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文本視角分析廣告語(yǔ)篇的互文性,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)論文題目:引言:的互文性的文本互文性。文本互文性強(qiáng)調(diào)從文本的形式層面來(lái)討論文本之間存在的互文性。這正是互文性的概念所側(cè)重的研究層面,即研究當(dāng)下文本與它所引用、吸收、拓展或改寫(xiě)的其他文本之間的關(guān)系,并且是根據(jù)這種關(guān)系才能夠理解當(dāng)下文本。文本間蹤跡的追尋是分析文本間的互文性的要吸引消費(fèi)者的注意力并使消費(fèi)者輕松地把握其意義,廣告語(yǔ)篇必需要用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言方式使消費(fèi)者深入記憶。越多使用眾所熟知的語(yǔ)言,其互文效果就越強(qiáng),也就越容易被讀者接受。詞語(yǔ)的互文性是文本互文性中表現(xiàn)最為明顯的一種,詞語(yǔ)的互文性能夠細(xì)分為引用和仿寫(xiě)兩類(lèi)。1.引用。在廣告語(yǔ)篇中引用名人名言、詩(shī)句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)等,能夠有效地利用互文性來(lái)具體表現(xiàn)出出文本與文本之間的折射關(guān)系。從語(yǔ)用功能的角度來(lái)看,這樣能使讀者更容易理解語(yǔ)篇的意義。也能夠引起人們的注意,加深廣告語(yǔ)篇給人們留下的印象。語(yǔ)篇中引用的成語(yǔ)或名言名句聽(tīng)起來(lái)和諧優(yōu)美,讀起來(lái)朗朗上口,并且具有傳播范圍廣和復(fù)制能力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),容易理解并產(chǎn)生同化反響。例:眾里尋他千百度。--百度搜索的廣告語(yǔ)很顯然這個(gè)例子是當(dāng)下文本對(duì)前文本的直接引用,語(yǔ)篇引用了宋朝著名詞人辛棄疾(青玉案元夕〕中的原句。根據(jù)兩個(gè)文本的互文關(guān)系,利用源文本的意義來(lái)解釋現(xiàn)有文本,象征著百度對(duì)中文信息檢索技術(shù)的執(zhí)著追求。引用這句人們耳熟能詳?shù)脑?shī)句使人們更容易理解百度的含義,也使人們快速地記住了百度.例:酒祖杜康,分區(qū)窖藏。何以解憂(yōu)?唯有杜康。--杜康酒的廣告語(yǔ)這句廣告詞直接引用了曹操的(短歌行〕中的原句。杜康是酒的發(fā)明者,原句中是指代酒。意思是:什么能夠解除憂(yōu)愁,只要酒罷了。通過(guò)文本間的互文關(guān)系,在對(duì)前文本理解的基礎(chǔ)之上,結(jié)合新的語(yǔ)境對(duì)當(dāng)下文本加以解釋。用人們對(duì)前文本理解的意義來(lái)涵指現(xiàn)文本,消費(fèi)者能夠直接理解杜康就是酒,但與前文本的差異性則具體表現(xiàn)出在現(xiàn)文本中的杜康不僅僅僅是酒,而且還是酒的品牌。加強(qiáng)了消費(fèi)者的理解和認(rèn)同,僅僅一句詩(shī)句便將杜康酒深深地印在人們的心里。例:萬(wàn)水千山,近在咫尺;網(wǎng)絡(luò)天空,任你翱翔;輕松面對(duì),應(yīng)付自若。--中國(guó)聯(lián)通的廣告語(yǔ)這則廣告語(yǔ)篇只使用了萬(wàn)水千山、近在咫尺、應(yīng)付自若幾個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ),卻到達(dá)了朗朗上口、深切進(jìn)入人心的效果。這則廣告語(yǔ)篇的互文性表現(xiàn)主要是通過(guò)對(duì)成語(yǔ)的引用,使消費(fèi)者能夠通過(guò)之前的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)理解字面的意思,又結(jié)合新的語(yǔ)境與原文本的意思構(gòu)成差異,差異性主要具體表現(xiàn)出在這種近在咫尺和應(yīng)付自若都是通過(guò)中國(guó)聯(lián)通來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而不是對(duì)文本字面意思單純的理解。簡(jiǎn)單的幾個(gè)成語(yǔ)表示出出了中國(guó)電信的特色,容易得到群眾的認(rèn)同和共鳴。例:山外青山樓外樓。--廣州白云堡房地產(chǎn)的銷(xiāo)售廣告這句廣告語(yǔ)引自南宋詩(shī)人林升的一首七言絕句(題臨安邸〕,原句山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。描寫(xiě)的是臨安城重重疊疊的青山,鱗次櫛比的樓臺(tái),西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。通過(guò)文本間的互文使消費(fèi)者在讀到這則廣告的時(shí)候就能夠聯(lián)想到源文本的意思,并將它和住宅所處的美麗環(huán)境聯(lián)絡(luò)起來(lái),進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)白云堡的美妙向往。用人們熟知的名詩(shī)名句能夠把美麗的環(huán)境如詩(shī)一般地展如今讀者的面前,別出心裁,獨(dú)具匠心,而且具有極強(qiáng)的講服力。這樣的廣告語(yǔ)篇還加深了品牌的文化內(nèi)涵,簡(jiǎn)短的幾個(gè)字就到達(dá)了良好的宣傳目的。例:清明時(shí)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。中華汾酒,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)山西杏花村集團(tuán)有限責(zé)任公司。--杏花村酒的廣告這則廣告語(yǔ)篇中直接引入了唐代詩(shī)人杜牧的名篇(清明〕。詩(shī)句中的杏花村恰巧與酒的品牌產(chǎn)生互文,引入整首詩(shī)句將讀者帶入了詩(shī)情畫(huà)意中,在這樣的情境之中仿fo聞到了酒的香氣,感覺(jué)飲著杏花村酒,就仿fo置身于雨紛紛之中。以上例子有力地證明了文本互文性中直接引用名人名言、詩(shī)詞、成語(yǔ)等方式在廣告語(yǔ)篇?jiǎng)?chuàng)作中的重要性。也證明了直接引用名言、詩(shī)句、歌詞、成語(yǔ)等這種互文性能夠有效地加強(qiáng)廣告語(yǔ)篇的表示出效果。2.仿寫(xiě)。廣告語(yǔ)篇必須具有霎時(shí)效果,需要在短暫的時(shí)間內(nèi)迅速地吸引消費(fèi)者的注意力。因而廣告語(yǔ)篇需要具備言簡(jiǎn)意賅、文約義豐等特點(diǎn)。對(duì)一些名言、成語(yǔ)、習(xí)語(yǔ)以及詩(shī)句的模擬和借鑒成了廣告商的制勝法寶。廣告語(yǔ)篇中對(duì)這些家喻戶(hù)曉的詞句進(jìn)行別出心裁的創(chuàng)新,能夠喚醒群眾對(duì)這些詞句的潛在記憶,通過(guò)當(dāng)下語(yǔ)篇與過(guò)去記憶中的語(yǔ)篇產(chǎn)生互文,不僅能夠加強(qiáng)對(duì)當(dāng)下語(yǔ)篇的理解,而且加深了語(yǔ)篇在讀者心中的印象。常見(jiàn)的模擬和借鑒方式方法有用諧音字替換、關(guān)鍵字替換、調(diào)換原語(yǔ)序,或者添加其他成分等。華而不實(shí)最常見(jiàn)的就是諧音字和關(guān)鍵字的替換。例:獨(dú)樂(lè)視,不如眾樂(lè)視。--樂(lè)視路由廣告語(yǔ)這句廣告詞是借鑒了孟子的獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),原文出自于(孟子梁惠王下〕:曰:獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)乎?曰:不若與人。曰:與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?曰:不若與眾。意思是,孟子問(wèn)道:一個(gè)人單獨(dú)欣賞音樂(lè)快樂(lè),跟別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè),哪一種更快樂(lè)呢?宣王講:自個(gè)欣賞音樂(lè)不如跟別人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。孟子又問(wèn):跟少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)而快樂(lè),跟多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè),哪一種更快樂(lè)呢?宣王回答:不如跟多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。樂(lè)視路由的廣告詞與源文產(chǎn)生了強(qiáng)烈的互文關(guān)系,讀者在閱讀廣告語(yǔ)篇時(shí)腦海里會(huì)聯(lián)想到源文,并利用源文的意思來(lái)理解當(dāng)下語(yǔ)篇。借用源文的意思,愈加突出了樂(lè)視路由跟別人一起共享網(wǎng)絡(luò)的功能和共享給人帶來(lái)更大的快樂(lè)。例:一場(chǎng)光與白的對(duì)決,光出于白,更勝于白。--護(hù)膚品品牌歐詩(shī)漫珍珠白皙透系列的廣告語(yǔ)很顯然這句廣告語(yǔ)借鑒的是荀子的(勸學(xué)〕中的名句:青,出于藍(lán),而勝于藍(lán)。原句的意思是靛青是從蓼藍(lán)里提煉出來(lái)的,但是顏色卻比蓼藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過(guò)教師,或后人勝過(guò)前人。而這則廣告中將光與白進(jìn)行比擬,突出表現(xiàn)了該產(chǎn)品不僅僅具有美白的成效,而且能夠提亮膚色,令肌膚重現(xiàn)光澤。通過(guò)運(yùn)用互文的技巧,使兩個(gè)文本發(fā)生互文,加強(qiáng)了廣告語(yǔ)篇的表現(xiàn)力,使消費(fèi)者一目了然地了解到產(chǎn)品的功能,獲得了良好的廣告效果。以上例句都是通過(guò)對(duì)眾所熟悉的語(yǔ)篇進(jìn)行變異和模擬,使當(dāng)下語(yǔ)篇與原來(lái)的語(yǔ)篇產(chǎn)生強(qiáng)烈的互文,消費(fèi)者一見(jiàn)之下,就能夠想起原句,同時(shí)又能領(lǐng)會(huì)到此時(shí)此地的新意?!捕承揶o的互文性廣告語(yǔ)篇簡(jiǎn)單的形式要求在廣告文本中有效地運(yùn)用更多的修辭手法來(lái)到達(dá)加強(qiáng)語(yǔ)篇表示出效果的目的。廣告語(yǔ)篇經(jīng)常通過(guò)使用各種修辭手法來(lái)美化語(yǔ)言,創(chuàng)造新意,吸引消費(fèi)者注意。運(yùn)用修辭這種方式正是利用了修辭語(yǔ)言的互文性,知足消費(fèi)者的審美需求,加強(qiáng)廣告語(yǔ)言的感染力,同時(shí)也能夠使人產(chǎn)生無(wú)限遐想。在廣告語(yǔ)篇中通常使用的修辭手法主要有比喻、夸大、擬人、對(duì)偶、排比、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、借代、反問(wèn)、省略等。無(wú)論使用哪一種修辭手段,都是為了表現(xiàn)出最佳的廣告效果而利用互文性對(duì)當(dāng)下話(huà)語(yǔ)的闡釋。根據(jù)廣告的需求不同,廣告語(yǔ)篇對(duì)修辭手法的運(yùn)用也是千變?nèi)f化的。例:珍珠護(hù)膚,美如珍珠。--歐詩(shī)漫珍珠白系列護(hù)膚品的廣告廣告中運(yùn)用比喻的修辭手法將肌膚的美比喻成珍珠。能夠構(gòu)成比喻的條件就是不同的事物之間必須具備一樣點(diǎn)。在廣告語(yǔ)篇中用比喻的修辭手法來(lái)對(duì)一個(gè)事物的特征進(jìn)行描繪和渲染,能夠愈加生動(dòng)形象地表現(xiàn)出事物的特征,能夠使事物愈加詳細(xì)可感,同時(shí)引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,給人以深入的印象,并使語(yǔ)言富有文采和很強(qiáng)的感染力。這樣的修辭手法不僅使語(yǔ)言生動(dòng)形象,還能夠?qū)⑸钊氲?、抽象的道理用粗淺、詳細(xì)的方式表示出出來(lái),有助于到達(dá)理想的廣告效果。此款產(chǎn)品主要就是用珍珠的成分去美白肌膚,在讀者的認(rèn)知中珍珠是光滑亮白的,這里將用過(guò)產(chǎn)品的肌膚比作珍珠,讓讀者將皮膚與珍珠聯(lián)絡(luò)到一起,成功地吸引了消費(fèi)者的注意并感動(dòng)消費(fèi)者的心。讓人有想擁有珍珠一樣美的肌膚的感受,最終到達(dá)銷(xiāo)售產(chǎn)品的目的。例:一握農(nóng)行手,永遠(yuǎn)是朋友。--中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行的廣告語(yǔ)和農(nóng)行握手,將農(nóng)行人格化,拉近了農(nóng)行和顧客的距離;和顧客交朋友,具體表現(xiàn)出了農(nóng)行良好的服務(wù)和親民的好形象。廣告語(yǔ)篇運(yùn)用了擬人的修辭,使詳細(xì)事物人格化,語(yǔ)言生動(dòng)形象。這正是巧妙地運(yùn)用了互文性,消費(fèi)者通過(guò)腦子里展現(xiàn)的畫(huà)面與當(dāng)下語(yǔ)篇產(chǎn)生互文,加深了對(duì)廣告內(nèi)容的理解。將農(nóng)行人格化,把本來(lái)不具備人的動(dòng)作和感情的農(nóng)行變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的形象。在廣告語(yǔ)篇中使用這種修辭手法能夠生動(dòng)形象地表示出出創(chuàng)作者的情感,讓讀者感到所描寫(xiě)的物體更活潑和親近,使文章愈加生動(dòng)形象。例:含天然果芽精華要髓,清爽的質(zhì)地為肌膚解渴。建立天然水屏障,全天候鎖水,抵御外界侵襲,水潤(rùn)凝翠精華要髓。呵護(hù)自個(gè),更愛(ài)自個(gè)。--歐萊雅集團(tuán)旗下品牌卡尼爾護(hù)膚品的廣告語(yǔ)為肌膚解渴顯然是把肌膚擬人化了,生動(dòng)形象地表示出出肌膚需要補(bǔ)充水份,需要喝水.與此同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了此商品能夠?yàn)榧∧w補(bǔ)充水份,鎖水保濕的功能。使消費(fèi)者感遭到肌膚需要水分就像人類(lèi)需要喝水一樣,進(jìn)而對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生興趣。例:18年臉部護(hù)膚經(jīng)歷體驗(yàn),如今都融入沐浴乳中,白皙、滋潤(rùn)、年輕,樣樣都給了身體,臉有多呵護(hù),身體就要有多呵護(hù)。豆腐的水嫩也比不上我水養(yǎng)的肌膚,含面部礦泉精華要髓,把肌膚養(yǎng)得比豆腐還水嫩。--Olay玉蘭油護(hù)膚品的廣告語(yǔ)肌膚比豆腐還要水潤(rùn)?這里運(yùn)用了夸大的修辭手法去表示出產(chǎn)品的補(bǔ)水功能和嫩膚效果,讓消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想,相信和認(rèn)同產(chǎn)品的效果。語(yǔ)篇使用夸大的手法運(yùn)用豐富的想象力,有目的地放大了產(chǎn)品的效果,以加強(qiáng)表示出效果的修辭手法。但我們并不提倡過(guò)分夸張產(chǎn)品效果的做法,一定要注意夸大必須是基于客觀事實(shí)的。例:夜晚是肌膚吸收養(yǎng)分最好的時(shí)候,讓蘭芝加強(qiáng)版鎖水滋養(yǎng)睡眠面膜,讓您放心敷過(guò)夜。對(duì)肌膚細(xì)胞持續(xù)補(bǔ)水,奇跡一夜呈現(xiàn),肌膚水潤(rùn)亮澤,干紋不見(jiàn)了。--韓國(guó)的護(hù)膚品品牌LANEIGE蘭芝的廣告語(yǔ)難道用了該產(chǎn)品干紋就能在一夜間消失嗎?顯然這也是運(yùn)用夸大的手法,通過(guò)這樣的互文技巧來(lái)表現(xiàn)其產(chǎn)品的成效,吸引消費(fèi)者的注意,使消費(fèi)者心動(dòng),以到達(dá)廣告的銷(xiāo)售目的。例:你的健康是天大的事--天大藥業(yè)--天大藥業(yè)的廣告語(yǔ)這則廣告語(yǔ)篇是通過(guò)互文性的技巧使用了雙關(guān)的修辭手法。利用諧音雙關(guān)的方式使天大具有雙層意義:中使用修辭方式方法的互文性來(lái)表示清楚天大藥業(yè)致力于為您的健康服務(wù)的宗旨。廣告語(yǔ)篇中巧妙地運(yùn)用雙關(guān)能夠創(chuàng)造出新穎別致、內(nèi)涵豐富的廣告語(yǔ)篇,使人記憶深入、回味無(wú)窮。例:沒(méi)有聯(lián)想,人類(lèi)會(huì)如何?--聯(lián)想公司出品的廣告這里的聯(lián)想既具有其本意:一種事物和另一種事物相類(lèi)似時(shí),往往會(huì)從這一事物引起對(duì)另一事物的聯(lián)想。同時(shí)也是公司的名稱(chēng)。一語(yǔ)雙關(guān),強(qiáng)調(diào)了聯(lián)想公司和人類(lèi)的聯(lián)想一樣重要,一樣必不可少,將修辭語(yǔ)言的互文性利用得堪稱(chēng)巧妙?!踩丑w裁的互文性。體裁的互文性〔genericintertextuality〕,是指語(yǔ)篇中不同語(yǔ)域、風(fēng)格或體裁特征等的混合和交融。體裁的互文性又能夠稱(chēng)作文體的互文性.廣告語(yǔ)篇通常是由多種不同體裁組合而成,這正是廣告被以為是一種寄生語(yǔ)篇的原因。廣告語(yǔ)篇的體裁互文性就是指某一種或多種體裁特有的形式特征被創(chuàng)造性地應(yīng)用到廣告語(yǔ)篇中,進(jìn)而賦予了廣告語(yǔ)篇多樣性。幾乎任何語(yǔ)篇,不管是文學(xué)的抑或非文學(xué)的,都有體裁互文性。[43]如廣告語(yǔ)篇與新聞的融合、與對(duì)話(huà)的融合、與日常白話(huà)的融合、與故事的融合、與詩(shī)歌散文的融合等都是這種體裁互文性最直觀的具體表現(xiàn)出。廣告語(yǔ)篇借用體裁互文性,將不同語(yǔ)體、風(fēng)格相結(jié)合,互相影響、相互浸透,以到達(dá)廣告宣傳銷(xiāo)售的目的。在商業(yè)廣告無(wú)處不在的今天,消費(fèi)者已經(jīng)對(duì)廣告產(chǎn)生了膩煩,廣告語(yǔ)篇中的體裁互文的目的就是借助援引體裁本身的特征實(shí)現(xiàn)其交際意圖,是引發(fā)消費(fèi)者的注意,削減消費(fèi)者對(duì)無(wú)處不在的廣告的抵觸情緒,進(jìn)而使被推銷(xiāo)的產(chǎn)品或服務(wù)更容易被消費(fèi)者所接受。充分利用語(yǔ)篇體裁的互文性,將白話(huà)與書(shū)面語(yǔ)混合,將文藝體裁及其他功能語(yǔ)體與一般廣告語(yǔ)體糅合在一起,便成了廣告創(chuàng)作者毫不遲疑的選擇。廣告語(yǔ)篇中多種語(yǔ)體混用,充分利用體裁互文性,往往讓人耳目一新,回味無(wú)窮。[44]廣告語(yǔ)篇的體裁互文性是比擬復(fù)雜的,它并不像通過(guò)直接引用或改寫(xiě)的方式表現(xiàn)出的互文性一樣有明確的互文特征。體裁互文大多屬于內(nèi)嵌式互文,不是完全的借用或改編,而是在廣告語(yǔ)篇中嵌入其他體裁的語(yǔ)篇。廣告語(yǔ)篇的體裁互文性包含了諸多的形式,例如白話(huà)體、童謠體、繞口令、順口溜、詩(shī)詞、歌詞語(yǔ)體、敘事體、小講體、詩(shī)歌體、證言體、描繪敘述體、對(duì)話(huà)體等不同的體裁類(lèi)型都有可能與廣告語(yǔ)篇構(gòu)成互文。體裁互文性是話(huà)語(yǔ)深層次的融合和表意。例:不趕時(shí)間,不帶相機(jī),不帶預(yù)期,不帶吉他,不帶顧慮,真正的旅行只帶一顆灑脫的心。--上海群眾2021款途觀汽車(chē)的廣告廣告畫(huà)面是由代言人汪峰駕駛著汽車(chē),伴隨著自由美妙的音樂(lè)配以散文體的廣告詞。這則廣告語(yǔ)篇的體裁互文性主要具體表現(xiàn)出在將一段散文嵌入廣告語(yǔ)篇中。因此廣告語(yǔ)篇便具有了散文的表現(xiàn)力,霎時(shí)將觀眾帶入意境,語(yǔ)言?xún)?yōu)美且具有魅力,能夠燃起人們想駕車(chē)去旅行的欲望,以到達(dá)廣告效果。例:你只聞到我的香水,卻沒(méi)看到我的汗水。你有你的規(guī)則,我有我的選擇。你否認(rèn)我的如今,我決定我的將來(lái)。你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài),我可憐你總是等待。你能夠輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想是注定孤單的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑。但那又如何?哪怕遍體鱗傷,也要活的漂亮。我為自個(gè)代言--電子購(gòu)物平臺(tái)聚美優(yōu)品廣告詞這是深受廣大消費(fèi)者喜歡的一則廣告,在廣告語(yǔ)篇中嵌入詩(shī)歌體裁,使詩(shī)歌體與廣告語(yǔ)篇構(gòu)成互文,使廣告語(yǔ)篇既具有詩(shī)歌的節(jié)拍和韻律感,又能夠到達(dá)廣告語(yǔ)篇的宣傳效果。這樣的互文方式使廣告語(yǔ)篇的表示出更具藝術(shù)性,而且更深層地表示出了廣告語(yǔ)篇要傳達(dá)的意思。例:她單獨(dú)一人駐島十年,日復(fù)一日為島民提供移動(dòng)服務(wù);十年間這句話(huà)〔您好,很高興為您服務(wù)!〕她已講了850,000次,這是她在工作崗位上的中嵌入了敘事體裁,將廣告所要傳達(dá)的內(nèi)容通過(guò)對(duì)事實(shí)和故事的描繪敘述的方式展現(xiàn)給群眾,群眾以聽(tīng)故事的方式去理解和接受,甚至于認(rèn)同廣告話(huà)語(yǔ)所表示出的內(nèi)容。例:仙游連天紅萬(wàn)家,家具家裝雕成藝術(shù)品,不怕我家沒(méi)有人民幣,就怕我家沒(méi)有好家具。--2020年連天紅家具投放在電視各大頻道的廣告連天紅的這則廣告可謂是用心良苦,以(中華民謠〕的曲調(diào)為廣告的創(chuàng)作基礎(chǔ),將廣告詞以歌謠的方式呈如今群眾眼前。廣告一經(jīng)投放,就迅速地被人們記住和傳播,引起了宏大的反響。例:-媽媽?zhuān)哼@個(gè)家你還管不管?寶寶的奶粉都快喝完了。-爸爸:那我馬上上網(wǎng)淘幾罐啊。-媽媽?zhuān)航o孩子吃的哪能瞎淘呢?假如買(mǎi)到變質(zhì)的怎么辦?買(mǎi)到假貨怎么辦?-爸爸:那我上哪買(mǎi)?。?媽媽?zhuān)嘿I(mǎi)奶粉還是得上京東。--2020年電子
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