新版【考試重點(diǎn)推薦】高中語文-第05課-滕王閣序(第3課時(shí))(含解析)新人教版必修5練習(xí)試卷

PAGEPAGE2第05課滕王閣序〔第3課時(shí)〕1．閱讀課文第6、7段，給以下加線的字注音。〔1〕等終軍之弱冠〔〕〔2〕慕宗愨之長風(fēng)〔〕〔3〕舍簪笏于百齡〔〕〔4〕叨陪鯉對(duì)〔〕〔5〕今茲捧袂〔〕〔6〕盛筵難再〔〕2．閱讀課文第6、7段，解釋下面句子中加線詞語的意思。〔1〕三尺微命〔__________〕〔2〕慕宗愨之長風(fēng)〔__________〕〔3〕舍簪笏①于百齡②〔①這里代指__________。②__________。〕〔4〕接孟氏之芳鄰〔__________〕〔5〕叨陪鯉對(duì)〔__________〕〔6〕今茲捧袂〔__________〕〔7〕楊意不逢①，撫②凌云而自惜③〔①__________。②__________。③__________?！场?〕鐘期既遇〔__________〕〔9〕勝①地不常，盛筵難再②〔①__________。②__________。〕〔10〕梓澤丘墟〔名詞用作動(dòng)詞，__________〕〔11〕敢①竭②鄙懷，恭疏③短引④〔①謙辭，__________。②使動(dòng)用法__________。③__________。④__________?！?．翻譯下面的句子并體會(huì)句式特點(diǎn)?！?〕勃，三尺微命，一介書生?！才袛嗑?。無標(biāo)志判斷句〕〔2〕奉晨昏于萬里?！矤钫Z后置句，“奉〞的狀語“于萬里〞后置。“于〞是狀語后置的標(biāo)志〕1．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色〞脫胎于庾信的?馬射賦?“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色〞，但前者更為出色，請(qǐng)賞析這一句。這是全文的文眼句，歷來被視為千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)〞的特點(diǎn)。如“落霞〞對(duì)“孤鶩〞，“秋水〞對(duì)“長天〞。兩句一動(dòng)一靜，有聲有色，意境深遠(yuǎn)。四個(gè)簡單的景物，通過“齊飛〞“一色〞點(diǎn)睛，整個(gè)畫面都活了起來，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊感，成為千古名句。2．揣摩、賞析以下名句。〔1〕“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。〞作者善用靈巧多變的筆法描寫山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)的壯觀，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫〞寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；黃昏的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡比照中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景〞?！?〕“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。〞這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)〞的特點(diǎn)。如“落霞〞對(duì)“孤鶩〞，“秋水〞對(duì)“長天〞，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)?！?〕“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。〞這是全文最富思想意義的警語。古往今來有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。〞王勃在此化用，警示那些“失路之人〞不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。3．駢文講究辭彩華章，多用典故，分析本文是如何用典的?！?〕言簡意賅，含蓄有味——明用。所謂明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大，變?yōu)榉褐浮?滕王閣序?中的“物華天寶，龍光射牛斗之虛；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻〞“紫電青霜，王將軍之武庫〞“天柱高而北辰遠(yuǎn)〞等句中的用典即屬明用典故。“龍光〞之典見于?晉書?張華傳?，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光輝即龍光。“徐孺〞之典見于?后漢書?徐穉傳?，東漢名士陳蕃任豫章太守時(shí)不接來客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來訪，才設(shè)一睡榻留宿?！白想姩曋湟?古今注?輿服篇?，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電?！扒逅曋湟?西京雜記?，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮?！疤熘曋湟?神異經(jīng)?，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱?！氨背建曋湟?論語?為政?，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之〞。這里指北極星，喻指國君。以上明用的典故，實(shí)現(xiàn)了表達(dá)上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝〞〔劉勰?文心雕龍?語〕的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊(yùn)寓?！?〕隱括旨義，旨冥句中——暗用。暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語言，使典故貼近語境，又不違原意，起到恰當(dāng)而曲折地表達(dá)作者思想感情的效果。?滕王閣序?中的“馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)〞“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡〞“孟嘗高潔，空余抱國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭〞等句的用典即屬暗用典故。“馮唐〞“李廣〞兩典見?史記?，“梁鴻〞“孟嘗〞兩典見?后漢書?。這幾個(gè)典故比較熟悉，不再詳解?！柏澣曋湟?晉書?吳隱之佳?，廣州北20里的石門有水叫貪泉，據(jù)稱人飲此水必起貪得無厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。〞“涸轍〞之典見?莊子?外物?，此為語典，車轍無水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇?！叭罴曋湟?晉書?阮籍傳?，身處魏晉間的阮籍，因不滿于司馬氏，便以飲酒來掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當(dāng)前面有什么障礙不能前進(jìn)時(shí)，就痛苦著回來。以上這些典故，或事或語，均由王勃化用為自己的語言，而用典中所蘊(yùn)涵的卻是作者不為當(dāng)世所用的自怨自嘆的復(fù)雜情感。但又由于王勃借用了“貪泉〞“涸轍〞之典，把自己強(qiáng)行振作、不甘頹廢的信念表露無遺?！?〕說古喻今，比況自身——化用?；眉袋c(diǎn)化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長的事典合理化簡點(diǎn)睛，以簡馭繁地表達(dá)情感的用典方法。?滕王閣序?中“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚〞句即屬典故的化用?！皸钜獠环戗曋湟?史記?司馬相如列傳?，漢朝楊得意稟告漢武帝，說?子虛賦?為司馬相如所作，武帝召見相如，“天子大悅，飄飄有凌云之氣〞，而楊得意卻仍做個(gè)掌管獵犬的小官。“鐘期既遇〞之典見?列子?湯問?，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期知其音。以上兩個(gè)化用典故，涵蘊(yùn)深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對(duì)自己“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛〞，不禁興盡悲來，又不便直說，乃妙筆生花，化用典故，雖說的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無斧鑿之痕?！?〕多典濃縮，加強(qiáng)效果——連用。連用是指作者為了加強(qiáng)表達(dá)效果而在一句之中驅(qū)遣幾個(gè)典故來表達(dá)思想感情的用典方式。?滕王閣序?中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門〞句中連用四個(gè)典故，說明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感謝之情?！爸x家寶樹〞之典見?世說新語?言語?，謝安問子侄們，人們?yōu)槭裁纯傁Ｍ拥芎?？侄子謝玄答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。〞玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟?！懊鲜戏监彣曋湟?烈女傳?母儀篇?，據(jù)說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。“鯉對(duì)〞之典見?論語?季氏?，孔子曾立于庭中，其子孔鯉“趨而過庭〞，孔子教誨他應(yīng)學(xué)習(xí)?詩??禮??！褒堥T〞之典見?后漢書?李膺傳?：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。〞以上四個(gè)典故在句中連用，極恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了年輕的王勃受寵假設(shè)驚而又自怨自嘆的復(fù)雜心理，而且這幾個(gè)用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。以上明用的典故，實(shí)現(xiàn)了表達(dá)上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝〞〔劉勰?文心雕龍?語〕的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊(yùn)寓。4．為什么說?滕王閣序?是千古名篇？詩與畫的統(tǒng)一；景與情的統(tǒng)一；神與形的統(tǒng)一；自然與社會(huì)的統(tǒng)一；環(huán)境與氣氛的統(tǒng)一；理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一；山水與人文的統(tǒng)一；歡快與凝重的統(tǒng)一；悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一；消沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一。這是本文膾炙人口、千古不衰的魅力所在。1．以下畫線詞語的讀音，全都正確的一組是A．徐孺〔rǔ〕 棨戟〔qǐ〕 襜帷〔wéi〕 星分翼軫〔zhēn〕B．縈回〔yíng〕 勝餞〔jiān〕 涸轍〔hé〕 鐘鳴鼎食〔dǐng〕C．東隅〔yú〕 請(qǐng)纓〔yīng〕 猖狂〔chāng〕 衡陽之浦〔fǔ〕D．暇日〔xiá〕 雨霽〔jì〕 鄴〔yè〕水 遙襟甫暢〔fǔ〕2．以下句中加點(diǎn)詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛 舛：乖違、不順B．無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠 等：等到C．阮籍猖狂，豈效窮途之哭 狂：狂放、不拘禮法D．云銷雨霽，彩徹區(qū)明 彩：日光3．以下各句中加線的詞，用法不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．雄州霧列B．賓主盡東南之美C．他日趨庭，叨陪鯉對(duì)D．俊采星馳4．比較以下畫線詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)①奉宣室以何年 ③老當(dāng)益壯②處涸轍以猶歡 ④窮且益堅(jiān)A．①和②相同，③和④相同B．①和②不同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②相同，③和④不同5．“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆〞這句話依次涉及的歷史人物正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．曹操謝靈運(yùn)李白陳子昂B．梁孝王陶淵明曹植謝靈運(yùn)C．屈原賈誼陶淵明曹丕D．賈誼馮唐謝靈運(yùn)陶淵明6．對(duì)以下語句的分析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“家君作宰，路知名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。〞寫自己闖入聚會(huì)，委婉含蓄、謙遜而又不卑不亢，恰到好處。B．“望長安于日下，目吳會(huì)于云間。〞兩句是虛寫，外表上是“看〞“望〞，實(shí)際上是在想，此處用的是雙關(guān)手法，十分巧妙。C．“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？〞兩句含蓄地寫出了報(bào)國無路、濟(jì)世無門，言辭哀婉，情意綿綿。D．“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？〞微譏孟嘗，非議阮籍，來反襯自己堅(jiān)決的意志，典故隨手拈來，到達(dá)了出神入化的地步。7．以下說法，全部正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)①古人用天上二十八宿〔列星〕的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)著地面的某個(gè)區(qū)域，叫做某地在某星的分野。②三秋，秋季。這里指秋天的第三個(gè)月，即九月。③“紫電清霜〞中的“紫電〞是寶劍名，“清霜〞指劍。④“請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾〞中的“潘〞指潘岳，“陸〞指陸機(jī)，他們都是南朝人。鐘嶸的?詩品?中說：“陸才如海，潘才如江。〞⑤“臺(tái)隍枕夷夏之交〞中的“夷〞指北方少數(shù)民族，“夏〞即華夏，指古揚(yáng)州地區(qū)〔現(xiàn)在江蘇江西安徽一帶〕。A．①②③B．③④⑤C．②③⑤D．①②⑤8．如果你是一位導(dǎo)游，請(qǐng)為滕王閣風(fēng)景區(qū)寫一段介紹性文字。要求：注意自然景觀與歷史人文景觀相結(jié)合；運(yùn)用修辭手法；不超過100字。閱讀下面的文言文，完成問題。游石門詩序【東晉】慧遠(yuǎn)石門在精舍南十余里，一名障山?；B大嶺，體絕眾阜。辟三泉之會(huì)，并立而開流，傾巖玄映其上，蒙形表于自然，故因以為名。此雖廬山之一隅，實(shí)斯地之奇觀。皆傳之于舊俗，而未睹者眾。將由懸瀨險(xiǎn)峻，人獸跡絕，徑回曲阜，路阻行難，故罕經(jīng)焉。釋法師以隆安四年仲春之月，因詠山水，遂振錫而游。于時(shí)交徒同趣，三十余人，成拂衣晨征，悵然增興。雖林壑幽邃，而開涂況進(jìn)；雖乘鋮履石，并以所悅為安。即至，那么援木尋葛，歷險(xiǎn)窮崖，猿臂相引，僅乃造極。于是擁勝倚巖，詳觀其下，始知七嶺之美，蘊(yùn)奇于此：雙闕對(duì)峙其前，重巖映帶其后，巒阜周圍以為障，崇巖四營而開宇。其中那么有石臺(tái)、石池、宮館之象，觸類之形，致可樂也。清泉分流而合注，淥淵鏡凈于天池，文石發(fā)彩，煥假設(shè)披面，檉松芳草，蔚然光目。其為神麗，亦已備矣。斯日也，眾情奔悅，矚覽無厭。游觀未久，而天氣屢變：霄霧塵集，那么萬象隱形；流光回照，那么眾山倒影。開闔之際，狀有靈焉，而不可測(cè)也。及其將登，那么翔禽拂翮，鳴猿厲響，歸云回駕，想羽人之來儀；哀聲相和，假設(shè)玄音之有寄。雖仿佛猶聞，而神以之暢；雖樂不期灌，而欣以永日。當(dāng)其沖豫自得，信有味焉，而未易言也。退而尋之，夫崖谷之間，會(huì)物無主。應(yīng)不以情而開興，引人致深假設(shè)此，豈不以虛明朗其照，閑邃篤其情耶？并三復(fù)斯談，猶昧然未盡。俄而太陽告夕，所存已往，乃悟幽人之玄覽，達(dá)恒物之大情，其為神趣，豈山水而已哉！于是徘徊崇嶺，流目四矚；九江如帶，丘阜成垤。因此而推，形有巨細(xì)，智亦宜然。乃喟然嘆：宇宙雖遐，古今一契；靈鷲邈矣，荒途日隔。不有哲人風(fēng)跡誰存應(yīng)深悟遠(yuǎn)慨焉長懷各欣一遇之同歡感良辰之難再情發(fā)于中遂共詠之云爾！〔?中國古籍全錄?歷代游記選?〕1．對(duì)以下加線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．此雖廬山之一隅隅：角落B．而開涂況進(jìn)涂：道路C．閑邃篤其情耶篤：沉重D．宇宙雖遐，古今一契遐：久遠(yuǎn)2．對(duì)文中加粗的句子斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．不有哲人/風(fēng)跡誰存/應(yīng)深悟遠(yuǎn)/慨焉/長懷/各欣/一遇之同歡/感良辰之難再/情發(fā)于中/遂共詠之云爾B．不有哲人/風(fēng)跡誰存/應(yīng)深悟遠(yuǎn)/慨焉長懷/各欣一遇之同歡/感良辰之難再/情發(fā)于中/遂共詠之云爾C．不有哲人風(fēng)跡/誰存應(yīng)深悟遠(yuǎn)/慨焉/長懷各欣一遇/之同歡感良辰之/難再情發(fā)于中/遂共詠之云爾D．不有哲人/風(fēng)跡誰存/應(yīng)深悟遠(yuǎn)/慨焉長懷各欣一遇之/同歡感良辰之/難再情發(fā)于中/遂共詠之云爾3．以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章首先介紹了石門的地理位置、命名由來，說明其不為人知的原因。接著記述了游歷的過程，描繪了石門景色的奇麗多變，寫出了眺覽的樂趣。B．文中有“交徒同趣，三十余人〞及“情發(fā)于中，遂共詠之云爾〞的字樣，由此可以得知，這次廬山之行人數(shù)眾多，而且大家游山玩水，吟詩唱和。C．文章后面兩段由寫景轉(zhuǎn)為思考自然給人的啟示。在慧遠(yuǎn)看來，自然山水會(huì)因?yàn)橛握叩母星槎鎏砬橹?，那些幽隱之人神秘的感悟，通達(dá)永恒事物的至深之情，都是眼前美麗的山水賜給的禪趣。D．本文文辭優(yōu)美，句子駢偶，末段闡發(fā)佛教思想，帶有晉代特有的玄學(xué)風(fēng)格。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕斯日也，眾情奔悅，矚覽無厭。〔2〕當(dāng)其沖豫自得，信有味焉，而未易言也?！?023年高考江蘇卷】閱讀下面的文言文，完成1~4題。重到沭陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見招，十月五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，聞車聲啍啍，那么嶧亭遣使來迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食傾，望見百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時(shí)騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會(huì)賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖湢、一井匽，對(duì)之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時(shí)舊書，如失物重得。邑中朱廣文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u(píng)書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，束韁靷畢，握手問曰：“何時(shí)再見先生？〞余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來乎？忍傷君而云不來乎？然以五十年前之令尹，朅來舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫兩圖，一以付呂，一以自存，傳示子孫，俾知官可重來，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。①，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。[注]①風(fēng)世：勸勉世人。〔選自?小倉山房詩文集?，有刪節(jié)〕1．對(duì)以下加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．余宰沭陽二年 宰：治理B．說當(dāng)時(shí)決某獄 決：翻開C．代為治筐篋 治：備辦D．奉母閑居 奉：侍奉2．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．四品官員呂嶧亭在家閑居期間，連續(xù)寫信邀請(qǐng)老縣令舊地重游，袁枚因此再到沭陽。B．當(dāng)年袁枚離開沭陽時(shí)，錢接三才斷奶，因此談及其父錢鳴和的往事，接三不太清楚。C．八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了。D．呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋，賓主作別時(shí)，袁枚覺得自己有生之年很難再來了。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。〔2〕聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？4．文中“可以風(fēng)世〞的內(nèi)容有哪些？請(qǐng)簡要概括。1．D【解析】此題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。有錯(cuò)的依次是：A項(xiàng)，軫〔zhěn〕；B項(xiàng)，餞〔jiàn〕；C項(xiàng)，浦〔pǔ〕。2．B4．C【解析】此題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①中“以〞翻譯為“在〞；②中“以〞相當(dāng)于“而〞；③④中的“益〞都可以解釋為“應(yīng)當(dāng)〞。5．B6．C【解析】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)中這兩句運(yùn)用的技巧是直抒胸臆，不是“含蓄〞表達(dá)情感。7．A【解析】此題考查掌握文學(xué)常識(shí)的能力。④“南朝〞應(yīng)為“晉朝〞；⑤“夷〞指南方荊楚之地，“夏〞指中原地區(qū)。8．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色〞，滕王閣因“初唐四杰〞之首王勃的?滕王閣序?而得以名貫古今，譽(yù)滿天下。王勃的?滕王閣序?，膾炙人口，傳誦千秋。文以閣名，閣以文傳，歷千載滄桑而盛譽(yù)不衰?！窘馕觥康谝徊剑喊盐疹}意。此題要求為滕王閣風(fēng)景區(qū)寫一段介紹性文字，同時(shí)，注意是以一位導(dǎo)游的身份。第二步：注意要求。此題的要求是自然景觀與歷史人文景觀相結(jié)合，同時(shí)運(yùn)用一定的修辭手法，不超過100字；其中自然景觀和歷史人文景觀需要挖掘，在此根底上，對(duì)修辭手法再進(jìn)行選擇。第三步：擬寫答案。這樣要在弄清題目要求的根底上，根據(jù)平時(shí)所學(xué)有關(guān)滕王閣的知識(shí)就可組織答案。1．C【解析】篤：專一，一心一意，篤厚。2．B3．C【解析】在慧遠(yuǎn)看來，所看到的大自然都是無所主宰、隨順自然的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)因?yàn)橛握叩母星槎鎏硎裁辞橹?。他領(lǐng)悟到那些幽隱之人神秘的感悟，通達(dá)永恒事物的至深之情，其實(shí)是神靈賜給的禪趣，并非僅僅是眼前美麗的山水。4．〔1〕這一天，大家的心情奔放而又喜悅，四處游覽都還不覺得滿足?！?〕當(dāng)一個(gè)人怡然自得時(shí)，確實(shí)是意趣無窮呀，只是不容易用語言表達(dá)出來?！窘馕觥看祟}考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言翻譯應(yīng)在理解文意的根底上，以直譯為主，特別注意重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)句式等得分關(guān)鍵點(diǎn)?！緟⒖甲g文】石門在東林寺南方大約十余里處，它另外還有一個(gè)名稱叫“障山〞。山腳和周圍起伏的群嶺相連，山體超越身邊的山脈單獨(dú)矗立。眾多的山泉在這里集合，兩峰并肩而立，澗水從中流出，傾斜的危巖在水中映出倒影，朦朧的景色水霧般覆蓋著大自然，因此才有了石門這個(gè)名字。這里雖然是廬山的一角，但確實(shí)是一大奇觀。它的奇麗只在民間傳說中代代相傳，真正親眼看過的人卻并不多。因?yàn)槠俨纪募?，人獸無法到達(dá)，山上的石徑往復(fù)曲折，阻礙重重難以行走，所以，這里很少有供人行走的山路。隆安四年仲春的一天，因?yàn)槲液痛蠹蚁胍煌髟伾剿?，就拄著錫杖去石門游玩。當(dāng)時(shí)，共有志趣相投的人三十多位，大家都早早地起來穿好衣服出門了，悵然的心情也增加了不少興致。山林雖然幽暗深邃，但大家仍然開辟道路競相前進(jìn)；走過的險(xiǎn)路重重，但每個(gè)人都為自己見到的景色感到滿足。到了石門澗，眾人就攀著樹木揪著蒿草，翻越險(xiǎn)峰涉過淺灘，相互攙扶著，只有一個(gè)目標(biāo)就是到達(dá)最頂峰。最后，終于登上山頂了，背倚巖石，美麗的景色環(huán)繞身邊，仔細(xì)地往山峰下觀看，這才知道廬山七嶺之美，皆蘊(yùn)藏于此：兩座山峰對(duì)峙在前方，重重的山巖疊聳在后面。一圈圈的環(huán)形山巒圍繞在周圍如同屏障，一塊塊高聳的巖石支撐起一片開闊的空間。這些巖石有的像石臺(tái)，有的像石池，有的像宮館……看到可以比較的景物，讓人感到無比喜悅。還有一道道的清泉先是分開流出后又合在一起瀉下，天池里的潭水像鏡子一樣映照著天空，彩色的石頭散發(fā)著光榮，鮮明得像展開了美麗的面容，松柳和芒草這些草木生長得茂盛而耀人眼目。它們向我們完整地展示了造物的神奇和美麗。這一天，大家的心情奔放而又喜悅，四處游覽都還不覺得滿足。但是，游覽時(shí)間不是太久，天氣卻屢次發(fā)生變化：一會(huì)兒高空云霧聚集，周圍的一切景象都隱藏在其中；一會(huì)兒流動(dòng)的陽光返照回來，群山在水中投下了清晰的倒影。云霧開闔之際，它的形狀就像是有靈氣一樣，讓人難以預(yù)測(cè)。正要重新開始登山時(shí)，一群飛翔的鳥兒在空中振動(dòng)著翅膀，遠(yuǎn)處猿兒鳴叫的聲音也十分清晰，飄動(dòng)的云彩像仙人的車駕，凄清的聲音仿假設(shè)傳說中的仙樂。這一切雖然都處于朦朧之中，但是足以讓人心神歡暢。但快樂不宜過度，長久保持是最主要的。當(dāng)一個(gè)人怡然自得時(shí)，確實(shí)是意趣無窮呀，只是不容易用語言表達(dá)出來。往回走的時(shí)候我就在想：在山谷之間，所看到的大自然都是無所主宰、隨順自然的。應(yīng)當(dāng)不會(huì)因?yàn)橛握叩母星槎鎏硎裁辞橹?，但仍然讓人?duì)大自然有這樣深的感受，這難道不是在用一種空明虛靜的景色開闊我們的觀想，用悠閑深遠(yuǎn)的境界讓我們的情致更加篤厚嗎？我先后三次重復(fù)這樣的話語，仍然沒有找到答案。不一會(huì)兒，太陽落下山去了，眼前的景物已經(jīng)模糊不清，我這才領(lǐng)悟到那些幽隱之人神秘的感悟，通達(dá)永恒事物的至深之情，其實(shí)是神靈賜給的禪趣，難道僅僅只是眼前美麗的山水嗎？于是在山嶺之間徘徊，放眼四下張望，只見九江之水彎曲如帶，山岳像螞蟻穴前的小土堆。因此我推想，物體有大有小，智慧也應(yīng)當(dāng)是這樣呀。于是不由感慨：宇宙雖然遙遠(yuǎn)闊大，但古今卻是同一個(gè)樣子；靈鷲山雖然悠遠(yuǎn)，荒無人煙的路程對(duì)于篤信佛教的人來說，卻像是一天就可以到達(dá)。如果沒有這些哲人，美好的風(fēng)氣和古跡怎么會(huì)存在呢？感應(yīng)深邃的哲理，領(lǐng)悟西方佛法的啟發(fā)，心中又是一陣長久的思索。大家對(duì)今日同游佳景感到十分快樂，又感慨良辰美景難以復(fù)再，心中之情不可壓抑，于是一同吟詠詩篇。1．B【解析】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思的理解。題干要求選出“對(duì)以下加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)〞。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤。B項(xiàng)“說當(dāng)時(shí)決某獄〞，意思是“談?wù)摦?dāng)時(shí)判決某個(gè)人的訴訟案件〞，所以“決〞，判決。2．C【解析】此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解概括能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的墓礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。C項(xiàng)，“多數(shù)事已忘記了〞并不是八十多歲的張、沈兩吏，而是作者袁枚，原文“有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記〞?！军c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。3．〔1〕天快亮的時(shí)候，行駛了六十里，呂嶧亭在十字橋迎接，兩人〔見面〕十分欣喜，便驅(qū)車一同前往?！?〕伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng)，百代之后的人聽到，也能發(fā)奮，更何況親受熏陶的人呢？4．為官當(dāng)勤政愛民，百姓會(huì)思念他；為人當(dāng)感恩重義，后代會(huì)仿效他?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生理解文本、概括文本信息的能力。首先審題，把握題干的要求，“文中‘可以風(fēng)世’的內(nèi)容有哪些〞，“風(fēng)世〞根據(jù)注解可知是勸勉世人的意思。作答時(shí)需要從全文概括，可以從作者在沭陽為官離任后重到沭陽的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹〞，“俾知官可重來，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？〞說明為官當(dāng)勤政愛民，百姓會(huì)思念他。為人當(dāng)感恩重義，后代會(huì)仿效他?！緟⒖甲g文】古代的人常常對(duì)他從前所管轄的地區(qū)再三表達(dá)其意。大概是賢能的人視民如家，做官而不能忘了他所管轄過的地方，這個(gè)地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭陽兩年，乙丑年，調(diào)遷到白下?，F(xiàn)在是戊申年了，有感于呂觀察呂嶧亭屢次寫信邀請(qǐng)，我在十月五日渡過黃河，住宿在錢接三家。錢接三是當(dāng)時(shí)的東道主，他的父親錢鳴和瘦且兩腮長有胡子，錢接三在容貌上很像他的父親，與他談起他父親的事，接三不太清楚。我離開沭陽的時(shí)候，是錢接三才斷奶的原因啊。夜深擺置酒席，聽到緩緩的車聲，這是呂嶧亭派遣使從前來迎接我。天快亮的時(shí)候，行駛了六十里，呂峰亭在十字橋迎接，兩人〔見面〕十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。一頓飯的功夫，望見城墻遮列，知道是沭陽城新的建筑。士紳幾十人爭著前來扶車。大多是以前朋友，現(xiàn)在全都老態(tài)龍鐘拄著手杖了。過了第二天，進(jìn)入縣署游覽，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴會(huì)賓客處理文卷的地方，緩緩行走淚眼婆娑，悲傷淚下，即使是一庖一湢、一井一匽，面對(duì)它們也不禁生情，也不能自我解說這是什么緣故。有張、沈兩個(gè)官吏前來，年齡都是八十多歲了。說起當(dāng)時(shí)判決某個(gè)訴訟案件，入簾介紹某個(gè)案卷，我完全不回憶起來了。重提又突然醒悟，如同整理兒時(shí)舊書，如同失物重得?？h里朱廣文擅長詩，吳中翰精通鑒賞，解、陳二人善長繪畫與下棋，主人喜愛談?wù)撌疯b，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不絕。我或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u(píng)書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，沒有片刻的清閑。于是忘記了自己是作客，同時(shí)忘了自己身體已經(jīng)又老又衰了。過了半月，漸漸下起了冰霜，年將末了，不得已苦苦告辭主人。主人仍送至之前相迎的地方，代為備辦禮物，整頓好車馬，握手問我說：“什么時(shí)候再見先生？〞我不能答復(fù)，并非不想答復(fù)，是不忍答復(fù)啊。哎！我今年七十三了，忍心欺騙他而說再來嗎？忍心傷他的心而說不來嗎？然以五十年前的令尹身份，再來舊邦，世上像我這樣的人很少了；四品高官，侍奉母親閑居，仍然能想著五十年前的舊令尹，世上像呂嶧亭這樣的人更少了。離然后合，合然后離，離可以復(fù)合，但是老了不能再變少了。此次一別，我不能學(xué)太上忘情，所以做了兩幅圖，一幅送給呂嶧亭，一幅留給自己保存，傳示子孫，使他們知道官員可以重來，可以去想念他們，迎接舊官員如同迎接新官員一樣，那主人也是可以去想念的。孟子說：伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng)，百代之后的人聽到，也能發(fā)奮，更何況親受熏陶的人呢？提筆寫下這件事，可以用它來勸勉世人，又不僅僅為區(qū)區(qū)朋友聚散之感啊。，針對(duì)大一的學(xué)生上大學(xué)之后存在一段的迷茫期，他們之所以迷茫，是因?yàn)樗麄儧]有奮斗的目標(biāo)，是因?yàn)闆]有班主任在每天的早自習(xí)對(duì)他們進(jìn)行了教育，以往他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)性都十分的明確，小學(xué)目的就是升入一個(gè)比較好的高中，上初中是為了上比較好的高中，上高中為