中國(guó)商民運(yùn)動(dòng)論析

中國(guó)商民運(yùn)動(dòng)論析

K262：A0257-5833(2010)06-0150-10本文論述1920年代中國(guó)商民協(xié)會(huì)與商民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò)和總體表現(xiàn)，力圖重建有關(guān)商民協(xié)會(huì)的史實(shí)，以論證商民協(xié)會(huì)與商民運(yùn)動(dòng)等問題。分析商民協(xié)會(huì)與商民運(yùn)動(dòng)的緣起、在大革命中的貢獻(xiàn)和消亡原因，探討國(guó)民黨從軍政到訓(xùn)政過渡期民眾運(yùn)動(dòng)方針政策的變化，有助于深化國(guó)民黨史和中華民國(guó)史的研究。一、研究緣起近代中國(guó)商人與商人團(tuán)體是近年史學(xué)界關(guān)注的領(lǐng)域。以往學(xué)者對(duì)這個(gè)課題的研究，多側(cè)重于清末民初，而又多在“資產(chǎn)階級(jí)”“現(xiàn)代化”等理論框架下進(jìn)行，對(duì)各個(gè)地方各個(gè)時(shí)期商人的經(jīng)濟(jì)狀況、政治訴求、政治活動(dòng)的具體情況，以及與民國(guó)時(shí)期各個(gè)政府、各個(gè)政黨的關(guān)系尚有很多問題可進(jìn)一步探討。至于中小商人的活動(dòng)，現(xiàn)有的研究更顯薄弱，為進(jìn)一步研究留下較大空間。商會(huì)在中國(guó)近代史上的重要地位和影響毋庸置疑。作為商人團(tuán)體，在中國(guó)近代社會(huì)頻繁動(dòng)蕩的年代里，商會(huì)以“聯(lián)合各業(yè)，振興工業(yè)，齊一商會(huì)”為宗旨，促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，在政治上也有其獨(dú)特的作用。但在北伐前后，中國(guó)的商人團(tuán)體中出現(xiàn)了新事物，就是各地商民協(xié)會(huì)紛紛成立，這是很值得重視的現(xiàn)象。遺憾的是，學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)階段商人團(tuán)體的研究遠(yuǎn)遜于對(duì)清末民初時(shí)期。張靜如、劉志強(qiáng)主編的《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)社會(huì)之變遷》一書，注意到“在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前后，商會(huì)發(fā)生了一個(gè)重大的變化，即各地商民協(xié)會(huì)的出現(xiàn)”。并通過對(duì)1920年全國(guó)26省商會(huì)數(shù)及1927年中國(guó)商民協(xié)會(huì)數(shù)與會(huì)員數(shù)量的對(duì)比，得出“商會(huì)總數(shù)并無明顯增加，但會(huì)員數(shù)卻大幅度增長(zhǎng)，幾乎增加10倍以上”的結(jié)論，認(rèn)為“1920年以后的全國(guó)商業(yè)仍在繼續(xù)發(fā)展，商業(yè)工作者的隊(duì)伍還在擴(kuò)大；許多中小商人進(jìn)一步擺脫舊式行會(huì)的影響進(jìn)入商會(huì)”①。顯然，作者把商民協(xié)會(huì)視作在舊有商會(huì)基礎(chǔ)上的發(fā)展變化，而沒有對(duì)兩者的區(qū)別予以足夠的注意。國(guó)民黨“二大”以后，“對(duì)于商民運(yùn)動(dòng)與其他各階級(jí)運(yùn)動(dòng)，同等重視”②，“政府對(duì)于工農(nóng)團(tuán)體與商人團(tuán)體均等尊重”③。為領(lǐng)導(dǎo)革命，中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)成立農(nóng)民、工人、青年、商民和婦女等部，并在國(guó)民黨“二大”通過工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等決議案的同時(shí)通過了商民運(yùn)動(dòng)決議案，作為指導(dǎo)商民運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件?？梢姡诖蟾锩鼤r(shí)期，商民運(yùn)動(dòng)是受到高度重視的。然而，盡管學(xué)術(shù)界對(duì)大革命史研究的成果甚豐，而且研究大革命史的學(xué)者都很注意民眾運(yùn)動(dòng)，但多數(shù)有關(guān)大革命史的論著及資料匯編，如華崗的《中國(guó)大革命史1925-1927》、黃修榮的《國(guó)民革命史》和《國(guó)共關(guān)系七十年》等等④，對(duì)工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都很重視，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)也予以一定關(guān)注，但對(duì)當(dāng)時(shí)曾被“同等重視”的商民運(yùn)動(dòng)卻基本沒有提及。曾憲林主編的《國(guó)民革命事典》一書，系統(tǒng)地反映了國(guó)民革命史上的各個(gè)方面，卻忽略了商民協(xié)會(huì)及商民運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。只是在第1編“政黨”中，在介紹和論述各地黨部的具體情況時(shí)，介紹了商民部的成立狀況⑤。在第12編“典章制度”中，收集了《商民協(xié)會(huì)章程》，認(rèn)為此章程的頒布，加強(qiáng)了商民協(xié)會(huì)組織上的統(tǒng)一，保護(hù)了商民利益，促進(jìn)了北伐。民眾運(yùn)動(dòng)是中國(guó)國(guó)民革命不可分割的一部分。1926年3月20日，針對(duì)段祺瑞屠殺人民的暴行，中共中央發(fā)表告全國(guó)民眾宣言。中國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)敬告全國(guó)商人、學(xué)生、工人、農(nóng)民、兵士應(yīng)急起聯(lián)合起來，不分黨派，一致奮斗，發(fā)動(dòng)一個(gè)比“五卅”運(yùn)動(dòng)更偉大的運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)就是全民運(yùn)動(dòng)——工農(nóng)商學(xué)兵婦運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民運(yùn)動(dòng)在進(jìn)行計(jì)劃決議案時(shí)指出：國(guó)民運(yùn)動(dòng)是我黨目前全部工作。國(guó)民運(yùn)動(dòng)之主要?jiǎng)恿倘皇菄?guó)民黨，而國(guó)民黨之力量必須建設(shè)在各種人民的組織上面，必須以國(guó)民黨的名義去創(chuàng)造或參加各種人民的組織：(1)農(nóng)民(2)工人(3)商人(4)店伙(5)各機(jī)關(guān)職員(6)學(xué)生。1920年代的國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)民眾運(yùn)動(dòng)是在國(guó)共合作的國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下興起及發(fā)展起來的。國(guó)民黨反共“清黨”、大革命失敗后，國(guó)民黨的民眾運(yùn)動(dòng)政策發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，但在形式上，并沒有公開廢除大革命時(shí)期的章程、條例，仍繼續(xù)使用大革命時(shí)期民眾運(yùn)動(dòng)的革命話語(yǔ)。等到在全國(guó)建立起統(tǒng)治以后，國(guó)民黨宣布“軍政”時(shí)期結(jié)束，“訓(xùn)政”時(shí)期開始；這時(shí)，便公開對(duì)民眾運(yùn)動(dòng)的政策作了大幅度的調(diào)整，在這一過程中，國(guó)民黨權(quán)力機(jī)構(gòu)的不同部分對(duì)民眾運(yùn)動(dòng)的政策也產(chǎn)生了分歧和爭(zhēng)論。但以往論述1920年代國(guó)民黨民眾運(yùn)動(dòng)的著作，很少把大革命前后兩個(gè)時(shí)期連貫起來加以研究，也很少對(duì)國(guó)民黨的有關(guān)政策、法規(guī)結(jié)合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境作深入分析。當(dāng)然，也不乏一些優(yōu)秀論著。關(guān)于國(guó)民黨與民眾運(yùn)動(dòng)的研究，呂芳上的《從學(xué)生運(yùn)動(dòng)到運(yùn)動(dòng)學(xué)生(1919-1929)》是一部謹(jǐn)嚴(yán)的高水平的著作。作者指出1920年代的中國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特色是逐步政治化，一是由原來“五四”式愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，注意外交問題，轉(zhuǎn)而注意內(nèi)政問題，學(xué)生作校內(nèi)“民主化”的抗?fàn)帲瑫r(shí)又走出校園作政治運(yùn)動(dòng)；二是學(xué)生運(yùn)動(dòng)激進(jìn)化，再進(jìn)一步就是革命化，與政治反對(duì)運(yùn)動(dòng)合流；三是和新興政黨合作，結(jié)果學(xué)生組織被政黨汲引，學(xué)運(yùn)遭政黨把持，“學(xué)生運(yùn)動(dòng)”變成了“運(yùn)動(dòng)學(xué)生”⑥。這一著作的思路，予筆者研究同一時(shí)期的商民運(yùn)動(dòng)以很大啟發(fā)。學(xué)術(shù)界在關(guān)于1920年代商人與商人團(tuán)體、大革命史及民眾運(yùn)動(dòng)的研究中，較早涉足商民協(xié)會(huì)與商民運(yùn)動(dòng)這一課題的主要是日本學(xué)者，如第二次世界大戰(zhàn)前，日本學(xué)者橘樸對(duì)商民運(yùn)動(dòng)曾有過研究，戰(zhàn)后往往是在論述“五卅”運(yùn)動(dòng)、“三·二○事件”或“寧漢分裂”時(shí)兼及，很少?gòu)恼鎸Ｕ摚缫韵氯后以潘尽督銘?zhàn)爭(zhēng)と上海自治運(yùn)動(dòng)》、大野三德《國(guó)民革命期にみゐ江浙地域の軍閥反動(dòng)——軍閥孫傳芳と“大上海計(jì)劃”》、西村成雄《1920年代權(quán)力構(gòu)造の變動(dòng)とブルヅョアヅㄧ》⑦。相對(duì)而言，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)商民協(xié)會(huì)成立后與商會(huì)的矛盾沖突及由此招致的改組和整頓著墨較多，然系統(tǒng)的論述尚不多見。對(duì)矛盾成因的探索，只是就其本身有過橫向的分析，沒能解釋逐步加深及招致改組和整頓這一縱向的趨勢(shì)⑧。早在20世紀(jì)三四十年代，日本學(xué)者橘樸就指出，1929年南京國(guó)民政府對(duì)上海商業(yè)團(tuán)體的統(tǒng)一增強(qiáng)了商業(yè)名流的權(quán)力。1950年代，根岸佶從同業(yè)公會(huì)的角度分析了商民協(xié)會(huì)的性格和動(dòng)向，但沒有具體探討商民協(xié)會(huì)與原公會(huì)的秩序和矛盾⑨。七八十年代，美國(guó)學(xué)者小科布爾和約瑟夫·弗史密斯先后考察了上海資產(chǎn)階級(jí)與國(guó)民黨政權(quán)的關(guān)系，小科布爾指出商民協(xié)會(huì)是國(guó)民黨的御用工具，南京國(guó)民政府對(duì)商會(huì)的改組和整頓意味著地方黨部的勝利⑩。約瑟夫則一定程度地繼承了橘樸的觀點(diǎn)，指出商民協(xié)會(huì)的最終瓦解，標(biāo)志著國(guó)家對(duì)政黨的勝利(11)。1980年代末，小濱正子指出在商會(huì)和商民協(xié)會(huì)對(duì)立時(shí)，上海資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體失去了自主性，不久接受再編，屈從于國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)(12)。在此基礎(chǔ)上，金子肇瞄準(zhǔn)商民協(xié)會(huì)與國(guó)民黨的具體關(guān)系(政治的統(tǒng)治問題)、商民協(xié)會(huì)的組織形態(tài)與同業(yè)公會(huì)的關(guān)系，以此為視點(diǎn)探討了商民協(xié)會(huì)的組織方針、組織形態(tài)及其變遷，指出商人團(tuán)體整理委員會(huì)的構(gòu)成反映了黨的統(tǒng)治力的強(qiáng)化，且重視資產(chǎn)階級(jí)上層(13)。對(duì)這一學(xué)術(shù)課題，中國(guó)學(xué)者在1990年代開始給予回應(yīng)。在《舊中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)》一書中，作者簡(jiǎn)介了國(guó)民黨對(duì)上海工商團(tuán)體的整理情況，得出了國(guó)民黨對(duì)上海工商團(tuán)體控制加強(qiáng)的結(jié)論(14)。在《上?？偵虝?huì)史(1902-1929)》一書中，作者更為詳實(shí)地論析了上海商民協(xié)會(huì)與商會(huì)沖突的情況，分析了在國(guó)民黨當(dāng)局控制下，商會(huì)整理上海商人團(tuán)體的經(jīng)過結(jié)果及反響(15)。張亦工則首次專文對(duì)商民協(xié)會(huì)進(jìn)行探討，在其《商民協(xié)會(huì)初探》一文中，作者論析了商民協(xié)會(huì)的發(fā)生發(fā)展、成員構(gòu)成和作用。該文選取商民協(xié)會(huì)中較具典型的上海商民協(xié)會(huì)為例，探討了商會(huì)與商民協(xié)會(huì)的關(guān)系，指出商民協(xié)會(huì)成立后即與資本家階級(jí)自己控制的商會(huì)對(duì)立沖突，最終同歸于盡，它們相互關(guān)系的演化從一個(gè)側(cè)面反映了國(guó)民黨對(duì)資本家階級(jí)的認(rèn)識(shí)過程和基本態(tài)度。這是國(guó)內(nèi)研究商民協(xié)會(huì)的代表性力作。二、民眾運(yùn)動(dòng)的興起與商民運(yùn)動(dòng)的發(fā)生在1924年國(guó)民黨改組以前，致力于中國(guó)革命多年的孫中山及其追隨者很少重視和開展民眾運(yùn)動(dòng)。“二次革命”失敗后，孫中山亡命海外，從護(hù)國(guó)到護(hù)法，他所運(yùn)動(dòng)的無一不是南北軍閥，而“如一丘之貉”的南北軍閥們無情地一再地破滅了他圖謀利用軍閥現(xiàn)成的武力實(shí)現(xiàn)自己共和國(guó)的夢(mèng)想。在幾近絕望之時(shí)，蘇聯(lián)顧問為孫中山指明了一條新路?！笆赂锩焙?，蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際的代表曾多次向?qū)O中山指出，中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)必須發(fā)動(dòng)民眾參與和支持。1922年握有廣東地方軍權(quán)的陳炯明公開叛變，孫中山在廣東再度受挫。經(jīng)過深刻反省后，孫中山意識(shí)到不動(dòng)員民眾而主要依靠地方軍閥，國(guó)民革命難以取得成功。1923年孫中山與蘇俄特使越飛在上海發(fā)表聯(lián)合宣言，決定采取聯(lián)俄容共的新政策，改組國(guó)民黨。改組的重要目的之一是使國(guó)民黨能夠以新的面貌出現(xiàn)，動(dòng)員和引導(dǎo)民眾參加革命。1924年1月國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)正式確認(rèn)將動(dòng)員民眾作為今后的革命方針。孫中山也將生命獻(xiàn)給了喚醒民眾的工作。逝世前，孫中山留下遺囑：余致力國(guó)民革命凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。民族主義一直是大規(guī)模社會(huì)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索和推動(dòng)力量。1900年以后，民族主義成為中國(guó)諸多社會(huì)思潮中最重要、最強(qiáng)勁的主流，一次又一次地掀起了廣泛的群眾運(yùn)動(dòng)。1920年代，中華人民與帝國(guó)主義的矛盾不斷激化，導(dǎo)致中國(guó)民族主義情緒的高漲。民族主義的崛起成為一支與軍閥和帝國(guó)主義的分解趨勢(shì)相對(duì)的向心力量。20世紀(jì)20年代民族主義興盛的主要標(biāo)志就是中國(guó)人民動(dòng)員起來，要求打倒封建軍閥，反抗帝國(guó)主義侵略，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、統(tǒng)一、民主和富強(qiáng)。因此，當(dāng)南方革命政府提出“打倒列強(qiáng)除軍閥”，以統(tǒng)一全國(guó)的目標(biāo)號(hào)召天下時(shí)，立刻得到了廣大民眾的熱情支助，因?yàn)樗绱说厍泻狭嗣耖g大眾的民族主義情緒。另一方面，蔣介石在政治運(yùn)動(dòng)中有意識(shí)并且成功地運(yùn)用了民族主義。如果沒有全國(guó)人民的民族主義情緒的高漲，單憑政黨的力量是無法掀起大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)的?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后，在國(guó)共兩黨的推動(dòng)下，反帝愛國(guó)的民族運(yùn)動(dòng)興起。在反帝廢約的運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨站在前列，許多共產(chǎn)黨員既成為反帝聯(lián)盟的發(fā)起者和領(lǐng)導(dǎo)骨干，又不斷發(fā)表評(píng)論文章，對(duì)運(yùn)動(dòng)給予指導(dǎo)。還在北京反帝國(guó)主義大聯(lián)盟剛成立時(shí)，陳獨(dú)秀就撰文指出，帝國(guó)主義和軍閥是不能分家的，主張只反對(duì)帝國(guó)主義不反對(duì)軍閥，與主張只反對(duì)軍閥不反對(duì)帝國(guó)主義，是同樣的錯(cuò)誤(16)。后《向?qū)е軋?bào)》再次發(fā)表文章，指出這個(gè)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是“民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，必須把廢約運(yùn)動(dòng)和反帝反封建軍閥的革命聯(lián)系起來，在革命旗幟下統(tǒng)一戰(zhàn)斗(17)。國(guó)民黨也積極支持這場(chǎng)斗爭(zhēng)，并開展了一系列群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920年代的中國(guó)民眾運(yùn)動(dòng)于1924年開始復(fù)興，1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)將其推向新的高潮。“五卅慘案”發(fā)生后，全國(guó)掀起了反帝大浪潮，據(jù)統(tǒng)計(jì)，“五卅”運(yùn)動(dòng)期間，全國(guó)約有600座城鎮(zhèn)1700多萬人參加各種形式的斗爭(zhēng)。繼“五卅”運(yùn)動(dòng)后，又由北京“三一八慘案”觸發(fā)了全國(guó)的反軍閥民眾運(yùn)動(dòng)。1925年5月至1926年上半年間持續(xù)高漲的反帝反軍閥民眾運(yùn)動(dòng)，有力地打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的地位和北洋軍閥政府的統(tǒng)治，極大地強(qiáng)化了中國(guó)各階級(jí)、階層民眾的“打倒列強(qiáng)”、“除軍閥”的意識(shí)和愿望，有利于廣州國(guó)民政府凝聚各種社會(huì)力量和廣州革命勢(shì)力的順利伸展，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)營(yíng)造了極為有利的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾條件。在民族主義思潮的啟迪下，中國(guó)商人也漸具獨(dú)立自主意識(shí)和國(guó)家觀念，民族主義意識(shí)空前增強(qiáng)。商人們意識(shí)到，在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的強(qiáng)大壓力下，只有聯(lián)合團(tuán)體，共同抵制，方能有效地御侮，否則，散沙一盤，只會(huì)被帝國(guó)主義各個(gè)擊破。因此各地商人紛紛響應(yīng)國(guó)共兩黨的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，罷市并提倡國(guó)貨，決心以商業(yè)救國(guó)。統(tǒng)一的愿望促成商人參加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的可能。“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)的商民罷市，“五卅”慘案后的商民抵貨運(yùn)動(dòng)，是大多數(shù)商民參加反抗賣國(guó)賊、反抗帝國(guó)主義的表現(xiàn)。一些商會(huì)和商人團(tuán)體對(duì)“帝國(guó)主義助長(zhǎng)中國(guó)內(nèi)亂”有了清醒的認(rèn)識(shí)(18)。因此廣大商民有可能組織起來投身國(guó)民革命。1924年在廣東發(fā)起的商民運(yùn)動(dòng)就是以商民協(xié)會(huì)為組織，將廣大中小商民集中在國(guó)民革命的旗幟下開展反帝反軍閥的革命運(yùn)動(dòng)。這一群眾性的反帝運(yùn)動(dòng)，使中小商民認(rèn)清了帝國(guó)主義的壓迫和剝削，提高了對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。“五卅運(yùn)動(dòng)”則進(jìn)一步表明中小商民反帝覺悟的提高。廣東商民舉行募款活動(dòng)，實(shí)行對(duì)英經(jīng)濟(jì)絕交，援助省港罷工，這都是商民參加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的熱烈表現(xiàn)。但在全國(guó)，還有一部分商民沒有覺悟，仍不能打破“在商言商、不談?wù)巍钡男睦?，未能?shí)際參加革命運(yùn)動(dòng)，因此須加以最大努力，使一致參加國(guó)民革命的運(yùn)動(dòng)(19)。在此背景下，發(fā)動(dòng)商民參加商民協(xié)會(huì)，開展大規(guī)模商民運(yùn)動(dòng)的重要性凸顯。商民協(xié)會(huì)是20世紀(jì)20年代中國(guó)大革命時(shí)期出現(xiàn)的、由商民組成的民眾團(tuán)體。商民運(yùn)動(dòng)是以商民協(xié)會(huì)為依托的，商民參加國(guó)民革命的運(yùn)動(dòng)，是隨著國(guó)民黨改組之后開始重視民眾運(yùn)動(dòng)而逐步開展的。大革命是中國(guó)近代史上的重要事件，以中小商人為主體的商民積極參加了這場(chǎng)革命。中國(guó)的商民運(yùn)動(dòng)以廣州為嚆矢，1926年前主要發(fā)生在廣東。自1924年廣州市商民協(xié)會(huì)成立后，商民協(xié)會(huì)的組織作為商民運(yùn)動(dòng)開展的有效方法拓展開來。為擴(kuò)大組織范圍，中央商民部決定組織各屬商民協(xié)會(huì)，從廣東派員去各地直接組織。到1925年底，廣東商民運(yùn)動(dòng)初見成效。11月，廣東省黨部正式成立，設(shè)有省商民部，廣東商民運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展。商民協(xié)會(huì)是一個(gè)以中小商人、店員、攤販為主體的民眾團(tuán)體，存在時(shí)間不長(zhǎng)，但在成立初期，斗爭(zhēng)矛頭直指帝國(guó)主義、封建軍閥及其走狗，對(duì)聯(lián)合士農(nóng)工商，推動(dòng)國(guó)民革命起到了重大作用。北伐前的廣東商民積極投身于東征、南征的平叛活動(dòng)，實(shí)施對(duì)外經(jīng)濟(jì)絕交，聲援“五卅”運(yùn)動(dòng)，支持省港大罷工，為廣東國(guó)民政府的鞏固作出了貢獻(xiàn)。初創(chuàng)時(shí)期的商民運(yùn)動(dòng)，主要工作是對(duì)商民進(jìn)行宣傳、教育，使商民認(rèn)識(shí)自身貧困的根源，由此激發(fā)其革命的決心；同時(shí)對(duì)商民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行調(diào)查，為下階段商民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展做好準(zhǔn)備。為了商民運(yùn)動(dòng)的啟動(dòng)和發(fā)展，許多革命黨人深入基層，進(jìn)行宣傳、教育和組織工作，為北伐的成功進(jìn)行提供了深厚的群眾基礎(chǔ)，影響了中國(guó)商民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向。廣州市商民協(xié)會(huì)的建立和發(fā)展，推動(dòng)了全省商民運(yùn)動(dòng)的開展；廣東商民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，又為全國(guó)商民運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，成為全國(guó)商民運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)和中心。廣東商民的活動(dòng)使國(guó)共兩黨人士進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到商人的反帝革命性，其成功經(jīng)驗(yàn)使國(guó)民黨認(rèn)識(shí)到商民運(yùn)動(dòng)的重要性，因此隨著北伐的勝利進(jìn)軍，商民運(yùn)動(dòng)從珠江流域推廣到長(zhǎng)江、黃河流域。成立商民協(xié)會(huì)，開展商民運(yùn)動(dòng)有兩重目的，一是配合支持國(guó)民革命與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，二是維護(hù)商民自身利益。武漢發(fā)起商民運(yùn)動(dòng)后，國(guó)共兩黨及其領(lǐng)導(dǎo)的商民協(xié)會(huì)，對(duì)于廣大商民的切身利益給予關(guān)注?？辆桦s稅與稅收改革是商民的切身問題，廢除苛捐雜稅是廣大商民的一致愿望，亦是他們參加商民運(yùn)動(dòng)的主要訴求。漢口特別市商民協(xié)會(huì)成立后代表漢口廣大商民的利益，把改革稅法、廢除苛捐雜稅作為其重點(diǎn)工作之一。1927年2月，漢口特別市商民協(xié)會(huì)向所屬分會(huì)發(fā)出通告，請(qǐng)各分會(huì)搜集各幫所關(guān)于厘稅積弊之事實(shí)及改良意見。指出：“取消苛稅雜捐，商民亟應(yīng)努力作偉大之運(yùn)動(dòng)，以期督促政府，克日實(shí)現(xiàn)，本會(huì)研究貨稅委員會(huì)，即為輔助政府，作廢除苛稅雜捐之運(yùn)動(dòng)者，各行幫商戶，或受厘稅之痛苦，或悉厘稅之積弊，應(yīng)如何整理改良之處，當(dāng)各有所見，集思廣益，直理自明，其各踴躍陳述，用資參考，則厘稅可得改良之途徑，商民亦享解放之幸福也”，為此通告各分會(huì)迅即搜集改良貨稅意見，陳明商民協(xié)會(huì)，以供研究(20)。5月，漢口特別市商民協(xié)會(huì)向武漢國(guó)民政府提出“對(duì)于現(xiàn)行征收稅法之意見”，連續(xù)登載于5月11-13日的《漢口民國(guó)日?qǐng)?bào)》。漢商民協(xié)會(huì)指出，中國(guó)工商業(yè)不振，民生凋敝，以苛捐雜稅為最，為改變這一狀況，減輕廣大商民的沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，必須對(duì)舊稅法實(shí)行徹底改革。該會(huì)采納漢口三萬余“革命商人”的意見，歷察數(shù)十年來稅法之積弊，請(qǐng)求政府于最短時(shí)間，興辦統(tǒng)稅，在出產(chǎn)地將貨稅一次征足，“其收入必當(dāng)較一切雜稅統(tǒng)共之收入為多。所有政府規(guī)定及地方另征各項(xiàng)捐稅名目，駢枝機(jī)關(guān)，概行撤銷，以節(jié)糜費(fèi)，而免中飽，更免繁苛之虛名，而得征收之實(shí)際，政府與人民交受其益”。在意見書中，漢口商民協(xié)會(huì)對(duì)如何改革舊有稅制稅法提出了具體的意見。6月21日，漢口特別市黨部商民部舉行第14次商民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)議，除討論長(zhǎng)江流域商民代表大會(huì)議案外，還著重討論了漢口商民所關(guān)心的川鹽銷售、稅收及有關(guān)民生問題。會(huì)議作出決議，希望武漢國(guó)民政府竭力維持工商業(yè)以免失業(yè)者愈來愈多，同時(shí)請(qǐng)求政府盡快頒布稅則，“以紓商困”(21)。為了向商家提供便利的生意條件，維護(hù)商民利益，商民協(xié)會(huì)組設(shè)商民銀行，發(fā)行流通券，救濟(jì)市面金融。當(dāng)時(shí)，中央銀行發(fā)行鈔票，久已通行于湘粵，行使湖北。但由于奸商的從中操縱，時(shí)常發(fā)生扣折滯澀現(xiàn)象。為此，漢口特別市商民協(xié)會(huì)于1927年1月11日呈請(qǐng)中央黨部呈文國(guó)民政府委員聯(lián)席會(huì)，設(shè)法挽救，以維中央信用(22)。1927年2月，武昌市商民協(xié)會(huì)擬組織武昌市商民銀行，由臨時(shí)籌備員議定委員12人，互推委員長(zhǎng)1人，聘銀行專家1人，法律顧問1人(23)。為發(fā)起籌備商民合作銀行，武昌市商民協(xié)會(huì)呼吁武昌市商民一律參加，指出這是解除商民痛苦的唯一生路，大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，儲(chǔ)積股本，踴躍加入，鞏固銀行的基礎(chǔ)，集中小商民經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，打倒國(guó)內(nèi)外資本主義(24)。在武漢國(guó)民政府時(shí)期，商民協(xié)會(huì)的活動(dòng)范圍極其廣泛，除一般商業(yè)活動(dòng)與市政建設(shè)外，還涉及文化、教育、民眾宣傳與娛樂等各方面。武漢政府時(shí)期，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)開展的反帝反封的任何活動(dòng)都有商民參加，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的每一步進(jìn)展都有商民協(xié)會(huì)的支持與配合。武漢政府時(shí)期的商民協(xié)會(huì)主要從事了各種革命工作，如募款捐助，歡迎慰勞北伐軍；宣傳革命思想，聯(lián)合工農(nóng)學(xué)運(yùn)，參加各種集會(huì)，與工農(nóng)學(xué)婦民眾團(tuán)體合作；穩(wěn)定市場(chǎng)、活躍商業(yè)、平抑物價(jià)；調(diào)解勞資糾紛，維護(hù)商民利益；反蔣叛變獨(dú)裁等等。武漢政府時(shí)期，以武漢為中心的商民運(yùn)動(dòng)已進(jìn)入較為成熟的階段，它與工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以及國(guó)民政府的工作和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程密切結(jié)合起來，成為北伐與武漢國(guó)民政府重要的依靠力量，標(biāo)志著中國(guó)商民運(yùn)動(dòng)的最高潮。由上可知，大革命時(shí)期的商民運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨左派的共同領(lǐng)導(dǎo)下，廣大中小商民開展了廢除苛捐雜稅、調(diào)解工商糾紛、反對(duì)帝國(guó)主義侵略、慰勞北伐軍等革命活動(dòng)，奠定了北伐的勝利基礎(chǔ)，促進(jìn)了國(guó)民革命的迅速發(fā)展。但商民協(xié)會(huì)的成立，也并非一帆風(fēng)順。一是遭到土豪劣紳的摧殘；二是革命環(huán)境惡劣，影響商民組織的發(fā)展和健全。漢口市商民協(xié)會(huì)在籌備過程中，曾遭到反動(dòng)分子的造謠中傷。在廣西，發(fā)生梧州土豪劣紳勾結(jié)軍隊(duì)，摧殘黨部和商民協(xié)會(huì)等民眾團(tuán)體的罪惡行徑。梧州商民協(xié)會(huì)根據(jù)全市商民群眾解除自身痛苦的要求，開展廢除炮竹冥鏹苛捐運(yùn)動(dòng)，這一嚴(yán)守紀(jì)律的正義運(yùn)動(dòng)，受到土豪劣紳的蒙蔽與作弄，一班土豪劣紳偽造證據(jù)，架詞誣陷，利用軍隊(duì)，摧殘壓迫，梧州市黨部、民國(guó)日?qǐng)?bào)社、工代會(huì)、商民協(xié)會(huì)被圍攻搗毀，黨部工會(huì)負(fù)責(zé)同志被非法拘捕、酷刑拷打(25)。由于革命環(huán)境惡劣，苛捐雜稅層出不窮，商民痛苦不堪。漢口發(fā)生糖捐加劇現(xiàn)象，漢口商民協(xié)會(huì)函請(qǐng)取消，遭遇挫折。財(cái)政部復(fù)曰：現(xiàn)在軍用浩繁，自非收厘稅，改征銀元，曷足以資應(yīng)付，各商民共體時(shí)艱，當(dāng)能諒解，至現(xiàn)行之苛細(xì)雜捐，亦中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員國(guó)民政府委員臨時(shí)聯(lián)席會(huì)議決議，俟籌得良好之代替稅后，再行取消，該局所征附捐，暫時(shí)自應(yīng)仍照原案辦理(26)。隨著南京反革命政權(quán)的建立，商民協(xié)會(huì)的實(shí)際作用發(fā)生變異，一些地方商民協(xié)會(huì)自行解體和消散者比比皆是。1927年5月長(zhǎng)沙馬日事變發(fā)生，白色恐怖籠罩全市，商民協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)共產(chǎn)黨員徐亮彩被捕慘遭殺害，商民協(xié)會(huì)小組長(zhǎng)朱益三被捕槍殺，長(zhǎng)沙市商民協(xié)會(huì)被迫停止活動(dòng)(27)。中國(guó)的商民運(yùn)動(dòng)以大革命失敗為分水嶺，之前，中國(guó)的商民運(yùn)動(dòng)得到了共產(chǎn)黨和國(guó)民黨左派的共同領(lǐng)導(dǎo)，開展了豐富多彩的調(diào)查、宣傳和組織等活動(dòng)，具有革命性、組織性和團(tuán)結(jié)性等大革命的時(shí)代背景和特征。隨著南京國(guó)民政府的建立，國(guó)共關(guān)系破裂，商民協(xié)會(huì)逐漸淪為國(guó)民黨的御用工具，導(dǎo)致商民協(xié)會(huì)與商會(huì)矛盾加劇，最后商民協(xié)會(huì)被取消，商會(huì)被改組。以商民協(xié)會(huì)的取消為標(biāo)志，大革命組成部分之一的商民運(yùn)動(dòng)正式退出歷史舞臺(tái)。三、商民運(yùn)動(dòng)論析商民協(xié)會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程，體現(xiàn)了國(guó)民黨在北伐前后對(duì)民眾運(yùn)動(dòng)的方針政策和態(tài)度。北伐前，為著革命的需要，廣大民眾被動(dòng)員起來參加國(guó)民革命。南京政權(quán)統(tǒng)一全國(guó)后，處于執(zhí)政黨地位的國(guó)民黨對(duì)民眾運(yùn)動(dòng)的觀念發(fā)生相應(yīng)轉(zhuǎn)變，民眾運(yùn)動(dòng)成為不合時(shí)宜的“累贅”。南京政府時(shí)期，商會(huì)與商民協(xié)會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化影響了國(guó)民黨對(duì)于民眾運(yùn)動(dòng)的方針政策和態(tài)度，由此導(dǎo)致了商業(yè)團(tuán)體的發(fā)展方向，國(guó)民黨黨政之間的分歧與矛盾亦日益顯現(xiàn)。商民組織團(tuán)體，發(fā)起運(yùn)動(dòng)，是1920年代興起的民族主義思潮激蕩的結(jié)果，也是隨著國(guó)民黨改組之后，國(guó)共合作，并開始重視民眾運(yùn)動(dòng)而逐步開展的。商民協(xié)會(huì)后來的異變，是國(guó)民黨地方黨部作用使然。中國(guó)第一個(gè)商民協(xié)會(huì)廣州市商民協(xié)會(huì)，其組織要點(diǎn)是“以商民黨員為基本會(huì)員，在未正式成立以前，由商民黨員先行加入，正式成立后，非黨員商民始可加入”(28)。其作用在使全會(huì)大權(quán)掌于商民黨員之手，得以指揮靈便，使其他非黨員的商民，以此為示范參加革命運(yùn)動(dòng)。為此，各地黨部商民部紛紛鼓勵(lì)商民入黨。隨后，國(guó)民黨“二大”通過《商民運(yùn)動(dòng)決議案》，規(guī)定“凡有本黨同志或黨部所在地的商民協(xié)會(huì)，當(dāng)以黨員為基本會(huì)員，該地商民協(xié)會(huì)須直轄于該地黨部之商民部”(29)。商民協(xié)會(huì)成立之初，提出本會(huì)主張，“無黨令，一事可不行，一言可不發(fā)，一言一動(dòng)，以黨令為轉(zhuǎn)移，對(duì)于黨下一切運(yùn)動(dòng)，無不熱烈參加，無不努力奮斗”(30)。商民協(xié)會(huì)的活動(dòng)完全聽命于國(guó)民黨，喪失自主性。由此表明了商民運(yùn)動(dòng)的黨化特點(diǎn)。其次是商民運(yùn)動(dòng)的政治化。1920年代的中國(guó)商民運(yùn)動(dòng)立足于民族主義，進(jìn)行反帝反軍閥的革命斗爭(zhēng)是商民運(yùn)動(dòng)的基調(diào)。商民加入政黨，加深了運(yùn)動(dòng)的政治色彩。大革命后，國(guó)民黨出于“清共”需要，公然下令停止民眾運(yùn)動(dòng)。大革命時(shí)期的民眾運(yùn)動(dòng)，為著革命的目的，沒有保證民眾的根本利益，工人運(yùn)動(dòng)的本身沒能給工人以實(shí)際利益，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的本身沒能給農(nóng)民以實(shí)際利益，學(xué)生運(yùn)動(dòng)的本身沒能給學(xué)生以實(shí)際利益。商民運(yùn)動(dòng)中的商民得到些什么？為維護(hù)自身利益，解紓?cè)找婕由畹慕?jīng)濟(jì)危機(jī)，國(guó)民黨中央政權(quán)及大商人資本家確實(shí)欲以和平方式解決苛捐雜稅等問題，卻連最基本的工作都沒有完成。除此之外，他們也于多方面作過努力，然幾乎都以失敗告終。商民運(yùn)動(dòng)期間，商民受到來自政府和帝國(guó)主義兩方面的壓迫。偶有一些建設(shè)、改良及減輕商民負(fù)擔(dān)的舉動(dòng)，也因大商人的盤剝和帝國(guó)主義的抵制而作罷或收效甚微，廣大中小商民沒有得到實(shí)際的利益。如果以“軍政結(jié)束訓(xùn)政開始必須從事建設(shè)”作為廢止民眾運(yùn)動(dòng)的借口，那么，為北伐而發(fā)起的民眾運(yùn)動(dòng)，的確不無“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的意味，甚至感覺到“利用”或“欺騙”，更何況建設(shè)事業(yè)與民眾運(yùn)動(dòng)不可分離。國(guó)民黨與資產(chǎn)階級(jí)，從辛亥革命時(shí)期一直到1924年國(guó)民黨改組，可以說并沒有什么太密切的聯(lián)系。商民協(xié)會(huì)的成立是國(guó)民黨對(duì)資本家階級(jí)認(rèn)識(shí)態(tài)度的第一次轉(zhuǎn)變，這是國(guó)民黨進(jìn)步的表現(xiàn)。由于后來國(guó)民黨對(duì)資本家階級(jí)認(rèn)識(shí)態(tài)度的再次轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致了商民運(yùn)動(dòng)的消亡。1927年后，國(guó)民黨否定了商民運(yùn)動(dòng)作為民眾運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，且不再依靠中小商人，再次轉(zhuǎn)靠大商人，投向買辦大資產(chǎn)階級(jí)的懷抱。商民運(yùn)動(dòng)是國(guó)民黨運(yùn)動(dòng)，商民反帝反軍閥，是具有民族主義色彩的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。盡管大革命時(shí)期的商民運(yùn)動(dòng)并沒有最終完成自己的使命，但它在國(guó)民革命過程中折射出的影響地位和力量，為廣大中小商人在久經(jīng)商艱后升起了第一道曙光。通過上述觀察和分析，本文得出這樣一些意見：(一)商民參加國(guó)民革命的動(dòng)機(jī)。以往中國(guó)革命的研究，能夠跳出運(yùn)動(dòng)史觀的框架，觀照參與運(yùn)動(dòng)的其他社會(huì)成員，但由于些許原因，卻有意無意地忽略了中小商人這個(gè)重要階層。分析商民參加國(guó)民革命的動(dòng)機(jī)和變化，從中小商人的角度勾畫中國(guó)革命的面貌，透過這樣的嘗試，或許我們將更能了解，國(guó)民革命時(shí)期確實(shí)是中國(guó)歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)變期。在群眾運(yùn)動(dòng)中，必須根據(jù)群眾的認(rèn)識(shí)水平，運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的設(shè)定要明確具體，口號(hào)要簡(jiǎn)明集中，這樣才能有效增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響和號(hào)召力。商民運(yùn)動(dòng)正是從商民感同身受的具體問題入手。1920年代，民族主義的思潮激蕩著社會(huì)各界，中小商人已有相當(dāng)程度地自覺，遭受壓迫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況促使中小商人民族主義情緒的高漲，所以宣傳動(dòng)員和組織領(lǐng)導(dǎo)相對(duì)較簡(jiǎn)便。由于孫中山的革命思想和建國(guó)主張，采取了適合民眾的宣傳和組織方法，因此在影響和塑造包括中小商人在內(nèi)的全國(guó)各階層民眾參加國(guó)民革命方面，能夠收到最佳效果。五四運(yùn)動(dòng)期間，張申府曾借用羅素的文字提醒學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)以自我解放為目的，而不是透過政治推動(dòng)制度的改變。政治運(yùn)動(dòng)雖然重要，但不能替代批判性思考(31)。而商民運(yùn)動(dòng)的局限也在此。寧漢合流以后，尤以上海為最，商民運(yùn)動(dòng)逐漸喪失自主性，商民自身的解放被放在次要地位。相對(duì)于工農(nóng)來說，商民人數(shù)少，因而力量較??；相對(duì)于工農(nóng)來說，商民又大多屬于“有產(chǎn)階級(jí)”，時(shí)常也出現(xiàn)把自身的利益得失與政治活動(dòng)結(jié)合起來的現(xiàn)象，其參政行為又帶有較大的功利性，在運(yùn)動(dòng)中顧慮較多，因而商民運(yùn)動(dòng)不如工農(nóng)運(yùn)動(dòng)“激烈”?；诖?，商民運(yùn)動(dòng)在民眾運(yùn)動(dòng)中的影