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精選端午節(jié)教案匯編8篇作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫教案是必不可少的,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫好教案呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)教案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。端午節(jié)教案篇1教學(xué)目標(biāo):1.知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗。2.感受食粽包含的文化意味和民俗風(fēng)情。3.培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)節(jié)日的情感。教學(xué)重點(diǎn):了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗。教學(xué)難點(diǎn):了解端午節(jié)的來(lái)歷。教學(xué)方法:分組合作、實(shí)施與研究、成果與交流。教學(xué)準(zhǔn)備:收集與端午節(jié)有關(guān)的資料、Flash動(dòng)畫視頻和課件。教學(xué)過(guò)程:一.導(dǎo)入1.啟談:同學(xué)們你們知道我國(guó)有那些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(中秋節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié))2.誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這些傳統(tǒng)節(jié)日里我們都在吃什么?(新年吃餃子、中秋節(jié)吃月餅、元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子)3.剛才有同學(xué)說(shuō)端午節(jié)吃粽子,那么我們今天就來(lái)共同研究一下端午節(jié)吧?。ò鍟憾?、端午節(jié)習(xí)俗研究)二、新課教學(xué):1.談話:①誰(shuí)知道端午節(jié)是什么時(shí)間?(農(nóng)歷五月初五)今年的端午節(jié)是公歷的什么時(shí)間?(六月六日)②你們每個(gè)小組都確立了本組要研究的課題了嗎?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)吧?。ㄐ〗M匯報(bào))③噢!同學(xué)們收集了這么多豐富的資料呀!那就隨老師一起共同整理一下我們收集的資料吧!2.匯報(bào):實(shí)施與研究(端午節(jié)食粽)㈠歷史記載:①每小組學(xué)生匯報(bào)本組收集的歷史記載資料。②教師展示自己收集的資料(出示課件、師生交流)。㈡民間傳說(shuō):①每小組學(xué)生匯報(bào)本組收集的歷史記載資料。②教師展示自己收集的資料(出示課件、師生交流)。㈢粽子沿革:①學(xué)生匯報(bào)。②觀看課件。㈣南北名粽:觀看課件,教師配樂(lè)講解各地粽子的特點(diǎn)。師:我們?yōu)槭裁匆芯眶兆幽??(因?yàn)轱嬍撑c節(jié)日之間蘊(yùn)涵的是我國(guó)的傳統(tǒng)文化)(賽龍舟)學(xué)生匯報(bào),教師講解:傳說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。(家鄉(xiāng)的習(xí)俗)講述;今年端午節(jié)即將到了,說(shuō)一說(shuō)我們家鄉(xiāng)有什么樣習(xí)俗活動(dòng)?學(xué)生匯報(bào),把收集的圖片拿來(lái)給大家展示一下,并講一講。3.討論:完成書中9頁(yè)的(成果與交流;反思與評(píng)價(jià))指名匯報(bào)完成情況。4.活動(dòng)拓展:書中9頁(yè)的活動(dòng)拓展就是我們今天的作業(yè),大家繼續(xù)對(duì)其他節(jié)日進(jìn)行研究吧!5.總結(jié):我們輕松一下,觀看Flash動(dòng)畫短片《端午節(jié)》來(lái)結(jié)束我們的這節(jié)課。篇二:端午節(jié)民俗文化教案活動(dòng)目標(biāo):1、介紹端午節(jié)溯源,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到端午節(jié)最初的意義是中國(guó)人民為尋求保護(hù)而進(jìn)行的盛大的對(duì)龍圖騰的崇拜。從端午節(jié)代代相傳的傳承性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到龍的圖騰、龍的文化已深深的注入到了炎黃子孫的血脈中了。2、學(xué)習(xí)和了解與端午節(jié)的有關(guān)傳統(tǒng)民俗文化。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、交流、感悟中認(rèn)識(shí)到:端午節(jié)不僅與中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化有著不解之緣,同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)人的對(duì)龍的圖騰的崇拜,寄托了人們對(duì)幸福和健康生活的追求。3、組織學(xué)生搜集端午節(jié)相關(guān)資料,采集艾蒿實(shí)物,講述自己所知所聞的端午習(xí)俗,以及參加包粽子活動(dòng)等行為,鍛煉學(xué)生搜集加工能力、口頭表達(dá)能力和動(dòng)手能力。4、通過(guò)本次活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)在端午節(jié)的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)已成為中國(guó)民俗文化的組成部分。端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日,它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的節(jié)日了,從深層次看,它就是中華民族精神的一種體現(xiàn),成為聯(lián)系中華民族的紐帶?;顒?dòng)內(nèi)容和步驟:端午節(jié)的溯源(一)端午節(jié)與中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的關(guān)系師:今天我們活動(dòng)課的主題是感知端午節(jié)民俗文化。請(qǐng)大家看大屏幕,這是一首在大江南北傳唱的民謠,請(qǐng)大家齊聲朗讀。(大屏幕出示民謠:粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一片麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。)師:這首民謠反映的是中國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗?生:回答。師:這個(gè)節(jié)日還有哪些別稱?生:這個(gè)端午節(jié)其實(shí)有很多名稱,又被稱為端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)等。師:這個(gè)節(jié)日是在什么時(shí)間?生:回答。師:具體的日子是在“農(nóng)歷五月初五”。師:端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)合稱為中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。這三大傳統(tǒng)節(jié)日都帶有明顯的農(nóng)業(yè)文化特色,節(jié)日本身就反映出農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活規(guī)律:春節(jié)————端午節(jié)————中秋節(jié)預(yù)祝豐收——?——慶祝豐收(大屏幕出示)師:你猜測(cè)一下:處在春節(jié)和中秋節(jié)之間的端午節(jié)又有何涵義呢?生:回答。師:人們最希望的是什么?生:回答。師:這時(shí)人們希望風(fēng)調(diào)雨順,使糧食有個(gè)好收成。所以端午節(jié)就是人們企盼風(fēng)調(diào)雨順、企盼豐收的節(jié)日。春節(jié)————端午節(jié)————中秋節(jié)預(yù)祝豐收——企昐豐收——慶祝豐收(大屏幕出示(二)端午節(jié)的起源師:剛剛我們了解了,端午節(jié)就是人們企盼豐收的節(jié)日,那人們?cè)谙蛘l(shuí)企盼呢?在神話傳說(shuō)中,誰(shuí)又擁有騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨的威力呢?生:龍!師:在現(xiàn)實(shí)中有龍這種動(dòng)物嗎?師:龍實(shí)際上是我們祖先創(chuàng)造幻想出來(lái)的。師:在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們對(duì)各種自然現(xiàn)象不能給予合理的解釋的現(xiàn)象,如:天災(zāi)、人禍、生死都懷有難以名狀的恐懼,所以他們就希望有一種偉大的力量能保護(hù)自己,所以,我們的祖先就幻想出了一個(gè)保護(hù)神——龍。師:其實(shí)龍的形象來(lái)源于我們生活中的動(dòng)物,你能說(shuō)說(shuō)來(lái)源于哪些動(dòng)物嗎?生:(屏顯:龍及下列文字:它的角似鹿,頭似駱,耳似牛,眼似兔,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,尾似馬。龍威力無(wú)比,“能幽能明,能吸能巨,能短能長(zhǎng)”,“春分而登天,秋分而潛淵”。)師:在古人看來(lái),龍能消災(zāi)降幅,是吉祥如意、國(guó)泰民安的象征;龍還能呼風(fēng)喚雨,是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的保證。所以人們對(duì)龍充滿了無(wú)限的崇敬和熱愛。為了表達(dá)這種敬意,我們的祖先每年都要舉行一次盛大的祭拜龍的活動(dòng),祈求平安如意,風(fēng)調(diào)雨順。在這一活動(dòng)中,人們劃龍舟,向水里投放裝在竹筒中或包在樹葉里的食物給龍神吃。人們懷著無(wú)比虔誠(chéng)之心,祈求龍神對(duì)自己的生命給予充分的保障。而這其實(shí)就是最初意義的端午節(jié),即:進(jìn)行盛大的對(duì)龍的祭拜活動(dòng)。師:平民百姓把龍當(dāng)作自己的神靈,表示出極大的虔誠(chéng)。而封建帝王也把龍當(dāng)作自己的真身,自稱是“真龍?zhí)熳印?,以提高自己的統(tǒng)治地位。他的生活中處處離不開龍,你能舉例說(shuō)明嗎?生:回答。師:他們穿龍袍,居龍庭,坐龍椅,乘龍車,里里外外一幅龍的包裝。其實(shí)在我們今天的生活中也都能處處看見龍的身影,你能列舉一二嗎?生:回答。(人的屬相中有龍的身影、繪畫、書法、雕塑、服飾、建筑等)師:從這個(gè)發(fā)展歷程中,我們可以看出:龍的形象、龍的文化,已經(jīng)深深地注入到炎黃子孫的血脈中。中華海內(nèi)外的兒女有一個(gè)共同的名字,那就是“龍的傳人”。師:在今天,我們聽到的有關(guān)端午節(jié)的起源傳說(shuō)大多都和一個(gè)人有關(guān),他是誰(shuí)?生:回答。屈原。師:其實(shí),紀(jì)念屈原只是端午節(jié)起源的一種說(shuō)法。端午節(jié)還有其它起源如:紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念越王勾踐、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念介子推等。既然說(shuō)端午節(jié)最初的意義就是進(jìn)行盛大的對(duì)龍的祭拜活動(dòng)。那人們?yōu)槭裁从职堰@些歷史人物串演進(jìn)端午節(jié)的傳說(shuō)中呢?生:回答。師:完成這種串演傳說(shuō)的時(shí)代是春秋戰(zhàn)國(guó)之后。我們學(xué)過(guò)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)是什么?生:回答。師:在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間互相掠奪拼殺,使人們又驚訝的發(fā)現(xiàn),擺在他們面前最強(qiáng)的敵人,不是自然,而是人類自身:人性的假、惡、丑,時(shí)時(shí)刻刻向真、善、美發(fā)出挑戰(zhàn)。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn),即使在這樣的年代,也有勇武的伍子胥,發(fā)憤的越王勾踐,忠義的賢臣介子推,愛國(guó)的詩(shī)人屈原等,他們成為反思?xì)v史真善美的代表,他們又與農(nóng)歷五月初五端午節(jié)有著或多或少的牽連,因此人們便自然而然的把他們變成龍的圣典——端午節(jié)的新的紀(jì)念對(duì)象,這樣就形成了因地而異的端午節(jié)的傳說(shuō)故事了。師:但紀(jì)念屈原的端午節(jié)傳說(shuō)經(jīng)時(shí)代的演變,流傳最廣,影響最大。曾有詩(shī)云:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?!睘槭裁催@么說(shuō)?首先我們要了解屈原。生:一生講關(guān)于屈原的故事。(一生古箏伴奏,大屏幕展示有關(guān)屈原的連續(xù)的畫面)師:屈原曾作《橘頌》來(lái)自我表白。(大屏幕出示《橘頌》,配聲)師:這反映了屈原一種什么樣的思想?生:回答。師:通過(guò)《橘頌》屈原的愛國(guó)、忠于國(guó)家的思想表露無(wú)疑。他的生不能為國(guó)為民造福、不如壯烈地死地人生抉擇和信念是非??少F的。師:到了魏晉南北朝時(shí)期,人們飽受戰(zhàn)亂之苦,渴望社會(huì)安定,因而對(duì)這位古代卓越的詩(shī)人和政治家屈原非常的懷念,所以在當(dāng)時(shí)五月初五端午節(jié)紀(jì)念屈原成為南北各地廣大人民群眾一致認(rèn)同的說(shuō)法。到了北宋,朝廷經(jīng)常受到遼、西夏等國(guó)的侵?jǐn)_,為了激發(fā)人們的愛國(guó)思想,北宋皇帝追封屈原為忠烈公,正式規(guī)定端午節(jié)為全國(guó)性的紀(jì)念日,自此后,端午節(jié)就成為緬懷偉大的愛國(guó)者屈原和驅(qū)瘟避邪防病衛(wèi)生的綜合性的盛大節(jié)日。1953年,世界和平理事會(huì)把屈原定為世界四大文化名人之一,世界各國(guó)都開展了紀(jì)念屈原的活動(dòng)。而他家鄉(xiāng)的人民更是懷念他,還修建了屈原祠來(lái)供奉他。(大屏幕展示圖片)端午節(jié)習(xí)俗面面觀師:今年的端午節(jié)又要到了。你往年的端午節(jié)是怎樣過(guò)的,都有哪些習(xí)俗?生:介紹。(一)插掛艾蒿師:關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗的確很多,看,這教室黑板兩邊掛的是什么?這是咱同學(xué)親自采集來(lái)的艾蒿。農(nóng)歷五月初五插艾蒿是端午節(jié)的習(xí)俗之一。(生傳看)為什么在端午節(jié)那天要插掛艾蒿?在民間有一段美麗的傳說(shuō)。生:簡(jiǎn)單講述插掛艾蒿的傳說(shuō)。師:從這個(gè)傳說(shuō)中,我們不難看出:在古時(shí),人們把插艾蒿當(dāng)作一種避災(zāi)驅(qū)邪的活動(dòng)。而實(shí)際上插艾蒿的確是有一定的科學(xué)道理的。你知道嗎?生:交流。出示艾蒿的醫(yī)用價(jià)值。師:原來(lái)艾蒿的用途這么多。。師:與我們插艾蒿的習(xí)俗相仿,我國(guó)有些地區(qū)有掛菖蒲的習(xí)俗。但無(wú)論是插艾蒿還是掛菖蒲,都表達(dá)了中國(guó)人們對(duì)健康的渴望和追求。(二)賽龍舟師:端午節(jié)還有一項(xiàng)重要的活動(dòng)。是什么呢?生:回答。師:龍舟競(jìng)渡也是端午節(jié)最重要的習(xí)俗之一?,F(xiàn)在大凡臨江河湖海的地區(qū),每年端午節(jié)都要舉行龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。師:賽龍舟現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)全民健身的活動(dòng)。(三)吃粽子師:提到過(guò)節(jié),就不能不說(shuō)到吃。端午節(jié)必須要吃的食品是什么?生:粽子。師:端午節(jié)為什么必須吃粽子?有哪位同學(xué)了解?生:講述端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷。師:其實(shí),粽子的產(chǎn)生比屈原活著的年代還要早。最初只是民間普通食品,而且也不固定在端午節(jié)吃。到晉朝時(shí),粽子才成為端午節(jié)的傳統(tǒng)食品。唐宋時(shí),粽子成為端午節(jié)必備的食品。到現(xiàn)在我們過(guò)端午節(jié)也要吃粽子,當(dāng)然在這幾千年的發(fā)展中,粽子也不斷的演變著。師:你吃過(guò)的粽子都有什么口味的?生:交流。師:現(xiàn)在粽子的口味,有甜、香、咸、辣之別,我國(guó)廣州潮州一帶的人還喜歡吃一頭用甜料,一頭用咸料做餡的一粽兩味的“雙拼粽”。從外形上,有角粽、錐粽、稱錘粽、小腳粽、枕頭粽、筒粽之分;品種有桃花粽、八寶粽、火腿粽等類型。這小小的粽子已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征,在人們心中占據(jù)著重要的地位。一年一度的端午節(jié)包粽子也成為一家人享受團(tuán)聚的時(shí)刻。咱同學(xué)中有沒(méi)有會(huì)包粽子的?明天就是端午節(jié)了,咱們一起動(dòng)手包粽子,把端午節(jié)的祝福送給你的父母、朋友。(大屏幕展示,教師示范,部分學(xué)生動(dòng)手包粽子,部分學(xué)生系五色絲,配古箏)小結(jié):師:(大屏幕展示小結(jié))現(xiàn)在端午節(jié)的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)已成為中國(guó)民俗文化的組成部分了,被列入國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)之列。端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日,它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的節(jié)日了,從深層次看,它就是中華民族精神的一種體現(xiàn),成為聯(lián)系中華民族的紐帶。年年歲歲,歲歲年年的端午節(jié)將良好的中華民族傳統(tǒng),慢慢地,一點(diǎn)一滴地注入中國(guó)人的血脈中。端午節(jié)教案篇2在4月25日的片信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)課選拔時(shí)上了《端午節(jié)》一課,現(xiàn)把點(diǎn)滴感想記錄如下:這一課是小學(xué)信息技術(shù)(四下)教材中,網(wǎng)絡(luò)單元的第二課時(shí),在教材中,它確定了兩大部分的內(nèi)容,第一部分:確定相關(guān)主題;第二部分:查找整理資料;其中第二部分是重點(diǎn),它又分了3個(gè)方面:1、確定主題后圍繞主題搜集資料;2、建立好相應(yīng)類別的文件夾;3、找到資料后,分類下載到電腦上。在拿到教材時(shí),第一感覺是這一課的內(nèi)容是比較單調(diào)的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)“搜索”、“下載”、“整理”6個(gè)字概括了本課的主要內(nèi)容,如何引導(dǎo)學(xué)生有興趣的走入課堂,又能讓他們帶著收獲與思考走出課堂,是我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)考慮最多的!細(xì)看這一課的內(nèi)容,深深感受一點(diǎn),這一課的學(xué)習(xí)不只對(duì)本單元下面的課時(shí)有重要的鋪墊作用,可以讓他們有序的找到內(nèi)容進(jìn)行小報(bào)創(chuàng)作,而且,對(duì)于在將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作中,如何對(duì)信息進(jìn)行管理的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成更有不可忽視的引導(dǎo)作用。所以在設(shè)計(jì)本課時(shí),我重點(diǎn)考慮了如下幾點(diǎn):1、分類整理應(yīng)該是學(xué)生的一種內(nèi)在的需求。在教材上有兩個(gè)方面的目標(biāo)達(dá)成,一方面是建立各類別的文件夾,另一方面是找到資料后分類下載到電腦上。在試教過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)這樣的順序?qū)τ趯W(xué)生來(lái)說(shuō)可以達(dá)成一堂課的能力目標(biāo),便是對(duì)于以后實(shí)際的運(yùn)用的影響是比較弱的。為什么這么說(shuō)呢?我們一線的老師都知道,在下載資料的過(guò)程中,要是沒(méi)有要求分類,大部分學(xué)生是不會(huì)分類的,他們會(huì)把他們找到的各種信息放在一個(gè)目錄下,是他們不會(huì)建文件夾嗎?不是的,那是他們沒(méi)有這種需求。在這堂課中,即使在教師的簡(jiǎn)單引導(dǎo)下,學(xué)生“明白”建文件夾分類比較清晰,在下載資料前進(jìn)行各種文件夾的分類然后下載,但是,在以后的學(xué)習(xí)中,有幾個(gè)學(xué)生會(huì)在下載內(nèi)容時(shí)先主動(dòng)給資料分類呢?有小部分已經(jīng)非常不錯(cuò)了,因?yàn)樗麄兏惺懿坏?,這是他們的一種需要!在學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)中我做了調(diào)整,我先讓學(xué)生自由下載各種各樣的信息放在同一個(gè)文件夾下,然后再讓學(xué)生從凌亂中自己去思考能讓信息變得有條理化的方法,結(jié)果全班有大概20%左右的學(xué)生,能自己想到用各類文件夾進(jìn)行整理,當(dāng)他們把自己實(shí)際體驗(yàn)中的想法告訴大家時(shí),再讓全班同學(xué)來(lái)整理自己的信息,兩種方式對(duì)比下來(lái),明顯學(xué)生對(duì)于這樣的過(guò)程比較樂(lè)意接受。而且,在以后我們的實(shí)際運(yùn)用中,我們自己電腦里的有些信息也是陸續(xù)存下來(lái),到了一定量后,再根據(jù)已有的內(nèi)容進(jìn)行分類整理,這是一種需要,也是一種良好的行為習(xí)慣!2、信息課不是純操作課,學(xué)生應(yīng)該有美好的情感體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì),信息技術(shù)已是人的一種生命活動(dòng)形式,用純“工具論”的眼光把它視為一門純“應(yīng)用”性的學(xué)科是片面的。我們的小學(xué)生生動(dòng)也靈動(dòng),如何讓他們從豐富多彩的學(xué)習(xí)中去感受信息技術(shù)課程的價(jià)值魅力,是我們一線老師應(yīng)該更多思考的!端午節(jié)這一課是以端午節(jié)為載體,讓學(xué)生進(jìn)行查找整理信息的學(xué)習(xí)。如果僅僅是按部就班下來(lái),教材也不用選擇端午節(jié)這樣一個(gè)有民族氣息的日子了,只要會(huì)搜索,會(huì)新建文件夾,會(huì)按一定的目錄保存就可以達(dá)到目的了。而我們的小學(xué)生活潑而有朝氣,他們有他們的思想,有他們的喜好,他們?cè)谒麄兠恳惶斓膶W(xué)習(xí)中體驗(yàn)著不同知識(shí)的到來(lái),建構(gòu)主義認(rèn)為:“知識(shí)是人的心靈在與外界客體相互作用的過(guò)程中從內(nèi)部生成的,人的心靈具有自覺能動(dòng)性,學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程?!敝挥性趯W(xué)習(xí)中同時(shí)也有美好的情感體驗(yàn),我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習(xí),愛上學(xué)習(xí)!我在設(shè)計(jì)這一課時(shí),把感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線,用美好的情境與內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如,開始音樂(lè)小短片的導(dǎo)入,讓學(xué)生初步感受一種濃郁的節(jié)日氣息,從而引發(fā)他們的求知欲,比如過(guò)程中的音樂(lè)圖景,比如最后的交流感受等等,我們的目的不是讓學(xué)生在走出課堂時(shí)告訴別人,今天我們學(xué)習(xí)了建文件夾,學(xué)習(xí)了搜索,而是想讓學(xué)生告訴別人:今天我們了解了端午節(jié),那是一種美麗的節(jié)日,我學(xué)會(huì)了用更好的方法與了解它!端午節(jié)教案篇3設(shè)計(jì)意圖本課內(nèi)容是浙江攝影出版社的《小學(xué)信息技術(shù)》四(下)的第11課《端午節(jié)》,屬于絡(luò)應(yīng)用單元,整個(gè)單元主要是上資料的應(yīng)用,體現(xiàn)一個(gè)收集信息、信息、加工信息和應(yīng)用信息的過(guò)程。而本課側(cè)重于主題性綜合運(yùn)用與練習(xí),要求學(xué)生能熟練運(yùn)用搜索引擎查找資料并下載管理。1、猜詞游戲——激趣導(dǎo)入、實(shí)用體現(xiàn)、鍛煉能力導(dǎo)入部分教師,采用猜詞游戲,要求學(xué)生根據(jù)端午節(jié)的三個(gè)習(xí)俗猜節(jié)日。這種學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式,有效激發(fā)學(xué)生的好奇心,進(jìn)而擄取學(xué)生的學(xué)習(xí)心。教師設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)生相對(duì)陌生的習(xí)俗,提升猜測(cè)的難度,讓學(xué)生通過(guò)搜索來(lái)獲取正確答案。一方面由于未知,才需要搜索,為用而學(xué),進(jìn)一步體現(xiàn)出了信息技術(shù)的實(shí)用性;另一方面也是關(guān)注學(xué)生關(guān)鍵詞的選擇,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的搜索能力。2、主題探究——感受文化、激發(fā)思維、自主探索本課的重點(diǎn)是主題性應(yīng)用,而主題應(yīng)源于學(xué)生的生活。通過(guò)說(shuō)一說(shuō)“你了解的端午節(jié)”,讓學(xué)生一起感受身邊的端午節(jié),感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。再在這個(gè)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思維,由學(xué)生自主提出希望進(jìn)一步研究端午節(jié)的內(nèi)容。教師則從由來(lái)、習(xí)俗、文化等各個(gè)方面加以歸納引導(dǎo),并最終由學(xué)生自主選擇主題進(jìn)行探究,充分體現(xiàn)出主體性。3、競(jìng)賽比拼——寓教于樂(lè)、合作奮進(jìn)、顯現(xiàn)本著快樂(lè)學(xué)習(xí)的原則,結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,教師設(shè)計(jì)了一個(gè)“賽龍舟”活動(dòng),讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,活躍課堂氣氛。由于每組主題搜索文件資料的質(zhì)和量決定著龍舟前進(jìn)的速度,所以組員之間為了共同的目標(biāo),一定會(huì)合作奮進(jìn),有效地加強(qiáng)了學(xué)生之間的合作與交流。同時(shí),教師巧用小程序?qū)⒈荣惤Y(jié)果顯現(xiàn)展示,有效幫助教師檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,使得學(xué)生更為量化,更加顯現(xiàn)化。4、對(duì)比體驗(yàn)——落實(shí)技能、培養(yǎng)習(xí)慣、教師在課堂中通過(guò)體驗(yàn)不同關(guān)鍵詞對(duì)搜索效率的影響,讓學(xué)生充分感受到關(guān)鍵詞提煉的重要性,進(jìn)一步落實(shí)操作技能。同樣,通過(guò)文件歸類前后的不同,讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)分類保存的重要性,指導(dǎo)學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)品質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1.學(xué)會(huì)建立分類目錄;技能目標(biāo):1.能熟練地運(yùn)用搜索引擎查找資料,并分類保存;情感目標(biāo):1.感受民族節(jié)日的濃郁文化氣息;教學(xué)重點(diǎn)主題性應(yīng)用教學(xué)難點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成教學(xué)方法情景教學(xué)法、討論法教學(xué)過(guò)程一、游戲?qū)耄?、游戲:出示PPT,讓學(xué)生根據(jù)畫額、懸鐘馗像、用癩蛤蟆皮洗澡三個(gè)活動(dòng)猜一猜是什么節(jié)日。2、學(xué)生利用絡(luò)查找正確的答案;教師巡視掌握情況。3、①個(gè)別學(xué)生示范如何查找;②根據(jù)學(xué)生情況,在學(xué)生操作未出現(xiàn)多關(guān)鍵字的情況下,教師以《教你一招》的方式,強(qiáng)調(diào)多關(guān)鍵字在搜索中的重要作用。二、確定探究主題1、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō):我知道端午節(jié)的……2、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)深入了解端午節(jié)的欲望。3、說(shuō)一說(shuō):你還想從哪些方面端午節(jié)?學(xué)生說(shuō)的同時(shí)教師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)歸納,傳說(shuō)、由來(lái)、習(xí)俗、文化等,并板書。4、引導(dǎo)學(xué)生明確要將找到的資料保存下來(lái),并且能分類保存;請(qǐng)個(gè)別示范操作過(guò)程;在學(xué)生示范的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生要先建立〈端午節(jié)文件夾〉;然后在WORD中進(jìn)行保存。5、:在查找和保存資料的過(guò)程中,要建立相應(yīng)的文件夾,便于以后這些資料的查帳和使用。三、竟賽比拼1、讓學(xué)生確定查找的內(nèi)容;并且在電腦中建好“端午節(jié)”的文件夾。2、賽龍舟:①明確比賽規(guī)則:PPT出示。②學(xué)生進(jìn)行資料的查找和保存(用時(shí)10分鐘左右)。教師巡視掌握學(xué)生操作的具體情況。③展示龍舟賽的結(jié)果。3、讓個(gè)別學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在查找對(duì)端午節(jié)的新發(fā)現(xiàn)。四、1、本課內(nèi)容,做一定。2、布置作業(yè)。端午節(jié)教案篇4活動(dòng)目標(biāo)1、讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛,激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的興趣和民族自豪感(情感方面)2、幫助幼兒了解我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣(認(rèn)知方面)3、讓幼兒學(xué)會(huì)完整講述生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)展語(yǔ)言講述連續(xù)性(技能方面)活動(dòng)準(zhǔn)備1、視頻(屈原的故事,端午節(jié)的來(lái)歷)2、各種形狀的粽子(長(zhǎng)的,棱角的,扁的)活動(dòng)過(guò)程一、導(dǎo)入播放視頻1、問(wèn)題導(dǎo)入師:小朋友們,你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎?幼:端午節(jié)······師:那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來(lái)慶祝呢?幼:賽龍舟、包粽子、吃粽子、做香包、做五彩繩師:哇!小朋友們都知道端午節(jié)要做這么多事?那你們知不知道為什么端午節(jié)要包粽子賽龍舟呢?2、教師播放視頻(端午節(jié)的來(lái)歷)3、教師再次提問(wèn):好了,小朋友們,聽完了這個(gè)故事,你們現(xiàn)在知道我們端午節(jié)包粽子賽龍舟是為了紀(jì)念誰(shuí)呀?幼:屈原二、幼兒運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)講述1、師:小朋友們,你們?cè)诩页赃^(guò)粽子嗎?粽子長(zhǎng)什么樣呀?幼兒答:圓圓的、有角的、長(zhǎng)長(zhǎng)的師:老師今天也帶來(lái)了好多粽子清小朋友們摸摸看,這些粽子都是什么形狀呢(教師以小組形式分發(fā)粽子,請(qǐng)小朋友觀察)幼兒自由回答,教師適時(shí)引導(dǎo)2、師:好了,現(xiàn)在老師再請(qǐng)小朋友們告訴你身邊的小朋友,你吃過(guò)的粽子都是什么餡兒的,是甜的?咸的?還是辣的?(幼兒與鄰座伙伴結(jié)成對(duì)子,輪流講述)三、引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用句型“不僅·····還”1、教師通過(guò)提示引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn)師:小朋友們,端午節(jié),我們不僅包各種形狀的粽子,還品嘗了各種口味的粽子,對(duì)嗎?2、教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用句型師:現(xiàn)在,老師請(qǐng)小朋友想想,端午節(jié)你還做了什么,然后請(qǐng)小朋友用“不僅······還”編成完整的句子告訴老師教師引導(dǎo)幼兒,端午節(jié)要包粽子、賽龍舟、做香包、做五彩繩幼:端午節(jié),我不僅在家?guī)蛬寢尠兆樱€和爸爸一起看賽龍舟。幼:·········(幼兒運(yùn)用句型,自由回答)四、鞏固和遷移講述經(jīng)驗(yàn)教師可通過(guò)生活中其他的經(jīng)驗(yàn)講述鞏固句型運(yùn)用教師引導(dǎo):小朋友們,你們動(dòng)腦筋想象,平時(shí)生活中,我們還可以用“不僅······還”說(shuō)哪些句子呢?教師示范:比如說(shuō),今天我在家不僅疊了自己的被子,還打掃了地板,媽媽夸我是個(gè)好孩子。教師引導(dǎo)幼兒大膽發(fā)言,運(yùn)用句型講述平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)重點(diǎn)指導(dǎo):幼兒能用完整的語(yǔ)言進(jìn)行講述活動(dòng)評(píng)析此次活動(dòng)通過(guò)濃厚的端午節(jié)節(jié)日氣氛激發(fā)幼兒的興趣,使幼兒感受到濃重的節(jié)日氣氛和民族情感,從而引出句型讓幼兒在不斷理解認(rèn)知的過(guò)程中運(yùn)用此句型進(jìn)行語(yǔ)言講述,幫助幼兒學(xué)會(huì)完整的講述。端午節(jié)教案篇5重點(diǎn)領(lǐng)域:(語(yǔ)言領(lǐng)域、社會(huì)性領(lǐng)域)活動(dòng)要求:了解端午節(jié)的傳說(shuō)及人們?cè)诠?jié)日中的習(xí)俗。培養(yǎng)幼兒的言語(yǔ)表達(dá)力。活動(dòng)準(zhǔn)備:粽子、艾草、蒜頭、鴨蛋網(wǎng)等?;顒?dòng)過(guò)程:1、談話導(dǎo)入。提問(wèn):你們吃過(guò)粽子嗎?吃過(guò)哪些味道的粽子?(鮮肉粽子、咸肉粽子、紅棗粽子、赤豆粽子、花生粽子……你喜歡吃哪種粽子?為什么在這段時(shí)間里人們都要包粽子、吃粽子?(幼兒討論后,教師可以向幼兒介紹端午節(jié)的傳說(shuō))2、說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的古老故事。提問(wèn):你們知道端午節(jié)還有哪些習(xí)俗?(門前掛艾草和蒜頭、賽龍船、胸前掛鴨蛋網(wǎng))。教師出示艾草、蒜頭,了解它們的特征,討論它們可能有的用途。拓展談話范圍:為什么在端午節(jié)時(shí)家家戶戶門前掛艾草和蒜頭?(幼兒討論)教師小結(jié):從端午節(jié)開始天氣會(huì)越來(lái)越熱,蚊子、蟲子也越來(lái)越多,疾病容易流行。古時(shí)還沒(méi)有發(fā)明滅蚊劑,但古代中國(guó)人非常聰明,愛動(dòng)腦筋,利用艾草、蒜頭的特殊氣味將它們掛在門框上,用以驅(qū)除蚊蟲。出示鴨蛋網(wǎng),討論鴨蛋網(wǎng)的用處及來(lái)歷,并欣賞鴨蛋網(wǎng)的造型、結(jié)構(gòu)美?;顒?dòng)延伸:請(qǐng)幼兒將自己的鴨蛋網(wǎng)帶到園,分組談?wù)撟约旱镍喌熬W(wǎng)的形狀、來(lái)源,欣賞其結(jié)構(gòu)美?;顒?dòng)二:繪畫“端午節(jié)”一、活動(dòng)要求:根據(jù)幼兒自己已有的經(jīng)驗(yàn),想象并表現(xiàn)端午節(jié)的快樂(lè)。發(fā)展幼兒的想象能力和繪畫能力。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:豐富有關(guān)端午節(jié)的民間習(xí)俗。三、活動(dòng)過(guò)程:回憶端午節(jié)。提問(wèn):端午節(jié)你過(guò)得快樂(lè)嗎?你覺得端午節(jié)中最有趣的、印象最深的是什么事?(幼兒討論并講述)鼓勵(lì)幼兒大膽想象、精心構(gòu)思。提出要求:把你在端午節(jié)中最快樂(lè)的一件事畫出來(lái),注意選擇合適的底色表現(xiàn)節(jié)日的歡樂(lè)氛圍。幼兒操作,教師巡回觀察指導(dǎo)。鼓勵(lì)幼兒將端午節(jié)時(shí)印象最深或最快樂(lè)的事畫下來(lái)。作品評(píng)析及展覽。引導(dǎo)幼兒相互評(píng)價(jià)作品,交流過(guò)節(jié)的感受。四、自由活動(dòng)活動(dòng)反饋:幼兒對(duì)于端午節(jié)的生活經(jīng)驗(yàn)還是有的,但有的幼兒經(jīng)驗(yàn)較豐富,有的幼兒這方面經(jīng)驗(yàn)較少,例如,白塘鎮(zhèn)前兩天舉行了賽龍舟活動(dòng),劉曉舟、吳德鵬等幼兒也參觀了賽龍舟,請(qǐng)他們來(lái)講述自己的見聞,他們講得有聲有色,其他的幼兒也聽得津津有味,由此可見利用同伴資源進(jìn)行教育也是一種好方法,他們往往說(shuō)的是自己的親身體驗(yàn),語(yǔ)言又淺顯易懂?;顒?dòng)三:美麗的龍舟(一)活動(dòng)要求:1.引導(dǎo)幼兒模擬構(gòu)造龍舟,學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)物體的基本特征與某些細(xì)微部分的建構(gòu)方法。2.引導(dǎo)幼兒欣賞和評(píng)價(jià)自己和別人的作品,與同伴共同分享成功的喜悅。(二)活動(dòng)準(zhǔn)備:1.準(zhǔn)備花片、積塑、各種玩具。2.組織幼兒參觀龍舟的畫展。(三)活動(dòng)過(guò)程:1.結(jié)合端午節(jié)的劃龍舟比賽,引導(dǎo)幼兒根椐自己的已有經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)龍舟的基本特征(幼兒也可自由討論)。2.引導(dǎo)幼兒想想用什么玩具拼插龍舟?教師重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒拼插龍舟的三角形船頭、還有龍的形態(tài),特別是龍頭的建構(gòu)。3.幼兒分組制作龍舟,采用各種已學(xué)的技能進(jìn)行拼插。教師重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒拼插龍頭,指導(dǎo)個(gè)別能力弱的幼兒拼插龍舟的龍頭。4.啟發(fā)幼兒可大膽設(shè)計(jì)不同的龍舟,裝飾龍舟的外形。5.將幼兒自己制作的龍舟放在活動(dòng)室的周圍,并讓幼兒互相參觀、交流、評(píng)評(píng)誰(shuí)的龍舟最有特色、最有創(chuàng)新。三.戶外體育活動(dòng):見周計(jì)劃?;顒?dòng)反思:1、幼兒對(duì)建構(gòu)活動(dòng)有濃厚興趣,他們喜歡各種結(jié)構(gòu)材料,尤其是花片、積塑。在拼插物體造型時(shí),在顏色搭配、牢固程度等方面還有待于進(jìn)一步提高。2、幼兒在拼插龍舟時(shí),特別是龍舟的龍頭拼插的比較難,所以在活動(dòng)中我重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒如何拼插龍頭或是引導(dǎo)幼兒用其它的辦法來(lái)解決如:用紙張畫出龍頭來(lái),然后貼在積塑上等等。也有一部分幼兒拼插好龍舟后自己坐在龍舟上劃龍舟玩的很開心。端午節(jié)教案篇6一、設(shè)計(jì)思考端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,設(shè)計(jì)并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動(dòng),是為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國(guó)主義情感,豐富以下主要經(jīng)驗(yàn):①農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)也是一家人團(tuán)聚的日子。②端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅(qū)毒避蟲的習(xí)俗。“五黃”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。③端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗。④端午節(jié)有特別的食品——粽子,它是多種形狀、多種口味的。⑤端午節(jié)有許多傳說(shuō)、故事、兒歌,如:有關(guān)屈原的傳說(shuō)等。二、主要目標(biāo)(1)知道端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,初步了解其來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣,如:吃粽子、掛艾草等;(2)知道屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,激發(fā)愛國(guó)情感;三、活動(dòng):屈原的.故事活動(dòng)目標(biāo):1.欣賞端午節(jié)傳說(shuō)中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國(guó)古代的愛國(guó)詩(shī)人。2.能認(rèn)真傾聽老師和同伴的講述,樂(lè)于在集體中交流自己對(duì)故事的理解和感受。3.師生共同制作粽子,喜歡和大家一起共度端午節(jié),積極參與端午節(jié)活動(dòng),體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)活動(dòng)準(zhǔn)備:有關(guān)《屈原的故事》的圖片,紙條等?;顒?dòng)過(guò)程:1.觀看圖片,傾聽《屈原的故事》,了解端午節(jié)的來(lái)歷。★指導(dǎo)語(yǔ):你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?2.理解故事內(nèi)容,激發(fā)對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的敬佩之情。3.拓展交流:端午節(jié)還有哪些習(xí)俗?4.師生共同制作粽子老師示范做粽子邊做邊講解:一張長(zhǎng)紙條將一端折疊一個(gè)小三角,然后來(lái)回折疊三角至紙條完。難點(diǎn):是將折疊好的三角紙條打開根據(jù)三角的折印然后圍成三角的粽子。幼兒制作,教師巡回指導(dǎo)。1.知識(shí)資料。農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),古稱“重五”,與九月九日稱“重九”之意相同,又稱“端五”、“端陽(yáng)”。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)、龍日等。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,如:紀(jì)念屈原說(shuō),紀(jì)念伍子胥說(shuō),紀(jì)念曹娥說(shuō),起于三代夏至節(jié)說(shuō),惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等。其中,最為人們所知曉的一段傳說(shuō),是為了紀(jì)念20xx多年前投江而死的我國(guó)偉大詩(shī)人屈原。端午節(jié),民間有賽龍舟、吃粽子、吃五黃(雄黃酒、黃魚、黃瓜、黃鱔、黃豆芽)、掛五端(菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花)、佩香囊等習(xí)俗。在民俗文化領(lǐng)域,人們常把賽龍舟和吃粽子等與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一二起。古時(shí),五月五日又稱為“惡月惡日”,吃五黃飲雄黃、掛五端于門庭、采雜藥做香囊等風(fēng)俗可能出自上古,其目的在于驅(qū)邪避魔、驅(qū)毒避蟲?,F(xiàn)在,除了有迷信色彩的習(xí)俗漸已消失外,其余的習(xí)俗已流傳鄰近諸國(guó),如:賽龍舟等,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。2.教學(xué)資料。故事屈原的故事屈原是我國(guó)古代的一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他非常愛自己的國(guó)家——楚國(guó)。他愛護(hù)百姓,幫助楚王治理國(guó)家,使楚國(guó)變得很強(qiáng)大,楚王很信任他。王后和奸臣們看見楚王這么信任屈原,心里很不高興,經(jīng)常湊在一起商量害屈原。他們拼命在楚王面前說(shuō)屈原的壞話,動(dòng)員楚王相信最強(qiáng)大的敵國(guó)——秦國(guó)的話,放棄跟其他小國(guó)家做朋友。屈原堅(jiān)決反對(duì)楚王相信敵人的話,一再勸說(shuō)楚王不要與周圍的國(guó)家絕交。楚王非常生氣,撤掉了屈原的官職,將他流放到很遠(yuǎn)的地方,堅(jiān)持與周圍的國(guó)家斷絕了朋友關(guān)系。秦國(guó)見楚王中了計(jì),就派了很多兵去攻打楚國(guó)。楚國(guó)被打敗了,楚王也被秦國(guó)捉去,最后死在了秦國(guó)。屈原雖然被免除了官職,但他非常關(guān)心自己的國(guó)家,他擔(dān)心楚國(guó)的命運(yùn),常常整夜睡不著。在聽到楚國(guó)被打敗、楚王死在秦國(guó)的消息后,他非常傷心。他昏昏沉沉地走了幾天,來(lái)到了汨羅江邊,用力向江心一跳,很快沉了下去。屈原死的這天,是農(nóng)歷五月初五。老百姓們聽說(shuō)后,爭(zhēng)著劃船,到處去撈屈原,賽船的風(fēng)俗就這樣形成了。為了紀(jì)念屈原,人們還用竹葉和糯米包成粽子投入江中,讓魚吃飽了不傷害屈原。端午節(jié)教案篇7一、教材分析本節(jié)課是人民教育出版社第一冊(cè)《初中信息技術(shù)第一冊(cè)》第一單元活動(dòng)四的內(nèi)容。本節(jié)共2課時(shí)。教材在介紹完畫圖軟件的操作后,沒(méi)有綜合性的案例,給人意猶未盡的感覺。深入分析并吃透指導(dǎo)綱要后,我根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和接受水平,對(duì)教材進(jìn)行了建設(shè),設(shè)計(jì)了了這個(gè)綜合性教學(xué)案例。通過(guò)“端午之爭(zhēng)”的新聞事件,激發(fā)學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,讓他們運(yùn)用所學(xué)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)搜集資料,使用畫圖軟件設(shè)計(jì)端午節(jié)標(biāo)志符號(hào)。這不僅是對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的考驗(yàn),更是對(duì)學(xué)生的信息素養(yǎng)的一種提升。二、學(xué)生分析學(xué)生在學(xué)習(xí)本部分知識(shí)之前,已經(jīng)熟練掌握了網(wǎng)絡(luò)的使用和畫圖軟件的使用。他們對(duì)于信息技術(shù)課的認(rèn)識(shí)還停留于某個(gè)軟件的使用。本案例任務(wù)的完成需要學(xué)生充分調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí),對(duì)學(xué)生是種考驗(yàn)。初中學(xué)生獨(dú)立意識(shí)大大增強(qiáng),上課時(shí)不喜歡老師過(guò)多講授,所以在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,教師充當(dāng)了引導(dǎo)者的角色,將思考和操作的時(shí)間充分留給了學(xué)生。三、教學(xué)目標(biāo)分析【知識(shí)與技能】1.熟練掌握網(wǎng)絡(luò)查詢資料的方法。(文字、圖片、歌曲的下載與保存)2.了解端午節(jié)的歷史,熟悉端午節(jié)常見的慶?;顒?dòng)、食品和紀(jì)念物。3.熟練掌握畫圖軟件的使用,并能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出端午節(jié)標(biāo)志符號(hào)。【過(guò)程與方法】1.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢,熟悉端午節(jié)的歷史淵源。2.讓學(xué)生能透過(guò)課程活動(dòng)的設(shè)計(jì),進(jìn)而認(rèn)識(shí)我國(guó)特有民俗文化。3.透過(guò)端午節(jié)標(biāo)志符號(hào)的設(shè)計(jì)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神和視覺藝術(shù)的表達(dá)?!厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】1.啟發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考。2.啟發(fā)學(xué)生思考中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的途徑。3.激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。4.激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化深入了解的愿望。四、重點(diǎn)與難點(diǎn)分析【重點(diǎn)】1.利用網(wǎng)絡(luò)搜索端午節(jié)由來(lái)的相關(guān)資料。2.歸納總結(jié)出端午節(jié)的事物,并以此為原型,設(shè)計(jì)出獨(dú)特的端午節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。3.運(yùn)用所掌握的畫圖軟件使用方法,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出端午節(jié)標(biāo)志符號(hào)?!倦y點(diǎn)】1.歸納總結(jié)出端午節(jié)的事物,并以此為原型,設(shè)計(jì)出獨(dú)特的端午節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。2.運(yùn)用所掌握的畫圖軟件使用方法,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出端午節(jié)標(biāo)志符號(hào)。端午節(jié)教案篇8大班端午節(jié)活動(dòng)小結(jié)1、大班端午節(jié)活動(dòng)小結(jié)端午節(jié)活動(dòng)已經(jīng)接近尾聲了,由于今年時(shí)間上兩個(gè)節(jié)日間隔較短,而且六一之后只有兩天的活動(dòng)時(shí)間就開始了端午假期。布置節(jié)日環(huán)境、“端午慶?;顒?dòng)”等幾個(gè)活動(dòng)只能在2天的時(shí)間里完成,時(shí)間上比較緊張。即便如此,在家長(zhǎng)朋友的大力支持下我們的端午節(jié)活動(dòng)仍然開展得有聲有色、豐富多彩。情況總結(jié):本主題活動(dòng)是以“端午節(jié)”為基本材料而生成的以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)之一,源于幼兒對(duì)生活中所熟悉的事情“端午節(jié)”的關(guān)注,并在此基礎(chǔ)上不斷為幼兒的好奇、興趣而及時(shí)調(diào)整、修正、設(shè)計(jì)的活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)的展開是以幼兒參與適宜引導(dǎo)為主。活動(dòng)采用讓幼兒回憶、談?wù)摱宋绻?jié),在豐富的感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過(guò)圖片、出示實(shí)物、討論等活動(dòng),幫助幼兒了解、強(qiáng)化了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。并且將幼兒的學(xué)習(xí)地點(diǎn)還擴(kuò)展到了家庭(如讓幼兒回家包粽子、向媽媽、奶奶學(xué)習(xí)蛋的制作方法等),體現(xiàn)了幼兒是教育的主體和教師尊重幼兒個(gè)體學(xué)習(xí)方式的意識(shí)。我們的主要活動(dòng)有以下幾個(gè)方面:1、利用進(jìn)餐前后及午睡前向孩子們講述了故事《端午節(jié)的傳說(shuō)》《端午節(jié)的由來(lái)》《端午節(jié)的風(fēng)俗》。2、學(xué)兒歌。同樣利用進(jìn)餐前后及午睡前的時(shí)間,教孩子們學(xué)念了三首既通俗易懂又瑯瑯上口的兒歌《端午》,孩子們非常喜歡這首兒歌,在短時(shí)間內(nèi)就將兒歌學(xué)會(huì)了。3、裝飾制作《小粽子》并用它來(lái)裝飾環(huán)境。4、制作彩蛋。在老師的精心組織下,孩子們?cè)谠诘皩殞毜纳砩侠貌始埣?、貼、畫出漂亮的圖案,從制作的的過(guò)程中可以看出,孩子們非常喜歡這次活動(dòng)。5、考慮到六一家長(zhǎng)剛剛來(lái)園活動(dòng),因次本次慶端午就不邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加,把家長(zhǎng)到園包粽子活動(dòng)更改為請(qǐng)家長(zhǎng)將孩子在家包粽子、吃雞蛋等端午習(xí)俗用相機(jī)記錄下來(lái),發(fā)給老師,然后在幼兒園交流分享。6、孩子從家里帶來(lái)端午的食品一起分享。7、認(rèn)識(shí)各種蛋、蛋制品。豐富的活動(dòng)得以順利開展離不開家長(zhǎng)朋友對(duì)我們的支持和幫助:周希桐、田燁、張宜駿媽媽打印了好多關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗和蛋制品的圖片,使我們的主題墻漂亮而豐富;遲俊超媽媽帶來(lái)了端午節(jié)來(lái)歷和風(fēng)俗的資料;王炫皓小朋友可謂是全家總動(dòng)員:奶奶早上4點(diǎn)就起來(lái)做蛋餃、媽媽用蛋殼制作了喜洋洋、爸爸將稀有的鴯鹋蛋殼加上了底座,方便小朋友觀察,一直做到晚上11點(diǎn)多;周海玲、曲志鑫的媽媽用紙折出了一串漂亮的粽子;張宜駿、張若熙、曲志鑫媽媽還親手做了雞蛋餅和煎雞蛋,加上王炫皓奶奶的蛋餃,小朋友分享的時(shí)候一直喊著沒(méi)吃夠,可見她們的廚藝是多么精湛!夏鈺涵家長(zhǎng)還精心找到了各種蛋的內(nèi)容和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值介紹,老師講完以后相信小朋友會(huì)更喜歡吃蛋。不僅僅是這些,家長(zhǎng)朋友為孩子們做的香包、五彩線、按時(shí)帶到幼兒園的粽子、雞蛋等等。正是因?yàn)檫@樣,我們的活動(dòng)才能按時(shí)、順利的開展,孩子們才能在活動(dòng)收獲更多的精彩和快樂(lè)!同時(shí)家長(zhǎng)們的大力配合也讓我們老師感動(dòng)萬(wàn)分,我們會(huì)將的支持化為我們工作的動(dòng)力,以更加飽滿熱情的態(tài)度投入到工作中。衷心的感謝所有家長(zhǎng)的支持與配合,相信在我們的合作下孩子們會(huì)有更出色的發(fā)展和表現(xiàn)!2、大班端午節(jié)活動(dòng)小結(jié)在這次端午節(jié)活動(dòng)中,孩子們對(duì)把粽子拋到河里,紀(jì)念屈原,賽龍舟等都很好奇。活動(dòng)剛開始,幼兒和家長(zhǎng)都迫不及待的開始做粽子,在興致勃勃地觀看了幾位家長(zhǎng)制作粽子后,孩子們?cè)趧凈兆拥臅r(shí)候發(fā)現(xiàn):各種粽子的大小不同,包法也不同,有的是用線扎捆起來(lái)的、有的則不是用線,是直接用粽葉穿過(guò)去的。但是孩子們都想知道這粽葉軟軟的怎么可以穿進(jìn)去的?是怎么穿的?當(dāng)粽子被切成一塊一塊開始品嘗時(shí),他們品嘗各種各樣的粽子。孩子們都很開心,對(duì)端午節(jié)有了進(jìn)一步的感性認(rèn)識(shí)。在此活動(dòng)中孩子們不僅吃到了美味的粽子,更從活動(dòng)中了解了這個(gè)活動(dòng)的由來(lái),以及我們民間對(duì)于活動(dòng)的重視,更進(jìn)一步增強(qiáng)了孩子們的民族自豪感。本次主題活動(dòng)內(nèi)容豐富有趣,活動(dòng)效果好。通過(guò)活動(dòng),使幼兒對(duì)端午節(jié)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了一定的了解和認(rèn)識(shí),同時(shí)也發(fā)展了動(dòng)手能力,感受了節(jié)日的快樂(lè)氣氛。3、大班端午節(jié)活動(dòng)小結(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際,為了讓孩子進(jìn)一步了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷,培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。20xx年6月9日,君融天湖幼兒園開展了端午主題活動(dòng)之快樂(lè)包粽子活動(dòng),大班的小朋友和老師一起親手包粽子,而小班的小朋友則自由參觀,有的小朋友還積極參與進(jìn)來(lái)呢,大家都體驗(yàn)到了包粽子的快樂(lè)?;顒?dòng)前幾天,老師們就已經(jīng)給孩子們講解了許多關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗。孩子們被老師講述的故事感動(dòng)著,其中最為孩子們津津樂(lè)道和印象深刻的就是“屈原的故事”,通過(guò)老師的講解,孩子們了解了端午節(jié)的來(lái)歷及意義,了解了我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣及文化。幼兒園里的老師們也早早的準(zhǔn)備好了包粽子的材料,首先孩子們認(rèn)識(shí)了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料,然后在老師的帶領(lǐng)下準(zhǔn)備包裹粽子。代老師先給大家演示粽子的制作方法,孩子們認(rèn)真地傾聽著。演示完畢后,孩子們也迫不及待的行動(dòng)起來(lái),只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”,幾分鐘后,在孩子們辛勤的努力下,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的粽子躍然桌上,雖然不成樣子,但蘊(yùn)含著孩子們甜甜的心
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