書信中常用書面語大全2021常用的書面語

書信中常用書面語大全2021常用的書面語古人在日常生活中，以‘自謙而敬人'為原則，因而要借助于各種禮儀來體現(xiàn)之。當(dāng)人們由于種種原因不能見面，只能將情感訴諸筆墨，托諸郵驛時(shí)，禮儀依然不可或缺，字里行間，揖讓進(jìn)退之態(tài)不僅依然可見，而且顯得更為溫文爾雅，彬彬有禮，從而形成了富于中國(guó)特色的書信文化。稱謂稱謂后附提稱語，用于文言書信，如，運(yùn)使學(xué)士閣下（王安石《上杜學(xué)士言開河書》）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍《與吳虹生書》）；再如，某公道席、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等?，F(xiàn)將常見提稱語列表如下：足下古代最初用為下對(duì)上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間。膝下舊時(shí)子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對(duì)父母的親愛、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺(tái)鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語，就是請(qǐng)閱看的客氣說法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國(guó)政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。臺(tái)鑒適用較廣，“臺(tái)”有“高”義，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可用“勛鑒”。對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱“道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信。“惠鑒”，就是賞閱的意思，但語意分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套。慈鑒愛鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱“慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間，可用“愛鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。女子間往來書信，可用“芳鑒”。禮鑒給居喪者信，用“禮鑒”。如，愛國(guó)之士李公撲遇害后，周恩來等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。公鑒共鑒同鑒用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書“諸先生共鑒”等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱。講席、教席，也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對(duì)文士的敬稱，文人間也?；ビ谩Ｗ?，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、前輩對(duì)晚輩的稱呼之后。啟辭就是信文的開場(chǎng)白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時(shí)尺牘中，這部分形成了一系列的套語，在現(xiàn)時(shí)書信中還常可以看到，所以將此單獨(dú)提出，分兩類舉例以供參考：(1)表示寫信人以誠(chéng)懇的態(tài)度，請(qǐng)受信人閱讀信文。如：敬稟者寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于致父母尊長(zhǎng)的信，如“母親大人膝下，敬稟者”。跪稟者義同“敬稟者”，用于子孫對(duì)尊長(zhǎng)。即稟者同上。敬啟者寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請(qǐng)對(duì)方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對(duì)上。謹(jǐn)啟者謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。徑啟者徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?，一般公私書函通用。拜啟者拜，表敬詞。用于友朋往來書信。敬呈者與“謹(jǐn)呈者”，皆用于下對(duì)上的公私書函。懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫求助于對(duì)方的內(nèi)容。茲啟者茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。哀啟者向親友報(bào)喪的書信用此。復(fù)稟者用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟。對(duì)平輩可用“再啟者”。專啟者用于專談某實(shí)事的書信。(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。如：頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示，井所賜物?；輹钕?，如見故人。幸承明教，茅塞頓開。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。數(shù)獲手書，至感厚愛。展讀瑯函，甚感盛意。接閱華簡(jiǎn)，幸叨莫逆。捧讀德音，喜出望外。手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。蒙惠書并賜大著，燦若河漢，拜服之至。迭接來示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。臺(tái)函奉讀多日，未即修復(fù)，萬望海涵。大札敬悉，稽復(fù)乞諒。欣奉惠書，敬聆喜訊，不勝忭賀。接讀手書，知君抱恙欠安，甚為懸念。久慕鴻才，今冒昧致書，以求教誨。別來無恙久不晤見，甚念賢勞。睽違日久，拳念殊殷。久疏通問，時(shí)在念中。一別經(jīng)年，彌添懷思。日前曾奉一函，諒已先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。其實(shí)，寫信也是寫文章，此類啟辭套語，雖可采用，卻不必拘泥，盡可以千變?nèi)f化的。從這個(gè)意義上說，啟辭套語也是可以省略的。比如，現(xiàn)在不少人寫信，習(xí)慣于一開頭即用“你(您)好”二字，似乎不如此，這封信就沒法往下寫似的。先向收信者問候致意，原是不錯(cuò)的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了。正文信的正文，即寫信人對(duì)收信人說的話，這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫，前面空兩字。如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。書信的內(nèi)容各不相同，寫法上也無需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原則。一般說來，應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬意，然后再談自己的事情。正文寫好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁路娇瞻滋帲⒃诟窖灾凹由稀傲怼?、“又”等字樣；或在附言的后面寫上“又及”或“再啟”字樣。結(jié)語結(jié)語，即信文的結(jié)束語，理應(yīng)屬正文的一部分。但與“啟辭”相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結(jié)語套辭，現(xiàn)時(shí)各界文化人士的書簡(jiǎn)中，仍頻見使用。這里不妨臚列若干，供參考。書短意長(zhǎng)，不一一細(xì)說。恕不一一。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T。請(qǐng)對(duì)方回信：盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候明教。時(shí)候教言。盼禱拔冗見告。萬望不吝賜教。敬祈不時(shí)指政（正）。敢請(qǐng)便示一二。尚祈便中見告。如何之處，恭候卓裁。至盼及時(shí)示下，以匡不逮，無任感禱。告訴對(duì)方不用勞神回信：謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。答復(fù)對(duì)方詢問：辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。遠(yuǎn)承下問，粗述鄙見，尚希進(jìn)而教之。上述陋見，難稱雅意，亟祈諒宥。姑道一二，未必為是，僅供參考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見笑。請(qǐng)人應(yīng)允：所請(qǐng)之事，務(wù)祈垂許。以上請(qǐng)托，懇盼慨允。諸事費(fèi)神，伏乞俯俞（允）。表示關(guān)切:伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望，不盡依遲（依依思念）。善自保重，至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變（用于唁函）。表示感謝之情：諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，至紉公誼。高誼厚愛，銘感不已。祝辭祝辭，就是書信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語，如“即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你進(jìn)步”之類。其中，“即頌”、“此致”、“祝你”等詞，緊接正文末尾書寫；“近安”、“敬禮”、“進(jìn)步”等詞，另起一行，頂格書寫。如果祝頌語的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將“?！?、“頒”、“此致”等宇樣獨(dú)占一行，空四格書寫，而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。以下為常見祝辭：書信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：專此，致專此，祝專此即請(qǐng)專此布達(dá)，即頌專此奉復(fù)，并祝（復(fù)信用）一般書信，用于平輩、友朋之間：即頌即請(qǐng)順效順祝或?yàn)椋捍撕虼苏?qǐng)順致順頌即候或?yàn)椋鹤ｍ炚?qǐng)問致候?qū)ψ痖L(zhǎng)，可選用：恭叩恭淆恭頌恭候敬叩敬祝故請(qǐng)敬頌平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用：恭頌恭請(qǐng)恭候?yàn)閺?qiáng)調(diào)鄭重其事：謹(jǐn)祝謹(jǐn)賀對(duì)晚輩：此詢順祝即問祝（你）愿（你）盼望對(duì)祖父，頌祝；起居永福對(duì)父母輩，頌祝：金安福安對(duì)尊長(zhǎng)：康安鈞安崇安履福頤安對(duì)女長(zhǎng)輩：慈安懿安坤安玉安平輩友朋間，可按四時(shí)頌祝：春社暑安秋棋冬餒逢年尾歲首，可賀：新禧（元旦）春禧（春節(jié)）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日通用）新年快樂新春愉快常時(shí)可頌：近祺日祉時(shí)吉時(shí)綏起居安吉行止佳勝工作順利臺(tái)安大安當(dāng)日可達(dá)之信，頌：晨安早安午安晚安刻安對(duì)女性可頌：淑安妝安閫安對(duì)未婚女子，頌：閨安對(duì)父母健在而承歡膝下的平輩，可頌：侍安侍祉對(duì)晚輩后生，祝愿：學(xué)業(yè)銳進(jìn)工作好生活愉快幸福健康進(jìn)步侍棋課祉祝收信人全家：闊府康泰全家幸福祝收信人夫婦：雙安儷安儷祉賀有喜慶事者，道：喜安慶祺賀新婚者：燕安燕喜賀生子者：麟安對(duì)家居者，頌：潭安潭祺潭祉對(duì)行旅者：客安行祺旅一帆風(fēng)順旅居康樂唁喪，請(qǐng)候：禮安孝履問病，祝頌：早日康復(fù)痊安對(duì)蒙遭意外不幸者，祝禱：否極泰來對(duì)知識(shí)界，可泛頌：文安道安研安文祺雅祺對(duì)編輯：編祺編安對(duì)寫作者：著祺撰安筆健對(duì)教師：教祺教安誨安對(duì)軍界：勛祉戎安對(duì)政界政安勛安升安公祺鈞祺崇祺對(duì)工商實(shí)業(yè)界：籌祉財(cái)安吉利贏祺盈祺發(fā)祺運(yùn)祉事業(yè)昌隆宏猷大展行止佳順萬事順意書信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱謂、結(jié)尾。所謂地位，即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。抬頭是指舊式書信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。分行是為避免雜亂無章而采用的分段陳述。每段開始前空二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)分幾段書寫。稱謂，不同身份有不同用語。如對(duì)于父母用膝下、膝前；對(duì)于長(zhǎng)輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右;對(duì)于平輩用臺(tái)啟、大鑒，惠鑒、臺(tái)右;對(duì)于婦女用懿鑒、慈鑒;對(duì)于老師要用函丈、壇席……等?，F(xiàn)時(shí)，一般已不用了，多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑒，臺(tái)鑒，賜鑒，等也未嘗不可。信寫好以后，加上結(jié)尾語，俗稱“關(guān)門”。有如“敬頌鈞安”、“即問近好”、“敬祝健康”、“此致敬禮”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋，刻祉……在社交上用“專頌臺(tái)安”。另有匆促草率語“匆匆不一”、“草草不盡”、“不盡欲言”、“恕不多寫”等。用于祝福問安的有“順頌大安”、“專此祝好”、“即問近祺”、“此請(qǐng)召綏”等。請(qǐng)教用語有“乞復(fù)候教”、“佇候明教”、“盼即賜復(fù)”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《魯迅雜文書信選》中，就可找到三十種不同的套語，如：即頌、大安;順頌、健康;此復(fù)，即請(qǐng)偏安;專此布達(dá)、并問好;專此奉答，并請(qǐng)著安;專此布復(fù)，即請(qǐng)久安;敬頌、痊安;此布即頌，