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第第頁《做溫暖的教育者》讀后感1000字《做暖和的教育者》讀后感1000字1

陳震老先生寫的這本書首先打動(dòng)我的是標(biāo)題——做暖和的教育者。簡短溫馨的用語,卻一語道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤,植根于呵護(hù)心靈的花園。可是,我又覺得是一種呼喊,一種祈求,一種渴盼,一種鞭策,一種挽救。所以,他又刺痛著我,刺痛了我好像已經(jīng)沉睡了的教育情懷,刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。

讀這本書的時(shí)候,我總是想起孔子這個(gè)教育家。

孔子和幾個(gè)弟子談人生抱負(fù)。他的一個(gè)弟子曾點(diǎn)說,我的抱負(fù)是,在大地開化,萬物復(fù)蘇的季節(jié),穿上新做的春裝,伴同幾個(gè)志同道合的伙伴,再帶上一批孩子,大家一起去剛剛開凍的沂水中,把自己洗滌得干潔凈凈,然后沐著春風(fēng),讓自己有一場心靈的儀式,然后,大家就高興奮興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。

孔子聽了他的話,長長地感嘆一聲說:“吾與點(diǎn)也!”“與”,贊同。即是說,孔子的抱負(fù)和曾點(diǎn)是一樣的。這個(gè)抱負(fù)中,人與自然的和諧,人與人的和諧,天地萬物與心靈的和諧,充斥人性的溫馨與高貴。正由于如此,所以孔子才能安貧樂道,才能在活到老、學(xué)到老,才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到“愛心、真心、公心、慧心”,“老師的三寬”寬松、寬容、寬厚”,老師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等,就是在告知我一個(gè)優(yōu)秀的教育工需要具有一個(gè)漂亮的靈魂。

文中有很多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培育君子仁人。而本書中提出的“教育之根在于人性”??鬃犹岢龅慕虒W(xué)原那么是因材施教,〔教學(xué)〔方法〕〕采納“循循然善迷人”的啟發(fā)式,要求弟子學(xué)思結(jié)合,舉一反三等;提倡老師以身作那么,師生教學(xué)相長等,在這本書中多有不同程度的表達(dá)。

當(dāng)然,依據(jù)教育現(xiàn)狀在這本書中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛是要有技能的,教學(xué)為什么需要吸引力,從教教材到用教材教等等,都是珍貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說到:“教學(xué)說究竟,就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過老師的教與同學(xué)的學(xué),同學(xué)領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理,并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的勝利?!币痪湓捑桶芽此浦M莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)精確地表達(dá)出來,讓人有豁然開朗。

做暖和的教育者,是一種教育抱負(fù)與情懷,也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會(huì)多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí),多〔反思〕,勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,不斷提高自己成為一個(gè)暖和的教育者的技能,向暖和的教育者的行列邁進(jìn)。

《做暖和的教育者》讀后感1000字2

做暖和的教育者,需要我們在工作時(shí),充斥愛心、充斥真心、充斥公心、充斥慧心。讓我們的服務(wù)對象能真實(shí)感受到我們同等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個(gè)聰慧的討論者,那么是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。

聰慧是對事物能認(rèn)識、辨析、判斷處理和發(fā)現(xiàn)制造的技能。聰慧的討論者,是指討論者在認(rèn)識事物、分析事物、判斷事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中,始終以討論的心態(tài)參加其中,不斷獲得新的體驗(yàn),得到新的認(rèn)識,取得新的成果,與此同時(shí)加強(qiáng)并進(jìn)展著自身的這種討論技能。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)討論的工作人員,在長期的工作實(shí)踐中,自己也在不斷地提升屬于自己的教育聰慧,我感到成為聰慧的討論者是一個(gè)長期的過程,是我終身的追求。

教研員的主要工作是開展高效的老師教育,有效地促進(jìn)老師的專業(yè)成長。在《課程討論與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出老師專業(yè)進(jìn)展有三條途徑:通過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);通過討論其他老師的〔閱歷〕;在教室里檢驗(yàn)已有的理論。老師的學(xué)習(xí)同〔兒童〕的學(xué)習(xí)一樣,是一種主動(dòng)建構(gòu)的過程,老師是在自己原有閱歷的基礎(chǔ)上,不斷探究、討論、驗(yàn)證、發(fā)覺,不斷汲取同化各種新信息,從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念,形成教育技能的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“討論”。老師成為討論者已是老師進(jìn)展的必定趨勢,近年來大量的討論說明,以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),引領(lǐng)老師討論自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是老師成長的重要途徑。

作為一個(gè)專業(yè)的教研員,要和一線老師組成學(xué)習(xí)討論共同體,和老師們一起,積極探究與解決教育實(shí)踐中的問題,努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性,援助老師漸漸由新手型向成熟型、專家型老師進(jìn)展。

要引領(lǐng)老師討論,就需要了解老師討論的本質(zhì)和主要特征,我認(rèn)為,老師討論的過程就是教育教學(xué)的過程,是在教育教學(xué)工作中發(fā)覺問題,討論問題,解決問題。老師討論的根本目的在于改進(jìn)教學(xué),提高教育質(zhì)量,促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和進(jìn)展。老師討論是為了教育教學(xué)而討論,是在教育教學(xué)中討論。老師討論的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于老師個(gè)人來說,意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識獨(dú)立進(jìn)行判斷、決策。完整地說,“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級縝密的知識,作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。判斷即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識診斷、分析事情的前因后果,思索各種可能的行動(dòng)方式,并評估行動(dòng)及決斷可能造成的長遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過程?!?/p>

每當(dāng)想起這些,總感到責(zé)任重大,做聰慧的討論者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己漸漸成為聰慧的討論者,也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒老師把做聰慧的討論者作為共同的追求目標(biāo)。

《做暖和的教育者》讀后感1000字3

最近,我讀了主任的《做暖和的教育者》一書,這是一本難得的好書。書中收集了從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇〔隨筆〕,內(nèi)容豐富,論及了教育的方方面面,而貫穿其中的,那么是從生活中采擷教育聰慧、在教育中追求人生的姿態(tài),正是這種姿態(tài)形成了獨(dú)特的教育觀、老師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象,比方獨(dú)到精確,提出了很多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對同學(xué)的尊敬、理解,關(guān)注、觀賞、支持、援助,突出了作為老師應(yīng)有的對同學(xué)真誠的愛,真實(shí)地反映了的人生閱歷和教育思想。讀著這本書,如身臨其境,從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵,并啟迪我站在新的視角端詳很多教育現(xiàn)象和處理方法,如:“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《老師讀書的n個(gè)理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深,我思考著,對比著,感悟頗多。剖析了當(dāng)前老師

讀書的現(xiàn)狀,闡述了老師讀書的n個(gè)理由,并指出為老師讀書查找理由從某種意義上說是對老師的諷刺,由于老師天生應(yīng)當(dāng)是讀書人。是啊,在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì),在大力提倡教育走向生本的今日,書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、進(jìn)展、進(jìn)步的必需品,有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè),而老師是職業(yè)。我們從事的是老師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然,是我們的事業(yè)使然。作為一名老師,應(yīng)當(dāng)把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事,不需要任何理由,不作為任務(wù)安排,而應(yīng)當(dāng)自覺閱讀,持之以恒地閱讀,日積月累地閱讀,整本著作地閱讀,擠出時(shí)間多讀書、讀好書、好讀書,讓閱讀成為我們的習(xí)慣,使讀書成為我們主動(dòng)自覺的行動(dòng),使我們的心靈充斥書香?!袄蠋煵蛔x書,何以提升自己,立足于學(xué)校?老師不讀書,何以示己之范,要求同學(xué)去讀書?”

回顧歷史,但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看四周,那些明智的人也都是手不釋卷的。不言而喻,讀書能提高個(gè)人素養(yǎng),能明心志,能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品,細(xì)細(xì)咀嚼細(xì)心細(xì)讀,細(xì)心品嘗,充共享受其味,充分汲取其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說:“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認(rèn)為:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書史?!笨梢?,書籍能浸染人的靈魂,書籍能陶冶人的情操,書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是同學(xué)的事,更是老師的專業(yè),讀一些經(jīng)典,與大家對話;讀一些人文,陶冶情操;讀一些同學(xué)喜愛的書籍,拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書籍,享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需,讀書是精神成熟的必需,讀書是修養(yǎng)高潔的必需。“多讀點(diǎn)書,即使你不能勝利,也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里?!崩蠋煵坏x教學(xué)的書,要讀教科的書,要讀教輔的書,要讀專業(yè)的書,要讀教育的書,還要讀政治的書;要讀自然的書,要讀人文的書,還要讀科技的書;要讀有文字的書,要讀經(jīng)典的書,還要讀生活的書?!懊刻熳x書”并不難,貴在堅(jiān)持。長此以往,或許成不了“大氣候”,但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!

我們需要讀書,在書籍的海洋里泛舟,品嘗生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的抱負(fù);在閱讀的體悟中提升理念,更新自己的思想。腹有詩書氣自華,假如我們肚子里真的有〔文章〕,何愁好詞佳句不來呢?讀書,然后使其內(nèi)化,也正是老師所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,讀書的同時(shí)還得“思索”,離開了深入的思索,全部的書都將是過眼云煙,如空氣般觸摸不到,更談不到拿過來為我所用了。與書為伴,我們的生活會(huì)變得更充盈!讓我們享受讀書的過程、讀書的價(jià)值、讀書的樂趣吧!

《做暖和的教育者》讀后感1000字4

題目中“暖和”的字眼吸引了我,由于這是我想做的,我想暖和我的那一群小伙伴!

讀完《做暖和的教育》這本書,我的心里有了很大的震撼,讓我感受到了許多,以前所沒思索過的東西。這本書不是長篇大論的大道理,而是以一個(gè)個(gè)實(shí)際例子來敘說來書寫的,上面出示了許多的同學(xué)和家長的留言與來信,以及陶老師自己的回信和詩句等等,用這些來向讀者們敘說這教育該如何做。這樣的書讓我們看起來極簡單懂又很簡單接受,或許這也是一種暖和吧,是與讀者之間的一種暖和。

在書的楔子部分,有這幾個(gè)大大的黑體字——享、想、研、養(yǎng)、換、用、化、創(chuàng)、悟、靜、賞、度,這幾個(gè)字概括了整本書的內(nèi)容。而讓我感受最深的是“享”字,書中寫道“美滿是一種感覺,感覺是會(huì)傳遞的!”

書上例舉了陶老師與她的同學(xué)以及同學(xué)家長的留言來往,這些留言里,即使在這寒冷的冬季里,也能讓我感覺到暖暖的氣息。在同學(xué)留言中的稱呼寫的是“陶媽媽”,她們親切的話語,真的就像母子間的對話。我想這就是暖和教育的結(jié)果吧,陶老師像他的同學(xué)傳遞了暖和,讓同學(xué)們感受到了暖和帶來的美滿感覺,而同學(xué)們的這種美滿感也返回到了陶老師身上,這就是美滿的傳遞吧。

我想,在我的教同學(xué)涯中,有沒有留意過這方面呢,我從工作中感受過美滿嗎。這一章有一句話也寫得特別的好,那就是“自己溫和,別人感到暖和,這才是教育?!?/p>

我該如何做個(gè)暖和的老師呢?面對小孩子,首先需要一顆愛心,我想這應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)老師所須要的吧。假如沒有一顆愛心即使你的學(xué)識在淵博,學(xué)歷再高也永久做不了一個(gè)好老師。做一個(gè)暖和的老師應(yīng)當(dāng)懂得讓課堂具有趣味性。由于孩子們還不太了解知識對于他們的重要性,只有孩子們覺得有趣了,他們喜愛了,才會(huì)樂于參加到活動(dòng)中去。而他們只有在活動(dòng)中玩的快樂、學(xué)的歡樂,才會(huì)漸漸的感受到暖和。

而我認(rèn)為要做暖和的老師,最重要的應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)留意自己的〔言行舉止〕,多微笑、說話溫柔、多于孩子溝通。即使孩子現(xiàn)在有許多還不懂,但只要你對他露出一個(gè)微笑,他就會(huì)很快樂;只要你用溫柔的話語和他們說話,她們就會(huì)更靠近你。

這本書不是我看的第一本關(guān)于教育類的書,也不會(huì)是最末一本。但這本書里所講解并描述的,對我的心靈對我的工作產(chǎn)生的影響是不可磨滅的。我盼望我的孩子們能對我打開心靈之門,我盼望我能成為一名暖和的老師,讓暖和傳遞的美滿充斥每個(gè)孩子的童年。

《做暖和的教育者》讀后感1000字5

假期里,仔細(xì)閱讀著陳震先生的《做暖和的教育者》,全書近二十七萬余字,文章一百五十三篇,從教育到老師再到教學(xué),讓我們深深感動(dòng)的是先生對教育和教學(xué)的執(zhí)著和喜愛。寧靜地進(jìn)入,讓帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋找著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師《做暖和的教育者》一書將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)暖和教育的夢。

書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的自若尋找過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的聰慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)了一位教育工的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工的工作姿態(tài)提出了許多建議,如:老師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)整形成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)等等,這些都是需要老師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧進(jìn)展。

作為一名教育工————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書可以愉

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