旅游竹藝品設計與制作

旅游竹藝品設計與制作申報院校：四川交通職業(yè)技術學院合作企業(yè)：四川青神云華竹旅有限公司實習基地：中國竹藝城川南農村社區(qū)學院2007年度“四川省精品課程”課程性質：工業(yè)設計專業(yè)旅游商品設計與制作方向專業(yè)必修課藝術設計專業(yè)專業(yè)限選課旅游管理專業(yè)任選課課程特色：校企共建基于工作過程導向教學模式：工學結合理論與實踐教學一體化課程引論導學目標一、了解旅游商品的主要類別及其基本屬性；二、從審美視角解讀旅游竹藝品，了解旅游竹藝品的美學審美特征；三、初步掌握旅游竹藝品設計制作的主要美學法則四、培養(yǎng)學生熱愛民族民間工藝的意識

四川交通職業(yè)技術學院人文社會科學系賈玉銘教授一、旅游商品概說旅游商品旅游者在旅游目的地購買的實物商品四大主要類別旅游紀念品旅游工藝品旅游食品旅游消費生活品與一般商品的區(qū)別購買主體——旅游消費者購買地點——旅游目的地商品特征——地域性民俗性紀念性（收藏意義）禮儀性（禮品饋贈）實用性（旅途功用）按制作水準、制作材料可分為三大類特種工藝品（特殊材質－木、竹、絲、棉等）民間工藝品（獨特民間工藝技術－剪紙、刺繡等）文物商品（仿制品）－（馬踏飛燕、兵馬傭等）１2竹制商品以竹為制作材料的商品目的分類經濟價值審美特征以竹為材料設制的實用品功用性強強調實用以竹為材料設制的工藝品藝術性強重在觀賞銷售對象不同經濟價值有別竹制工藝品的設計制作所突現(xiàn)的竹制藝品獨具的審美特性例：250克的竹子，價值為O．30元。設制成不同的產品，價值可呈幾何級增長。二、從實用旅游審美視角解讀旅游竹藝品旅游竹藝品是從“始于實用發(fā)展到藝術與實用高度融合”的產物，其價值取向和重心多在審美方面?！奥糜巍甭糜问侨祟惖囊环N異質消費活動“失其本居而寄他方，謂之旅”、“閑暇無事謂之游”。

——（唐）孔穎達《周易正義》“旅游是非定居者的旅行和暫時居留而引起的現(xiàn)象和關系總和。”

——國際旅游科學專家聯(lián)合會（AISET）所用定義１、根據(jù)人類旅游活動“求新、求異、求奇”的特點，應“唯我獨有”，忌“雷同”；２、根據(jù)旅行者的大眾消費心理需求，應“經濟合理”，忌“昂貴”；３、根據(jù)旅行者異地移動的特點，應“便于攜帶”，忌“嬌氣”?！爸袼嚒?/p>

獨特資源——產竹區(qū)獨特的地域材質特征獨特技術——與竹質材料相符的精湛編織工藝獨特內涵——是民族文化與民俗、民風的融匯

竹藝實踐與藝術創(chuàng)作具有通約性，同時，二者有著一定的差異。作為特種民間工藝，竹藝品應具備的主要審美特性是：三、旅游竹藝品設計制作的主要美學法則1、“按照美的規(guī)律來建造”（馬克思語）由于竹質對制作工序和技術方法有著特殊的要求，其設計方案必須與制作過程特點相結合才可能得以完美實現(xiàn)。根據(jù)竹藝美創(chuàng)造的特殊規(guī)律進行設計尤為重要；任何不能“實現(xiàn)”的設計都是徒勞的。2、充分體現(xiàn)竹文化的特征：作為一種獨特的社會實踐活動，竹藝設制與人類文明程度及其民族文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹”；“高風亮節(jié)”．．．．．．竹文化在中國具有深厚的歷史底蘊。“越是民族性的越有世界性”（托爾斯泰語）。熱愛民族民間工藝，堅守中華民族文化傳統(tǒng)，在當今“多元文化”的社會背景下格外重要。3、正確處理繼承與創(chuàng)新的關系

設計的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新之美的第一要義是“獨到”。實現(xiàn)竹藝創(chuàng)新應從三個主要方面著力：（１）設計者與其個性模式相關的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)；（２）設計者對創(chuàng)造行為過程（包括創(chuàng)造性思維）的把握；

（３）設計者創(chuàng)造能力和創(chuàng)造性思維的物化形式——竹藝品新穎性和適當性的體現(xiàn)；抄襲、模仿或稍加改動的投機取巧、求同棄異等都是沒有前途的。4、正確處理傳統(tǒng)手工藝術與現(xiàn)代設計藝術的關系：傳統(tǒng)竹藝體現(xiàn)著“手工藝技術與美學結合的古樸之美”，存留著歷史的經驗和感性特征；現(xiàn)代設計藝術體現(xiàn)著“機械技術的唯功能與美學結合的時尚之美”，表現(xiàn)出大批量標準化的和諧統(tǒng)一和技術理性特征。之于人性本質，傳統(tǒng)手工藝術與現(xiàn)代設計藝術二者同源異流，只是于各自不同歷史階段在表達上有所不同而已?，F(xiàn)代設計藝術的快速發(fā)展，并不意味著對傳統(tǒng)工藝的全盤否定；引進和應用西方現(xiàn)代設計觀念和手法，不應是對傳統(tǒng)中國工藝的割舍；二者的完美融合是傳承發(fā)展傳統(tǒng)竹藝的必然要求。5、遵循形式美創(chuàng)造規(guī)律“能夠影響情感和理智的形式就是一種力量”（高爾基語）竹藝那令人目不暇接、心動不已的形態(tài)魅力無不是設計變化在形式上的集中體現(xiàn)。竹藝審美的形式因素在審美主體的審美感受中具有直接性、廣泛性的特點，是竹藝美內容的載體。點、線、面、體是竹藝形式美的主要構成因素；節(jié)奏韻律、比例勻稱、對比調和、和諧統(tǒng)一等是竹藝形式美的主要構成法則。

結語竹藝是中華民族的藝術瑰寶竹藝產業(yè)有著廣闊美好的前景竹藝設計制作專門人才嚴重匱乏在國際竹藤組織中國唯一教學培訓基地“中國竹藝城”、在國際知名竹藝大師、竹藝教育專家的親自指導下進行基于工作過程導向的課程學習，既體現(xiàn)了四川獨具的竹藝教學資源優(yōu)勢，同時，也為高職教育主動服務新農村經濟發(fā)展拓寬了途徑以振興中華民族民間工藝為己任，刻苦學習！謝謝觀看/歡迎下載BYFAITHIMEANAVISIONOFGOODONECHERISHESANDTHEENTHUSIASMTHATPUSHESONETOSEEKITSFULFILLMENTREGARDLESSOFOBSTACLES.BYFAITHIBYFAITH內容總結旅游竹藝品設計與制作。旅游竹藝品是從“始于實用發(fā)展到藝術與實用高度融合”的產物，其價值取向和重心多在審美方面。獨特技術——與竹質材料相符的精湛編織工藝。由于竹質對制作工序和技術方法有著特殊的要求，其設計方案必須與制作過程特點相結合才可能得以完美實現(xiàn)。任何不能“實現(xiàn)”的設計都是徒勞的。作為一種獨特的社會實踐活動，竹藝設制與人類文明程度及其民族文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系?！案唢L亮節(jié)”．．．．．．竹文化在中國具有深厚的歷史底蘊。（１）設計者與其個性模式相關的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)