì)“成癮”解釋最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （） A．某種物質(zhì)或行為不斷刺激大腦所引起的一種精神狀態(tài)。其表現(xiàn)是為感受某種精神愉悅，大腦強(qiáng)迫主體不斷從事某種行為。 B．某種藥物不斷刺激大腦所引起的一種精神狀態(tài)。其表現(xiàn)是為感受某種精神愉悅，大腦強(qiáng)迫主體不斷服用該種藥物。 C．某種行為不斷刺激大腦所引起的一種精神狀態(tài)。其表現(xiàn)是為感受某種精神愉悅，大腦強(qiáng)迫主體不斷從事某種行為。 D．由于外界刺激，大腦喪失了正常的功能，從而強(qiáng)迫主體不斷從事某種行為。8．以下關(guān)于藥物成癮與行為成癮的理解，不正確的是 （） A．從成因上說(shuō)都是中樞神經(jīng)反復(fù)受到刺激造成的。 B．藥物成癮與行為成癮的表現(xiàn)，都是不斷地重復(fù)某種行為。 C．藥物成癮與行為成癮都會(huì)對(duì)社會(huì)造成極大的不良影響。 D．對(duì)于行為成癮，也可以像藥物成癮一樣用藥物治療。9．依據(jù)原文所提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是 （） A．根據(jù)“報(bào)償假說(shuō)”，能使人愉悅和欣快的行為，就有可能影響或改變大腦或神經(jīng)的報(bào)償回路，從而產(chǎn)生行為成癮。 B．由于行為成癮有著復(fù)雜的生理基礎(chǔ)，對(duì)于賭博、窺人隱私等不健康的行為成癮，是不能進(jìn)行預(yù)防的。 C．行為成癮與主體自我控制能力的喪失有關(guān)。 D．對(duì)于賭博成癮的人，可以引導(dǎo)他反復(fù)從事某項(xiàng)健康的體育活動(dòng)，產(chǎn)生興趣，從而達(dá)到治療的目的。10．最后一段引巴甫洛夫的第二信號(hào)學(xué)說(shuō)，其目的 （） A．說(shuō)明賭博也是一種條件反射。 B．說(shuō)明經(jīng)過(guò)反復(fù)刺激，狗也會(huì)和人一樣產(chǎn)生“行為成癮”。 C．說(shuō)明人和動(dòng)物的行為習(xí)慣都是受大腦支配的。 D．進(jìn)一步說(shuō)明行為和習(xí)慣也會(huì)對(duì)大腦產(chǎn)生深刻的影響。三．（5分，每小題3分） 閱讀下面一段文言文，完成11—15題。 李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門(mén)，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜。急入收保，有敢捕虜者斬。”匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。 歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)。數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜，復(fù)請(qǐng)李牧，牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。 李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得，終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車(chē)得一千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿(mǎn)野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入，李牧多為奇陣，張左右翼?yè)糁?，大破匈奴十余萬(wàn)騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走，其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。 趙悼襄王十年，廉頗既亡入魏，趙使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，寵破燕軍，殺劇辛。后七年，秦破殺趙將扈輒于武遂，斬首十萬(wàn)。趙乃以李牧為大將軍，擊秦軍于宜安，大破秦軍，走秦將桓。封李牧為武安君，居三年，秦攻番吾，李牧擊破秦軍，南距韓、魏。 趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開(kāi)金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。廢司馬尚。后三月，王翦因急擊趙，大破殺趙蔥，虜趙王遷及其將顏聚，遂滅趙。11．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是 （） A．市租皆輸入莫府 市：買(mǎi) B．王必用臣 必：如果一定 C．出站，數(shù)不利，失亡多 數(shù)：運(yùn)氣 D．趙使人微捕得李牧 微：漸漸地12．下列各組句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是 A．①秦多與趙王寵臣郭開(kāi)金，為反間。②天下熙熙，皆為利來(lái)。 B．①后三月，王翦因急攻趙。 ②振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知 C．①臣如前，乃敢奉令。②今君乃亡趙走燕。 D．①以便宜置吏。②有道之士，貴以近知遠(yuǎn)。13．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義，正確的一項(xiàng)是 A．兇奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保。 烽火：代指戰(zhàn)爭(zhēng) B．邊不得田畜。 田畜：指土地、牛羊等。 C．趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵 強(qiáng)起：迫使上任。 D．兇奴即入盜。 入盜：進(jìn)入邊境偷東西。14．以下內(nèi)容編為4組，都屬于李牧“詐敵”手段的一組是日擊數(shù)牛饗士?jī)磁咳?，輒入收保，不敢戰(zhàn)習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士大縱畜牧，人民滿(mǎn)野以數(shù)千人委之復(fù)請(qǐng)李牧，牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾 A．①②④ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①③⑥15．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．李牧守邊時(shí)很有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，注意提高士卒的生活待遇，同時(shí)又督促他們勤練兵加強(qiáng)對(duì)匈奴的防范。所以，匈奴雖多次騷擾邊境，但一直占不到便宜。 B．守邊士卒們經(jīng)常得到許多賞賜，但這些賞賜卻沒(méi)有什么用處，所以都愿意打仗，希望大量繳獲敵人的財(cái)物。這是李牧激勵(lì)士卒斗志的一項(xiàng)措施。 C．李牧雖深知兵法，治軍有方，措施得利，但并沒(méi)有人解他，上至趙王，下至士卒，外到匈奴都認(rèn)為他一個(gè)膽小怕事的人。 D．李牧不愧為優(yōu)秀將領(lǐng)，他大破匈奴，鞏固邊防；北攻燕國(guó)，南拒韓、魏；并連續(xù)打破秦軍的時(shí)攻，但卻死在自己人的刀下。趙國(guó)也因自毀長(zhǎng)城而導(dǎo)致國(guó)力衰微，最后亡國(guó)。第Ⅱ卷（共105分）四．（15分）16．把下段文言文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，①比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煟ㄋ痉ü伲┎荒苤问浚瑒t如之何？”王曰：“已之?！雹谠唬骸八木持畠?nèi)不治則如之何？”王顧左右而言他。 ①譯文：。（3分） ②譯文：。（2分）17．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）早梅張渭一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。 （1）首句中的“白玉條”一語(yǔ)所用的修辭手法是，并與下文的字前后呼應(yīng)。（2分） （2）從全詩(shī)看，“梅”的開(kāi)放是在什么時(shí)候？簡(jiǎn)述推斷的根據(jù)。（2分）答：。 （3）全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的情感？（2分）答：。18．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選4小題）（4分） （1）悟己往之不諫，。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》） （2），俯察品類(lèi)之盛。（王羲之《蘭亭集序》） （3）求木之長(zhǎng)者必固其根木，。（魏征《諫太宗十思書(shū)》） （4），夜深還過(guò)女墻來(lái)。（劉禹錫《石頭城》） （5）自其不變者而觀之，。（蘇軾《赤壁賦》）五．（18分） 閱讀下面的文字，完成19—22題。月，闕也張曉風(fēng) “月，闕也?！边@是一本兩千年前的文字學(xué)專(zhuān)著的解釋?zhuān)I，就是缺的意思。那解釋使我著迷。 曾國(guó)藩把自己的住所題做“求闕齋”，求缺？為什么？為什么不求完美？ 那齋名也使我著迷。 “闕”有什么好呢？“闕”有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分，我漸漸愛(ài)上了“闕”的境界。我不再愛(ài)花好月圓了嗎？不是的，我只是開(kāi)始了解花開(kāi)是一種偶然，但我同時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)它們?cè)虏粓A花不開(kāi)的“常態(tài)”。 在中國(guó)的傳統(tǒng)里，“天殘地缺”的說(shuō)法幾乎毫無(wú)疑問(wèn)的被一般人所接受，也許由于長(zhǎng)期的患難困頓，中國(guó)神話(huà)對(duì)天地的解釋常是令人驚訝的。 在《淮南子》里，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó)的大地都是曾經(jīng)受傷的，女?huà)z以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí)，天穿了，女?huà)z煉五色石補(bǔ)了天，地?fù)u了，女?huà)z折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極。她又像一個(gè)能干的主婦，掃了一堆蘆灰。止住了洪水。 中國(guó)人一直相信天地也有其殘缺。 我非常喜歡中國(guó)西南部一個(gè)少數(shù)民族的神話(huà)。他們說(shuō)，天地是男神女神合造的。當(dāng)時(shí)男神負(fù)責(zé)造天，女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時(shí)候，可怕事發(fā)生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天沒(méi)辦法合得起來(lái)了。但是，他們終于想到了一個(gè)好辦法，他們把地折疊了起來(lái)，形成高山低谷，然后，天地才結(jié)合起來(lái)了。 是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們想起這則神話(huà)呢？ 天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美，月亮是不能常圓的，人生不如意事十八九，當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候，我們忽然發(fā)覺(jué)沒(méi)有什么是不可以接受的。 在另一則漢民族的神話(huà)里，說(shuō)到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了——從此“地陷東南”，長(zhǎng)江黃何便一路浩浩淼淼的向東流去，流出幾千里的驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時(shí)被一起撞歪了，不過(guò)歪的方向相反，是歪向西北，據(jù)說(shuō)日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看，忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼的方向，就讓我們相信，屬于中國(guó)的天空是“天傾西北”的吧！ 五千年來(lái)，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活著，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。 而月亮，到底曾經(jīng)真正圓過(guò)嗎？人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓東西，即使是圓規(guī)劃的圓，如果用高度顯微鏡來(lái)看也不可能圓得很完美。 真正的圓存在于理念之中，而不在現(xiàn)實(shí)世界里。 所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形，但不是絕對(duì)的圓，地球是約略近于橢圓形。 就算我們承認(rèn)月亮約略的圓也算圓，那也是“方其圓時(shí)，即其缺時(shí)”。有如十二點(diǎn)整的鐘聲，當(dāng)你聽(tīng)到鐘聲時(shí)？已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。 花朝月夕，固然是好的，只是真正看花人哪一刻不能賞花？在出生的綠芽嫩嫩怯怯地探頭出土?xí)r，花已暗藏在那里；當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí)，花在那里；當(dāng)花瓣怒張時(shí)，花在那里；當(dāng)一場(chǎng)雨后只見(jiàn)滿(mǎn)叢綠肥的時(shí)候，花還在那里；當(dāng)果實(shí)成熟時(shí)，花恒在那里。 或見(jiàn)或不見(jiàn)，花總在那里。或盈或缺，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好圓滿(mǎn)？哪一剎那不該頂禮膜拜感激歡欣呢？因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月，讓我們也愛(ài)缺月吧——他們?cè)峭粋€(gè)月亮??！19．第2段說(shuō)“那解釋使我著迷”？請(qǐng)概述作者“著迷”的原因。（4分）答：。20．第5段中說(shuō)：“我漸漸愛(ài)上了‘闕’的境界?！闭?qǐng)根據(jù)文意，分兩點(diǎn)概括作者“漸漸愛(ài)上了‘闕’的境界“的原因。（6分）答：（1）（2）。21．文章結(jié)尾說(shuō)：“因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月，讓我們也愛(ài)缺月吧！”請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出這些話(huà)中所要表達(dá)的觀點(diǎn)。（4分） 答：。22．下列對(duì)這篇散文的賞析或理解，正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分） A．這篇散文以“月”作為貫穿全文的線(xiàn)索，所用的素材之間在內(nèi)容上看似聯(lián)系不大，但由于始終緊扣“月”來(lái)選材和組材，所以主題仍舊非常突出。 B．本文開(kāi)篇先由古文獻(xiàn)對(duì)月的獨(dú)特解釋談起，接著宕開(kāi)一筆，引出曾國(guó)藩住所的題名，緊接又引述有關(guān)中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)，從而為下文闡釋有關(guān)“月圓”的哲理做了充分鋪墊。 C．本文以獨(dú)特的觀察視角，從“天殘地缺”的中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中，發(fā)現(xiàn)了月亮沒(méi)有真正圓過(guò)的真象，并從中悟出了“人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓東西”這一道理。 D．文章在主體部分引用了漢民族和少數(shù)民族三則神話(huà)傳說(shuō)，主要是為了直接闡述“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。 E．本文語(yǔ)言非常富有感染力，如“不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿(mǎn)？“這些句子的抒情色彩都很濃，很容易引起讀者共鳴。六．（12分）23．下面的句子欠完整，請(qǐng)?jiān)黾颖匾脑~語(yǔ)，使它完整連貫。（2分）當(dāng)上提了一盞植物油燈。答：在加上24．閱讀下面一段文字，調(diào)整劃線(xiàn)部分的語(yǔ)序，并做到各短語(yǔ)格式協(xié)調(diào)一致、合乎邏輯。（字?jǐn)?shù)不得增減）（4分） 必須協(xié)調(diào)人與自然，社會(huì)與人之間的相互關(guān)系，適度的汲取西方人文精神的合理因素，發(fā)揚(yáng)我國(guó)原有人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，才能培育出全新的人文精神。 答：。25．讀下面一首小詩(shī)，然后依照相應(yīng)的句子形式和修辭方法，另寫(xiě)一組句子，要求想象合理、順暢、連貫。（不要求與原詩(shī)句子字?jǐn)?shù)相同）（6分） 老是把自己當(dāng)作珍珠 就時(shí)時(shí)有怕被埋沒(méi)的痛苦 把自己當(dāng)作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路七．（60分）26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分） 有人幫你，是你的幸運(yùn)；無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)；沒(méi)有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱?，你得為自己?fù)責(zé)。 請(qǐng)以“為自己負(fù)責(zé)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。 [注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。參考答案一、（18分，每小題3分）A（B車(chē)載zài斗量C寡廉鮮xiǎn恥D人才濟(jì)jǐ濟(jì)）C“蟠”也作“盤(pán)”。（A出類(lèi)拔萃B波瀾壯闊D偏裨將校）B“出神入化”形容技藝達(dá)到絕妙的境地。范圍不當(dāng)。應(yīng)：“如醉如癡”。B（“交代”：把經(jīng)手的事務(wù)移交給接替的人?！敖淮保喊咽虑榛蛞庖?jiàn)向有關(guān)的人說(shuō)明；把錯(cuò)誤或罪行坦白出來(lái)?！翱v容”：對(duì)錯(cuò)誤行為不加制止，任其發(fā)展。多含貶義?！皯Z恿”：鼓動(dòng)別人去做（某事）?！鞍保豪镞吅??！鞍保嚎吞自?huà)，請(qǐng)人原諒。陳規(guī)：已經(jīng)不適用的規(guī)章制度；陳舊的規(guī)矩?！俺梢?guī)”：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。）C（“越”和前面的“越”呼應(yīng)，表示程度隨著條件的發(fā)展而發(fā)展?！案备樱沓潭壬嫌稚盍艘粚踊蛘邤?shù)量上進(jìn)一步增加或減少。“必需”一定要有的；不可少的。用在名詞前?！氨仨殹保罕硎臼吕砩虾颓槔砩系谋匾?。用在動(dòng)詞前?！疤幪帯保焊鱾€(gè)地方，各個(gè)方面。“到處”：各處，處處?！暗教帯北取疤幪帯钡膭?dòng)作性強(qiáng)，而“處處”側(cè)重客觀存在。）B（A關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)錯(cuò)誤，應(yīng)將“而且”改成“而是”。C動(dòng)賓不搭配，應(yīng)將“發(fā)揮”改成“發(fā)展”。D多余，刪掉“一天天的”或者“日益”。）二、（12分，每小題3分）7．A．（B側(cè)重于物質(zhì)引起的；C側(cè)重于行為所引起的；D沒(méi)有強(qiáng)調(diào)刺激的程度等）8．C．有些行為成癮如聽(tīng)音樂(lè)，購(gòu)物等不會(huì)對(duì)社會(huì)造成不良影響。9．B．行為成癮的前提是反復(fù)重復(fù)同一種行為，反復(fù)刺激大腦。所以在上癮之前避免某種行為或減少行為對(duì)大腦的刺激還是可以預(yù)防的。10．D．該段與第一段的疑問(wèn)相照應(yīng)，回答了第一段提出問(wèn)題。三、（15分，每小題3分）11．B．A項(xiàng)，市：交易場(chǎng)所，集市。C項(xiàng)，數(shù)（shuò）：屢次。D項(xiàng)，微：暗中，偷偷地。12．D項(xiàng)．（D中均為介詞，表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可譯為“根據(jù)”。）A中①是動(dòng)詞，②是介詞，表目的，為了。B中①表承接關(guān)系，②表因果關(guān)系。C中均作副詞，①表示前后兩事在情理上的順承，可譯為“才”，②表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟（然）”。13．C項(xiàng)．烽火：指用于報(bào)警的煙火。田畜：指耕田、放牧。D．入盜：指進(jìn)入邊境搶掠。14．B項(xiàng)。①項(xiàng)是提高士卒待遇；③是加強(qiáng)防衛(wèi)措施；⑥說(shuō)明李牧有主見(jiàn)，想堅(jiān)持自己原來(lái)的做法。15．B項(xiàng)。意思是將士們無(wú)功受賞，心中不安，想用打仗立功來(lái)作為回報(bào)?！安挥谩奔礋o(wú)用武的機(jī)會(huì)。四、（15分）16．（5分）①“……等到他回到家里，他的妻子兒女卻在受凍挨餓，那該怎么辦？”齊宣王說(shuō)：“跟他絕交?！币c(diǎn)：比：等到，及。（1分）凍餒：受凍挨餓。（1分）棄之：和他絕交。”②問(wèn)：“假使整個(gè)國(guó)家不安定（或治理得不好），那又該怎么辦？”齊宣王便回過(guò)頭去看左右的人，用其他話(huà)岔開(kāi)。要點(diǎn)：治：太平，治理得好。（1分）顧左右而言他：回過(guò)頭去看左右的人，用其他話(huà)岔開(kāi)。（1分）17．（6分）（1）比喻（1分）雪（1分）（2）早春。根據(jù)尾句中“經(jīng)冬”一詞可推斷。（2分）（3）對(duì)梅的早早開(kāi)放的驚喜和贊嘆。（2分）18．（4分）知來(lái)者之可追仰觀宇宙之大欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源淮水東邊舊時(shí)月則物與我皆無(wú)盡也五、（18分）19．（4分）按常理，月是圓的，也用來(lái)象征團(tuán)圓和完美，可是中國(guó)古代文獻(xiàn)卻用“闕（缺）”來(lái)解釋?zhuān)@個(gè)中緣由，實(shí)在耐人尋味。20．（6分）（1）“闕（缺）”往往是事物的常態(tài)；（2）殘缺（缺憾）往往蘊(yùn)含著美麗21．（4分）世間事物乃至人生的圓滿(mǎn)和完美總是相對(duì)的，而且常和缺憾與不如意相生相伴，因而要多一份豁達(dá)，多一份理解，多一分喜悅。（以上答案，意思對(duì)即可）22．（4分）BE（每個(gè)2分）（A錯(cuò)在“以月作為貫穿全文的線(xiàn)索”，本文的線(xiàn)索應(yīng)是“月缺”或“天殘地缺”；C錯(cuò)在所說(shuō)從“‘天殘地缺’的中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中，發(fā)現(xiàn)了月亮沒(méi)有真正圓過(guò)的真象，并從中悟出了‘人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西’這一道理”的表述，月亮沒(méi)有真正圓過(guò)的真象并不是由“天殘地缺”的神話(huà)中發(fā)現(xiàn)；D錯(cuò)在“主要是為了直接闡述‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全’的道理”的表述，應(yīng)是為了說(shuō)明“中國(guó)人一直相信天地有其殘缺”）六、（12分）23．（2分）在“手上提了”前加上這個(gè)人（或沈默）24．（4分）必須發(fā)揮我國(guó)原有的人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，適度的汲取西方人文精神的合理因素，協(xié)調(diào)人與社會(huì)、人與自然之間的相互關(guān)系25．（6分）（立意、句式、修辭各2分） 參考答案： （一） 老是把自己當(dāng)作鮮花 就時(shí)時(shí)有擔(dān)心凋零的痛苦 把自己當(dāng)作綠葉吧 精心地把紅花呵護(hù) （二） 老是把自己當(dāng)作太陽(yáng) 就時(shí)時(shí)有擔(dān)心燃燒的痛苦 把自己當(dāng)作流星吧 讓世人記住你瞬間的永恒 （三） 老是把自己當(dāng)作駿馬 就時(shí)時(shí)有擔(dān)心