《大學(xué)生敬業(yè)精神研究10000字（論文）》

新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神及其培育研究目錄TOC\o"1-2"\h\u20341摘要 I780第一章前言 178981.1研究背景 1296171.2研究意義 1469第二章敬業(yè)精神概述 2248652.1敬業(yè)與敬業(yè)精神的界定 2222772.2敬業(yè)精神的基本要求 226412第三章新時(shí)代大學(xué)生的敬業(yè)精神的實(shí)證調(diào)查 465743.1調(diào)查問卷的設(shè)計(jì) 4286623.2調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析 48101第四章新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神薄弱問題的成因分析 9177204.1高校對(duì)敬業(yè)精神培育的忽視 946234.2敬業(yè)精神培育機(jī)制上的滯后 983314.3聯(lián)動(dòng)機(jī)制的匱乏 10197154.4心理發(fā)育的滯后與矛盾 10232984.5自身定位的不準(zhǔn)確 1125915第五章新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神的培育路徑 13195065.1高校要改變觀念，走出對(duì)敬業(yè)精神培育的認(rèn)識(shí)誤區(qū) 13205865.2完善培育機(jī)制，把敬業(yè)精神培育融入思想政治教育教學(xué)之中 1336895.3健全聯(lián)動(dòng)機(jī)制，培育打造敬業(yè)精神的校園合力 14246165.4確立獨(dú)立成長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè) 15175785.5培養(yǎng)專業(yè)興趣，準(zhǔn)確定位自我發(fā)展 1621266結(jié)語 1722655參考文獻(xiàn) 1818683致謝 19第一章前言1.1研究背景新時(shí)代的大學(xué)生，是在第一輪改革開放的背景下成長(zhǎng)起來的，將在新一輪改革開放的新時(shí)代條件下成才。他們的敬業(yè)精神狀況在某種程度上關(guān)系著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的未來和走向。因此，在大學(xué)期間，大學(xué)生不僅要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、提高專業(yè)技能，還必須具備較強(qiáng)的敬業(yè)精神。大學(xué)生思想政治教育要呼應(yīng)新時(shí)代的要求，把大學(xué)生敬業(yè)精神的培育作為自己的使命。研究新時(shí)代背景下大學(xué)生敬業(yè)精神的現(xiàn)狀，從中發(fā)現(xiàn)問題，探尋問題的解決之策，就成為高校思想政治教育工作者必須面臨的時(shí)代任務(wù)。1.2研究意義新時(shí)代大學(xué)生是青年的重要組成部分，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，民族復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要大學(xué)生自覺樹立“樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)”的敬業(yè)精神。本文擬在對(duì)學(xué)術(shù)界已有成果進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，通過問卷調(diào)查開展實(shí)證研究，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神的現(xiàn)狀探尋其中存在的問題，通過對(duì)問題成因的分析，為新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神的培育提出相應(yīng)的思路。第二章敬業(yè)精神概述2.1敬業(yè)與敬業(yè)精神的界定“敬業(yè)”一詞最早出現(xiàn)在《禮記·學(xué)記》中：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群?！边@里的“敬業(yè)”指的是學(xué)生應(yīng)該專心對(duì)待自己的學(xué)業(yè)的意思。此后在漫長(zhǎng)的歷史中，“敬業(yè)”語義不斷演化發(fā)展，其內(nèi)涵越來越豐富。在今天的《新華詞典》中，“敬業(yè)”解釋為對(duì)所從事的專業(yè)、工作全心全意。“專心致志以事其業(yè)”的解釋很能概括今天的涵義?！熬礃I(yè)”就可以理解為個(gè)體要全身心的投入到自己所承擔(dān)的工作和任務(wù)中去，達(dá)到一個(gè)近乎“忘我”的境界。這不僅要求個(gè)體有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，更重要的是要有真真切切做好工作的行動(dòng)?！熬礃I(yè)精神”是指由于個(gè)體熱愛自己所承擔(dān)的學(xué)業(yè)、任務(wù)或工作而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神，其本質(zhì)就是無私奉獻(xiàn)的精神。具體來講，“敬業(yè)精神”的內(nèi)容包括敬業(yè)價(jià)值觀、敬業(yè)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德觀三個(gè)部分。敬業(yè)價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所承擔(dān)的學(xué)業(yè)、任務(wù)或工作的一種認(rèn)知、理解、判斷或者選擇，可以引導(dǎo)個(gè)體自覺做出敬業(yè)的行為。敬業(yè)責(zé)任意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在完成自己所承擔(dān)的學(xué)業(yè)、任務(wù)或工作的過程中，明確自身的職責(zé)和義務(wù)，并自覺承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的一種意識(shí)。職業(yè)道德觀是指?jìng)€(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是個(gè)體融入社會(huì)的道德準(zhǔn)則?！熬礃I(yè)精神”的培育要從個(gè)體的學(xué)生時(shí)代抓起，大學(xué)生“敬業(yè)精神”的培育應(yīng)是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的內(nèi)容。2.2敬業(yè)精神的基本要求敬業(yè)精神的內(nèi)涵十分豐富，但其基本要求可以用樂業(yè)、勤業(yè)和精業(yè)三個(gè)詞來表達(dá)，這三個(gè)方面是相互聯(lián)系、不可分割的有機(jī)整體，共同組成了敬業(yè)精神的基本要求。樂業(yè)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所承擔(dān)的學(xué)業(yè)、任務(wù)或工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛，在履行職責(zé)的過程中體會(huì)到快樂、幸福與滿足?？鬃釉f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，意思是說在學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng)的時(shí)候，能夠做到樂在其中的人接受的更快，做得更好。勤業(yè)是指?jìng)€(gè)體勤奮努力地做好自己所承擔(dān)的學(xué)業(yè)、任務(wù)或工作，毫不懈怠、積極向上的精神狀態(tài)。回溯中華民族五千多年的歷史，古代的仁人志士就十分重視勤勉努力在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中所起的作用。精業(yè)是指?jìng)€(gè)體在勝任自身的學(xué)業(yè)、工作或職業(yè)的同時(shí)，能夠敢于質(zhì)疑、善于創(chuàng)新，具有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的做事態(tài)度。對(duì)一個(gè)人來說，要體現(xiàn)敬業(yè)精神就要做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)，三者有機(jī)結(jié)合，才能真正做到敬業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。

第三章新時(shí)代大學(xué)生的敬業(yè)精神的實(shí)證調(diào)查3.1調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)為準(zhǔn)確把握大學(xué)生敬業(yè)精神的時(shí)代特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)需求，論文研究專門設(shè)計(jì)了問卷實(shí)證調(diào)研部分。通過研讀、借鑒相關(guān)文獻(xiàn)資料，與導(dǎo)師反復(fù)討論，設(shè)計(jì)出了30道調(diào)查題目。分為單選題、多選題兩種類型，問題設(shè)計(jì)盡量簡(jiǎn)潔明了，便于同學(xué)的回答。問卷內(nèi)容涉及大學(xué)生基本信息、關(guān)于敬業(yè)精神的認(rèn)知、實(shí)踐以及影響因素等方面。問卷的調(diào)查采用匿名的方式，有效的保護(hù)了被調(diào)查大學(xué)生的隱私，在一定程度上消除了有關(guān)顧慮，提高了大學(xué)生參與的積極性以及調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性。3.2調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析3.2.1調(diào)查對(duì)象的基本情況分析在被調(diào)查的大學(xué)生中，男生共有277人，約占調(diào)查總數(shù)的44%；女生共有350人，約占調(diào)查總數(shù)的56%。大一學(xué)生共有173人，約占調(diào)查總數(shù)的28%；大二學(xué)生共有113人，約占調(diào)查總數(shù)的18%；大三學(xué)生共有134人，約占調(diào)查總數(shù)的21%；大四學(xué)生共有112人，約占調(diào)查總數(shù)的18%；研究生共有95人，約占調(diào)查總數(shù)的15%。就讀于雙一流高校的學(xué)生共有251人，約占調(diào)查總數(shù)的40%；就讀于普通本科學(xué)校的學(xué)生共有198人，約占調(diào)查總數(shù)的32%；就讀于高職高專院校的學(xué)生共有178人，約占調(diào)查總數(shù)的28%。通過分析調(diào)查對(duì)象的基本情況，可以看出，雖然本次調(diào)查的范圍和規(guī)模不大，但是，被調(diào)查的大學(xué)生在性別、年級(jí)、學(xué)校類型的人數(shù)分布比例方面相對(duì)均衡，因此，調(diào)查樣本在一定程度上可以代表在校大學(xué)生整體的相關(guān)情況。3.2.2新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神現(xiàn)狀分析調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)是從大學(xué)生的敬業(yè)態(tài)度與認(rèn)知、敬業(yè)精神的實(shí)踐以及敬業(yè)精神的影響因素三個(gè)方面著手的，下面對(duì)收集的數(shù)據(jù)也從這三個(gè)方面進(jìn)行分析整理。（一）大學(xué)生的敬業(yè)態(tài)度與認(rèn)知大學(xué)生的敬業(yè)態(tài)度與認(rèn)知，主要是從大學(xué)生對(duì)待自己學(xué)業(yè)的態(tài)度方面來考察的。對(duì)“您對(duì)待現(xiàn)在所學(xué)的這個(gè)專業(yè)的喜歡程度是”的調(diào)查，有100人選擇“非常喜歡”，約占調(diào)查總數(shù)的16%，其中就讀于雙一流高校的59%（59人）、就讀于普通本科學(xué)校的26%（26人）、就讀于高職高專院校的15%（15人）；有270人選擇“較喜歡”，約占調(diào)查總數(shù)的43%，其中就讀于雙一流高校的46%（125人）、就讀于普通本科學(xué)校的33%（90人）、就讀于高職高專院校的20%（55人）；有215人選擇“一般”，約占調(diào)查總數(shù)的34%，其中就讀于雙一流高校的30%（65人）、就讀于普通本科學(xué)校的35%（76人）、就讀于高職高專院校的34%（74人）；有42人選擇“非常不喜歡”，約占調(diào)查總數(shù)的7%，其中就讀于雙一流高校的5%（2人）、就讀于普通本科學(xué)校的14%（6人）、就讀于高職高專院校的81%（34人），如圖（2-1）、圖（2-2）所示?？梢?，對(duì)于目前所學(xué)專業(yè)，絕大多數(shù)大學(xué)生還是比較接受的，只有少部分大學(xué)生表示出較為強(qiáng)烈的厭惡傾向。同時(shí)，通過對(duì)比來自不同學(xué)校類型的樣本數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，高職高專院校的大學(xué)生普遍對(duì)專業(yè)的接受程度較低。我國(guó)的高考制度長(zhǎng)期的分?jǐn)?shù)論英雄，學(xué)校被分為三六九等，職業(yè)院校的大學(xué)生自認(rèn)為低人一等，缺乏正確的職業(yè)理念，對(duì)所學(xué)專業(yè)和自身發(fā)展沒有足夠的信心，這應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注。如果對(duì)所學(xué)專業(yè)缺乏認(rèn)同感，就會(huì)很難認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)，敬業(yè)精神的培育就缺乏了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在新一輪的職業(yè)教育改革中，加強(qiáng)高職高專院校大學(xué)生的敬業(yè)精神培育，就成為關(guān)鍵的一環(huán)。圖2-1對(duì)所學(xué)專業(yè)喜愛程度分布圖2-2不同類型高校對(duì)所學(xué)專業(yè)喜愛程度分布關(guān)于“對(duì)待大學(xué)的專業(yè)，您覺得自己的投入、刻苦和認(rèn)真程度”的調(diào)查中，其中有68人選擇了“非常好”，約占調(diào)查總數(shù)的11%；有295人選擇了“較好”，約占調(diào)查總數(shù)的47%；有216人選擇了“一般”，約占調(diào)查總數(shù)的34%；有48人選擇了“非常差”，約占調(diào)查總數(shù)的8%，可見圖（2-3）。關(guān)于“您進(jìn)入大學(xué)之后，在學(xué)習(xí)上存在的倦怠心理狀況”的調(diào)查中，其中有24人選擇了“很嚴(yán)重”，約占調(diào)查總數(shù)的4%；有119人選擇了“嚴(yán)重”，約占調(diào)查總數(shù)的19%；有373人選擇了“一般”，約占調(diào)查總數(shù)的59%；有100人選擇了“基本沒有”，約占調(diào)查總數(shù)的16%；有11人選擇了“沒有”，約占調(diào)查總數(shù)的2%，可見圖（2-4）。關(guān)于“您對(duì)老師布置的課程論文的態(tài)度”的調(diào)查中，其中有428人選擇了“結(jié)合課程所學(xué)，認(rèn)真完成”，約占調(diào)查總數(shù)的68%；有174人選擇了“隨便寫寫，應(yīng)付作業(yè)”，約占調(diào)查總數(shù)的28%；有22人選擇了“復(fù)制粘貼，借用他人資料”，約占調(diào)查總數(shù)的4%；有3人選擇了“找人代筆完成”，約占調(diào)查總數(shù)的0.5%，可見圖（2-5）。從這些數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)大學(xué)生能夠做到比較投入，能刻苦和認(rèn)真的對(duì)待自己的專業(yè)，在學(xué)習(xí)上的倦怠心理較少出現(xiàn)，在完成老師布置的課程論文時(shí)的態(tài)度是比較端正的，能夠做到結(jié)合課程所學(xué)，認(rèn)真完成。但是仍然有為數(shù)不少的學(xué)生對(duì)專業(yè)的投入、刻苦和認(rèn)真程度較差，在學(xué)習(xí)上存在嚴(yán)重的倦怠心理，大量使用現(xiàn)成的理論知識(shí)來完成自己的課程論文。不能以敬的態(tài)度對(duì)待學(xué)業(yè)，將來走上社會(huì)就難以以敬的態(tài)度對(duì)待工作。圖2-3對(duì)專業(yè)的投入、刻苦和認(rèn)真程度的自我評(píng)價(jià)分布圖2-4學(xué)習(xí)上倦怠心理的自我評(píng)價(jià)分布圖2-5對(duì)課程論文的態(tài)度分布第四章新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神薄弱問題的成因分析4.1高校對(duì)敬業(yè)精神培育的忽視大學(xué)生的敬業(yè)精神培育是對(duì)大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要內(nèi)容，也應(yīng)是大學(xué)生思想政治教育的主要方面。但是經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分高校存在忽視對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神培育的現(xiàn)象。首先，學(xué)業(yè)的“業(yè)”排除在“敬業(yè)”之外。不少高校認(rèn)為敬業(yè)是對(duì)從業(yè)者的基本要求，而大學(xué)生現(xiàn)在并沒有真正的參加工作，并沒有職業(yè)，也就談不上敬業(yè)精神的培育。但實(shí)際上，大學(xué)生正處于為未來就業(yè)做準(zhǔn)備的特殊階段，他們對(duì)待當(dāng)前學(xué)業(yè)的態(tài)度在一定程度上反映了對(duì)待未來工作的態(tài)度。如果在學(xué)校里不能以敬的態(tài)度對(duì)待學(xué)業(yè)，將來走上社會(huì)就難以以敬的態(tài)度對(duì)待工作。其次，片面的追求畢業(yè)生高就業(yè)率。隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，畢業(yè)生就業(yè)率的高低成為衡量一所高校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。這使得部分高校越來越重視對(duì)于大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，但其主要目的是幫助大學(xué)生找到工作崗位，至于到了崗位上以后的表現(xiàn)，那就是就業(yè)單位的事情，與學(xué)校無關(guān)。為增加畢業(yè)生就業(yè)率，忽視了對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神的培育。最后，重專業(yè)教育，輕品德教育。高校教師，特別是專業(yè)課教師，往往只注重大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握和專業(yè)技能方面的鍛煉提升，其他品德、精神層面的教育則很少在課堂里被提及到。由于高校對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神培育的這些忽視，使得大學(xué)生認(rèn)為敬業(yè)精神是步入社會(huì)之后就業(yè)單位對(duì)員工的基本要求，敬業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)待學(xué)業(yè)的投入、認(rèn)真程度不高。4.2敬業(yè)精神培育機(jī)制上的滯后敬業(yè)精神作為一種思想觀念層面的教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于大學(xué)教育的全過程，可以融合到許多教育途徑和專業(yè)課程之中。就現(xiàn)有的培育機(jī)制來看，高校主要是依托“思政課程”，即思想政治理論課來開展新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神的培育工作，培育機(jī)制較為單一和滯后。首先是在培育內(nèi)容上，思想政治理論課中關(guān)于敬業(yè)精神培育的內(nèi)容涉及較少，主要是貫穿于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程和職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃課程之中。再加上高校教師普遍缺乏對(duì)敬業(yè)精神的培育內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘的意識(shí)，只是將教材中涉及到的內(nèi)容講授給學(xué)生，不利于學(xué)生對(duì)敬業(yè)精神基本要求的理解與內(nèi)化。其次是在培育方法上，思想政治理論課還是更多的采用教師課堂講授的方法來進(jìn)行。有的教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組課堂展示，以提高學(xué)生參與課堂的積極性，可是實(shí)際效果并不理想，反而在無形中增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力和抵觸情緒，應(yīng)付差事，敷衍了事的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。最后是高校將敬業(yè)精神培育的重?fù)?dān)壓在了思想政治理論課教師的肩上，專業(yè)課教師對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神的培育意識(shí)不強(qiáng)，這使得培育合力難以形成，也容易使得大學(xué)生對(duì)專業(yè)提不起興趣，難以以刻苦認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)業(yè)。由于高校對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神培育機(jī)制上的滯后，使得培育效果并不理想。4.3聯(lián)動(dòng)機(jī)制的匱乏敬業(yè)精神的培育需要多方的參與，多渠道的匯力。但是通過分析實(shí)證調(diào)查的結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)，高校敬業(yè)精神的培育普遍缺乏聯(lián)動(dòng)機(jī)制，難以形成培育合力。一方面是高校缺少敬業(yè)文化氛圍。大學(xué)的校園文化實(shí)際上是“隱性的課堂”，濃厚的校園敬業(yè)文化氛圍對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神的培育起著潛移默化的作用。全體教職員工的率先垂范是大學(xué)生認(rèn)真履行自己職責(zé)的標(biāo)桿，但是在高校，有的管理者經(jīng)常推諉責(zé)任，有的教師備課不認(rèn)真，有的后勤人員業(yè)務(wù)不精通，這些現(xiàn)象都會(huì)給大學(xué)生帶來不良的示范。特別是高校里面的虛假文憑、學(xué)術(shù)造假、利用不當(dāng)手段冒名頂替上大學(xué)等問題的出現(xiàn)，很容易使大學(xué)生正在形成的職業(yè)道德觀發(fā)生錯(cuò)位，學(xué)生不能腳踏實(shí)地的對(duì)待自己的學(xué)業(yè)，敬業(yè)精神難以養(yǎng)成。另一方面是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、勞動(dòng)教育的支持力嚴(yán)重不足。深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革是國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的迫切需要，也是提升創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措，可以為大學(xué)生敬業(yè)精神的培育提供強(qiáng)大的支持力。但是正在改革嘗試中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚顯幼小。一些高校通過開設(shè)《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》課程來進(jìn)行，但在實(shí)際的操作過程中依然是重理論輕實(shí)踐，學(xué)生不能真正地深入到“業(yè)”的內(nèi)部。一些個(gè)別培育的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也充滿功利性，更重視那些能夠獲得獎(jiǎng)項(xiàng)和社會(huì)認(rèn)可的項(xiàng)目，以獲獎(jiǎng)結(jié)果為導(dǎo)向。正在開展的大學(xué)生勞動(dòng)教育，有利于引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值，促進(jìn)大學(xué)生敬業(yè)精神的培育，但能否真正開展，本文將專用一節(jié)來分析。4.4心理發(fā)育的滯后與矛盾目前的在校大學(xué)生正處于向成人過渡的階段，他們的智力發(fā)展達(dá)到基本成熟的水平，文化素質(zhì)較高，思想較開放，對(duì)社會(huì)主義“敬業(yè)”核心價(jià)值觀的接受和認(rèn)同程度較高，但是心理發(fā)育不成熟且具有明顯的矛盾性，對(duì)學(xué)業(yè)存在應(yīng)付心態(tài)。首先是大學(xué)生心理發(fā)育不成熟，不能正確的認(rèn)識(shí)自己。長(zhǎng)期以來，由于高考制度的弊端，學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生在中學(xué)階段往往被老師、家長(zhǎng)視為捧在手心里的寶貝。但是，經(jīng)過高考的分流，原本出類拔萃的學(xué)生在群英薈萃的大學(xué)里就不再那么出眾，部分大學(xué)生的自信心就受到相應(yīng)的打擊，甚至出現(xiàn)自我懷疑的心理，厭學(xué)情緒隨之而來，難以認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待自己的學(xué)業(yè)。其次是獨(dú)立意識(shí)與依賴心理的矛盾。大學(xué)生，特別是剛進(jìn)入大學(xué)校門的大一學(xué)生，擺脫了高考的壓力，父母、老師的約束，在中學(xué)時(shí)期就萌發(fā)的獨(dú)立意識(shí)迅速蘇醒，自我意識(shí)較強(qiáng)。但是，大學(xué)生仍存在對(duì)父母、老師較為強(qiáng)烈的依賴心理，缺乏自制力和責(zé)任心，失去了他人對(duì)其的規(guī)劃和約束，就容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的倦怠心理。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代的大學(xué)生絕大部分學(xué)習(xí)是努力上進(jìn)的，能夠盡職盡責(zé)地履行學(xué)生的義務(wù)，但不思學(xué)習(xí)、不求上進(jìn)者也并非個(gè)別現(xiàn)象。如果不能及時(shí)的調(diào)節(jié)心理上的矛盾，就很容易渾渾噩噩的渡過寶貴的大學(xué)生涯，難以養(yǎng)成“樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)”的敬業(yè)精神。4.5自身定位的不準(zhǔn)確新時(shí)代大學(xué)生長(zhǎng)期生活在大學(xué)這個(gè)半封閉的環(huán)境中，雖然可以通過形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)接觸社會(huì)，參與到社會(huì)生活中去。但總體上來說，大學(xué)生的社會(huì)閱歷較淺，生活實(shí)踐較少，不能準(zhǔn)確的作出自我定位，也不能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體與他人的關(guān)系，這都不利于敬業(yè)精神的學(xué)習(xí)與踐行。在校大學(xué)生，特別是雙一流高校的大學(xué)生，他們是經(jīng)過高考的考驗(yàn)，脫穎而出的“佼佼者”，再加上社會(huì)上對(duì)其有過高的評(píng)價(jià)與期待，致使他們大多具有“眼高手低”的缺點(diǎn)，往往對(duì)自己的工作能力定位不準(zhǔn)確，過高估計(jì)自我。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在未來的就業(yè)擇業(yè)中，更傾向于追求高薪、體面、舒適的工作。若實(shí)際的工作環(huán)境與期望值相差較遠(yuǎn)，難免會(huì)產(chǎn)生較大的心理落差，出現(xiàn)對(duì)工作抱怨的現(xiàn)象，也很難做到在平凡的崗位上愛崗敬業(yè)、勤勞苦干。同時(shí)，新時(shí)代的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)。他們?cè)敢鈱⒆约旱南敕ū磉_(dá)出來，將個(gè)人的價(jià)值突顯出來。在追求個(gè)人價(jià)值的過程中容易以自我為中心，缺乏對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)，不能正確處理個(gè)人與集體與他人的關(guān)系，更有甚者不惜損害集體、他人的利益。通過調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，很少有大學(xué)生愿意主動(dòng)去農(nóng)村或基層工作，在擇業(yè)時(shí)往往更關(guān)注自身的發(fā)展而忽視國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要，甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)意識(shí)有所匱乏。因此，新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有一個(gè)全面正確的了解，提高自我認(rèn)知能力，做出正確職業(yè)選擇。第五章新時(shí)代大學(xué)生敬業(yè)精神的培育路徑5.1高校要改變觀念，走出對(duì)敬業(yè)精神培育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)高校要重視對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神的培育就要建章立制，用有力的制度來規(guī)范教師和大學(xué)生的行為，使敬業(yè)精神的培育融入日常的校園管理之中?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！备咝＝處煿ぷ骶哂刑厥獾氖痉缎?，大學(xué)生具有明顯的向師性，教師很容易成為學(xué)生們模仿、甚至崇拜的對(duì)象。要發(fā)揮教師的率先垂范作用，就要完善教職工的評(píng)價(jià)與考核制度。高校應(yīng)組織專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子不定時(shí)的進(jìn)教室聽課、查課，督促教師認(rèn)真?zhèn)湔n，準(zhǔn)時(shí)上課，不斷更新知識(shí)體系，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德，自覺做到愛崗敬業(yè)。這樣才有助于發(fā)揮教師為人師表的榜樣示范作用，引導(dǎo)大學(xué)生在潛移默化中自覺養(yǎng)成敬業(yè)精神。同時(shí)，要約束和規(guī)范大學(xué)生的行為，就要完善大學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與考核制度，深化學(xué)業(yè)培養(yǎng)模式改革，改變“嚴(yán)進(jìn)寬出”的現(xiàn)有局面。高校應(yīng)制定相應(yīng)的規(guī)章制度，保障教師可以對(duì)無故遲到、曠課以及在課堂上玩手機(jī)、睡大覺的學(xué)生給予相應(yīng)的警告或處罰。在對(duì)大學(xué)生的考核中，除了要有對(duì)專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的考核之外，還要注重對(duì)職業(yè)道德和敬業(yè)精神方面的測(cè)試。使大學(xué)生在刻苦認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)業(yè)的過程中養(yǎng)成良好的敬業(yè)習(xí)慣，樹立敬業(yè)意識(shí)，為將來步入社會(huì)，在工作崗位上愛崗敬業(yè)、兢兢業(yè)業(yè)打下牢固的基礎(chǔ)。5.2完善培育機(jī)制，把敬業(yè)精神培育融入思想政治教育教學(xué)之中“課程思政”是指將高校思想政治教育融入各類課程教學(xué)與改革的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。它實(shí)質(zhì)是一種課程觀，而不是增開一門課。敬業(yè)精神作為大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，應(yīng)該把“思政課程”和“課程思政”相結(jié)合，形成系統(tǒng)全面的培育機(jī)制。應(yīng)優(yōu)化高校思想政治理論課的教育教學(xué)，將敬業(yè)精神培育落到實(shí)處。首先是在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，要強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神的培育。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，教師當(dāng)講到核心價(jià)值觀部分時(shí)，應(yīng)強(qiáng)化“敬業(yè)”價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解學(xué)術(shù)層面敬業(yè)精神的基本要求。在法律部分，應(yīng)加強(qiáng)《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《企業(yè)法》等一系列與勞動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)的教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立守法合規(guī)的勞動(dòng)觀念。其次是在方法上，思想政治理論課教師應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展與大學(xué)生生活實(shí)際，從大學(xué)生感興趣的生活事物或新聞事件入手，使敬業(yè)精神的培育能真正入腦入心。比如結(jié)合當(dāng)下新型冠狀病毒肺炎疫情，講解鐘南山院士乘坐高鐵奔赴武漢的感人事跡，重點(diǎn)剖析其身上所體現(xiàn)出的敬業(yè)精神。曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生自覺內(nèi)化敬業(yè)精神，形成良好的敬業(yè)情感。在“課程思政”方面，敬業(yè)精神的培育也是大有可為的。把敬業(yè)精神的培育融入許多課程，特別是專業(yè)課程的教學(xué)之中，發(fā)揮課堂教學(xué)的育化作用。特別是專業(yè)課教師，要注意用自己扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、高尚的職業(yè)道德，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)興趣，掌握專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)技能，以便將來在專業(yè)領(lǐng)域成功立業(yè)，有所建樹。5.3健全聯(lián)動(dòng)機(jī)制，培育打造敬業(yè)精神的校園合力敬業(yè)精神的培育，需要高校各種教育資源的支撐，需要多方教育力量的配合，才能形成敬業(yè)精神培育的校園合力。高校應(yīng)加強(qiáng)校園敬業(yè)文化宣傳，營(yíng)造濃厚的敬業(yè)校園文化氛圍。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神培育的影響是任何課程都無法比擬的。高校中的管理者，教師，后勤人員，應(yīng)各敬其業(yè)，各精其務(wù)，發(fā)揮積極的垂范作用。大學(xué)生敬業(yè)精神的培育可從傳統(tǒng)敬業(yè)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在校園文化建設(shè)中，可以將傳統(tǒng)敬業(yè)文化中的積極因素融入其中，打造濃厚的校園敬業(yè)文化底蘊(yùn)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“君子喻于義，小人喻于利”、“忠者，中也，至公無私”，古人的智慧對(duì)于大學(xué)生有很強(qiáng)的教育意義。歷史上也涌現(xiàn)出很多被世人銘記的敬業(yè)者，比如三國(guó)時(shí)期鞠躬盡瘁的諸葛亮、唐代為官清廉的狄仁杰等，他們作為敬業(yè)精神的忠實(shí)執(zhí)行者，可以為大學(xué)生提供歷史的學(xué)習(xí)借鑒。同時(shí)，要充分利用板報(bào)、櫥窗、雕塑、建筑物等一切可以利用的媒介，傳播敬業(yè)精神正能量；要充分發(fā)揮校園廣播、校園論壇、學(xué)院或?qū)W校微信微博公眾號(hào)的作用，加大敬業(yè)精神的宣傳報(bào)道，結(jié)合校園里的師生員工的敬業(yè)事跡，積極宣揚(yáng)敬業(yè)價(jià)值理念。高校要借力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和勞動(dòng)教育，為敬業(yè)精神的培育提供有力的支撐。高校應(yīng)積極推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，在不斷提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的同時(shí)，強(qiáng)化大學(xué)生敬業(yè)精神的培育。應(yīng)建立起完善的課程體系，結(jié)合大學(xué)生的專業(yè)特性和生活實(shí)際，分階段、有針對(duì)性的進(jìn)行教育。比如，在第一階段，面向的是全體大學(xué)生，主要目的是激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣，引導(dǎo)大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，正確對(duì)待學(xué)業(yè)和職業(yè)，為“敬業(yè)”打好理論、知識(shí)基礎(chǔ)。在第二階段，面向的是不同專業(yè)的大學(xué)生，結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn)有針對(duì)性的開展教育，主要目的是引導(dǎo)大學(xué)生立足于自己的專業(yè)，把專業(yè)知識(shí)和社會(huì)需求結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提升職業(yè)素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)品質(zhì)。在第三階段，面向的是已經(jīng)開始著手創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的大學(xué)生，主要目的是結(jié)合實(shí)踐，培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)、勤勞勇敢、精益求精的實(shí)踐品質(zhì)。隨著勞動(dòng)教育在全國(guó)大中小學(xué)如火如荼的開展，高校也要盡快補(bǔ)上勞動(dòng)教育這一課，將敬業(yè)精神培育與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合在一起，提升大學(xué)生的勞動(dòng)品行，規(guī)范大學(xué)生的勞動(dòng)行為，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀。5.4確立獨(dú)立成長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)新時(shí)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在大學(xué)期間就確立獨(dú)立成長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真的對(duì)待自己的學(xué)業(yè)，打好基礎(chǔ)，才能在未來的工作崗位中成功立足，有所作為。首先，應(yīng)發(fā)揮好高校心理咨詢中心的作用，鼓勵(lì)在學(xué)業(yè)、生活上遇到瓶頸難以疏解的大學(xué)生前來談心，及時(shí)排解消極情緒。同時(shí)，應(yīng)定期舉辦心理健康活動(dòng)，幫助大學(xué)生，特別是大一新生和應(yīng)屆畢業(yè)生及時(shí)的走出迷茫，以積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)、工作中去。其次，通過加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定意志力的培養(yǎng)來促進(jìn)其獨(dú)立成長(zhǎng)。堅(jiān)定的意志力可以幫助大學(xué)生在遇到苦難的時(shí)候臨危不亂，勇于承擔(dān)，獨(dú)立、恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題。在意志力的培養(yǎng)過程中要將理論學(xué)習(xí)和靈活多樣的活動(dòng)結(jié)合起來，比如，可以利用體育小游戲、或鼓勵(lì)大學(xué)生多多參與勞動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生心理成熟，逐漸養(yǎng)成敬業(yè)習(xí)慣。最后，大學(xué)生應(yīng)明確自己正處于步入職業(yè)生活的準(zhǔn)備期，必須以學(xué)業(yè)為第一要?jiǎng)?wù)，做到好學(xué)樂學(xué)。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自己的約束，提高自我控制的能力，克服依賴心理，提高責(zé)任意識(shí)，積極主動(dòng)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待學(xué)業(yè)任務(wù)。學(xué)業(yè)任務(wù)除專業(yè)課程外，還包括綜合素質(zhì)的提升。為此，大學(xué)生應(yīng)樹立全面學(xué)習(xí)的理念，從課程中學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中成才，為將來立業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5.5培養(yǎng)專業(yè)興趣，準(zhǔn)確定位自我發(fā)展大學(xué)生要對(duì)自我發(fā)展有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，提高自我認(rèn)知能力。自我認(rèn)知包括所學(xué)專業(yè)的特性，自身的能力水平以及未來的發(fā)展方向等。這就要求大學(xué)生準(zhǔn)確的理解自己所研究專業(yè)的特點(diǎn)以及未來的就業(yè)方向，知道自己目前處在職業(yè)準(zhǔn)備期，所具有的特長(zhǎng)與劣勢(shì)。這樣才能根據(jù)自身的實(shí)際情況準(zhǔn)確的定目標(biāo)、定方向，做到既不好高騖遠(yuǎn)，又不輕視自己。同時(shí)有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)其全面發(fā)展。大學(xué)生除了要正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清自我之外，還要從眼前著手，盡職盡責(zé)的履行好學(xué)生的職責(zé)與本分。俗話說，積水成淵，聚沙成塔，眾木成林。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)“平凡”的含義，樂于平凡，精益求精的做好身邊的每一件點(diǎn)滴小事，腳踏實(shí)地、拋去浮躁，埋頭苦干、任勞任怨，才能積跬步以至千里，敬業(yè)精神也就在點(diǎn)滴的認(rèn)真努力中積聚成形。新時(shí)代大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的中堅(jiān)力量，中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)更離不開大學(xué)生群體對(duì)“樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)”敬業(yè)精神的踐行。這就要求大學(xué)生學(xué)會(huì)處理個(gè)人與集體與他人的關(guān)系，把個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的需要結(jié)合起來，做出正確自我定位。具體來講，大學(xué)生在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)注意加強(qiáng)與同學(xué)們的交流，學(xué)會(huì)與他人合作，樂于分享自己的想法，并善于傾聽他人的意見，與同學(xué)們共同進(jìn)步。在學(xué)校生活中，應(yīng)自覺做到尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，盡己所能、任勞任怨的為大家服務(wù)。同時(shí)，應(yīng)利用課余時(shí)間積極參與到學(xué)院、學(xué)校組織的集體活動(dòng)，以及校內(nèi)外志愿服務(wù)服務(wù)活動(dòng)中去，在活動(dòng)中培養(yǎng)自身舍小我為大我的奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)敬業(yè)意識(shí)，促進(jìn)敬業(yè)精神的自覺養(yǎng)成。結(jié)語培育大學(xué)生的敬業(yè)精神是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新