0001《文學(xué)概論》2013年6月期末考試指導(dǎo)

0001《文學(xué)概論》2013年6月期末考試指導(dǎo)LtD0001《文學(xué)概論》2013年6月期末考試指導(dǎo)一、考試說明《文學(xué)概論》是關(guān)于文學(xué)的普遍規(guī)律的學(xué)科，屬于中國語言文學(xué)學(xué)科的理論基礎(chǔ)部分。因此，要研究中國語言文學(xué)學(xué)科，文學(xué)概論無疑是核心課程之一?！段膶W(xué)概論》課程與中國語言文學(xué)學(xué)科其它課程具有密切的關(guān)系：它以其它課程為材料和基礎(chǔ)，同時(shí)又指導(dǎo)其它課程的學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)當(dāng)注意把文學(xué)概論的學(xué)習(xí)與其它課程學(xué)習(xí)結(jié)合起來。文學(xué)概論課講述文學(xué)活動(dòng)的普遍規(guī)律，講述文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)的性質(zhì)、文學(xué)創(chuàng)造過程、文學(xué)作品的類型和體裁、文學(xué)作品的本文層次和文學(xué)形象、敘事性作品、抒情性作品、文學(xué)風(fēng)格、文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)、和文學(xué)接受過程。（1）該課程為閉卷考試，試卷主要有四種題型：滿分為100分，考試時(shí)間為90分鐘。（2）題型說明題型一：名詞解釋每題5分，共4題，總計(jì)20分題型二：簡答題每題10分，共3題，總計(jì)30分題型三:分析題每題10分，共2題，總的參與，作者創(chuàng)造的本文就沒有人閱讀，作者作為作者的身份和價(jià)值就無法確定，從而文學(xué)活動(dòng)就是不完整的。（7）藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的“不平衡關(guān)系”文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展的根本力量仍然是勞動(dòng)。但是，值得注意的是，文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展具有特殊復(fù)雜性：生產(chǎn)活動(dòng)等經(jīng)濟(jì)因素只是最終的制衡力量，而其他一些因素有時(shí)更直接地發(fā)揮作用。這樣的結(jié)果在于，文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展與人類生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展并不總是同步的，有時(shí)它顯得快些，有時(shí)慢些，有時(shí)甚至同生產(chǎn)呈反方向的發(fā)展。按照馬克思的論述，這正體現(xiàn)出物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展的“不平衡關(guān)系”。這種“不平衡”有兩種典范性表現(xiàn)：一種是某些文藝類型如神話和史詩只能興盛于生產(chǎn)發(fā)展相對低級的階段，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，它的繁榮階段也就過去了；另一種則是藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平不是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家和地區(qū)可能在藝術(shù)上反而領(lǐng)先，如俄國和挪威在19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)相對落后，但在文學(xué)上卻成就斐然。第二章文學(xué)活動(dòng)的審美意識形態(tài)性質(zhì)（1）文學(xué)概念文學(xué)概念三義——從古至今，文學(xué)有著三種不同含義：廣義文學(xué)、狹義文學(xué)和折中義文學(xué)。一是廣義文學(xué)。它是一切口頭或書面語言行為和作品的統(tǒng)稱，既包括今天所謂語言的藝術(shù)品——文學(xué)，也包括今天不稱作文學(xué)的政治、哲學(xué)、歷史和宗教等一般文化形態(tài)。二是狹義文學(xué)。與廣義文學(xué)的寬泛含義不同，它是包含情感、虛構(gòu)和想象等綜合因素的語言藝術(shù)行為和作品的統(tǒng)稱，如詩、小說、散文等。這種狹義文學(xué)與音樂、戲劇、繪畫、雕塑、書法和電影一起被稱為“美的藝術(shù)”。三是折中義文學(xué)。它是介乎廣義文學(xué)和狹義文學(xué)之間而又難以歸類的口頭或書面語言作品的統(tǒng)稱，如諸子散文、史傳文學(xué)、現(xiàn)代雜文、紀(jì)實(shí)文學(xué)等。（2）文學(xué)話語文學(xué)話語是人與人之間通過語言而從事溝通的具體行為或活動(dòng)，即一定的說話人與受話人之間在特定語境中通過本文而展開的溝通活動(dòng)。文學(xué)正是這樣一種話語活動(dòng)。文學(xué)作為話語包含如下五個(gè)要素：說話人、受話人、本文、溝通和語境。①說話人，是話語的兩主體之一，是體現(xiàn)在本文中的敘述者或抒情者角色和作家因素。②受話人，是話語的另一主體，指閱讀本文的接受者角色和讀者因素。③本文，是供閱讀以便達(dá)到溝通的特定語言構(gòu)成物。④溝通，是說話人與受話人之間通過本文閱讀而達(dá)到相互了解或融洽狀態(tài)。⑤語境，是說話人和受話人的話語行為所發(fā)生于其中的特定語言關(guān)聯(lián)域，包括具體語言環(huán)境和更廣而根本的社會生存環(huán)境。（3）文學(xué)的審美意識形態(tài)文學(xué)的審美意識形態(tài)性質(zhì)是對文學(xué)活動(dòng)的特殊性質(zhì)的概括，指文學(xué)是一種交織著無功利與功利、形象與概念、情感與認(rèn)識等綜合特性的話語活動(dòng)。第三章文學(xué)創(chuàng)造過程（1）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是驅(qū)使作家投入文學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的一股內(nèi)在動(dòng)力。，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的作用在于，它既是作家所有文學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)能否發(fā)生的樞紐，也是他每一具體文學(xué)創(chuàng)造過程能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。（2）文學(xué)材料文學(xué)創(chuàng)造材料是指作家有生以來從社會生活中有意接受或無意獲得的一切生動(dòng)、豐富但卻相對粗糙的刺激或信息。作家的創(chuàng)造活動(dòng)，就是在此基礎(chǔ)上，通過加工、改造、變形而成為藝術(shù)作品。文學(xué)材料是以精神現(xiàn)象的形式儲存在作家內(nèi)心的，是作家通過眼、耳、鼻、舌、身的感知，通過參與社會實(shí)踐，在社會生活中獲得的。（3）藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)構(gòu)思是作家在材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上，在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)指導(dǎo)下，以心理活動(dòng)和藝術(shù)概括方式，創(chuàng)造完整的意象系列的思維過程。藝術(shù)構(gòu)思是文學(xué)創(chuàng)造過程最緊張最痛苦最興奮也是最重要的階段。（4）靈感與直覺靈感是藝術(shù)構(gòu)思的最重要機(jī)制之一，它是創(chuàng)造性思維過程中認(rèn)識發(fā)生飛躍的心理現(xiàn)象。直覺是省略了推理過程而直接把握事物的本質(zhì)的心理現(xiàn)象。第四章文學(xué)作品的類型和體裁（1）現(xiàn)實(shí)型文學(xué)及其特征現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。其基本特征是：1、再現(xiàn)性。2、逼真性。（2）理想型文學(xué)及其特征理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。理想型文學(xué)的基本特征是：1、表現(xiàn)性。表現(xiàn)指對內(nèi)在主觀世界狀況（如情感、想象、理想、幻想等）的直接表達(dá)。與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)立足現(xiàn)實(shí)、突出再現(xiàn)性不同，理想型文學(xué)則超越現(xiàn)實(shí)、注重表現(xiàn)性。現(xiàn)實(shí)型文學(xué)要逼真地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)生活狀況，而理想型文學(xué)則是要虛構(gòu)一個(gè)理想的世界，從而主觀理想的表現(xiàn)具有高于一切的地位。2、虛幻性。虛幻指運(yùn)用夸張、變形或虛構(gòu)的方法，按照情感邏輯，而構(gòu)想一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的世界。與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)注重以寫實(shí)方法精細(xì)地描寫現(xiàn)實(shí)事物而達(dá)到逼真性不同，理想型文學(xué)則是以夸張、變形或虛構(gòu)等手段構(gòu)想出只能存在于理想中的事物。這就決定了理想型文學(xué)總是要大膽地發(fā)揮想象和幻想的能力，虛構(gòu)出現(xiàn)實(shí)中不存在的形象（如理想中的英雄），以便充分地和盡情地表達(dá)理想。（3）象征型文學(xué)及其特征象征型文學(xué)是文學(xué)作品的三種類型之一，它是一種側(cè)重以暗示方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：暗示性和朦朧性。1.暗示性。暗示指一種間接的或非直接的表達(dá)方式，其詞語寄寓某種超出本義的內(nèi)涵。與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)重在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、理想型文學(xué)重在表現(xiàn)理想不同，象征型文學(xué)重在以間接的方式寄寓某種意蘊(yùn)，從而體現(xiàn)暗示性。這樣，現(xiàn)實(shí)型文學(xué)和理想型文學(xué)的意義往往就在其形象自身，而象征型文學(xué)的意義則不僅在形象自身，而且越出形象自身之外而體現(xiàn)更深廣或普遍的意蘊(yùn)。2.朦朧性。這是由象征型文學(xué)的暗示性決定的。由于總是以間接的或非直接的方式去寄寓超出本義的內(nèi)涵，象征型文學(xué)作品就不可避免地具有某種內(nèi)在朦朧性。象征型文學(xué)雖然有時(shí)也要描寫客觀現(xiàn)實(shí)事物，但與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)追求細(xì)節(jié)真實(shí)達(dá)到逼真性不同，它的目的僅僅在于以此暗示某種更深廣而又朦朧的意義。（4）浪漫主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)。這一文學(xué)思潮在18世紀(jì)末興起于歐洲，代表人物是英國的柯勒律治、華茲華斯、濟(jì)慈、雪萊和拜倫，法國的雨果等。這一文學(xué)思潮突出主觀表現(xiàn)性和虛幻性，強(qiáng)調(diào)情感、理想、想象和幻想的作用，崇尚自我表現(xiàn)，將理想型文學(xué)伸展到極致，從而成為其典范形態(tài)。（5）詩歌的基本特征詩歌的基本特征有三個(gè)：1.凝練性。所謂凝練性，指詩用極其精練的語詞去創(chuàng)造高度概括的藝術(shù)形象，由此最集中地反映社會生活和表達(dá)思想感情。在所有文學(xué)樣式中，詩的凝練性是最為突出的。2.跳躍性。所謂跳躍性，指詩在結(jié)構(gòu)上具有突出的跳躍性特點(diǎn)。它常常遵循想象和情感的邏輯而作大跨度跳躍，如時(shí)間跳躍、空間跳躍、時(shí)空綜合跳躍、由客觀動(dòng)態(tài)向主觀動(dòng)態(tài)的跳躍、關(guān)聯(lián)動(dòng)作跳躍、平行式跳躍和對比式跳躍等。選擇何種跳躍方式，主要取決于詩所要反映的生活和表達(dá)的思想、情感。3.音樂性。所謂音樂性，指詩像音樂那樣具有節(jié)奏和韻律特點(diǎn)。詩的節(jié)奏主要指句中長短、強(qiáng)弱不同的聲音形成有規(guī)律的變化。詩的韻律，也稱押韻，主要指同韻母的字在相同位置上有秩序地重復(fù)出現(xiàn)。詩的音樂性應(yīng)當(dāng)服從于思想和情感的表現(xiàn)。詩人起源上看就是詩、樂、舞三位一體的。（6）小說小說是一種側(cè)重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說可以分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說，文言小說與白話小說等。小說的基本特征主要是：深入細(xì)致的人物刻畫，完整復(fù)雜的情節(jié)敘述和具體充分的環(huán)境描寫。1.深入細(xì)致的人物刻畫。詩和散文既可以寫人，也可以不寫人，而小說則必須寫人。描寫人物是小說的顯著特點(diǎn)。同詩、散文和劇本等文學(xué)樣式相比，小說在刻畫人物上有著遠(yuǎn)為豐富的表現(xiàn)手段，可以多方面地、深入細(xì)致地塑造性格豐富、復(fù)雜的人物形象。例如，既有人物言語，也有敘述人言語；既能描寫人物容貌，也能表現(xiàn)其心理活動(dòng)；還可以通過對話、行動(dòng)及環(huán)境氣氛的烘托等多種手段，達(dá)到刻畫人物形象的目的。如魯迅的《阿Q正傳》。2.完整復(fù)雜的情節(jié)敘述。小說總是要講故事，而故事則要由完整復(fù)雜的情節(jié)構(gòu)成。因而小說總是尤其注重情節(jié)敘述，以豐富復(fù)雜的情節(jié)去刻畫人物，反映廣泛的社會生活。3.具體充分的環(huán)境描寫。環(huán)境描寫是襯托人物性格、展示故事情節(jié)的重要手段。只有具體充分地描寫環(huán)境，才能具體而真實(shí)地揭示人物活動(dòng)和事件的發(fā)展脈絡(luò)，刻畫人物形象。小說與詩和散文相比，在環(huán)境描寫上具有更大的自由度，是長于描寫的文學(xué)樣式。如《紅樓夢》中對小說的時(shí)代背景及賈府以及大觀園的描寫。第五章文學(xué)作品的本文層次和文學(xué)形象的理想形態(tài)（1）文學(xué)意境文學(xué)意境是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一，是抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間文學(xué)意境有三個(gè)基本特征：情景交融、虛實(shí)相生和韻味無窮。1.情景交融。意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。我們根據(jù)詩歌對情與景的重視程度不同。把情景交融分為三種方式：景中藏情式、情中見景式和情景并茂式。2.虛實(shí)相生。這是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征。它有兩層意思。一是指虛境（情語）和實(shí)境（景語）的交互作用。它可以說是中國古代文化中道家文化的主旨，《涉江采芙容》所體現(xiàn)的虛境和實(shí)境的交互出現(xiàn)，也可指《登幽州臺歌》所體現(xiàn)的那種虛境里所體現(xiàn)的實(shí)境，正是所謂的“有無相生”；二是指超越于詩歌語言的“言外之意”和“象外之象”。就像《江雪》所體現(xiàn)的意境。3.韻味無窮。這是意境創(chuàng)造的審美特征。主要指的是詩歌的美學(xué)效果。也就是司空圖所謂的“韻外之致”和“味外之味”?；匚稛o窮。像前面的所舉的三首詩都有這個(gè)特征。這兒就不加多說了。（2）文學(xué)形象文學(xué)形象層面是讀者在閱讀文學(xué)話語系統(tǒng)過程中經(jīng)過想象和聯(lián)想而在頭腦中喚起的具體可感的動(dòng)人生活圖景。（3）典型環(huán)境典型環(huán)境，是充分地體出了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的社會生活環(huán)境。它包括兩種形態(tài)：一是以具體獨(dú)個(gè)別性反映出特定歷史時(shí)期社會現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢的大環(huán)境，二是由這種大環(huán)境形成的個(gè)人生活的具體環(huán)境。第六章敘事性作品（1）文學(xué)敘事文學(xué)敘事，簡稱敘事，是用語言去虛構(gòu)社會生活事件過程。（2）敘述內(nèi)容故事是敘述內(nèi)容的基本成分。它包括四個(gè)層面：事件、情節(jié)、人物和場景。了解各個(gè)層面的具體含義。結(jié)構(gòu)是敘述內(nèi)容的存在形態(tài)，是作品中各個(gè)成份或單元之間關(guān)系的整體形態(tài)。結(jié)構(gòu)可以分為兩個(gè)層面：表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。行動(dòng)是事件發(fā)生的直接原因、也是事件的組成部分，因而是敘述內(nèi)容實(shí)現(xiàn)的根本途徑。第七章抒情性作品（1）抒情方式抒情方式，是抒情話語的修辭方式的簡稱，指抒情人在抒情時(shí)的基本語言運(yùn)用及組合方式。比喻是抒情性作品重要的修辭方法。比喻，俗稱“打比方”，是借助他物（喻體）來表現(xiàn)某物（被喻體或喻本）的修辭方式。往往有三要素：喻本、喻體和比喻詞。比喻具體又可分為三種：明喻、隱喻（也稱暗喻）、和借喻。①明喻。明喻就是喻本、喻體和比喻詞都同時(shí)出現(xiàn)的比喻方式，其明顯的標(biāo)志就是喻本和喻體之間直接以比喻詞如“若”、“如”、“似”和“像”等連接。，如：“芙蓉如面柳如眉”（白居易《長恨歌》），“芙蓉”是喻本，“面”是喻體，“如”是比喻詞；而“柳”是喻本，“眉”是喻體，“如”是比喻詞。②隱喻（也稱暗喻）。隱喻則在喻本與喻體之間用“是”相聯(lián)，或用平行句法代替，即喻本和喻體都出現(xiàn)但比喻詞不出現(xiàn)的比喻方式。比如北宋賀鑄《青玉案》“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”就是隱喻，“閑愁”是喻本，“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”是喻體，二者之間是相合關(guān)系，用平行句式代替，不出現(xiàn)比喻詞。③借喻。借喻是既無喻本也無比喻詞而只有喻體的比喻方式。例如：王安石“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”，這里“白雪”喻絲，“黃云”喻麥。再如《論語》“歲寒，然后知松柏之后凋也”，以松柏的耐寒特點(diǎn)借喻人的高潔與堅(jiān)韌品格。（2）抒情角色抒情角色是抒情性作品中抒情人抒發(fā)情感時(shí)的主體位置。第八章文學(xué)風(fēng)格（1）文學(xué)風(fēng)格：文學(xué)風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語情境造成的相對穩(wěn)定的整體話語特色。這個(gè)定義包含了風(fēng)格的三個(gè)基本要素：創(chuàng)作個(gè)性、話語情境及特性。1．獨(dú)創(chuàng)性。2．穩(wěn)定性。3．多樣性。第九章文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的性質(zhì)（1）文學(xué)消費(fèi)的二重性文學(xué)消費(fèi)的二重性，是指文學(xué)消費(fèi)同時(shí)具有一般商品消費(fèi)和特殊精神享受兩種屬性。第十章文學(xué)接受過程（1）期待視野期待視野是文學(xué)接受的發(fā)生階段特有的一種讀者心理狀況，是讀者的一種據(jù)以閱讀本文的既成心理圖式。在一般情況下，讀者在準(zhǔn)備進(jìn)入閱讀時(shí)，總是帶有這種期待視野。具體說來，期待視野包含三個(gè)層次：文體期待、形象期待與意蘊(yùn)期待。（2）隱含的讀者隱含的讀者并不是現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)際讀者，而是文學(xué)本文中的一個(gè)虛擬性存在，是文學(xué)本文中設(shè)定的能把本文提供的可能性加以具體化的預(yù)想讀者。作家在寫作時(shí)，無論出于何種不同考慮，無論以何種方式，都會去預(yù)想一種可能的讀者，使寫作表現(xiàn)為向著這位理想讀者的傾訴，其目的當(dāng)然是要使自己的寫作意圖獲得完滿實(shí)現(xiàn)。（3）文學(xué)接受的填空、對話與興味文學(xué)接受的發(fā)展階段，是指讀者對文學(xué)作品的具體閱讀過程。讀者以一定的期待視野、接受動(dòng)機(jī)和接受心境去閱讀作品，就出現(xiàn)填空、對話與興味狀況。填空一詞，采自波蘭現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登。他認(rèn)為，文學(xué)作品的本文結(jié)構(gòu)是作者的意向性的產(chǎn)物，其中充滿不確定的“空白點(diǎn)”，需要現(xiàn)實(shí)讀者通過閱讀去“填空”，即使其獲得具體化和現(xiàn)實(shí)化。所以，填空是指文學(xué)接受過程中讀者對于本文空白點(diǎn)的主動(dòng)填補(bǔ)現(xiàn)象，它使作者意向獲得具體實(shí)現(xiàn)。對話一詞，來自德國現(xiàn)代闡釋學(xué)代表人物加達(dá)默爾。按他的論述，本文只是一種吁請或召喚，它渴求被閱讀和理解；而讀者則以能動(dòng)的姿態(tài)去應(yīng)答，回應(yīng)本文提出的吁請和問題，這就形成了讀者與本文之間、并且通過本文而與作者之間的跨越時(shí)空距離的對話。文學(xué)作品的意義不是這一次對話就完成的，而取決于無限的對話。讀者通過這種無限的對話，跨越茫茫時(shí)空距離，而實(shí)現(xiàn)與作者、前人和傳統(tǒng)等的“視界融合”。正是這種對話才使得文學(xué)作品的意義真正獲得實(shí)現(xiàn)。這樣，對話是指文學(xué)接受過程中讀者與作者、前人和傳統(tǒng)等之間的溝通與融合現(xiàn)象。（4）共鳴共鳴是文學(xué)接受的高潮階段特有的一種狀況，是讀者與作品形成強(qiáng)烈心靈感應(yīng)，或不同讀者在同一作品中產(chǎn)生相近心靈感應(yīng)的現(xiàn)象。這表明，存在著兩種意義上的共鳴：一是指讀者與作品中人物的情感和命運(yùn)、及作者灌注于其中的情感及意義等形成強(qiáng)烈的共鳴，二是指不同讀者面對同一作品而產(chǎn)生出大體相同或相近的共鳴。無論如何，這都表明，共鳴是文學(xué)接受高潮階段的必然現(xiàn)象。如果沒有共鳴，文學(xué)接受就難以進(jìn)入高潮階段，而很可能在其發(fā)展階段就停頓下來了。三、練習(xí)題一、名詞解釋1、期待視野2、文學(xué)敘事3、隱含的讀者4、抒情角色5、文學(xué)本體論6、典型環(huán)境7、凈化8、敘述內(nèi)容9、游戲發(fā)生說10、共鳴二、簡答題1.詩的基本特征是什么？2.文學(xué)話語的基本特征是什么？`3.一般地說，小說有哪些主要特點(diǎn)？4.什么是廣義文學(xué)？什么是狹義文學(xué)？它們主要的區(qū)分是什么？三、分析題1.恩格斯說：“民間故事書的使命是使一個(gè)農(nóng)民作完艱苦的日間勞動(dòng)，在晚上拖著疲乏的身子回來的時(shí)候，得到快樂、振奮和慰藉，使他忘卻自己的勞累，把他的磽瘠的田地變成馥郁的花園。民間故事書的使命是使一個(gè)手工業(yè)者的作坊和一個(gè)疲憊不堪的學(xué)徒的寒傖的樓頂小屋變成一個(gè)詩的世界和黃金的宮殿，而把他的矯健的情人形容成美麗的公主。”談?wù)勀銓@段話的理解。2、法國現(xiàn)代作家加繆曾經(jīng)說：“最難理解的莫過于一部象征的作品。一個(gè)象征總超越它的使用者，并使他實(shí)際說出的東西要比他有意表達(dá)的東西更多。”談?wù)勀銓@段話的理解。3、以下是馮至寫的詩《蛇》：“我的寂寞是一條蛇，／靜靜地沒有言語。／你萬一夢到它時(shí)，／千萬啊，不要悚懼！／／它是我忠誠的侶伴，／心里害著熱烈鄉(xiāng)思：／它想那茂密的草原－－／你頭上的、濃郁的烏絲。／／它月影一般輕輕地／從你那兒輕輕走過；／它把你的夢境銜了來，／象一只緋紅的花朵?！闭垙氖闱榉绞匠霭l(fā)簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。4、王夫之說：“情、景名為二，而實(shí)不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情?！苯Y(jié)合文學(xué)意境理論及具體的詩歌作品談?wù)勀銓@句話的理解。四、論述題1.以下是奧地利詩人里爾克寫的《豹》：“它的目光被那走不完的鐵欄/纏得這般疲倦，什么也不能收留。/它好像只有千條的鐵欄桿，/千條的鐵欄桿后便沒有宇宙。//強(qiáng)韌的腳步邁著柔軟的步容，/步容在這極小的圈中旋轉(zhuǎn)，/仿佛力之舞圍繞著一個(gè)中心，/在中心一個(gè)偉大的意志昏眩。//有時(shí)眼簾無聲地撩起。－－/于是有一幅圖像浸入，/通過四肢緊張的靜寂－－/在心中化為烏有。”你覺得它更屬于哪種文學(xué)類型（指現(xiàn)實(shí)型文學(xué)、理想型文學(xué)和象征型文學(xué)）？請?jiān)诜治鑫谋镜幕A(chǔ)上指明這種文學(xué)類型不同于其它兩種文學(xué)類型的藝術(shù)特點(diǎn)。2.什么是文學(xué)意境？以具體的文學(xué)作品為例說明文學(xué)意境的特征。四、練習(xí)題參考答案以及答題指導(dǎo)：一、名詞解釋1.期待視野答案要點(diǎn)：是文學(xué)接受的發(fā)生階段特有的一種讀者心理狀況。2.文學(xué)敘事答案要點(diǎn)：文學(xué)敘事，簡稱敘事，是用語言去虛構(gòu)社會生活事件過程。敘事的基本特征：著重表達(dá)社會生活事件過程；具有話語虛構(gòu)性或假定性。3.隱含的讀者答案要點(diǎn)：本文自身設(shè)定的能夠把本文提供的可能性加以具體化的預(yù)想讀者。4.抒情角色答案要點(diǎn)：抒情角色是抒情性作品中抒情人抒發(fā)情感時(shí)的主體位置。常見的抒情角色有三種類型：第一種是作者作為第一人稱出現(xiàn)；第二種是作者以代言的第一人稱出現(xiàn)；第三種是作者作為敘事者，在講述事件的過程中抒情。但最主要的是前兩種。5.文學(xué)本體論答案要點(diǎn)：認(rèn)為文學(xué)活動(dòng)的本體在于文學(xué)作品而不是外在的世界或作者。6.典型環(huán)境答案要點(diǎn)：典型環(huán)境是充分地體出了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的社會生活環(huán)境。它包括兩種形態(tài)：一是特定歷史時(shí)期社會現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢的大環(huán)境，二是個(gè)人生活的具體環(huán)境。7.凈化答案要點(diǎn)：凈化就是指讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)，繼共鳴之后而不由自主地達(dá)到的調(diào)節(jié)精神、排遣情緒、去除雜念和提升人格的狀態(tài)。8.敘述內(nèi)容答案要點(diǎn)：敘述內(nèi)容是構(gòu)成一段敘述話語主題的故事內(nèi)容，包括事件、人物和場景等。9、游戲發(fā)生說答案要點(diǎn)：文學(xué)活動(dòng)來源于人的無外在目的的游戲活動(dòng)，是人的“過剩精力”的發(fā)泄。10、共鳴答案要點(diǎn)：是讀者與作品形成強(qiáng)烈心靈感應(yīng)。答題指導(dǎo)：名詞解釋題考查的是大家對這門課程的重要的知識點(diǎn)和概念術(shù)語的掌握程度。大家要根據(jù)我們的考試指導(dǎo)首先明確重點(diǎn)概念和術(shù)語，對這些概念術(shù)語要有準(zhǔn)確的把握。和分析題和論述題不同，名詞解釋題需要準(zhǔn)確回答術(shù)語的定義，而不必展開論述，同時(shí)也不能隨便發(fā)揮。概念術(shù)語作為一門學(xué)科的基礎(chǔ)，有較為嚴(yán)格的界定，大家要準(zhǔn)確地進(jìn)行回答。二、簡答題（答題要點(diǎn)僅供參考,各點(diǎn)需要展開說明）1.詩的基本特征是什么？答案要點(diǎn)：第一，凝練性；第二，跳躍性；第三，音樂性。2.文學(xué)話語的基本特征是什么？答案要點(diǎn)：第一，內(nèi)指性；第二，心理蘊(yùn)含性；第三，阻拒性。3.一般地說，小說有哪些主要特點(diǎn)？答案要點(diǎn)：小說是一種側(cè)重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說的基本特征主要是：深入細(xì)致的人物刻畫，完整復(fù)雜的情節(jié)敘述和具體充分的環(huán)境描寫。4.什么是廣義文學(xué)？什么是狹義文學(xué)？它們主要的區(qū)分是什么？答案要點(diǎn)：廣義文學(xué)是一切口頭或書面語言行為和作品的統(tǒng)稱；狹義文學(xué)是今天通行的所謂文學(xué)。區(qū)別：揭示出的文學(xué)觀念的不同。答題指導(dǎo)：簡答題考查的是同學(xué)們對一些主要問題的整體把握能力。簡答題的考查形式一般可以分成兩類，一類是要求大家對一個(gè)上位概念所包含的下位內(nèi)容進(jìn)行分析和回答；一類是要求大家對一個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分