08-09-1渤海小學(xué)六年級(jí)思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)

08-09-1渤海小學(xué)六年級(jí)思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)曹建新六年級(jí)思想品德第十一冊(cè)研究專題：題目：《品德教學(xué)生活化》一、概念的界定：所謂生活化：生活化是一個(gè)過(guò)程，一種活動(dòng)傾向，是將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái)，給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在與實(shí)在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài)，從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)。品德教學(xué)“生活化”：是指在思品教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情景，在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生體驗(yàn)間建立聯(lián)系，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使新學(xué)內(nèi)容較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，真正達(dá)到“知情意行”的自我認(rèn)知，自我反省，自我教育的過(guò)程。二、、課題基本情況說(shuō)明：課題類別：教師課題立項(xiàng)單位：懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)中心小學(xué)經(jīng)費(fèi)類別：自籌經(jīng)費(fèi)課題負(fù)責(zé)人：褚榮君三、問(wèn)題的提出：在小學(xué)品德課堂教學(xué)中普遍存在著以下現(xiàn)象：當(dāng)今，我國(guó)正在全面推進(jìn)“素質(zhì)教育”。我們所說(shuō)的素質(zhì)教育是以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。小學(xué)思品課作為小學(xué)課程體系中一門(mén)重要課程，既要讓學(xué)生了解一些品德知識(shí)和規(guī)范要求，懂得道德思維方式，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中如何待人接物，如何規(guī)范行為，即學(xué)會(huì)做人，最終實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)，即促進(jìn)人的社會(huì)化，將自然人培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。而今，我國(guó)受應(yīng)試教育的干擾，學(xué)校教育工作出現(xiàn)“重智輕德”的現(xiàn)象。小學(xué)思想品德課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德養(yǎng)成教育的主陣地，還未能跟上時(shí)代的步伐，還未能真正做到為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。小學(xué)思想品德課，脫離學(xué)生的生活實(shí)際、脫離社會(huì)、脫離家庭，重于“說(shuō)教”，形成了知、行不能統(tǒng)一的問(wèn)題，甚至造成學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相背離，造成學(xué)生是非觀念的混淆。在發(fā)達(dá)國(guó)家，社會(huì)、學(xué)校家庭都普遍重視孩子的生活自理、人格自立能力的培養(yǎng)。因?yàn)樗麄兩钪?，社?huì)的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是知識(shí)和智能的較量，而更多的是意志和毅力的較量，是非智力因素在發(fā)揮著深刻的作用，而思品課在某種程度上又是開(kāi)發(fā)非智力因素的重要途徑。難怪日本有人向我們公開(kāi)挑釁“你們這一代的孩子不是我們孩子的對(duì)手”。學(xué)生道德品質(zhì)的構(gòu)建，非智力因素的培養(yǎng)已關(guān)系到國(guó)家的興衰，民族的存亡。綜觀小學(xué)思想品德教學(xué)現(xiàn)狀，我們專門(mén)就小學(xué)思品教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)方法和教學(xué)實(shí)效作了認(rèn)真的調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前的思品教學(xué)中，教育脫離生活的現(xiàn)象同樣十分嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在：教學(xué)目標(biāo)過(guò)于“理想化”，教學(xué)內(nèi)容脫離社會(huì)生活；教學(xué)模式偏于傳統(tǒng)，過(guò)于僵化，教學(xué)實(shí)效性差；教學(xué)評(píng)價(jià)手段簡(jiǎn)單、機(jī)械，教學(xué)結(jié)論難于真實(shí)反映學(xué)生實(shí)際品行的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)中，小學(xué)品德教學(xué)注重了知識(shí)技能的形成，而忽略了行為技能的應(yīng)用。教育是生活的需要，源于生活又以生活為歸宿。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，思想品德課堂原本是一個(gè)被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價(jià)值。“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”所以，構(gòu)建生活化的課堂，走“生活化”的教學(xué)之路，是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。因此，我們特開(kāi)展本課題的研究。四、文獻(xiàn)綜述關(guān)于“品德教學(xué)生活化”的研究教學(xué)生活化即指要把教學(xué)的過(guò)程當(dāng)作學(xué)生日常生活的重要組成部分，意味著課堂教學(xué)既需要關(guān)注個(gè)體的日常生活，又需要去建構(gòu)個(gè)體的可能生活。課堂教學(xué)除了向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)、發(fā)展智力和能力外，更重要的是陶冶學(xué)生的情操，完善學(xué)生德性，提升學(xué)生的生命質(zhì)量。盡管人存在于現(xiàn)實(shí)生活中，但他不會(huì)滿足于已有的現(xiàn)實(shí)生活，也需要不斷地超越現(xiàn)實(shí)性，追求可能性。“教育即生活”絕不是說(shuō)教育是日常生活的簡(jiǎn)單重復(fù)。學(xué)校教育是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化了的生活，是經(jīng)過(guò)凈化了的生活，是經(jīng)過(guò)平衡的生活。課堂教學(xué)生活也是這種特殊的生活，是“改造的生活”，“進(jìn)步的生活”，“健康的生活”。兒童的生活涉及整個(gè)生活世界，具有整體性。其生活是兒童生命活動(dòng)的展開(kāi)與充實(shí)，兒童過(guò)的是綜合的、整體的生活。我們不能知性地將兒童生活分割成智力生活、情感生活等碎片。我對(duì)相關(guān)研究的文獻(xiàn)進(jìn)行了大量的查閱與梳理。旨在獲取可借鑒的經(jīng)驗(yàn)與方法?，F(xiàn)將，所見(jiàn)的各文獻(xiàn)的觀點(diǎn)綜述如下。關(guān)于“品德教學(xué)生活化”的理論認(rèn)識(shí)美國(guó)教育家杜威的“整合性原理”，注重學(xué)生道德素質(zhì)的整體構(gòu)建，注重道德知識(shí)和能力的整合，注重課內(nèi)和課外的整合，注重學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活的整合。引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活過(guò)程中去建立積極而富于個(gè)性化的生活理念，掌握生活常識(shí)，學(xué)會(huì)生活技能。馬克思辯證唯物主義哲學(xué)觀認(rèn)為：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。加德納的多元智理論認(rèn)為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的?！倍?、“品德教學(xué)生活化”理論實(shí)踐行為學(xué)派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在學(xué)習(xí)情境中，存在著各種各樣的刺激，從而也導(dǎo)致各種各樣的反應(yīng)，一定的刺激和反應(yīng)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了。認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為，認(rèn)知是指在意識(shí)水平上對(duì)信息進(jìn)行加工，包括信息的獲取，信息的轉(zhuǎn)化，信息的佇存，信息對(duì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)等。結(jié)束語(yǔ)：以上研究在“品德教學(xué)生活化”方面的研究有了一定的成果，所有學(xué)科中的教學(xué)生活化的研究對(duì)小學(xué)品德教學(xué)生活化中的正確處理教學(xué)生活化的研究很有借鑒價(jià)值。但是由于此方面的研究才剛起步，這些成果還不成熟，只是些零零散散的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)、案例或論文。所見(jiàn)的文章只有幾篇發(fā)表，其余的都是自己發(fā)布在網(wǎng)上，此項(xiàng)研究尚屬薄弱，大多數(shù)研究基本上停留在表面的認(rèn)識(shí)上，沒(méi)有依據(jù)有關(guān)的理論，由現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)，因此，此領(lǐng)域的研究還有待深入，特別是小學(xué)品德教學(xué)生活化的實(shí)證研究，幾乎為空白的領(lǐng)域，在課程改革的今天更值得研究探討。五、研究的目的、意義和假設(shè)研究的目的、意義：此課題的研究，就是課程改革要體現(xiàn)生活化原則。關(guān)注學(xué)生生活的課程設(shè)計(jì)，是因?yàn)橹R(shí)的學(xué)習(xí)不只是認(rèn)知過(guò)程，還是一個(gè)情感、體驗(yàn)、感悟的過(guò)程，品德課學(xué)習(xí)更是如此。我國(guó)教育家陶行知提出“生活即教育”，即在生活中進(jìn)行教育，教育應(yīng)以生活為中心。他認(rèn)為：“要想受什么教育，便須過(guò)什么生活”。轉(zhuǎn)變教育觀念，改革課堂教學(xué)模式，提高思品教學(xué)的實(shí)效性，已成為學(xué)校德育工作迫在眉睫的大事之一。研究假設(shè)：本課題的研究，是想在思品教學(xué)中打破以往“課堂為中心，書(shū)本為中心，教師為中心”的傳統(tǒng)教育模式，構(gòu)建起“生活問(wèn)題思品化，品德教學(xué)生活化”新模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活體驗(yàn)間建立一種彼此比較密切的聯(lián)系，使新學(xué)內(nèi)容較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，真正達(dá)到“知情意行”的自我認(rèn)知，自我反省，自我教育，從而提高思品課的教學(xué)實(shí)效。六、研究?jī)?nèi)容、范圍：研究?jī)?nèi)容：設(shè)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)遵循的原則。探索出小學(xué)品德“教學(xué)生活化”的方法。探索出小學(xué)品德“教學(xué)生活化”的方法應(yīng)遵循哪些原則。研究范圍：學(xué)校：懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)中心小學(xué)班級(jí)：一至六年級(jí)教學(xué)自然班七、研究方法本課題主要采用行動(dòng)研究法為主，輔以經(jīng)驗(yàn)歸納法（提升實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)）和理論演繹法。研究和教改實(shí)踐相結(jié)合，點(diǎn)上突破與面上推廣相結(jié)合，層浪式推進(jìn)。（一）行動(dòng)研究法提出問(wèn)題——實(shí)踐反思——改進(jìn)方法，調(diào)整行為，歸納總結(jié)。（二）經(jīng)驗(yàn)歸納法教師要注意收集教學(xué)資料，記錄教學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)，記錄下來(lái)。（三）理論演繹法（四）教改實(shí)踐八、研究步驟此課題研究分三個(gè)階段。第一階段：課題的準(zhǔn)備階段（2005、10—2006、1）立課題小組，培養(yǎng)課題組成員，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)“品德教學(xué)生活化”的有關(guān)心理學(xué)、教育學(xué)理論，明確課題研究的意義，提高研究人員的理論水平和研究能力。定課題研究方案，進(jìn)行課題開(kāi)題論證。①組織研究人員查閱有關(guān)評(píng)價(jià)的相關(guān)文獻(xiàn)資料，分析國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究狀況，進(jìn)一步明確研究的內(nèi)容和意義。②課題組成員共同研究課題，確定研究的內(nèi)容、方法、研究步驟和措施，制定課題研究方案。③與上級(jí)科研部門(mén)專家一起，進(jìn)行開(kāi)題論證，進(jìn)一步完善課題研究方案。第二階段課題實(shí)施階段（2006、3—2010、7）（1）、利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源收集整理國(guó)內(nèi)外有關(guān)“品德教學(xué)生活化”的最新理論和資料。（2）、在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，開(kāi)展各類實(shí)驗(yàn)課，在實(shí)踐中逐步摸索和完善品德教學(xué)生活化的研究。（3）、課題組成員不斷反思、總結(jié)自己的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，即時(shí)形成有關(guān)本課題的論文。（4）加強(qiáng)與外校、上級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的聯(lián)系，及時(shí)交流研討，不斷合作，實(shí)現(xiàn)相關(guān)資源的共享。（5）、強(qiáng)化成果的整理、積累工作，在研究過(guò)程中不斷進(jìn)行總結(jié)，形成階段成果。第三階段（2010、9—2010、12）課題總結(jié)階段（1）、收集整理課題研究過(guò)程中形成的各類資料。（2）、課題組對(duì)收集的各類資料進(jìn)行定性定量分析，作出全面總結(jié)，形成研究成果，完成研究報(bào)告。（3）將研究成果在全校各學(xué)科推廣，報(bào)請(qǐng)上級(jí)科研管理部門(mén)進(jìn)行課題成果鑒定、結(jié)題，供他人借鑒。研究措施：強(qiáng)此課題研究的領(lǐng)導(dǎo)，成立課題小組，保證此課題研究的順利進(jìn)行。課題小組組長(zhǎng)：褚榮君成員:王琰曹建新。題組成員一至兩個(gè)月進(jìn)行一次研討，及時(shí)總結(jié)研究中的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題，通過(guò)總結(jié)研討，不斷完善研究成果。3、為教師提供研究的平臺(tái)，進(jìn)行形式多樣的課題研究課觀摩研討活動(dòng)。4、要求教師在課題實(shí)施的過(guò)程中，及時(shí)總結(jié)相應(yīng)的指導(dǎo)策略和方法，加強(qiáng)個(gè)案的研究。九、經(jīng)費(fèi)安排：自籌經(jīng)費(fèi)十、結(jié)題時(shí)間及成果形式此課題研究計(jì)劃2010年12月結(jié)題。成果形式：研究報(bào)告；教師論文；案例；專題論文集。十一、參考文獻(xiàn)小學(xué)品德生活化教學(xué)特點(diǎn)的研究張光富朱紅菊論文小學(xué)品德教育生活化的實(shí)踐與探索張永春

論文思想品德知行統(tǒng)一教學(xué)實(shí)踐研究王銀榮論文《中小學(xué)德育教育綱要》《小學(xué)德育》全國(guó)小學(xué)德育研究會(huì)主辦《陶行知全集》中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》《小學(xué)思想品德課評(píng)價(jià)》東北師范大學(xué)出版《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》“品德與生活”活動(dòng)化教學(xué)探索肖惠玲論文品德與生活教材教學(xué)目標(biāo)編制技術(shù)探索“小學(xué)思想品德教育生活化研究”魯潔.《再論“品德與生活”“品德與社會(huì)”向生活世界的回歸》，《道德教育研究》2004年第2期魯潔.《“品德與生活”、“品德與社會(huì)”課程標(biāo)準(zhǔn)研制的基本思想》，《人民教育》增刊高德勝.《“品德與社會(huì)”三年級(jí)教材介紹與分析》，《小學(xué)“品德與生活”“品德與社會(huì)”培訓(xùn)手冊(cè)》，江蘇教育出版社,2002年版。教學(xué)內(nèi)容：一、祖國(guó)母親二、民族團(tuán)結(jié)一家親三、保護(hù)時(shí)間的文物四、愛(ài)護(hù)人類的家園五、盲人摸象的啟示六、從“刻舟求劍”想到的七、為自己加油八、可貴的自制力九、業(yè)精于勤荒于嬉十、千里之行始于足下我在成長(zhǎng)教學(xué)進(jìn)度：周次授課內(nèi)容課時(shí)第一周布置新學(xué)期要求1課時(shí)第二周一、祖國(guó)母親1課時(shí)第三周二、民族團(tuán)結(jié)一家親1課時(shí)第四周三、保護(hù)時(shí)間的文物1課時(shí)第五周四、愛(ài)護(hù)人類的家園1課時(shí)第六周十一放假第七周單元檢測(cè)1課時(shí)第七周五、盲人摸象的啟示1課時(shí)第八周六、從“刻舟求劍”想到的1課時(shí)第九周七、為自己加油1課時(shí)第十周八、可貴的自制力1課時(shí)第十一周期中考試第十二周九、業(yè)精于勤荒于嬉1課時(shí)第十三周十、千里之行始于足下1課時(shí)第十四周復(fù)習(xí)1課時(shí)第十五周單元檢測(cè)1課時(shí)第十六周我在成長(zhǎng)第十七周期末復(fù)習(xí)1課時(shí)第十八周期末復(fù)習(xí)1課時(shí)第十九周期末考試1課時(shí)本學(xué)期工作目標(biāo)：學(xué)期平均分優(yōu)秀率達(dá)標(biāo)率上學(xué)期8666.67%100%本學(xué)期8733.33%100%課時(shí)備課：祖國(guó)母親（）教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1指導(dǎo)祖國(guó)母親的含義，知道一些中華兒女熱愛(ài)祖國(guó)母親，報(bào)效祖國(guó)母親的事跡2指導(dǎo)個(gè)人與祖國(guó)之間的關(guān)系。懂得沒(méi)有祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)，也就沒(méi)有個(gè)人的前途和幸福。3懂得熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)效力是每個(gè)中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任。情感：敬佩那些熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)人士，并愿意向他們學(xué)習(xí)行為：1關(guān)系祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)事業(yè)2能為祖國(guó)的生活注意建設(shè)作一些力所能及的事。教學(xué)重點(diǎn)：“一生有兩個(gè)母親”教學(xué)難點(diǎn)：“一生有兩個(gè)母親”教學(xué)過(guò)程：聽(tīng)歌曲《歌頌祖國(guó)》，說(shuō)說(shuō)這首歌表達(dá)了什么樣的感情？看下面這段話：我一生有兩個(gè)母親，一個(gè)是生我的那個(gè)母親，一個(gè)是我的祖國(guó)母親。在這段話中，把祖國(guó)比作什么？為什么？你對(duì)“兩個(gè)母親”是怎樣理解的？二、讀故事，談感受1認(rèn)識(shí)一些這些人，看看他們都有什么共同特點(diǎn)？他們?yōu)槭裁匆@樣做？2你還知道這人人物的哪些故事？可以給大家講一講3你們知道古代有個(gè)“花木蘭”嗎？其實(shí)在現(xiàn)在的生活中，也有這樣一個(gè)花木蘭，下面就來(lái)看看當(dāng)代花木蘭的故事。4除了書(shū)中介紹的這些人物、故事外，你還知道哪些愛(ài)國(guó)的故事，可以給大家講一講。5聽(tīng)歌曲《我的中國(guó)心》三、為了我們的祖國(guó)母親，許許多多的人都在奮斗，甚至犧牲了生命，下面我們就來(lái)了解一下！1楊靖宇的故事2黃繼光的故事3茅以升的故事4聶海勝的故事看了這些故事，你有什么感受，和大家談一談5作為一名小學(xué)生，我們能為祖國(guó)做什么？說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)四、讀一讀我和我的祖國(guó)板書(shū)設(shè)計(jì)：祖國(guó)母親二民族團(tuán)結(jié)一家親（）教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民同為一家人2知道各民族人民共同創(chuàng)造了中華民族的燦爛文化，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展，民族的團(tuán)結(jié)和繁榮3懂得各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處情感：1愿意積極關(guān)注民族事務(wù)，愿意了解各族多彩的民族文化2愿意與其他民族的人民互相尊重，團(tuán)結(jié)如一家，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤行為：1能做到和不同民族的人們友好相處，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事2在與其他民族相處時(shí)，能自俊尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：使學(xué)生懂得在社會(huì)主義中國(guó)各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。教學(xué)過(guò)程：我們國(guó)家一共有多少個(gè)民族，你知道哪些少數(shù)民族，說(shuō)一說(shuō)一、看民族服裝，觀察各民族照片，導(dǎo)入新課1．誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)在我國(guó)社會(huì)主義大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？（出示政區(qū)版圖）邊交流邊指出這些少數(shù)民族的區(qū)域，并出示部分民族娃娃。2．出示各民族照片：這是一張?jiān)鯓拥暮嫌?？（各民族在一起的合影?．對(duì)，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)第2課——民族團(tuán)結(jié)一家親。（出示課題）請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，齊讀課文第1、2節(jié)。4．師：不同的民族雖然在服飾、語(yǔ)言、生活習(xí)慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來(lái)，各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同建設(shè)著祖國(guó)，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的燦爛文化，才使我們的祖國(guó)母親變得如此強(qiáng)壯，如此美麗。二、學(xué)習(xí)課文．領(lǐng)悟道理1．師：民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。聽(tīng)故事：文成公主進(jìn)藏。生看書(shū)討論（第3節(jié)）：（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？（2）為了促進(jìn)藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？師：漢藏是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步。板書(shū)：祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)2．師：在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)起了非常重要的作用。彝海結(jié)盟的故事（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結(jié)拜為兄弟？（2）如果不這樣做，可能會(huì)有什么后果？師：紅軍的誠(chéng)意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進(jìn)行下去。板書(shū)：革命的勝利3．在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件。那么，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們還需要民族團(tuán)結(jié)嗎？生交流。小結(jié)：在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，各族人民只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相幫助，共同促進(jìn)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行?？磿?shū)16、17頁(yè)板書(shū)：互相尊重

平等相待和睦相處四、歸納總結(jié)，提出要求1．學(xué)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”這課書(shū)，你懂得了什么？2.課后活動(dòng)：搜集少數(shù)民族為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的事例，以及表現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的圖片、郵票和歌曲。班會(huì)上展示。五、讀一讀板書(shū)設(shè)計(jì)：民族團(tuán)結(jié)一家親互相尊重

平等相待和睦相處三保護(hù)世間的文物（）教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1知道文物是中華文明和世界聞名的象征，具有一定的歷史意義，保護(hù)文物是公民的義務(wù)2知道一些有關(guān)保護(hù)文物的法規(guī)要求。知道損毀文物是歷史的罪人3知道北京是一個(gè)歷史文化名城，有很多文物，并能舉出一些文物古跡和幾個(gè)懸掛文物保護(hù)牌的地方情感：1為我國(guó)和北京有很多文物而自豪2愿意保護(hù)文物行為：1能夠自覺(jué)保護(hù)文物2見(jiàn)到親友或同學(xué)破壞文物能勸阻3了解自己居住附近的文物情況教學(xué)重點(diǎn)：能夠自覺(jué)保護(hù)文物教學(xué)難點(diǎn)：愿意保護(hù)文物，見(jiàn)到親友或同學(xué)破壞文物能勸阻教學(xué)過(guò)程：你爬過(guò)慕田峪長(zhǎng)城嗎？你知道它是什么時(shí)候修建的嗎？你知道關(guān)于長(zhǎng)城的故事嗎？其實(shí)，這些古代勞動(dòng)人民留給我們的寶貴財(cái)富，也就是文物。你還了解哪些文物，給我們介紹一下二、展示文物圖片1《清明上河圖》2金字塔3北京周口店猿人遺址了解一些關(guān)于這些文物的資料4了解一件文物的年代、特征、作用、歷史和現(xiàn)在的情況三、文物是遺產(chǎn)，不能再生產(chǎn)，損毀一件少一件，所以我們應(yīng)該保護(hù)它！你知道這些文物是怎么被損壞的嗎？對(duì)，有我們?nèi)祟惖娜藶槠茐?，其?shí)還有自然的損壞，也就是外界環(huán)境的破壞！1讀一讀下面的故事，說(shuō)說(shuō)文物被破壞了會(huì)有哪些損失？你還知道哪些文物被破壞的故事嗎？2我們都學(xué)過(guò)《盧溝橋的獅子》這篇課文，你知道為什么有的獅子不完整嗎？是怎么回事？3為什么長(zhǎng)城的城墻上會(huì)有誰(shuí)誰(shuí)到此一游的字樣？你有什么感受？4有的文物被損毀了，有的文物被破壞了，你知道為什么說(shuō)損壞文物的認(rèn)識(shí)歷史的罪人呢？四、這些文物除了我們自覺(jué)的保護(hù)以外，其實(shí)世界各國(guó)都出臺(tái)了多種保護(hù)文物的措施，下面我們就來(lái)了解一下1《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》2《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》3贊賞個(gè)人保護(hù)文物的愛(ài)國(guó)行為五、讀一讀板書(shū)設(shè)計(jì)：保護(hù)世間的文物《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》四愛(ài)護(hù)人類的家園（）教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1以實(shí)例說(shuō)明地球是人類賴以生存的家園2了解環(huán)境污染造成的危害和保護(hù)環(huán)境的意義3懂得保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，少年兒童也應(yīng)盡責(zé)。情感：1對(duì)破壞環(huán)境的人和事表示氣憤2愿意為保護(hù)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)行為：1自覺(jué)維護(hù)環(huán)境，不做污染環(huán)境、破壞環(huán)境的事2勸阻同學(xué)、親友不要污染環(huán)境教學(xué)重點(diǎn)：了解環(huán)境污染造成的危害和保護(hù)環(huán)境的意義教學(xué)難點(diǎn)：自覺(jué)維護(hù)環(huán)境，不做污染環(huán)境、破壞環(huán)境的事教學(xué)過(guò)程：一、“地球是人類賴以生存的家園”1說(shuō)說(shuō)地球給人類的生存與發(fā)展提供了怎樣的條件？2看資料，分析體會(huì)，我們只有一個(gè)地球“生物圈2號(hào)”試驗(yàn)、曾經(jīng)有這樣一個(gè)設(shè)想、曾經(jīng)有這樣一份報(bào)告、曾經(jīng)有這樣一個(gè)決定36.5——世界環(huán)境日了解相關(guān)的知識(shí)二、“環(huán)境向人類亮出了黃牌”1說(shuō)說(shuō)人類面臨哪些環(huán)境問(wèn)題？這些問(wèn)題對(duì)人類造成了哪些危害？2讀故事，思考問(wèn)題（1）哈爾濱怎么了（2）神秘的死亡（3）黑風(fēng)災(zāi)難（4）人為的鼠災(zāi)（5）巧妙的比喻3知道環(huán)境問(wèn)題的種類：環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、生態(tài)破壞三、“手拉手保護(hù)人類的家園”1世界各國(guó)的環(huán)保行動(dòng)2我國(guó)的環(huán)保法律與措施3我國(guó)一些地區(qū)的環(huán)保做法4保護(hù)環(huán)境，你該怎么做？四、讀一讀讀故事，談自己的體會(huì)板書(shū)設(shè)計(jì)：愛(ài)護(hù)人類的家園愛(ài)護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境從我做起復(fù)習(xí)1世界環(huán)境保護(hù)日（）月（）日2我國(guó)保護(hù)環(huán)境制定的法律有（）、（）、（）3我國(guó)共有（）各民族4對(duì)于“兩個(gè)母親”你是怎樣理解的？5我國(guó)各民族的總稱是（）6遺產(chǎn)的種類有（）、（）、（）7你知道那些環(huán)境污染？這些污染有哪些危害？五盲人摸象的啟示（）教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1知道整體是由部分構(gòu)成的?？词挛锊粌H要看到部分，還要看到整體，不要把部分當(dāng)成整體2知道事務(wù)的整體與部分、部分與部分之間的聯(lián)系；事物與事物之間也是有聯(lián)系的3懂得用全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待和分析問(wèn)題，才可能有符合實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)，用正確地認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，才可能把事情辦好情感：對(duì)淺顯的哲理產(chǎn)生濃厚的興趣；愿意用全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待周圍的事物行為：學(xué)著用全緬、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，防止片面性。努力用正確地認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的行為。教學(xué)重點(diǎn)：懂得用全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待和分析問(wèn)題，才可能有符合實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)，用正確地認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，才可能把事情辦好教學(xué)難點(diǎn)：知道事務(wù)的整體與部分、部分與部分之間的聯(lián)系；事物與事物之間也是有聯(lián)系的教學(xué)過(guò)程:一、談啟示，明哲理1讀故事《盲人摸象》，說(shuō)說(shuō)從中獲得的道理2看圖，說(shuō)說(shuō)盒子是什么顏色的？3這樣選冰箱好嗎？道理：整體是由部分構(gòu)成的?？词挛锊粌H要看到部分，還要看到整體，不要把部分當(dāng)成整體4從下面的俗語(yǔ)、成語(yǔ)典故你聯(lián)想到了什么大河漲水小河滿一著不慎，全盤(pán)皆輸城門(mén)失火，殃及池魚(yú)（看故事）無(wú)風(fēng)不起浪二、讀故事，明事理自己讀故事，從中你明白了什么？三、互相交流1李力的做法如何？你怎么看2你該如何勸勸他3遇到下面的情況，你怎么做？四、讀一讀諸葛亮舌戰(zhàn)群儒板書(shū)設(shè)計(jì)：盲人摸象的啟示看整體----全面地看待事物六從刻舟求劍想到的()教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1初步知道世界上的事物都是發(fā)展的。2知道不能用靜止的眼光去看待已變化的事物。情感1相信世界上的事物都是變化發(fā)展。2對(duì)用靜止的眼光去看待已經(jīng)變化的事物的方法感到可笑。行為1學(xué)著用變化發(fā)展的眼光看待周圍的事物，不要用靜止的眼光看問(wèn)題。2學(xué)著用變化發(fā)展的觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題。教學(xué)重難點(diǎn)：1讓學(xué)生初步知道世界上的事物都是發(fā)展的,尤其理解到隨著人的成長(zhǎng),人的認(rèn)識(shí)也在不斷的變化發(fā)展。2應(yīng)學(xué)著用發(fā)展的眼光看待身邊的事物。教學(xué)過(guò)程：一、讀故事，明事理1你知道刻舟求劍的故事嗎？給大家講一講2故事中的求劍人愚蠢可笑在哪里？3這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？二、了解自然界的一些變化，說(shuō)一說(shuō)有沒(méi)有永恒不變的事物。1季節(jié)變化2月亮的變化3氣溫的變化4人自身的變化5生活的變化，家里的變化，村子的變化等問(wèn)題：你自己有什么變化？三、讀故事，談感受1“窮山溝”變成了“綠金庫(kù)”從這個(gè)故事，你想到了什么？為什么會(huì)有這種變化？四、分析事例，談?dòng)^點(diǎn)讀事例，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)在生活中你聽(tīng)說(shuō)過(guò)或遇到過(guò)類似的事情嗎？說(shuō)一說(shuō)，你是怎么處理的？五、讀一讀板書(shū)設(shè)計(jì)：六從刻舟求劍聯(lián)想到的事物是變化發(fā)展的沒(méi)有永恒不變七為自己加油()教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知:1知道為自己加油是進(jìn)步和成長(zhǎng)的需要，是走向成功的橋梁2知道在什么情況下應(yīng)該為自己加油和怎樣為自己加油情感：1敬佩為自己加油取得成功的人2愿意培養(yǎng)和鍛煉自我激勵(lì)的能力行為：1在日常生活中學(xué)會(huì)為自己加油的方法2在實(shí)踐中體驗(yàn)為自己加油可能帶來(lái)的積極成果，培養(yǎng)自控和自我激勵(lì)的能力。教學(xué)重點(diǎn)：愿意培養(yǎng)和鍛煉自我激勵(lì)的能力教學(xué)難點(diǎn)：在實(shí)踐中體驗(yàn)為自己加油可能帶來(lái)的積極成果，培養(yǎng)自控和自我激勵(lì)的能力教學(xué)過(guò)程：一、觀看比賽的時(shí)候，我們會(huì)為自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員加油，但那是為別人，你想沒(méi)有想過(guò)為自己加油呢？今天，我們學(xué)習(xí)第七課為自己加油板書(shū)：為自己加油二、假如，遇到下面的情況，需要什么?說(shuō)一說(shuō)1面對(duì)由勝轉(zhuǎn)敗，怎么辦？2落選后應(yīng)該怎么辦？3想做一件事情，不被別人肯定，怎樣對(duì)待？4面對(duì)已取得的成績(jī)，該報(bào)什么態(tài)度？我們?yōu)槭裁匆獮樽约杭佑停空f(shuō)一說(shuō)可以克服困難三、讀故事，想想他帶給我們什么啟示1想一想，趙小林為什么獲得不少成功？2許華為什么會(huì)獲得成功談?wù)勀愕母惺軉?wèn)題：你自己在什么地方成功了？四、填寫(xiě)為自己加油的方法1用別人的鼓勵(lì)為自己加油2用目標(biāo)為自己加油3用（）什么為自己加油4用（）為自己加油五、我體驗(yàn)過(guò)的方法六、讀一讀板書(shū)設(shè)計(jì)：七為自己加油鼓舞自己克服困難八可貴的自制力（）教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：1。感知了解什么是自制力。2。知道自制力對(duì)一個(gè)人健康成長(zhǎng)的可貴作用，領(lǐng)悟從小培養(yǎng)自制力的重要性。情感：1。產(chǎn)生培養(yǎng)自制力的愿望。2。敬佩有自制力的人，愿意向他們學(xué)習(xí)。行為：1。在日常生活中學(xué)會(huì)管理自己，堅(jiān)持做必須做得正確的事。2。學(xué)習(xí)有意識(shí)地控制自己，掌握自己。教學(xué)過(guò)程：一、說(shuō)說(shuō)你對(duì)自制力的理解。1。談話導(dǎo)入：（1）說(shuō)說(shuō)你最喜歡做什么？（看書(shū)、運(yùn)動(dòng)。。。。。。吃。如果學(xué)生沒(méi)有說(shuō)到“吃”，老師自己說(shuō)自己是美食家，引導(dǎo)學(xué)生到要談?wù)摰脑掝}上來(lái)。）（2）出示一些圖片：肯德基的食物，商場(chǎng)的冰激淋，果凍，飲料，蛋糕。。。。。。（用以引起學(xué)生的注意，為后面的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。）a。你們喜歡吃這些嗎？b。要是吃飽了以后你會(huì)怎么做？c?？粗@么多的美味，要是我，即使吃飽了也還是特別的想吃，就再吃一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)又一點(diǎn)點(diǎn)，真解饞?。ㄒ饘W(xué)生不同的反應(yīng)，引入正題）2。播放《可憐的小金魚(yú)》動(dòng)畫(huà)片。（1）學(xué)生談?wù)効春蟮母惺?。?）小結(jié)：小金魚(yú)貪吃的結(jié)果是被撐死了，好可怕的結(jié)果！剛才大家也說(shuō)了感受，那么從這個(gè)故事中你能體會(huì)出什么呢？（3）討論：你能把這個(gè)貪吃的故事結(jié)果引申到別的事情上去嗎？這要求人要有什么？（４）條幅作為小結(jié)：自制力就是在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中管理自己、控制自己的能力。3。你想知道自己在這方面的表現(xiàn)嗎？看看下面的內(nèi)容，了解一下自己的自制力吧。（1）出示文字幻燈片（p62內(nèi)容，學(xué)生進(jìn)行自檢。）（2）看看自己做得怎么樣？想一想這一結(jié)果的主要原因是什么呢？問(wèn)題：你認(rèn)為自己的自制力怎么樣？（困）二、生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟自制能力的重要。過(guò)渡：簡(jiǎn)單的說(shuō)自制力就是自己控制自己、管理自己的能力，那么學(xué)習(xí)、生活中有沒(méi)有它是不是一樣的呢？我們現(xiàn)在就來(lái)看看身邊的一個(gè)真實(shí)的事例。1