實用的端午節(jié)教案匯編十篇

實用的端午節(jié)教案匯編十篇作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準備好一份教案，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關重要的作用。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編幫大家整理的端午節(jié)教案10篇，歡迎大家分享。端午節(jié)教案篇1教學目的1．體會語言上的特色，品味其中韻味和情致。2．理解于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。教學重點、難點1．加強朗讀，感受的情趣。2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。教學時數(shù)：二課時。教學過程第一課時一、預習1．給下列加點字注音。門楣(ei2)莧菜(xian4)籍貫(i2)硝藥(xia1)、腌臘(an1)絡子(la4)大襟(in1)車胤(in4)2．解釋下列詞語。門楣：門框上的橫木。。莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。籍貫：祖居或個人出生的地方。城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。肅然：形容十分恭敬的樣子。曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。與有榮焉：因而也感到榮幸。囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。二、導人五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的咸鴨蛋，就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?作者簡介：汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。三、閱讀課文，整體感知理清思路：第一部分(第l自然段)，對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。四、學習課文(一)學習第一部分。提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?學生復述端午節(jié)的風俗。明確：作者先介紹端午節(jié)的一般習俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細介紹了家鄉(xiāng)特有的風俗："放黃煙子"、吃"十二紅"，進而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)--高郵鴨蛋和"掛鴨蛋絡子"的習俗。(二)學習第二部分。學生朗讀第2、3自然段。提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點?學生討論、交流。明確：家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對此進行了濃墨重彩的描述。第二自然段開頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用"肅然起敬"和"特別標明"兩個短語，說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對比的方法，說明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋"多"。"雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。"這里用多重轉(zhuǎn)折方法說明家鄉(xiāng)雙黃蛋的"奇"。第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說明家鄉(xiāng)鴨蛋的"好"。第三自然段具體點明高郵咸蛋的口味特點，結合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨特的生活感受。五、小結介紹高郵鴨蛋，寫得有聲有色，跌宕起伏，對家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。六、布置作業(yè)1．研討與練習一。2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。第二課時一、復習舊課聽寫詞語，學生互評。二、學習課文第三部分學生閱讀課文最后三段。提問：這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結尾，作者寫到東晉車胤"囊螢"夜讀的故事?學生討論、交流。明確：這部分作者介紹了"掛鴨蛋絡子"的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。課文結尾，作者寫了東晉車胤"囊螢"夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內(nèi)容無關，是贅筆；也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。三、朗讀課文．感受作品情趣汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。提問：朗讀第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。學生討論、交流。明確：師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。四、拓展訓練提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。學生討論、交流。明確：可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等。．學生交流之后，可以就"端午節(jié)"這一話題，自選角度，完成一篇作文。教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日>，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。五、小結'端午的鴨蛋>一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。六、布置作業(yè)1．研討與練習二。2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計端午節(jié)教案篇2一、活動目標:1、通過本次班會主題了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)的相關歷史背景，傳承中華文化。2、利用本次班團會讓學生在端午節(jié)到來之前做相關的準備工作，參加一些有正面影響力的傳統(tǒng)節(jié)日比賽和習俗，跟父母學習節(jié)日粽子、涼糕等的由來及做法。3、通過一系列活動、小品等培養(yǎng)學生組織能力、上臺表演的能力以及語言情感表達的能力。二、活動準備:1、準備一些相關的端午節(jié)的歷史故事。2、準備一些經(jīng)典、有意義的描寫端午節(jié)經(jīng)典詩詞。3、制作活動的PPT及互動環(huán)節(jié)的小游戲。三、活動程序：班會主題------主持人介紹------閱讀歷史故事------分析故事背景-------朗讀詩詞-------互動游戲-------學生討論------總結歸納四、具體活動過程：見PPT資料五、活動總結：1、由班主任老師總結歸納這次我們的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)主題班會。通過本次班團會的開展，重在引導學生感受傳統(tǒng)文化魅力，讓學生在誦讀中了解傳統(tǒng)文化知識，認同端午、喜愛端午、過好端午，在感受傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)愛國情懷，傳承千年文化代代相傳。端午節(jié)教案篇3活動目標1.知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風俗和來歷。2.喜歡和老師、小朋友一起玩玩、嘗嘗，共享節(jié)日的快樂?；顒舆^程1.談話導入，引出端午的由來。師：小朋友們，你們知道農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))你們知道端午節(jié)的由來嗎?那我們一起來聽聽端午節(jié)的由來，好嗎?2.引導幼兒觀察周圍環(huán)境的變化，談談端午的習俗。師：小朋友今天我們班的門上掛的是什么呀?(菖蒲)那為什么要掛艾蒿呢?(因為端午節(jié)要到了，掛艾蒿是端午節(jié)的習俗)小朋友們，你們知不知道端午節(jié)還有哪些習俗呢?(1)掛艾葉菖蒲：艾草和菖蒲中都含有一種叫芳香油的東西，可以用來殺蟲防病蟲害，它的香氣可以起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟的作用。(2)賽龍舟：屈原投湖自殺的時候呢，有許多人劃船去追趕拯救。他們爭先恐后，可是卻沒有能夠把屈原就上來，后來每年五月五日就用劃龍舟來紀念這件事。吃粽子：屈原死了之后，人們怕河里的魚蝦把他的尸體吃掉，就將糯米包在粽葉中，投到河里喂魚。(3)佩香包：端午節(jié)的時候小朋友們都要戴上香包，驅(qū)邪之意，香包里面放了很多想香料，聞起來香香的，香包有各種各樣的形狀和顏色，可以掛在脖子上，也可以帶在手腕上，好看極了!(4)五彩繩：在端午節(jié)人們編各種彩色的帶子掛在手上，很好看又有吉祥的意思。3.學習兒歌《五月五》。師：現(xiàn)在我們一起來學習一首關于端午節(jié)的兒歌--《五月五》。五月五，是端陽，插艾蒿，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。4.吃粽子(1)觀察粽子的外形和顏色。師：今天老師也為小朋友帶來了很多的粽子，請你拿一個看一看，摸一摸、想一想，你手里拿的粽子像什么?并用一句完整的話來說一說。小結：粽子的形狀真有趣!(2)認識粽葉。師：粽子的形狀真有趣，我們來聞一聞，香嗎?你們知道這陣清香，來自哪兒?是從粽子外面的這片葉子上散發(fā)出來的，它叫粽葉。(3)幼兒品嘗。師：你們吃過粽子嗎?你吃過哪些粽子?今天老師也為你們準備了很多的粽子，我們來吃吃看，跟你吃過的一樣嗎?(4)幼兒講述粽子的餡及它的味道。小結：原來粽子的品種這么豐富啊!端午節(jié)教案篇4城南幼兒園大班端午節(jié)活動策劃實施方案一、活動來源：端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設計并組織有關端午節(jié)的主題教育活動，是為了讓幼兒更好地了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)初步的愛國主義情感，豐富以下主要經(jīng)驗：①農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團聚的日子。②端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅(qū)毒避蟲的習俗?！拔妩S”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。③端午節(jié)有賽龍舟的習俗。④端午節(jié)有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的。⑤端午節(jié)有許多傳說、故事、兒歌，如：有關屈原的傳說等。二、大班年齡段節(jié)慶活動目標：(1)知道端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，初步了解其來歷及風俗習慣，如：吃粽子、掛艾草等；(2)知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人，激發(fā)愛國情感；(3)喜歡和大家一起共度端午節(jié)，積極參與端午節(jié)活動，體驗節(jié)日的快樂。三、大班節(jié)慶活動實施概況：1、屈原的故事（語言）2、童謠《拍手歌》（語言）3、感受賽龍舟（社會）4、美麗的龍舟（藝術）5、龍舟競賽（健康）6、我愛吃粽子（科學）四、端午節(jié)慶活動環(huán)境創(chuàng)設及資源利用1.各班級幼兒進行手工粽子折紙和涂色，并進行環(huán)創(chuàng)布置；2.大班活動領域三樓音美大廳走廊陳列幼兒收集的與端午節(jié)有關的物品，懸掛艾草、粽子、鴨蛋、香包等；3.展板三個班級一組，主題明顯，體現(xiàn)端午主題活動；4.龍舟的制作，六個班級合作制作；5、各班以端午節(jié)為主題更換主題墻飾，展示幼兒參與端午節(jié)活動的全過程及在活動過程中的發(fā)現(xiàn)、收獲與體驗。大班可以以“我的調(diào)查”、“我的發(fā)現(xiàn)”等為標題展示幼兒端午節(jié)活動進展情況，如：有關端午的問題以及對端午的傳說與習俗方面的調(diào)查資料等。3、區(qū)域中提供與主題相關的操作材料，如：①圖書角：提供有關端午節(jié)的圖書、圖片，供幼兒欣賞、閱讀；②體育角：提供“賽龍舟”游戲所需的竹竿、彩條、紙棍、小旗等，供幼兒游戲；③動手區(qū)：大班提供紙、線等材料供幼兒嘗試包粽子、縫香包、編鴨蛋網(wǎng)，4、家長園地：介紹主題活動中須請家長配合的內(nèi)容、主題活動進展情況等五、家園共育：1、請家長協(xié)助幼兒進行相關資料的調(diào)查及收集，豐富幼兒的相關經(jīng)驗；2、可以請家長來園參加活動，和老師、幼兒一起包粽子活動（大一班），共同感受節(jié)日做做、玩玩、嘗嘗的快樂；六、大班主要教育活動方案活動一：屈原的故事（語言）活動目標：1、欣賞端午節(jié)傳說中有關屈原的故事，知道屈原是我國古代的愛國詩人。2、能認真傾聽老師和同伴的講述，樂于在集體中交流自己對故事的理解和感受?；顒訙蕚洌河嘘P《屈原的故事》的圖片。活動過程：1、觀看圖片，傾聽《屈原的故事》，了解端午節(jié)的來歷?！镏笇дZ：你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?2、理解故事內(nèi)容，激發(fā)對愛國詩人屈原的敬佩之情?！镏笇дZ：①人們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為什么要紀念屈原呢?②人們是用哪些方法來紀念屈原的?③假如你是屈原，國君不接受勸告，你會怎么做?(教育幼兒珍惜生命，以積極的方式解決問題。)3、拓展交流：端午節(jié)還有哪些習俗?活動二：童謠《拍手歌》（語言）活動目標：1、理解、學習童謠，能結伴邊拍手邊朗誦童謠，對童謠活動感興趣。2、遷移有關端午習俗的相關經(jīng)驗，嘗試續(xù)編童謠，體驗編編、說說、玩玩的樂趣?；顒訙蕚洌号c端午節(jié)習俗相關的圖片、實物。幼兒進行過有關端午節(jié)習俗的調(diào)查?；顒舆^程：1、欣賞童謠，理解主要內(nèi)容。(1)交流有關端午節(jié)習俗的經(jīng)驗?！镏笇дZ：端午節(jié)，人們都會有些什么活動?(2)欣賞童謠《拍手歌》，理解主要內(nèi)容?！镏笇дZ：①在這首童謠里，你聽到了什么?②你有什么聽不懂的地方?(根據(jù)幼兒的討論、交流情況，幫助幼兒理解“門插艾、香滿堂”等?！居變簣@中、大班端午節(jié)活動策劃實施方案】幼兒園中、大班端午節(jié)活動策劃實施方案。)2、學習童謠，了解拍手游戲的玩法。(1)嘗試朗誦童謠。(2)討論拍手游戲的玩法，激發(fā)朗誦興趣?！镏笇дZ：①這首童謠的名字叫什么?為什么叫《拍手歌》?②我們可以怎樣念這首童謠呢?(引導幼兒兩兩結伴邊對拍手邊朗誦童謠。)(3)兩兩結伴，邊拍手邊朗誦童謠。3、遷移端午經(jīng)驗，嘗試續(xù)編童謠。(如：五月五，是端陽，香包帶，香滿堂；五月五，是端午，龍船下水人跳舞。)4、記錄并欣賞幼兒創(chuàng)編的童謠。活動三：觀看賽龍舟（社會）活動目標：1、知道賽龍舟是端午節(jié)的一種風俗習慣，感受競賽活動的熱鬧氣氛?；顒訙蕚洌毫私獗镜嘏e辦“賽龍舟”的活動情況?；顒咏ㄗh：1、與組織“賽龍舟”活動的有關單位聯(lián)系，確定參觀地點及時間。2、請家長帶幼兒前往參觀，觀察龍舟的外形特征及賽龍舟時人們的動作表現(xiàn)，感受競賽的熱烈氣氛。3、引導幼兒交流賽龍舟的場面以及自己觀看賽龍舟時的心情和感受。活動四：美麗的龍舟（藝術）活動目標：1、嘗試運用畫、撕、剪、貼等多種方式和同伴共同裝飾美麗的龍舟。2、樂意和同伴共同協(xié)商，分工裝飾龍舟，體驗合作成功的快樂?；顒訙蕚洌河變河袇⒂^賽龍舟活動的相關經(jīng)驗。賽龍舟的照片、未裝飾的龍舟、彩紙、筆、剪刀、膠水、抹布等?；顒舆^程：1、觀察端午節(jié)龍舟比賽的照片，回憶龍舟的外形特征，激發(fā)裝飾龍舟的興趣?！镏笇дZ：你看到的龍舟是什么樣的?上面有什么?2、觀察龍舟，討論裝飾龍舟的方法，激發(fā)合作裝飾的興趣?！镏笇дZ：①龍舟上缺少什么?怎樣才能把龍舟裝飾得漂亮呢?②你準備裝飾龍舟的哪一部分?用什么方法?需要什么材料?3、分組協(xié)商、分工裝飾龍舟。(觀察幼兒合作情況，并對有困難的幼兒進行指導。)4、舉辦“美麗的龍舟展”，體驗合作成功的快樂?；顒游澹糊堉鄹傎悾ń】担┗顒幽繕耍?、嘗試模仿劃龍舟動作，兩兩合作協(xié)調(diào)向前快跑。2、積極參加競賽活動，體驗與同伴合作游戲的快樂。活動準備：“皮筋龍舟”若干?！居變簣@中、大班端午節(jié)活動策劃實施方案】文章幼兒園中、大班端午節(jié)活動策劃實施方案出自活動過程：1、模仿賽龍舟的動作(劃船、打鼓、擦汗等)。2、游戲：《劃龍舟》。(1)討論兩兩合作劃龍舟的方法?！镏笇дZ：兩人一組怎樣能把龍舟劃得又快又好?(2)自由結伴嘗試合作劃龍舟。(3)劃龍舟比賽(分組接力比賽)。3、聽音樂做全身放松動作。活動六：我愛吃粽子（科學）活動目標：1、在觀察、品嘗中發(fā)現(xiàn)粽子的口味、形狀是多種多樣的，并樂意與同伴交流。2、初步了解粽子的制作過程?；顒訙蕚洌河變菏占母鞣N各樣的粽子，包粽子的材料(米、粽葉、棉線等)?；顒舆^程：1、展示、介紹“我收集的粽子”，了解粽子種類的多樣?！镏笇дZ：你帶來的是什么粽子?它是什么形狀、什么口味的?2、觀看包粽子，了解包粽子所需要的材料。(1)討論、認識包粽子的材料?！镏笇дZ：你知道包粽子需要哪些材料嗎?(根據(jù)幼兒所述，一一出示相應材料并加以認識。)(2)觀看老師(或家長)包粽子、煮粽子的過程。3、品嘗粽子、交流粽子的口味等，體驗過端午節(jié)的樂趣?；顒悠撸憾宋绻?jié)親子活動（綜合)活動目標：1、通過唱唱、跳跳、講講、嘗嘗等活動，進一步體驗教師、幼兒、家長共同過端午節(jié)的快樂?；顒訙蕚洌?、與端午節(jié)有關的故事碟片、歌曲磁帶、表演材料等。2、邀請幼兒家長參加活動。3、各種端午美食(粽子、綠豆糕、鴨蛋等)?；顒咏ㄗh：1、開展家長、幼兒互動式智力競賽，進一步了解端午節(jié)的主要習俗?！镏笇дZ：端午節(jié)是哪一天?人們是怎樣過端午節(jié)的?為什么要過端午節(jié)?2、幼兒節(jié)目表演。3、家長、幼兒的親子游戲(如：包粽子比賽等)。4、端午節(jié)美食自助餐活動。端午節(jié)教案篇5活動：美麗的龍舟(一)活動要求：1.引導幼兒模擬構造龍舟，學習結構物體的基本特征與某些細微部分的建構方法。2.引導幼兒欣賞和評價自己和別人的作品，與同伴共同分享成功的喜悅。(二)活動準備：1.準備花片、積塑、各種玩具。2.組織幼兒參觀龍舟的畫展。(三)活動過程：1.結合端午節(jié)的劃龍舟比賽，引導幼兒根椐自己的已有經(jīng)驗說一說龍舟的基本特征(幼兒也可自由討論)。2.引導幼兒想想用什么玩具拼插龍舟?教師重點引導幼兒拼插龍舟的三角形船頭、還有龍的形態(tài)，特別是龍頭的建構。3.幼兒分組制作龍舟，采用各種已學的技能進行拼插。教師重點引導幼兒拼插龍頭，指導個別能力弱的幼兒拼插龍舟的龍頭。4.啟發(fā)幼兒可大膽設計不同的龍舟，裝飾龍舟的外形。5.將幼兒自己制作的龍舟放在活動室的周圍，并讓幼兒互相參觀、交流、評評誰的龍舟最有特色、最有創(chuàng)新。三.戶外體育活動：見周計劃?；顒臃答仯?、幼兒對建構活動有濃厚興趣，他們喜歡各種結構材料，尤其是花片、積塑。在拼插物體造型時，在顏色搭配、牢固程度等方面還有待于進一步提高。2、幼兒在拼插龍舟時，特別是龍舟的龍頭拼插的比較難，所以在活動中我重點引導幼兒如何拼插龍頭或是引導幼兒用其它的辦法來解決如：用紙張畫出龍頭來，然后貼在積塑上等等。也有一部分幼兒拼插好龍舟后自己坐在龍舟上劃龍舟玩的很開心。端午節(jié)教案篇6教學目標：1.知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的來歷及風俗。2.感受食粽包含的文化意味和民俗風情。3.培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)節(jié)日的情感。教學重點：了解端午節(jié)的來歷及風俗。教學難點：了解端午節(jié)的來歷。教學方法：分組合作、實施與研究、成果與交流。教學準備：收集與端午節(jié)有關的資料、Flash動畫視頻和課件。教學過程：一.導入1.啟談:同學們你們知道我國有那些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(中秋節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié))2.誰能說一說這些傳統(tǒng)節(jié)日里我們都在吃什么？（新年吃餃子、中秋節(jié)吃月餅、元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子）3.剛才有同學說端午節(jié)吃粽子，那么我們今天就來共同研究一下端午節(jié)吧?。ò鍟憾⒍宋绻?jié)習俗研究）二、新課教學：1.談話：①誰知道端午節(jié)是什么時間？（農(nóng)歷五月初五）今年的端午節(jié)是公歷的什么時間？（六月六日）②你們每個小組都確立了本組要研究的課題了嗎？請同學們說一說吧?。ㄐ〗M匯報）③噢！同學們收集了這么多豐富的資料呀！那就隨老師一起共同整理一下我們收集的資料吧！2.匯報：實施與研究（端午節(jié)食粽）㈠歷史記載：①每小組學生匯報本組收集的歷史記載資料。②教師展示自己收集的資料（出示課件、師生交流）。㈡民間傳說：①每小組學生匯報本組收集的歷史記載資料。②教師展示自己收集的資料（出示課件、師生交流）。㈢粽子沿革：①學生匯報。②觀看課件。㈣南北名粽：觀看課件，教師配樂講解各地粽子的特點。師：我們?yōu)槭裁匆芯眶兆幽?？（因為飲食與節(jié)日之間蘊涵的是我國的傳統(tǒng)文化）（賽龍舟）學生匯報，教師講解：傳說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。（家鄉(xiāng)的習俗）講述；今年端午節(jié)即將到了，說一說我們家鄉(xiāng)有什么樣習俗活動？學生匯報，把收集的圖片拿來給大家展示一下，并講一講。3.討論：完成書中9頁的（成果與交流；反思與評價）指名匯報完成情況。4.活動拓展：書中9頁的活動拓展就是我們今天的作業(yè)，大家繼續(xù)對其他節(jié)日進行研究吧！5.總結：我們輕松一下，觀看Flash動畫短片《端午節(jié)》來結束我們的這節(jié)課。篇二：端午節(jié)民俗文化教案活動目標：1、介紹端午節(jié)溯源，讓學生認識到端午節(jié)最初的意義是中國人民為尋求保護而進行的盛大的對龍圖騰的崇拜。從端午節(jié)代代相傳的傳承性，使學生認識到龍的圖騰、龍的文化已深深的注入到了炎黃子孫的血脈中了。2、學習和了解與端午節(jié)的有關傳統(tǒng)民俗文化。讓學生在學習、交流、感悟中認識到：端午節(jié)不僅與中國的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化有著不解之緣，同時也體現(xiàn)了中國人的對龍的圖騰的崇拜，寄托了人們對幸福和健康生活的追求。3、組織學生搜集端午節(jié)相關資料，采集艾蒿實物，講述自己所知所聞的端午習俗，以及參加包粽子活動等行為，鍛煉學生搜集加工能力、口頭表達能力和動手能力。4、通過本次活動，使學生認識到：現(xiàn)在端午節(jié)的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動已成為中國民俗文化的組成部分。端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日，它已經(jīng)不僅僅是一個單純的節(jié)日了，從深層次看，它就是中華民族精神的一種體現(xiàn)，成為聯(lián)系中華民族的紐帶?；顒觾?nèi)容和步驟：端午節(jié)的溯源（一）端午節(jié)與中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的關系師：今天我們活動課的主題是感知端午節(jié)民俗文化。請大家看大屏幕，這是一首在大江南北傳唱的民謠，請大家齊聲朗讀。（大屏幕出示民謠：粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一片麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。）師：這首民謠反映的是中國哪個傳統(tǒng)節(jié)日的習俗？生：回答。師：這個節(jié)日還有哪些別稱？生：這個端午節(jié)其實有很多名稱，又被稱為端陽節(jié)、重五節(jié)、天長節(jié)等。師：這個節(jié)日是在什么時間？生：回答。師：具體的日子是在“農(nóng)歷五月初五”。師：端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)合稱為中國的三大傳統(tǒng)節(jié)日。這三大傳統(tǒng)節(jié)日都帶有明顯的農(nóng)業(yè)文化特色，節(jié)日本身就反映出農(nóng)業(yè)社會的生活規(guī)律：春節(jié)————端午節(jié)————中秋節(jié)預祝豐收——？——慶祝豐收（大屏幕出示）師：你猜測一下：處在春節(jié)和中秋節(jié)之間的端午節(jié)又有何涵義呢？生：回答。師：人們最希望的是什么？生：回答。師：這時人們希望風調(diào)雨順，使糧食有個好收成。所以端午節(jié)就是人們企盼風調(diào)雨順、企盼豐收的節(jié)日。春節(jié)————端午節(jié)————中秋節(jié)預祝豐收——企昐豐收——慶祝豐收（大屏幕出示（二）端午節(jié)的起源師：剛剛我們了解了，端午節(jié)就是人們企盼豐收的節(jié)日，那人們在向誰企盼呢？在神話傳說中，誰又擁有騰云駕霧、呼風喚雨的威力呢？生：龍！師：在現(xiàn)實中有龍這種動物嗎？師：龍實際上是我們祖先創(chuàng)造幻想出來的。師：在遠古時代,人們對各種自然現(xiàn)象不能給予合理的解釋的現(xiàn)象，如：天災、人禍、生死都懷有難以名狀的恐懼,所以他們就希望有一種偉大的力量能保護自己,所以，我們的祖先就幻想出了一個保護神——龍。師：其實龍的形象來源于我們生活中的動物，你能說說來源于哪些動物嗎？生：（屏顯：龍及下列文字：它的角似鹿，頭似駱，耳似牛，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，尾似馬。龍威力無比，“能幽能明，能吸能巨，能短能長”，“春分而登天，秋分而潛淵”。）師：在古人看來，龍能消災降幅，是吉祥如意、國泰民安的象征；龍還能呼風喚雨，是風調(diào)雨順、五谷豐登的保證。所以人們對龍充滿了無限的崇敬和熱愛。為了表達這種敬意，我們的祖先每年都要舉行一次盛大的祭拜龍的活動，祈求平安如意，風調(diào)雨順。在這一活動中，人們劃龍舟，向水里投放裝在竹筒中或包在樹葉里的食物給龍神吃。人們懷著無比虔誠之心，祈求龍神對自己的生命給予充分的保障。而這其實就是最初意義的端午節(jié)，即：進行盛大的對龍的`祭拜活動。師：平民百姓把龍當作自己的神靈，表示出極大的虔誠。而封建帝王也把龍當作自己的真身，自稱是“真龍?zhí)熳印保蕴岣咦约旱慕y(tǒng)治地位。他的生活中處處離不開龍，你能舉例說明嗎？生：回答。師：他們穿龍袍，居龍庭，坐龍椅，乘龍車，里里外外一幅龍的包裝。其實在我們今天的生活中也都能處處看見龍的身影，你能列舉一二嗎？生：回答。（人的屬相中有龍的身影、繪畫、書法、雕塑、服飾、建筑等）師：從這個發(fā)展歷程中，我們可以看出：龍的形象、龍的文化，已經(jīng)深深地注入到炎黃子孫的血脈中。中華海內(nèi)外的兒女有一個共同的名字，那就是“龍的傳人”。師：在今天，我們聽到的有關端午節(jié)的起源傳說大多都和一個人有關，他是誰？生：回答。屈原。師：其實，紀念屈原只是端午節(jié)起源的一種說法。端午節(jié)還有其它起源如：紀念伍子胥、紀念越王勾踐、紀念曹娥、紀念介子推等。既然說端午節(jié)最初的意義就是進行盛大的對龍的祭拜活動。那人們?yōu)槭裁从职堰@些歷史人物串演進端午節(jié)的傳說中呢？生：回答。師：完成這種串演傳說的時代是春秋戰(zhàn)國之后。我們學過的春秋戰(zhàn)國時期的特點是什么？生：回答。師：在春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國之間互相掠奪拼殺，使人們又驚訝的發(fā)現(xiàn)，擺在他們面前最強的敵人，不是自然，而是人類自身：人性的假、惡、丑，時時刻刻向真、善、美發(fā)出挑戰(zhàn)。后來人們發(fā)現(xiàn)，即使在這樣的年代，也有勇武的伍子胥，發(fā)憤的越王勾踐，忠義的賢臣介子推，愛國的詩人屈原等，他們成為反思歷史真善美的代表，他們又與農(nóng)歷五月初五端午節(jié)有著或多或少的牽連，因此人們便自然而然的把他們變成龍的圣典——端午節(jié)的新的紀念對象，這樣就形成了因地而異的端午節(jié)的傳說故事了。師：但紀念屈原的端午節(jié)傳說經(jīng)時代的演變，流傳最廣，影響最大。曾有詩云：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！睘槭裁催@么說？首先我們要了解屈原。生：一生講關于屈原的故事。（一生古箏伴奏，大屏幕展示有關屈原的連續(xù)的畫面）師：屈原曾作《橘頌》來自我表白。（大屏幕出示《橘頌》，配聲）師：這反映了屈原一種什么樣的思想？生：回答。師：通過《橘頌》屈原的愛國、忠于國家的思想表露無疑。他的生不能為國為民造福、不如壯烈地死地人生抉擇和信念是非?？少F的。師：到了魏晉南北朝時期，人們飽受戰(zhàn)亂之苦，渴望社會安定，因而對這位古代卓越的詩人和政治家屈原非常的懷念，所以在當時五月初五端午節(jié)紀念屈原成為南北各地廣大人民群眾一致認同的說法。到了北宋，朝廷經(jīng)常受到遼、西夏等國的侵擾，為了激發(fā)人們的愛國思想，北宋皇帝追封屈原為忠烈公，正式規(guī)定端午節(jié)為全國性的紀念日，自此后，端午節(jié)就成為緬懷偉大的愛國者屈原和驅(qū)瘟避邪防病衛(wèi)生的綜合性的盛大節(jié)日。1953年，世界和平理事會把屈原定為世界四大文化名人之一，世界各國都開展了紀念屈原的活動。而他家鄉(xiāng)的人民更是懷念他，還修建了屈原祠來供奉他。（大屏幕展示圖片）端午節(jié)習俗面面觀師：今年的端午節(jié)又要到了。你往年的端午節(jié)是怎樣過的，都有哪些習俗？生：介紹。（一）插掛艾蒿師：關于端午節(jié)的習俗的確很多，看，這教室黑板兩邊掛的是什么？這是咱同學親自采集來的艾蒿。農(nóng)歷五月初五插艾蒿是端午節(jié)的習俗之一。（生傳看）為什么在端午節(jié)那天要插掛艾蒿？在民間有一段美麗的傳說。生：簡單講述插掛艾蒿的傳說。師：從這個傳說中，我們不難看出：在古時，人們把插艾蒿當作一種避災驅(qū)邪的活動。而實際上插艾蒿的確是有一定的科學道理的。你知道嗎？生：交流。出示艾蒿的醫(yī)用價值。師：原來艾蒿的用途這么多。。師：與我們插艾蒿的習俗相仿，我國有些地區(qū)有掛菖蒲的習俗。但無論是插艾蒿還是掛菖蒲，都表達了中國人們對健康的渴望和追求。（二）賽龍舟師：端午節(jié)還有一項重要的活動。是什么呢？生：回答。師：龍舟競渡也是端午節(jié)最重要的習俗之一?，F(xiàn)在大凡臨江河湖海的地區(qū)，每年端午節(jié)都要舉行龍舟競渡活動。師：賽龍舟現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個全民健身的活動。（三）吃粽子師：提到過節(jié)，就不能不說到吃。端午節(jié)必須要吃的食品是什么？生：粽子。師：端午節(jié)為什么必須吃粽子？有哪位同學了解？生：講述端午節(jié)吃粽子的來歷。師：其實，粽子的產(chǎn)生比屈原活著的年代還要早。最初只是民間普通食品，而且也不固定在端午節(jié)吃。到晉朝時，粽子才成為端午節(jié)的傳統(tǒng)食品。唐宋時，粽子成為端午節(jié)必備的食品。到現(xiàn)在我們過端午節(jié)也要吃粽子，當然在這幾千年的發(fā)展中，粽子也不斷的演變著。師：你吃過的粽子都有什么口味的？生：交流。師：現(xiàn)在粽子的口味，有甜、香、咸、辣之別，我國廣州潮州一帶的人還喜歡吃一頭用甜料，一頭用咸料做餡的一粽兩味的“雙拼粽”。從外形上，有角粽、錐粽、稱錘粽、小腳粽、枕頭粽、筒粽之分；品種有桃花粽、八寶粽、火腿粽等類型。這小小的粽子已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的象征，在人們心中占據(jù)著重要的地位。一年一度的端午節(jié)包粽子也成為一家人享受團聚的時刻。咱同學中有沒有會包粽子的？明天就是端午節(jié)了，咱們一起動手包粽子，把端午節(jié)的祝福送給你的父母、朋友。（大屏幕展示，教師示范，部分學生動手包粽子，部分學生系五色絲，配古箏）小結：師：（大屏幕展示小結）現(xiàn)在端午節(jié)的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動已成為中國民俗文化的組成部分了，被列入國家非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)之列。端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日，它已經(jīng)不僅僅是一個單純的節(jié)日了，從深層次看，它就是中華民族精神的一種體現(xiàn)，成為聯(lián)系中華民族的紐帶。年年歲歲，歲歲年年的端午節(jié)將良好的中華民族傳統(tǒng)，慢慢地，一點一滴地注入中國人的血脈中。端午節(jié)教案篇7活動目標：1、讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化節(jié)日的興趣和民族自豪感。2、幫助幼兒了解我國傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來歷及風俗習慣。3、讓幼兒了解節(jié)日的由來，感受節(jié)日歡樂的氣氛，一起歡度節(jié)日。4、在活動中增長幼兒對文學作品的愛好和對大自然的愛。5、激發(fā)幼兒熱愛大自然的美好情感，培養(yǎng)幼兒初步的審美能力?；顒訙蕚洌?、視頻（端午節(jié)兒歌）2、圖片（粽子、龍舟、香囊等）3、實物：粽子、香囊活動過程：一、導入播放視頻1、問題導入師：小朋友們，你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎？幼：端午節(jié)師：那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來慶祝呢？幼：賽龍舟、包粽子、吃粽子、做香包師：哇小朋友們都知道端午節(jié)要做這么多事？那你們知不知道為什么端午節(jié)要包粽子賽龍舟呢？2、教師講述端午節(jié)的來歷。3、教師再次提問：好了，小朋友們，聽完了這個故事，你們現(xiàn)在知道我們端午節(jié)包粽子賽龍舟是為了紀念誰呀？幼：屈原二、給掛圖選字活動。（鞏固上面學的端午節(jié)知識）1、師：在黑板上掛有關端午節(jié)的圖片，請小朋友選字貼在圖片的下面。2、幼：選字活動三、看視頻，學兒歌。（再次鞏固有關端午節(jié)知識）師：教讀《端午節(jié)兒歌》五月五，端午到。賽龍舟，真熱鬧。吃粽子，帶香包。蚊蟲不來身邊鬧。幼：跟著老師和視頻一起學習《端午節(jié)兒歌》。端午節(jié)教案篇8在4月25日的片信息技術優(yōu)質(zhì)課選拔時上了《端午節(jié)》一課，現(xiàn)把點滴感想記錄如下：這一課是小學信息技術（四下）教材中，網(wǎng)絡單元的第二課時，在教材中，它確定了兩大部分的內(nèi)容，第一部分：確定相關主題；第二部分：查找整理資料；其中第二部分是重點，它又分了3個方面：1、確定主題后圍繞主題搜集資料；2、建立好相應類別的文件夾；3、找到資料后，分類下載到電腦上。在拿到教材時，第一感覺是這一課的內(nèi)容是比較單調(diào)的，簡單來說“搜索”、“下載”、“整理”6個字概括了本課的主要內(nèi)容，如何引導學生有興趣的走入課堂，又能讓他們帶著收獲與思考走出課堂，是我在設計這一課時考慮最多的！細看這一課的內(nèi)容，深深感受一點，這一課的學習不只對本單元下面的課時有重要的鋪墊作用，可以讓他們有序的找到內(nèi)容進行小報創(chuàng)作，而且，對于在將來的學習、工作中，如何對信息進行管理的良好行為習慣的養(yǎng)成更有不可忽視的引導作用。所以在設計本課時，我重點考慮了如下幾點：1、分類整理應該是學生的一種內(nèi)在的需求。在教材上有兩個方面的目標達成，一方面是建立各類別的文件夾，另一方面是找到資料后分類下載到電腦上。在試教過程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的順序?qū)τ趯W生來說可以達成一堂課的能力目標，便是對于以后實際的運用的影響是比較弱的。為什么這么說呢？我們一線的老師都知道，在下載資料的過程中，要是沒有要求分類，大部分學生是不會分類的，他們會把他們找到的各種信息放在一個目錄下，是他們不會建文件夾嗎？不是的，那是他們沒有這種需求。在這堂課中，即使在教師的簡單引導下，學生“明白”建文件夾分類比較清晰，在下載資料前進行各種文件夾的分類然后下載，但是，在以后的學習中，有幾個學生會在下載內(nèi)容時先主動給資料分類呢？有小部分已經(jīng)非常不錯了，因為他們感受不到，這是他們的一種需要！在學習這個環(huán)節(jié)中我做了調(diào)整，我先讓學生自由下載各種各樣的信息放在同一個文件夾下，然后再讓學生從凌亂中自己去思考能讓信息變得有條理化的方法，結果全班有大概20%左右的學生，能自己想到用各類文件夾進行整理，當他們把自己實際體驗中的想法告訴大家時，再讓全班同學來整理自己的信息，兩種方式對比下來，明顯學生對于這樣的過程比較樂意接受。而且，在以后我們的實際運用中，我們自己電腦里的有些信息也是陸續(xù)存下來，到了一定量后，再根據(jù)已有的內(nèi)容進行分類整理，這是一種需要，也是一種良好的行為習慣！2、信息課不是純操作課，學生應該有美好的情感體驗。在現(xiàn)代社會，信息技術已是人的一種生命活動形式，用純“工具論”的眼光把它視為一門純“應用”性的學科是片面的。我們的小學生生動也靈動，如何讓他們從豐富多彩的學習中去感受信息技術課程的價值魅力，是我們一線老師應該更多思考的！端午節(jié)這一課是以端午節(jié)為載體，讓學生進行查找整理信息的學習。如果僅僅是按部就班下來，教材也不用選擇端午節(jié)這樣一個有民族氣息的日子了，只要會搜索，會新建文件夾，會按一定的目錄保存就可以達到目的了。而我們的小學生活潑而有朝氣，他們有他們的思想，有他們的喜好，他們在他們每一天的學習中體驗著不同知識的到來，建構主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學習過程是主動建構的過程?！敝挥性趯W習中同時也有美好的情感體驗，我們的學生才能真正投入學習，愛上學習！我在設計這一課時，把感受