國開?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案32

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！2021年7月國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案2021年7月國開(中央電大)專科《人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案(馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！)說明：試卷號(hào)碼：2072。適用專業(yè)及層次：小學(xué)教育、學(xué)前教育專科。資料整理于2021年9月11日。一、名詞解釋1.人文科學(xué)：通常被說成是“人文學(xué)”，是指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系，是對人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性進(jìn)行研究的學(xué)問。2.全球問題：指的是與整個(gè)世界全體人類密切相關(guān)的重大問題，譬如人口增長、資源危機(jī)、環(huán)境污染、裁減軍備等等問題，它們是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)研究的熱點(diǎn)。3.實(shí)證主義思潮：在馬克思主義哲學(xué)體系產(chǎn)生的同時(shí)，一些哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)證自然科學(xué)為基礎(chǔ)，以描述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為限，以取得實(shí)際效用為目標(biāo)，要求排除抽象的思辨，追求實(shí)證知識(shí)的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性主義相對應(yīng)的實(shí)證主義思潮。第1頁共8頁4.經(jīng)濟(jì)自由主義：是與國家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”；要增加一個(gè)國家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。二、單項(xiàng)選擇題1.科學(xué)是內(nèi)在的整體，它被分解為單獨(dú)的部份主要是由于(A)。A.人類認(rèn)識(shí)能力的局限B.事物的本質(zhì)C.社會(huì)的需要自身的需要2.我國把馬克思主義列為人文社會(huì)科學(xué)體系中的(A)。A.綜合性的主干學(xué)科B.邊緣學(xué)科C.交叉學(xué)科D.專業(yè)學(xué)科3.人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)開始以分門別類的面目出現(xiàn)的時(shí)間是(C)。A.15世紀(jì)B.16世紀(jì)C.17～18世紀(jì)D.19世紀(jì)4.“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對哪一個(gè)國家企業(yè)管理藝術(shù)的概括(D)。A.美國5.在以下各種一般研究方法中，人文社會(huì)科學(xué)在長期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種(B)。A.定量研究B.定性研究C.直覺領(lǐng)悟D.情感激發(fā)6.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，“科學(xué)無國界”這一說法比較適用于(B)。A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域C.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域7.系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是(C)。第2頁共8頁A.維納C.貝塔朗菲D.普利高津8.下列哪一組學(xué)科被認(rèn)為是最為典型的綜合學(xué)科？(B)。A.哲學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)B.現(xiàn)代管理學(xué)、人口科學(xué)、科學(xué)學(xué)C.經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)D.法學(xué)、教育學(xué)、新聞傳播學(xué)有關(guān)資料分析，1978年以來當(dāng)代中國人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是(A)。A.經(jīng)濟(jì)學(xué)B.管理學(xué)C.歷史學(xué)D.政治學(xué)20世紀(jì)世界哲學(xué)發(fā)展基本走向的理論先導(dǎo)是(A)。A.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生，西方非馬克思主義哲學(xué)形成科學(xué)主義與人本主義兩大思潮B.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生，西方非馬克思主義哲學(xué)形成實(shí)用主義和非理性主義兩大思潮C.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生，西方非馬克思主義哲學(xué)形成科學(xué)哲學(xué)和非理性主義兩大思潮D.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生，西方非馬克思主義哲學(xué)形成結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)和非理性主義哲學(xué)兩大思潮11.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟，注重對人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是(D)。A.英國劍橋?qū)W派B.德國蘭克學(xué)派C.美國新史學(xué)派D.法國年鑒學(xué)派12.19世紀(jì)形成高潮、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是(C)。A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫主義D.現(xiàn)代主義13.語言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于(B)。第3頁共8頁A.描寫具體語言的結(jié)構(gòu)B.試圖對整個(gè)人類的語言能力作出解釋C.將現(xiàn)代語言學(xué)從對語言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語言使用的研究D.開創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z言的思路是中國人類學(xué)研究的優(yōu)勢學(xué)科；從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為(D)。A.從屬于人類起源學(xué)B.偏重于體質(zhì)人類學(xué)C.偏重于文化人類學(xué)D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的(B)。A.“邊際效用學(xué)派革命”B.“凱恩斯革命”C.“薩繆爾森革命”D.“瑞典學(xué)派革命”16.與馬克思主義社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開創(chuàng)者是(A)。A.孔德B.迪爾凱姆D.帕森斯17.世界范圍內(nèi)開發(fā)和發(fā)掘東方文化特別是中國傳統(tǒng)文化的熱潮的興起，主要是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢的具體表現(xiàn)？(B)系統(tǒng)化的趨勢B.東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢C.注重應(yīng)用研究的趨勢D.研究手段高技術(shù)化的趨勢18.古希臘的思想家都參與教育活動(dòng)，他們的教育思想中不少具有科學(xué)意義的假說對后世產(chǎn)生了深刻影響。這些思想家中被尊為“遵循自然”教育思想的鼻祖的是(C)。A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.昆體良19.許多人認(rèn)為，教育哲學(xué)作為一門獨(dú)立的交叉學(xué)科正式形成的標(biāo)志是(D)。第4頁共8頁A.培根發(fā)表《論科學(xué)的價(jià)值》B.洛克發(fā)表《教育漫話》C.盧梭發(fā)表<愛彌爾》D.杜威發(fā)表《民主主義與教育》20.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家，他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是(A)。A.研究傳播基本上也是研究教育傳播B.信息即力量即力量D.信息革命同時(shí)帶來傳播革命和教育革命三、筒答題1.20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的背景是什么？答：一是不斷深化的時(shí)代主題；二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)；三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。2.20世紀(jì)世界文藝學(xué)的突破性進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方？答：(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘；(2)對文藝作品形式的重新認(rèn)識(shí)；(3)對文藝接受問題的注重；(4)對文藝與社會(huì)一文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步思考。3.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么？答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮：一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”；要增加一個(gè)國家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。第5頁共8頁二是國家干預(yù)主義。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義，認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉，強(qiáng)調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀(jì)30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預(yù)主義，并開始占主導(dǎo)地位。4.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會(huì)科學(xué)的跨學(xué)科研究？答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時(shí)代課題決定的；最后，這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。四、論述題有位學(xué)者講述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：在一座大城市里，有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力，好不容易跨學(xué)區(qū)進(jìn)入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了，開學(xué)前三天，興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天，小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好?？墒?，就在開學(xué)第一周的周末，小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措，急著追問緣由。小姑娘哭著說：今天，整整一天，班主任老師沒有看我一眼，連一眼也沒有看??！有位小學(xué)校長講述了另一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分，在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說，分?jǐn)?shù)單上掛紅燈籠，媽媽是不準(zhǔn)讓我進(jìn)家門的?？纯蠢蠋煵蛔髀暎终f：老師，這次能不能先借給我2分呢？下次再考，我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想，深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了下一次第6頁共8頁考試，孩子有明顯進(jìn)步，還了2分，受到老師的表揚(yáng)。之后，孩子的成績列入了班級(jí)的中上游。試就這兩件事，談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。答：這兩個(gè)案例的共同點(diǎn)是，它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。第一，小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護(hù)和理解(兩例皆然)。第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例)，大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例)，都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。第三，家長過度的期望和呵護(hù)(第一例)，或者是簡單粗暴(第二例)，都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中，在過度的呵護(hù)之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”，心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折；第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影——可喜的是，這個(gè)孩子能嘗試與命運(yùn)抗?fàn)?