科學技術的社會作用具有兩重性

1/1科學技術的社會作用具有兩重性科學技術的社會作用具有兩重性

科學技術作為先進生產(chǎn)力的重要標志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用?？茖W技術是一個復合概念?？茖W與技術既相區(qū)別，又有著十分密切的聯(lián)系?？茖W是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規(guī)律的知識體系極其相關的活動?？茖W主要分為自然科學、社會科學和思維科學。技術有廣義和俠義之分。廣義的技術包括生產(chǎn)技術和非生產(chǎn)技術。俠義的技術是指生產(chǎn)技術，即人類改造自然、進行生產(chǎn)的方法與手段?？茖W活動主要是一種認識活動或精神性活動；技術活動主要是一種生產(chǎn)性、實踐性活動?？茖W和技術是辯證統(tǒng)一的整體。在今天，科學活動與技術活動的聯(lián)系越來越密切，日益融為一體。

進入21世紀以來，科學技術大大提高了社會生產(chǎn)力；促進了社會的和諧發(fā)

展，促進了人類文明的發(fā)展.提高了人們的生活水平和生活質量，促進了經(jīng)濟社

會的發(fā)展，提高物質質量；使國家更加繁榮、富強，人民更加富裕、幸福。

科學技術是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要

力量?？萍嫉拿恳淮伟l(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自

身的劃時代的勝利。在原始社會和奴隸社會初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器

的使用，才使得社會財富成倍增長，引起社會形態(tài)的變化；在18世紀的工業(yè)革

命中，正是由于蒸汽機技術的廣泛應用，才使工業(yè)革命進入了一個嶄新的階段，

從而使資本主義世界的財富翻了一番；在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用

電器為主的第三次科學技術革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國家的經(jīng)

濟復蘇和社會主義國家經(jīng)濟的大幅度增長，促使了社會財富的迅速增加和人民生

活的根本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見的。

然而科學技術像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類，

同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。

隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，科學技術的兩面性日益為學界所關注。當人們?yōu)?/p>

取得農作物的高產(chǎn)而無限制地使用化學農藥時，自然界中百鳥的歌唱與溪中回游

的魚蝦貝類，卻離我們遠去；當我們享受著廉價的取之不竭的核能源時，我們的

生命卻要冒著被放射性污染的威脅；當人們能夠方便地對基因進行分離、剪接和

重組時，我們卻面臨著改變生物的基因、改變物種，甚至改變人種的變異；當我

們提倡死的尊嚴時，同樣存在著某些人為了個人的利益利用安樂死謀殺病人的可

能；當網(wǎng)絡技術大大縮短人們的交往距離時，網(wǎng)絡的虛擬性導致色情、仇恨、信

息污染的泛濫，使人的是非感、責任感、尊嚴感被拋到九霄云外。一向以為與我

們無關的高科技的倫理問題，卻直接顯露在每個普通人的面前。

現(xiàn)在，科學界關于科學倫理的呼聲很高，呼吁各國政府和科學家對人類的生存和持續(xù)發(fā)展負責，在發(fā)展科學和技術的時候，保護環(huán)境，保護生態(tài)，保護人類，充分發(fā)揮科學技術造福人類的功能，堅決克服和制止危害人類的科學技術成果。這雖然旨在喚起科學家尤其是政府的道義感，但是，歷史證明，道德總是讓位于利益的，因為利益是針對利益主體自身，而道德一般總是針對他人。比如，我要求一個人講道德，無異是要求他降低自己的利益訴求去照顧我或其他人的利益。當這種降低自己的利益訴求僅僅局限于“降低”，而不至于損害他的利益之時，他才會講道德。當“降低”超出一定限度，將損害他的利益，他是無論如何不會接受并行使某種強加于他的道德，因此，倫理在利益面前是軟弱的。

當然，盡管科學技術的確給人類帶來了些災難和威脅，但是不容否認的是科學技術給人類帶來的好處也是巨大的。

通過課本的學習，我們可以知道科學技術特別是科學技術革命是“在歷史上起推動作用的革命力量”。我們可以從以下幾方面看出：第一，科學技術是推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量。馬克思明確指出：機器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應用自然科學?！吧a(chǎn)力中也包括科學”，“勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的。”在生產(chǎn)力系統(tǒng)中，科學技術已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的關鍵性要素和主導性的要素。第二，科學技術是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的第一要素。過去，生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長主要靠勞動力、資本和自然資源的投入，現(xiàn)代社會隨著知識經(jīng)濟時代的到來，科學技術、智力資源日益成為生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的決定性要素，生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長主要靠的是科學的力量、技術的力量。從發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展的實踐來看，更是如此。第三，現(xiàn)代化科學技術的超前性對生產(chǎn)力發(fā)展具有先導作用。19世紀末發(fā)生的第二次技術革命，是科學、技術、生產(chǎn)三者關系發(fā)生變化的一個轉折點。在此之前，生產(chǎn)、科學、技術三者的關系主要表現(xiàn)為：生產(chǎn)的發(fā)展推動技術進步，進而推動科學的發(fā)展。

在新形勢下充分認識科學技術是第一生產(chǎn)力的論斷，實際上預示著知識經(jīng)濟時代的來臨，江澤民關于“科學技術是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志”的重要論述，深刻揭示了科學技術在經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用，把科學技術提到“先進生產(chǎn)力”的高度，是我們黨自覺代表先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的關鍵所在。

現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，使得科技在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用越來越顯著。進人20世紀80年代，鄧小平提出“科學技術是第一生產(chǎn)力”的論斷，為我國90年代乃至跨世紀經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大驅動力。

科學技術是不斷發(fā)展的，社會是進步的，矛盾推動著社會的前進，我們應該正確看待科學技術發(fā)展的積極的和消極的影響。因此，我們應該具有的科技價值

觀是：(1)充分認識到科技是一柄“雙刃劍”，益處和弊端是相生的，盡可能地多發(fā)揮科技的正面效應——創(chuàng)造價值，盡量減少損失。(2)科技是一種復雜的社會現(xiàn)象，要正確看待它與社會其它因素的關系。(3)科技并不是單向地決定著社會，它同樣也受社會的影響，要解決它的負面效應，就要正確認識科技同社會的關系，要使科技和社會同時進步。(4)科技是人的主觀活動的產(chǎn)物，所以應該從根本處做起，即從人自身做起——科技革命和人自身的革命。

在此，作為一個積極向上的大學生，我認為任何事都不可能是完美的，正因為有了缺陷與不足，才會有缺陷美。同樣，科學也一樣，我們不能單方面的考慮問題，只看到它的好處、給人類帶來的便利，而忽視了它的弊端。我們應該從多角度地去思考科學技術，從而使它用在刀刃上，盡量避免、減少它的弊端，使科學給人類帶來更大的益處。為了更好的使用這把雙刃劍，我們的政府和科技工必須加強科學倫理修養(yǎng)，喚起政府和科技工的道義感，目光深遠地以人類的生存發(fā)展為首要來考慮，對人類的生存和持續(xù)發(fā)展負責。在發(fā)展科學和技術的時候，注意保護環(huán)境，保護生態(tài)，