第七單元專項練習(xí)（文言文課內(nèi)外）（原卷版）高一語文必修上冊同步備課系列（統(tǒng)編版）

第七單元專項練習(xí)（文言文課內(nèi)外）（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾酰课魍目?，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！保ü?jié)選自蘇軾《赤壁賦》）1．對下列各句中加點的字詞解釋不正確的一項是（

）A．舉酒屬客

屬：勸人飲酒 B．山川相繆

繆：環(huán)繞C．哀吾生之須臾

哀：為……悲哀 D．而卒莫消長也

卒：突然2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．既望，“望”一般指農(nóng)歷每月十五，“既望”是指農(nóng)歷每月十五的前一天。B．斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中二宿。C．白露，文中理解為白茫茫的水汽，與二十四節(jié)氣中的“白露”意思不同。D．舳艫，“舳”是船尾，“艫”是船頭，舳艫連稱則指前后首尾相接的船只。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．蘇子在月明之夜與友人們泛舟赤壁，他們享受著江天美景，飲酒放歌，快樂似神仙，暫時忘卻了人世間一切不順心事。B．蘇子飲酒樂極，扣舷而歌，抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘失意的情懷。歌詞里所說的“美人”是美麗的女人。C．蘇子扣舷而歌時，有個客人倚歌吹著悲涼的洞簫應(yīng)和，那洞簫聲似乎有讓深淵里蛟龍起舞、孤舟上寡婦哭泣的魔力。D．蘇子詢問朋友為何感傷，朋友認(rèn)為英雄曹操及其業(yè)績尚且消失不見，更何況你我凡夫俗子，平凡生命難得像長江、明月般永恒。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。5．在第四段中，蘇子是如何通過水與月的特點進(jìn)行說理的？請簡要分析。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟?，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。6．下列對加點詞語的解釋全部正確的一項是（

）A．當(dāng)其南北分者（區(qū)分）/余以乾隆三十九年（在）/道皆砌石為磴（臺階）/余始循以入（沿著）B．道少半（不到一半）/遂至其巔（山頂）/蒼山負(fù)雪（背，覆蓋）/明燭天南（照亮）C．半山居霧若帶然（停留）/稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者（漸漸）/絳皓駁色（黑色）/多平方（平坦方正的石頭）D．而皆若僂（引申為“鞠躬”）/僻不當(dāng)?shù)勒撸ㄗ钃酰?多平方，少圜（通“圓”）/生石罅（縫隙）7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．泰山，就是所

說的東岳，五岳之一，在山東省泰安市。其余為西岳華山，北岳衡山，中岳嵩山，南岳恒山。B．陰，山北水南為陰；陽，與“陰”相反。陰陽，古代也指有關(guān)日、月等天體運轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問。C．乾隆，清高宗皇帝的年號。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號為“高宗”，而開國君主的廟號一般是“祖”。D．京師，古代指國家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”的“帝京”也是此意。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．本文是清代桐城人姚鼐所寫的一篇登臨泰山的游記。姚鼐此行是與知府朱孝純之子朱穎一同登上泰山之頂?shù)?。B．作者按游蹤進(jìn)行描寫。他從中谷登山，但是沒有到古人所說的天門溪水即東谷去欣賞景色。C．作者重點描述了日觀峰處的日出景觀，通過對山水、風(fēng)雪、日光的描寫，勾畫出一幅壯麗、優(yōu)美的山水畫；同時介紹了此處的歷史遺跡。D．本篇游記的寫景角度靈活，做到了遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合，同時運用了比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生動。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。（2）是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。10．第四段寫了哪些人文景觀？有什么作用？（三）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。嘉祐二年，試禮部。主司歐陽修驚喜，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！变?，贈光祿丞。既除喪，還朝，以判官告院。安石創(chuàng)行新法。軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也。”提舉官驚曰：“公姑徐之。”未幾，朝廷知法害民，罷之。元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學(xué)士，知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會，疫死比他處常多?！蹦速觫倭w緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹?，更三大赦，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）【注釋】①裒：póu，聚集。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧/單詞誣以為罪/軾盡奏逐之/B．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔/內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧/單詞誣以為罪/軾盡奏逐之/D．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/12．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A．輒能語其要

要：要旨，要點B．易米以救饑者

易：交易，交換C．乃裒羨緡得二千

羨：羨慕，向往D．既至杭

既：已經(jīng)13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．蘇軾自幼聰穎，深受時賢賞識。母親親自為他授課，他往往能說出要點。歐陽修十分看重他，曾對梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人，讓他出人頭地。B．蘇軾因勢利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時王安石創(chuàng)行新法，他上書論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。C．蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時遭遇旱災(zāi)病疫，上書請求減免上供米的三分之一來紓緩災(zāi)情；與此同時，他又興建治病場所、積聚錢糧來抵御疫病。D．蘇軾從父習(xí)文，又極具才華，天賦異稟。無論嬉笑怒罵，皆可成文。他的文章博大精深，光輝璀璨，稱雄百代，他是中國文學(xué)史上少見的天才。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。（2）軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學(xué)士，知杭州。15．作為一代文宗，蘇軾對寫文章有什么看法？請簡要回答。（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題。游靈巖記姚

鼐泰山北多巨巖，而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安來觀之。其狀如疊石為城墉，高千余雉①，周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之。自巖至溪，地有尺寸平者，皆種柏，翳高塞深。靈巖寺在柏中，積雪林下，初日澄徹，寒光動寺壁。寺后鑿巖為龕以居佛像度其高當(dāng)巖之十九峭不可上橫出斜援乃登登則周望萬山殊騖而詭趣帷張而軍行。巖尻有泉，皇帝來巡，名之曰甘露之泉。僧出器酌以飲余?；匾曀伦笥伊⑹嗨我詠砣丝套?，有墁入壁內(nèi)者，又有取石為砌者，砌上有字曰政和②云。余初與朱子潁約來靈巖，值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷，溯以東，越一嶺，則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流，合中川水入濟(jì)；琨瑞山水西北流入濟(jì)，皆泰山之北谷也。世言：佛圖澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而時為人說其法于靈巖，故琨瑞之谷曰朗公谷，而靈巖有朗公石焉。當(dāng)苻堅之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，樓閣甚壯。其后頹廢至盡，而靈巖自宋以來，觀宇益興。靈巖在長清縣東七十里，西近大路，來游者日眾。然至琨瑞山，其巖谷幽邃乃益奇也，余不及往，書以告子潁。子潁他日之來也，循泰山西麓，觀乎靈巖，北至歷城，復(fù)溯朗公谷東南，以抵東長城嶺下，緣泰山東麓，以返乎泰安，則山之四面盡矣。張峽夜宿，姚鼐記。（選自《惜抱軒詩文